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創(chuàng)新的作文

時間:2023-02-04 18:07:00 作文 我要投稿

關(guān)于創(chuàng)新的作文(15篇)

  在日復(fù)一日的學習、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編整理的關(guān)于創(chuàng)新的作文,歡迎大家分享。

關(guān)于創(chuàng)新的作文(15篇)

關(guān)于創(chuàng)新的作文1

  一個中式裁縫,一件帶有補丁的西服,的確,裁縫他做到了,成功地做出了另一件一模一樣的西服,然而那照搬的補丁卻終究成為了令人哀嘆的一大敗筆。

  甚矣,其人之不惠!

  縱然他技藝再過高超,缺乏了創(chuàng)新,而只是機械般地埋頭“復(fù)制、粘貼”,又怎么能夠獲得真正的成功?

  曾經(jīng)看過一個有關(guān)模仿秀的電視節(jié)目,里面的選手個個與所模仿的明星十分相像,有的甚至一看之下便會認為是明星本人到場。在絢麗的舞臺上,他們的模仿攬盡了觀眾的掌聲,然而他們成功了嗎?恐怕并不然,對于一個模仿者,若他們只是將另一個人的所有一切強行灌注到自己身上,其結(jié)果也只能是生活在別人的影子里,所得到的也不過是類似“內(nèi)地版周杰倫、中國的邁克爾杰克遜”等等稱號,但他們自己真正的姓名又有幾人知曉,只怕也免不了被埋沒,銷聲匿跡。這想來也并不是他們所想要的結(jié)果。

  正如雨果所言:“即使你很成功地模仿了一個天才的人,你也缺乏他的獨創(chuàng)精神!笔堑腵,作為一個奮斗在成功路上的人,可以模仿,卻不可一味的模仿。

  許麟廬是齊白石的關(guān)門弟子,入門前在繪畫藝術(shù)上也算是一個白丁,而正式入門后伴隨齊先生左右數(shù)年之后也算是小有成就,模仿齊白石的對蝦畫達到了爐火純青的地步,外人一般不能分辨出真假,他為此很是得意。齊先生看在眼里,只對他說了八個字:

  “學我者生,似我者死!

  似乎是被這句話所點醒,許麟廬不再僅僅是學習齊白石先生的手,慢慢用心去領(lǐng)悟老師的畫作,也最終從師繭中出脫,并在他的藝術(shù)之路開辟了新的一片天地。

  “學我者生,似我者死”,是啊,學我者,學習我之精華,才可能青出于藍而勝于藍;似我者,模仿我之表象,卻也只是照葫蘆畫瓢而已。學習和模仿,固然是必不可少的階段,但是,切不可停留于此,更加重要的是開拓和創(chuàng)新。

  古時,盜亦有道,而今日,模仿亦是有道,切不可只死板刻意地去復(fù)制,在學習他人的基礎(chǔ)上要有自己的個性特點、原則,這樣,我們才能獲得一片屬于自己的天空。否則,卻也只能去做了那背有補丁的西服,為人所恥笑,最終功敗垂成。

關(guān)于創(chuàng)新的作文2

  上個世紀八十年代的中學生也許每日只需扎進課本,“兩耳不聞窗外事”,父母也常說,只要考進大學,就不愁沒有飯吃。因而,那時的中學生書包一天比一天沉,眼鏡片一天比一天厚,整日掙扎于枯燥的公式里,只為熬過考試。

  可事實上,像這樣學出來的學生,走上工作崗位后,多半沒有創(chuàng)新意識和動手能力,只會死守教條,毫無應(yīng)變能力。經(jīng)濟體制一改革,“鐵飯碗”被打破,他們就成批成批地失業(yè)了,只能再學習,尋找再就業(yè)的機會。究其根源,原因至少有三點。第一,是學生、家長的觀念陳舊,從未考慮創(chuàng)新的價值,認為只要死讀課本就夠了。事實上,中國現(xiàn)代150年來,正是這一思想作祟,才逐漸落后于西方。第二,教育體制的陳舊,過去一味強調(diào)應(yīng)試教育,大大扼殺學生的創(chuàng)新機會,以致培養(yǎng)的學生不能適應(yīng)新社會的要求。第三,是整個社會環(huán)境的價值導向有偏差。認為好學生就是“高分”,一味追求片面成績,忽視學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),造成“高分低能”。正因為這些,國家也看到教育的問題,大膽而及時地改革,“減負”出臺,創(chuàng)新教育的推行,都反映出社會對中學生新的要求。

