實(shí)用的什么美麗作文3篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的什么美麗作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
什么美麗作文 篇1
最近，我讀了《老人與海》，他告訴了我逆境是人生中不可或缺的。
《老人與�！分v述了這樣一個(gè)故事，一位老人出海捕魚，他與一尾大魚僵持了幾天以后終于成功的捕獲了它，但這時(shí)他一被那條魚帶進(jìn)了深海區(qū)。那里很危險(xiǎn)，老人只身一個(gè)在一條小船上要面對(duì)鯊魚的進(jìn)攻是很累的，這時(shí)，老人身上堅(jiān)持，執(zhí)著的精神在逆境中突顯出來，使他一路上披荊斬棘，化險(xiǎn)為夷。終于在他的船槳也被打壞時(shí)，老人回到了家。
是什么幫助老人回到了安全的岸上？是執(zhí)著的精神。是什么是那精神突顯出來？是逆境。是逆境給予了老人執(zhí)著的精神，讓他走出了死亡的困境。
逆境助人成長(zhǎng)，給人動(dòng)力。很多時(shí)候，它不只助人以進(jìn)，從大的方面講，它能給國(guó)家?guī)韽?qiáng)盛的發(fā)展動(dòng)力。
南京條約……各國(guó)的壓迫下，中國(guó)人民并沒有垮下，民眾憤然覺醒，推翻了腐朽的封建制度，進(jìn)行了對(duì)國(guó)外妄圖瓜分中國(guó)的勢(shì)力奮起反抗。生動(dòng)事例比比皆是。歷史長(zhǎng)河中最為著名的例子要屬抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。在裝備條件極差的'條件下，中國(guó)人民用頑強(qiáng)的毅力和不畏死亡的大無畏精神意志戰(zhàn)勝了侵略者，并且在以后的發(fā)展中也以這種精神創(chuàng)造了各種奇跡。由此看來，逆境是對(duì)人和社會(huì)精神的提升，是進(jìn)步的催化劑。
所以我認(rèn)為，順境固然美好，但是，逆境更為可貴，如果你身處逆境，請(qǐng)不要抱怨，因?yàn)檫@個(gè)是上帝愛你，才給予你的禮物，要記住“天將降大任于斯人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空泛其身，行弗亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。
海倫·凱勒因一場(chǎng)大病變成聾盲人，但是她因此遇見了安妮*莎利文老師，并且在其教導(dǎo)下自立自強(qiáng)，勇敢拼搏，最終成為著名作家，她的名作有《假如我三天光明》，《我的生活》，《我的老師》等等不勝枚數(shù)。這不正是逆境中的美麗嗎？
《老人與�！方o了我深深的感悟，老人安全了，那是如此的來之不易。
逆境中狂風(fēng)海嘯摧殘著所有的脆弱，包括一個(gè)靈魂。正是一個(gè)執(zhí)著的心才使得逆境變成了襯托，也正是逆境才讓這份執(zhí)著有了意義。
逆境，你真的是不可或缺的，你就一份美麗。
什么美麗作文 篇2
縱然你達(dá)官顯貴，我獨(dú)樽酒清貧，怡然自樂。
縱然你錦衣玉食，我獨(dú)敝帚自珍，心曠神怡。
縱然你耀武揚(yáng)威，我獨(dú)淡泊明志，安貧樂道。
這種美麗取決于一份坦然的心境，貧而安樂，富而好禮。正如范仲淹所言：“不以物喜，不以己悲。”不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。貧賤不代表低賤，安貧樂道矢志不移亦是一種高貴，富貴不一定高貴。
站在歷史的河岸漫溯那一歷史長(zhǎng)河，誕生過多少不以物喜，不以己悲的文人騷客。陶淵明“歸去來兮”，放棄對(duì)官場(chǎng)留戀而選擇采菊東南，飲酒自樂，正所謂“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”。李白感慨“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，飲酒作詩(shī)，依舊“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！保凰抉R遷家徒四壁，卻仍含辛茹苦鑄就一部“史家之絕唱，無韻之《離騷》”——《史記》；杜甫“茅屋為秋風(fēng)所破”，仍懷抱“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的信念，沒有對(duì)貧賤的抱怨和仇視，而是胸懷“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的.雄心壯志�；蛟S，他們身處社會(huì)的底部，卻雄居偉大的顛峰。文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國(guó)語》，財(cái)富誠(chéng)可貴，坦然價(jià)更高。難怪巴爾扎克曾說：“不幸是弱者的無底深淵，信徒的洗禮之水，強(qiáng)者的進(jìn)升階梯。”
