【實(shí)用】真實(shí)的自己作文3篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的真實(shí)的自己作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
真實(shí)的自己作文 篇1
筍，惟知節(jié)節(jié)向上，以直沖云天之勢(shì)生長(zhǎng)著，做自己惟一的自己。相信自己擁有獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。
——題記
鳥(niǎo)兒長(zhǎng)大了，要脫離溫暖的窩穴展翅翱翔；魚兒長(zhǎng)大了，要離開(kāi)淺淺的池塘，游向廣闊的大海；人長(zhǎng)大了，要掙脫父母長(zhǎng)輩的懷抱，以鷹擊長(zhǎng)空、魚躍龍門的信念走出去，拼搏屬于自己的未來(lái)。
隨著人們走進(jìn)新時(shí)代，越來(lái)越多的“山寨”、“模仿”詞匯四處可見(jiàn)，然而，真的有必要去一味地模仿別人的做法嗎？我聽(tīng)到這些總會(huì)不住搖頭，“No！”這就是我的意見(jiàn)。叛逆的孩子總會(huì)聽(tīng)到父母嘴中那個(gè)“別人家的孩子”，他只是每天看書寫作業(yè)，不喝不睡，這是每個(gè)父母眼中完美的孩子，然而，真的存在十全十美的人嗎？殘缺才是真正的美！
有這樣一則寓言故事：鷹在樹(shù)上棲息著，樹(shù)下經(jīng)過(guò)一只兔子，它抬起頭問(wèn)鷹：“鷹先生，我能不能像你一樣安詳?shù)靡粍?dòng)不動(dòng)地休息？”鷹答：“當(dāng)然可以�！蓖米勇�(tīng)后便躺在樹(shù)下休息，不一會(huì)兒，一只狐貍經(jīng)過(guò)，狐貍看到熟睡的兔子，饑腸轆轆的它便撲上去把兔子吃掉了。這則寓言本身的寓意不是這樣，但我卻領(lǐng)略到了其它的東西：一味地去模仿他人，卻忘記自己是否有那能力，終會(huì)自取滅亡罷了。
在網(wǎng)上曾看到過(guò)相似的一則故事：在一個(gè)繁華的城鎮(zhèn)里，有一位路過(guò)的商人建起了一家餐飲業(yè)大型超市，由于人們對(duì)那里感到新奇，又十分便利，便都去那里消費(fèi)，這個(gè)店鋪的生意便如日中天，愈加火爆。同城的商販都看到了莫大的商機(jī)，紛紛效仿建起了餐飲超市，城鎮(zhèn)內(nèi)的超市頓時(shí)多了起來(lái)，大街小巷，隨處可見(jiàn)�！拔镆韵橘F”這一點(diǎn)果然不錯(cuò)，由于城鎮(zhèn)內(nèi)的餐館太多，人們大多習(xí)以為常，生意便漸漸冷落下來(lái)。后面效仿而為的商販都賠了本，負(fù)債累累。商販們的可笑而可悲的行為同時(shí)也深深地引起人們反�。菏欠衲７卤闶清e(cuò)？不，并不是全錯(cuò)，你或許可以在前的.行為上加以變通再行之，便能得到更多的收獲。
“網(wǎng)絡(luò)”，如幽靈一般走進(jìn)人們的日常生活。世界也從此進(jìn)入了“信息時(shí)代”，人們交流只是在聊天框里的一串文字，開(kāi)始展露“真正的自己”。“現(xiàn)實(shí)”也成為了人們的口頭語(yǔ)，仿佛自己不在現(xiàn)實(shí)里似的。人與人之間開(kāi)始隔起了一層膜，交往少了一份信任，多了一份謹(jǐn)慎。我還記得“真實(shí)是待人之道”這句話。只有你毫無(wú)保留地以真誠(chéng)去對(duì)待他人，別人才會(huì)以同樣的方式與你交朋友。
偽裝，在現(xiàn)今社會(huì)已經(jīng)成為人們保護(hù)自己的一種方式。真性情的人越來(lái)越少，而真性情的人只會(huì)得到其他人的中傷、嘲笑。開(kāi)始那一塊有棱有角的石頭，終會(huì)在歲月的河水中被打磨、沖擊，變成一塊圓潤(rùn)的“鵝卵石”。
中國(guó)的封建思想始終在影響著后世的我們，人們心中始終存在著等級(jí)觀念，貴賤之分。有權(quán)有勢(shì)的人便可以踐踏勞苦百姓的尊嚴(yán)，難道因?yàn)樨毨П闶プ饑?yán)嗎？面對(duì)著那些“官二代”、“富二代”囂張而目中無(wú)人的面孔，我想站起來(lái)，替所有受害人民報(bào)不平：人生來(lái)就是平等的！
新世紀(jì)的我們應(yīng)當(dāng)揮舞者“自由、民主、平等”的大旗，以飽滿的熱情去追逐我們的夢(mèng)想，讓別人去說(shuō)吧！他們的言論是自由的，關(guān)鍵在于你能否用自己的成就讓他們閉上那張可笑的嘴，收起那不屑的眼神。