  作為新時代的中學生,首要的就是要富有創(chuàng)造性,要培養(yǎng)創(chuàng)新精神。事物的更新,歷史的推進都離不開創(chuàng)新。國家的發(fā)展,民族的興旺都離不開創(chuàng)新。創(chuàng)新能帶來鮮活的動力,能掃除迂腐的陳見,能給我們帶來更大的發(fā)展空間。課本是基礎(chǔ),扎實的課堂學習是孕育創(chuàng)新的搖籃。有了一些知識和思維方法,我們才能去思考去創(chuàng)造。每年,全國都有數(shù)千件發(fā)明出自中學生之手,這正是他們創(chuàng)造的結(jié)晶,且不論其自身的價值,這種創(chuàng)新意識正是社會大力提倡的。20世紀初,熱血沸騰的中國青年發(fā)動聲勢浩大的“五四”運動,吹響時代進步的號角。我們處在2l世紀之初,應(yīng)繼承這種與時俱進、開拓進取的精神,在學習中培養(yǎng)創(chuàng)新精神,在以后工作中創(chuàng)造更大的.價值。

  創(chuàng)新,就是我們前進的動力,是我們發(fā)展的靈魂。我們要抓住時代給我們的機遇,運用我們的聰明才智,自主地去創(chuàng)造,哪怕是一次小小的嘗試,都會讓我們體會到創(chuàng)新的樂趣。我們要讓創(chuàng)新成為新時代中學生的“形象代言人”。

關(guān)于創(chuàng)新的作文3

  文化,何為文化呢?它是人民從古到今的生活總結(jié),可以是對生活的理解,可以是一門技藝……但是,文化是傳統(tǒng)的一成不變好,還是創(chuàng)新好呢?在文化的創(chuàng)新中,會不會丟失傳統(tǒng)呢?

  在前一陣子,第xx屆國際比基尼小姐中國區(qū)總決賽上,參賽佳麗們當時身著特別定制的藍底繡花比基尼,梳著京劇旦角的發(fā)式,現(xiàn)場進行了一段中西元素結(jié)合的京劇元素比基尼秀。這立即引來了不少網(wǎng)友的議論,引發(fā)眾人的思考。

  說實話,把京劇與比基尼女郎進行藝術(shù)創(chuàng)新業(yè)未嘗不可。中西結(jié)合,古今結(jié)合,把現(xiàn)代藝術(shù)元素與古典文化底蘊相融合,把中國元素與外國元素相借鑒,實現(xiàn)各個民族文化大融合的做法一直是許多藝術(shù)的創(chuàng)造形式,處理得好就能取得不同凡響的藝術(shù)效果。無論是繪畫藝術(shù),音樂藝術(shù)或是其他藝術(shù)形式,都能找到成功的實例。但是藝術(shù)創(chuàng)新不是簡單的加法,更不是簡單的粗俗的加工。事實上,比基尼京劇表演只是借助了京劇的外表來達到另類的誘惑效果。這類“藝術(shù)”說到底還是一種迎合與取悅,走的是美女經(jīng)濟加低俗表演的路線。這樣的創(chuàng)造其實與藝術(shù)無關(guān),只是披上了“藝術(shù)”創(chuàng)新的外衣而已。

  傳統(tǒng)文化的推廣和傳承,固然需要與新載體、新時代結(jié)合,但傳統(tǒng)文化有其時代性,沒必要一味地迎合大眾嘩眾取寵,當中國傳統(tǒng)戲劇元素遇上性感比基尼,或許在不自覺中就會褻瀆了傳統(tǒng)文化。在面對傳統(tǒng)文化時,我們不能只想著如何去創(chuàng)新,如何去吸引文化的傳統(tǒng)與創(chuàng)新。