達(dá)則兼濟(jì)天下，比起財(cái)富的寶貴，精神的可貴更為重要。
鄭培民作為一位官員，身居高位卻心系百姓，他已走出了貧困的大山，然而他還要帶領(lǐng)人們一同走向美好生活的彼岸。走在生命兩旁，披荊斬棘，隨時(shí)播種，隨時(shí)開花，把一路點(diǎn)綴得香霧彌漫，讓人們踏著荊棘不覺得痛苦，有淚卻不悲涼。他感動(dòng)了中國(guó)十三億百姓，也注定要流芳百世，彪炳千古。
讓我們記住這種美麗，走在生命的兩旁，在坦然中歷練，在坦然中成長(zhǎng)，在坦然中絢麗，在坦然中輝煌。
什么美麗作文 篇3
“一朵花，長(zhǎng)在樹上，才有她的美麗�！睗嵃椎睦婊�，粉嫩的桃花，一簇簇在樹上綻放，壓彎了枝杈，放眼望去，目光所及之處，盡是花海。倘若摘下一只細(xì)細(xì)欣賞，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，不出三刻，它便黯淡無光，枯萎了，細(xì)嗅之下再也探尋不到一點(diǎn)芳香。正如泰戈?duì)査f：“采得花瓣時(shí)，得不到花的美麗�！�
一朵花要在樹的滋養(yǎng)下才能綻放，而文化之花也要在國(guó)家的強(qiáng)盛和時(shí)代背景的澆灌下才能變得愈發(fā)嬌艷。
大文豪莎士比亞處于的時(shí)期正值英國(guó)第二位女王伊麗莎白一世的統(tǒng)治，而那也是都鐸王朝最后的時(shí)期。那是的英國(guó)重商主義盛行，在海外大肆擴(kuò)張的同時(shí)實(shí)行寬容開放的文化政策，不得不說，當(dāng)時(shí)是英國(guó)最好的時(shí)期。混亂的王位之爭(zhēng)在經(jīng)歷了愛德華一世，瑪麗一世后終于落下帷幕，迎來了都鐸王朝的最后一位君主——伊麗莎白一世。此時(shí)的英國(guó)，沒有混亂的王室，沒有新教和天主教的爭(zhēng)權(quán)，有的只是國(guó)力的日益強(qiáng)盛，一批又一批的劇作家涌現(xiàn)，他們本身處在文藝復(fù)興的鼎興時(shí)期，同時(shí)他們的出現(xiàn)也將詩(shī)歌和話劇帶入了黃金時(shí)代。文化之花在土地?cái)U(kuò)張中，在工業(yè)化的推進(jìn)中傲然綻放，文化的光芒籠罩著當(dāng)時(shí)的英國(guó)，我們也看到了在強(qiáng)大實(shí)力的枝杈上的那朵綺麗的文化之花。
在英國(guó)伊麗莎白一世鼎盛時(shí)期的同時(shí)，中國(guó)正值明中葉。明代經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分迅速，私營(yíng)手工業(yè)超過官營(yíng)手工業(yè)一躍占據(jù)主導(dǎo)地位，如雨后春筍般密集的商幫，白銀等貴金屬的大量流通，人口城市化的加快無一不彰顯著明朝時(shí)期中國(guó)的強(qiáng)大與富庶。在這樣的國(guó)家背景下，文化發(fā)展迅猛異常。王陽(yáng)明和李贄對(duì)于人欲望的肯定，明代書院自由的辯論氛圍，“三言”“二拍”和為人熟知的四大名著中的三部小說，湯顯祖的“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣�！薄瓟�(shù)不勝數(shù)的'文化作品在那時(shí)誕生并傳承了數(shù)百年。試問，若沒有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力做依托，又何來這耀眼奪目的文化之花？
丘吉爾有過這樣一句話：“不伴隨力量的文化，到明天將成為滅絕的文化�！碧频姆睒s開放成就了李白斗酒詩(shī)百篇的詩(shī)文盛況，歐洲的文明進(jìn)步為文藝復(fù)興的推進(jìn)奠定了夯實(shí)的基礎(chǔ)。只有國(guó)家的發(fā)展強(qiáng)盛，文化才能演進(jìn)。如今我國(guó)已經(jīng)把經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展轉(zhuǎn)變成為了高質(zhì)量發(fā)展，這不正是在為文化的發(fā)展做鋪墊嗎？相信在日后回顧歷史之時(shí)，會(huì)看到一朵花瓣飽滿，輕嗅之下花香馥郁的文化之花盛開在中華民族所養(yǎng)育的中國(guó)之樹綠葉繁茂的枝頭。
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