把握自己，珍惜一切，去創(chuàng)造更美好的明天。正如周敦頤所言：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！痹谀瑹o(wú)聞中認(rèn)真地做自己。始終相信自己，不為權(quán)威左右，堅(jiān)守著自己的性格，站在山頂上、舞臺(tái)中央、繁華的街巷口，大聲喊著自己的口號(hào)：我就是我，獨(dú)一無(wú)二，不同凡響！莫忘初衷，我相信我能成功，我會(huì)創(chuàng)造輝煌！
真實(shí)的自己作文 篇2
我能夠想明白那個(gè)時(shí)候他們心情的蠢蠢欲動(dòng)。
我也能夠感受的到，在那個(gè)朝堂之上，很多人都在為王的威嚴(yán)所震懾，他們不知道在以后的路上該怎么去走，也不知道自己的行為會(huì)如何影響深遠(yuǎn)，以至于牽動(dòng)著別人的命運(yùn)。
他們也許只是在目前的生活當(dāng)中保持著目光短淺的習(xí)慣，在這條路上一直這樣簡(jiǎn)單的走下去。
就我們根本就不用想太多的東西去，我們也想著和普通人一樣慢慢的生活下去，有一些問(wèn)題也就憋在了心里，不再表達(dá)出來(lái)，因?yàn)楸磉_(dá)出來(lái)也不是憋在心里也不是，這本身就是一種矛盾。
可是我們?nèi)绻娴亩迷谶@樣的條件之下，每個(gè)人都承擔(dān)著自己的責(zé)任和使命，那么未來(lái)我們所看到的每一種負(fù)擔(dān)似乎都顯得如此小心翼翼。
假如從一開(kāi)始你就不是那么的期待，那么未來(lái)你也有足夠的理由去做最真實(shí)的自己。
假如從一開(kāi)始你就已經(jīng)和他們有了非常大的隔閡，那么在未來(lái)即便是你做了再多的彌補(bǔ)也已經(jīng)于事無(wú)補(bǔ)，因?yàn)樵?jīng)的'傷害是無(wú)法忘記的，就好像破鏡無(wú)法重圓。
生活在我們面前其實(shí)本身就是一個(gè)最大的存在，就像一個(gè)怪獸一樣壓榨掉我們所有的幸運(yùn)怒哀樂(lè)。
最后變成了一個(gè)最頻繁的木頭人。
真實(shí)的自己作文 篇3
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
——題記
沒(méi)有經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn)，何來(lái)來(lái)年春意盎然的景象;沒(méi)有雛鷹艱辛地試飛，哪有展翅天宇的矯健身影;沒(méi)有辛苦奮斗的汗水，何以成就歷史的代代驕子。
無(wú)疑——困難與磨礪是人生最好的大學(xué)。
世界間萬(wàn)物，包括人在內(nèi)，沒(méi)有經(jīng)歷必要的歷練，沒(méi)有經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，是無(wú)法綻放生命的美麗的。
當(dāng)一顆百合種子被“不小心”的命運(yùn)遺落在了山野中，周圍貧瘠的土壤從此成為了她成長(zhǎng)的環(huán)境。倘若她勇敢堅(jiān)強(qiáng)地熬過(guò)一次次的風(fēng)雨襲擊，她將收獲更強(qiáng)的力量，用這份力量在屬于她的春天竭盡全力綻放，她將艷壓群芳，用自己獨(dú)特的美為山野點(diǎn)綴，正因苦難成就了她。
一只鷹，倘若將它的成長(zhǎng)放入雞群，每天“豐衣足食，飯來(lái)張口”，如此地日復(fù)一日，年復(fù)一年，生長(zhǎng)在它的“溫室”中。它沒(méi)有經(jīng)過(guò)試飛的`艱苦，將無(wú)法輕易圓那展翅高空的夢(mèng)。它的翅膀?qū)⒊林夭豢�，亦或無(wú)力得無(wú)異于那些只能踱步于一床之地的雞鴨們，藍(lán)天從此便成了它可望而不可即的夢(mèng)。而正因環(huán)境摧毀了它。
倘若鷹可以像百合主動(dòng)迎接風(fēng)雨的洗禮。它，依舊會(huì)是蔚藍(lán)高空的主宰者，擁有傲視萬(wàn)物的權(quán)力。若換了艱苦的環(huán)境，它就不必與雞群為伍，擺脫弱小無(wú)能。
自然萬(wàn)物亦遵循“適者生存”。“適者”經(jīng)歷一番腥風(fēng)血雨，仍能傲立不倒，收獲強(qiáng)大的力量，成就自我的輝煌。而這大都賴于那艱難的環(huán)境。
歷史的車輪輾轉(zhuǎn)，每一道轍痕無(wú)不記載著一朝又一朝、一代又一代何去何從的辛酸史與血汗史。
司馬遷的史記，蘇軾與他多次被貶“逼”出的詩(shī)詞精華，屈原和他的《離騷》，魯迅與他的驚人文筆，曹雪芹與他的《紅樓夢(mèng)》，與新中國(guó)……每一份成就被成就在困境中，更是彌足偉大。
人類其實(shí)也一直在逆境中尋找真實(shí)的自己，那是自我超越的過(guò)程。
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