  與生俱來,原大千世界固有的'萬事萬物,那不是文化,然而經(jīng)過我們的雙手改造的事物,就可被譽為文化,因為純自然的事物一經(jīng)改造,就擁有了折射民族偉大悠久歷史的作用。

  紅土大陸,有飄色泥塑,那是吳川的文化;有雷歌儺戲,那是雷州的文化;有人龍醒獅,那都是我們粵西的文化……諸子百家、唐詩宋詞,這一個個讓我們自豪的文化,就鑄造成了中國的偉大。

  中國文化,傳統(tǒng)美,創(chuàng)新更美。

關(guān)于創(chuàng)新的作文4

  在上個周五,老師就早早的通知我們說,在星期六早晨六點四十分省電臺將轉(zhuǎn)播素質(zhì)創(chuàng)新教育的講座,并要求我們寫好觀后感,我和同學生們很高興,以為可以學到創(chuàng)新的學習方法 ,每個人都滿懷期待!

  第二天,很想睡個懶覺的我還是頂住自己的瞌睡,打開了電視,提前轉(zhuǎn)到了江西衛(wèi)視第三套,生怕錯過了講座,心理很激動。

  節(jié)目一開始,主持人說出了一大堆數(shù)字組成的乘法,讓一個學生當場去計算,這個學生用了5分多鐘才算出來,此后,另外一個自稱是學過創(chuàng)新方法的學生去計算同一道題,幾秒鐘就算出來了!這點讓我有點懷疑,誰知道這個人是否事先就知道了答案?我認為應(yīng)該在電視現(xiàn)場把方法教給那位算了5分鐘的學生和電視機前想學的觀眾。

  這樣才能體會它的真實性,才會有說服力!可是令人失望的是,我渴望出現(xiàn)的`畫面沒有再出現(xiàn),取代它們的竟然是推銷產(chǎn)品的廣告。

  這不由得又讓我想起了一次我在永修賓館的遭遇:也是一個學習方法介紹講座,一開始也講速算速記,到了后面卻開始推銷,他們并不是真正意義的學習方法講座,也是要我們學生去購買他們的產(chǎn)品!此次的素質(zhì)教育創(chuàng)新方法講座,也如出一轍。

  他們也是打著省衛(wèi)視的牌子,打著教育的口號,而實際上不過是在宣傳推銷自己的產(chǎn)品,歸根到底,還是為了一個“利”字,對此叫人很心寒,我感到既失望又氣憤,自已又上了一次當!

  也許這些專家的講座的方法,真的能教給我們學生好的學習方法并能提高我們的考試成績,但是它們被某些人利用了,不購買他們的產(chǎn)品,不花錢,是不可能學得到內(nèi)面真正的精華的。

  與此同時,我不知道為什么省級電視臺也能被某些人利用,成為他們賺錢的工具?在此,我呼吁:那些真正能開拓思維,讓我們的能力能提高的學習方法,能真正地走進我們的課堂,能走進衛(wèi)視教育頻道,真正能給我們這些學生提供幫助!

關(guān)于創(chuàng)新的作文5

  “寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”。正如蘇軾說的那樣,人在天地之間是那么的渺小,在茫茫人海之中要不斷提升自我素養(yǎng)才能適應(yīng)社會的需求,而產(chǎn)品也是如此,要不斷地創(chuàng)新和發(fā)展才能在眾多產(chǎn)品當中脫穎而出,開創(chuàng)出一片新的天地。曾有一位裁縫在吸煙時,不小心將一條高檔的裙子燒了一個窟窿,但是他用自己的智慧和高超的技術(shù)變廢為寶,還買了一個好價錢,隨之一舉成名,有不少的客人來請他做衣服。人總要從失敗的陰影走出來,不僅要有聰明過人的智慧,更要學會創(chuàng)新。正所謂,科技是第一生產(chǎn)力。

  穆勒曾經(jīng)說過一句話:“此刻一切完美的事物,無一不是創(chuàng)新的結(jié)果!笔澜缛绱酥,無奇不有,而創(chuàng)新的空間也是無窮無盡的。膽有多大,創(chuàng)新的.空間就有多大。但是創(chuàng)新一定要在規(guī)范的基礎(chǔ)之上。名譽和聲譽是一個品牌的活招牌,失之則勝敗名裂,做什么也無力挽回這不堪的局面。不創(chuàng)新,則會死亡。但是創(chuàng)新要在原有基礎(chǔ)上保留些美好的品質(zhì),則是“棄其糟粕,取其精華!痹诋斀竦纳鐣,有許多人都在高舉創(chuàng)新的旗幟,卻又在背后舉起來“山寨”“仿制”的旗幟,丟棄了哪些美好的品質(zhì),如“誠信“”合作”。難道我們對于這些傳統(tǒng)的美德就無所敬畏了嗎?縱觀歷史的長河,無一我們何嘗不是跟隨著創(chuàng)新的步伐走向了美好的今天。在如今的社會中,要想走向成功,必須將創(chuàng)新,誠信,合作融為一談,才能做成一盤美味佳肴。如果一個企業(yè)將其一舍去,則會在這條歧路上越走越遠,在這盤墨汁中越染越黑,最后將無法褪去這顏色,而漸漸地走向成功的另一端。誠信是一個企業(yè)的活招牌,是一筆無形的財富。失去了誠信則會是不久的將來將一切都失去了。要將企業(yè)的規(guī)模做大做強,則誠信是不可缺少的一味要素。

  創(chuàng)新是什么?創(chuàng)新是一加九十九。而誠信是十分的附加題。在有的基礎(chǔ)到優(yōu),就是更高更好,更美更妙,而誠信能在企業(yè)的招牌上抹上閃亮的一筆。要想在社會市場上創(chuàng)出一片新天地,創(chuàng)新是必不可少的,則規(guī)范和誠信則能為企業(yè)增添色彩。

關(guān)于創(chuàng)新的作文6

  近來,有一件事引起了網(wǎng)友的熱議。事情是這樣的:教育部職業(yè)教育與成人教育司公布了包括電子競技與運動管理在內(nèi)的13個增補專業(yè)。有網(wǎng)友表示支持創(chuàng)新,也有不少網(wǎng)友表示擔心,認為這樣做不利于教育那些打游戲成癮的青少年。

  在我看來,這樣做是一種創(chuàng)新,體現(xiàn)了教育的進步與科技的發(fā)展。

  首先,電子競技與運動管理這種專業(yè)并不是單純地去打游戲,它屬于體育類。從專業(yè)的名稱中我們便可以看出,它涉及管理,致力于培育參與電子競技以及參與電子運動管理的人才。如今隨著技術(shù)的快速發(fā)展,出現(xiàn)了各種各樣的游戲,也有各種年齡段的人去參與這些游戲,F(xiàn)實需要去設(shè)立電子競技與運動管理這一專業(yè)。電子競技這種運動需要得到管理,去防止出現(xiàn)不公平現(xiàn)象。

  其次,我認為這一專業(yè)的開設(shè)不僅不會阻止教育那些打游戲成癮的青少年,反而會使他們步入正軌,提高其學習的熱情。這些少年熱愛打電子游戲,作為這些游戲的使用者,他們在玩耍的過程中必然會發(fā)現(xiàn)一些小問題,他們一定也會有些小建議來提高其公平性。他們本就對電子競技感興趣,為了考取這一專業(yè),他們不但不會放棄學業(yè),反而會更加努力學習。他們將來從事這一工作,既滿足了興趣,又有了職業(yè),對于他們來說,何樂而不為呢?

  最后,我認為這一決定應(yīng)該得到我們的`理解與支持。這是一種創(chuàng)新,是教育的進步,也體現(xiàn)了時代的要求,理應(yīng)得到我們的支持。這種專業(yè)也并不是網(wǎng)友所說的名正言順地在大學打游戲那么簡單,它需要一種能力,去管理這一運動的能力。作為一種職業(yè)教育,它一定會培養(yǎng)出許多職業(yè)性人才。因為它順應(yīng)了時代的要求,做到了面向未來。正所謂大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新,這一創(chuàng)新需要得到我們的支持。

  當然,任何新事物在剛剛出現(xiàn)的時候,肯定會有怎樣或者那樣的問題。我完全理解那些網(wǎng)友們的擔心,但是,我想提醒大家一點:如果一個少年在高中的時候一味地沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲,那他很有可能連一個像樣的大學都考不上,更不用說考上這樣一個新興的專業(yè)了。

  創(chuàng)新需要支持,無需去懷疑和擔心什么,它必會有一個美好的未來。

關(guān)于創(chuàng)新的作文7

  正是因為不斷的變革創(chuàng)新,世界才會如此精彩。

  在以往,人們總是按照老一代人的生活方式去生活,不懂得改變,更不懂得創(chuàng)新,所以人們只是生活在日復(fù)一日,年復(fù)一年,無味的生活中。

  可現(xiàn)在不一樣了,人們懂得了創(chuàng)新的重要性,而敢于創(chuàng)新了。

  齊白石懂得創(chuàng)新,他本是一位木匠,靠著自學成畫家,榮獲世界和平獎。然而面對已經(jīng)取得的成功,他永不滿足,而是不斷汲取歷代名畫家的長處,改變自己的作品風格。他60歲后的畫,明顯不同于60歲以前。70歲以后,他的畫風又變了一次。80歲以后,他的畫的風格再度變化。據(jù)說,齊白石的一身,曾五易畫風。正因為白石老人在成功后仍馬不停蹄,所以他晚年的作品以早期的作品更為成熟,形成獨特的流派與風格。

  魯班懂得了創(chuàng)新,因而在被野草劃傷手指時,不說將它攔腰折斷,而是彎下腰來細細觀察它,于是他就發(fā)現(xiàn)了野草上有許多細小的齒。因此頓生靈感,經(jīng)過一次次的'實驗和改造,終于發(fā)明了鋸,造福了人類……

  不只是人類,萬事萬物都是發(fā)展變化的,歷史的車輪不斷前進,正是因為有了創(chuàng)新,才有了新事物。

  工業(yè)大革命時,人們不局限于僅用雙手勞作,才去發(fā)明了機器;人們不局限于僅用雙腳在路上行走,才去研制了飛機和潛艇;人們不局限于僅用煤作為能源,才去探索電力的奧秘……

  我們學生在學習生活中,也不要“不拘一格”,要敢于質(zhì)疑,敢于放開思路,敢于創(chuàng)新,一味拘泥于書本和公式,只會變得頭腦僵化,而不適應(yīng)日新月異變化的世界。

  創(chuàng)新,是一個人,一個民族,一個國家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新,可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天;有了創(chuàng)新,可以與愛迪生在電燈下侃侃而談;有了創(chuàng)新,可以與諾貝爾炸開山頭,炸出通道;有了創(chuàng)新,可以與列文虎克共同觀察微觀世界;有了創(chuàng)新,可以與牛頓共賞清楚的銀河……

  創(chuàng)新的力量可以使一個時代成為榮耀,可以使一個國家挺起脊梁,可以使他獲得他所沒有的榮譽與地位……創(chuàng)新的力量,可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運。

  是創(chuàng)新讓我相信未來,它讓一個國家有未來,它讓世界為之震撼,它讓時代為之崛起。

  創(chuàng)新,必定會在歷史的畫卷上留下“濃墨重彩”的一筆,但正是因為創(chuàng)新,世界才會如此精彩!

關(guān)于創(chuàng)新的作文8

  在秋冬季節(jié)落葉飄零的時候,不少城市想盡一切辦法來使地面保持清潔,沒有一片落葉殘留,但相反的是北京市屬公園首次嘗試不立即清掃落葉,而是打造有關(guān)景點,引來無數(shù)市民前往拍照留念,對此我認為這種做法是值得被贊揚的,應(yīng)該被學習的。

  北京市公園管理中心的做法彰顯了生活的情趣。

  在別的地方都在對落葉進行清掃的時候,北京公園停了下來,不但沒有清掃落葉,反而借其設(shè)置景點,這何嘗不是一種生活的情趣,北京公園借洛因發(fā)揮繽紛的作用,使市民能夠停下來欣賞,在這個快節(jié)奏的社會中,我們也應(yīng)該的確的需要身邊的美景來留住我們的腳步,而北京公園的做法正是在忙碌的生活中增添了悠然而休閑的情趣,所以我認為北京公園管理中心的做法值得肯定可以給我們借鑒,也能夠給個別城市提供幫助。

  北京市公園管理中心的做法體現(xiàn)了對環(huán)衛(wèi)工人的關(guān)懷。

  為清除落葉,有的地方甚至讓環(huán)衛(wèi)工人24小時連續(xù)工作,而北京公園選擇打造落英繽紛景點的做法,無疑是讓打掃的腳步慢了下來,是環(huán)衛(wèi)工人的工作時間在正常范圍內(nèi),從而大大減輕了環(huán)衛(wèi)工人的負擔,在賞秋景點開放結(jié)束后,還能促使市民自發(fā)地幫忙打掃落葉,一舉兩得,既能欣賞落英繽紛的美景,又能減少清潔工人掃落葉的工作負擔,所以我認為北京公園的這次的做法是非常明智的。

  北京市公園管理中心的'做法體現(xiàn)了創(chuàng)新能力。

  在其他城市一味的想要消除落葉的時候,北京公園反而順其而行,想出了打造景點的主意,這不正體現(xiàn)了創(chuàng)新的能力嗎?北京市公園同樣是面對落葉眾多問題卻選擇不實行舊方法而開拓了新的方法,況且落葉是如此普通的物體,北京公園仍然能借其打造20處不同的景點,這一想法的實行體現(xiàn)了北京公園極大的創(chuàng)新能力,在這呼吁創(chuàng)新的社會中,北京公園的做法無疑是注入了新想法,新活力,新力量,所以北京公園的做法應(yīng)該被支持,應(yīng)該有所借鑒。

  在我的城市中很難遇到這樣的落英繽紛的景點,如同大多數(shù)城市一樣,落葉早早的就被掃除北京工業(yè)的做法提供了良好的范本。希望各城市有關(guān)管理部門能夠?qū)W習借鑒,讓市民都能夠享受到錄音繽紛的美麗,我將為北京公園的做法點贊,這也有利于清潔工人的休息時間得到滿足,幸福在這個社會中更能體現(xiàn)出來。

關(guān)于創(chuàng)新的作文9

  作為四大文明古國之一的中國,讓我們引以為豪的是我們的文化。一方水土養(yǎng)一方人,一個地區(qū)便是一種文化。即便這樣,仍有著不少的文化在流傳中消失,退出歷史的舞臺,我想其中的原因莫不是“創(chuàng)新”二字。

  “創(chuàng)新”即推陳出新,迎合時代的潮流。

  在大多數(shù)人的心中,傳統(tǒng)的文化是固定、不可改變的,但這不是絕對的。流傳至今的文化,必然是先人智慧的`結(jié)晶,但是,文化也想生命體一樣,需要不斷補充新鮮的血液來維持活力,這血液便來自創(chuàng)新。漢字是中華文化的精髓,其之所以經(jīng)久不衰,全憑我們代代人的不斷創(chuàng)新,讓漢字沖最初的甲骨文到現(xiàn)在的簡體漢字,可見一斑。

  然而現(xiàn)在面對網(wǎng)絡(luò)語言有人認為是創(chuàng)新,也有人認為不是,在此之前我們需要明白,文化的傳統(tǒng),不僅可以讓今人接續(xù)前人,而且可以讓后人連接當今的思想。漢字其獨特的魅力在于它的內(nèi)涵,一個字,便是一種情。這是其他文化所不具備的。而網(wǎng)絡(luò)語言在大談自己“創(chuàng)新”的同時,卻忘記漢字的根本。這又何來的創(chuàng)新呢?同樣,作為國粹之一的京劇同樣面臨著危機。

  最近傳的沸沸揚揚的比基尼京劇便是危機的源頭。京劇中的服裝因素尤為重要,其中每一位人物的服裝、臉譜都可以生動形象的表現(xiàn)出人物的性格特征。然而,所謂的“比基尼京劇”只是在比基尼上印京劇服裝的印花,在舞臺上隨便走走秀罷了,根本堂本談不上創(chuàng)新。與之相比的是,新版京劇“草船借箭”才是名副其實的創(chuàng)新。它與現(xiàn)代科技相結(jié)合,讓京劇變得更加生動形象。讓逐漸被人們淡忘的京劇再次成為舞臺的亮點。

  文化的創(chuàng)新不能只在新,濫竽充數(shù)等同于火上澆油。我們在創(chuàng)新的同時,不能忘記文化的傳統(tǒng),傳統(tǒng)無異于其根本,像“比基尼京劇”這樣的做法就像是在掘根斷源,讓這一種文化衰退的更快。

  文化是人們對生活的一種向往,不是我們手中玩新潮的道具,所以,創(chuàng)新不僅是新,還要有其根本。

關(guān)于創(chuàng)新的作文10

  在人生的漫漫長路上,我們難免會被一些定向思維所囚禁,而在此時此刻,我們應(yīng)該學會及時讓思維轉(zhuǎn)個彎,那么我們將收獲另一番風景。 ——題記

  花開花落,云卷云舒。讓思維轉(zhuǎn)個彎,你會收獲一種達觀。

  一場莫須有的“烏臺詩案”是我們的大文豪幾近陷于滅頂之災(zāi),吐納珠璣的玉口在嚴刑烤供種凄慘哀嚎面對如此失意的人生,蘇軾沒有通常人一樣,而是及時的讓思維轉(zhuǎn)個彎!而恰是那個轉(zhuǎn)彎,才是我們得以看到蘇軾那“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生“的達觀,還有那”九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生“的超然!

  風雨欲來,春花凋殘。讓思維轉(zhuǎn)個彎。你會收獲一種力量。

  在一個人人埋怨的時代,歲月給予了他傷痛、屈辱、苦難,生命已是繁華盡落,不染塵埃。沈從文目睹了現(xiàn)實的殘酷,卻沒有讓現(xiàn)實麻木了思維。相反,他轉(zhuǎn)換了自己的思維,換一種方式思考,用一份最原始的情感和一顆赤子之心來看待社會,看待自己的人生。倘若沈從文不懂得讓思維轉(zhuǎn)個彎,他的心又何以如同沱江的碧波一般,照山是山,照水是水?他又何以將江南小城寫成一個山美、水美、人美的世外桃源?

  大海茫茫,百舸爭流。讓思維轉(zhuǎn)個彎,你會收獲一種勇氣。

  當命運的繩索緊緊的縛住雙臂,當別人的目光嘆息生命的悲哀,劉偉敢于打破常人的思維,沒有被眼前的困難所嚇倒,而是讓自己的.思維轉(zhuǎn)了個彎。因為如此,他為自己的夢想插上翅膀,用雙腳在琴鍵上飛舞。那變幻的旋律,正是他轉(zhuǎn)換思維后展翅飛翔的軌跡!在這蹉跎的歲月里,何方讓思維轉(zhuǎn)個彎,去過那驚情燃燒的生活?讓思維轉(zhuǎn)個彎,它會帶你穿山越海,即使身處磨難重重的地獄,也能開墾出一片陽光明媚的伊甸園。讓思維轉(zhuǎn)個彎,飛過那洗不盡鉛華的世界,去尋找那依舊惹人注目的天堂

關(guān)于創(chuàng)新的作文11

  隨著科學技術(shù)的飛速發(fā)展,我國現(xiàn)階段已具備了把航天員送上太空的能力,但我國的某些科技領(lǐng)域總體發(fā)展水平與發(fā)達國家還有一定的差距。這就需要后生們的努力了。

  我一直憧憬著:在未來的生活中能夠融入更多的高科技,使人們生活更加便捷,更加多姿多彩。

  我又在科技中心忙碌了一天。唉,真累!好想立刻回到家,舒舒服服地睡上一覺。于是我拿出我的“心靈之聲”,展示一下這新世紀的高科技產(chǎn)品。 它造型精巧美觀,可像項鏈或手鐲一樣隨身攜帶,它能夠了解主人所想,知道主人的心意并及時做出相應(yīng)的'舉動,它還有一個芯片空間,我們可以把東西存放到里面,等到用的時候再拿出來使用。點擊按鍵9會出現(xiàn)新世紀的交通工具“滑板飛車”,這東西具有在海、陸、空載你旅游的功能。它不需要人工來控制方向,全憑的意念來駕駛——根據(jù)主人的心情決定速度。我踏上了“滑板飛車”。不一會兒,我便到家門口。

  我按下“心靈之聲”按鍵6,“和諧之門”就自動打開。這門裝有手機的感應(yīng)系統(tǒng),并結(jié)合主人的各項資料才能打開。門上裝有顯示器,主人可以通過它觀看一天家中的記錄情況,還可以用它打開CCTV5、CCTV6和CCTV3等電視頻道,從中看上NBA明星,體驗電影故事生活,聽聽星光大道歌手的心聲。 另外,它還具有防盜功能,若有小偷來訪,就會主動撥打“110” 報警電話。它還能替代冰箱,可根據(jù)主人的需求來調(diào)配可口菜譜和冷飲。

  按下“心靈之聲”按鍵8,“智多星”保姆就走進了廚房,根據(jù)“和諧之門”調(diào)配的菜譜做出美味佳肴,讓你吃上安全健康的盛宴。它能歌善舞;能教主人琴棋書畫;還能做個家庭保健醫(yī)生,盡情地為主人提供各種服務(wù)。 這就是我向往的高科技生活,你能不羨慕嗎?我期盼著!

關(guān)于創(chuàng)新的作文12

  在一次鼓勵創(chuàng)新的報告會上,有一位學者畫了四種不同的圖形,讓大家在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是大家便根據(jù)自己對此不同的認識,各抒己見。這樣,一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個啟示:世界是千變?nèi)f化的,疑問是層出不窮的,答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新,答案就會籠統(tǒng)單調(diào);沒有創(chuàng)新,世界就不會豐富多彩;沒有創(chuàng)新,社會就不會發(fā)展進步。

  創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒有創(chuàng)新,我想,世界上第一盞電燈還沒有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機還沒有出現(xiàn),大家要經(jīng)過幾個月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛,長途跋涉才能到達目的地;沒有創(chuàng)新,社會便不會如此現(xiàn)代化,大家之間的聯(lián)系也不會如此緊密。創(chuàng)新對于我們來說是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說過:“美是生活,美是創(chuàng)新。”這一至理名言告訴我們,應(yīng)該用自己勤勞的雙手,去創(chuàng)造,去裝飾我們的生活。古之人尚知創(chuàng)造,今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造,拋棄創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是生活走向美好未來的.重要保證,是社會發(fā)展的源泉。

  創(chuàng)新是民族振興,國家富強的動力。在科學技術(shù)日新月異的今天,世界上各個國家都在爭相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會落伍,不創(chuàng)新就會滯后。我國的現(xiàn)實狀況要求我們要想求生存,要想使我們的國家能屹立于世界民族之林,就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實到社會每個行業(yè)、每個角落。教育要創(chuàng)新,改革要創(chuàng)新,科技要創(chuàng)新。我們應(yīng)當大膽實踐,勇于探索,克服前邊道路上的種種困難和挫折,向創(chuàng)新這個方向邁進。

  我們的生活需要創(chuàng)新,我們的社會需要創(chuàng)新,我們的國家和民族需要創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存,求發(fā)展。正如那位學者出的一道題會得出不同的有理有據(jù)的答案那樣,其實答案本是豐富多彩的,若是只能得出一種答案,那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。因此,創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念,老框框,只有這樣,我們才能邁出前進道路上堅實的步伐,走向新世紀。

關(guān)于創(chuàng)新的作文13

  人類是在社會發(fā)展中成長,人類的思維是在發(fā)展中不斷嘗試,事物是有機的結(jié)合體,生物或者非生物都能改變?nèi)祟悓ζ涞目捶。利用這些創(chuàng)造人們需要的,這就叫科技。在科技的基礎(chǔ)上加以利用這就叫創(chuàng)新,創(chuàng)新是多元化的,好好利用必定造福人類。

  人也是有兩面性的,觀察事物和決定事物的潛力也在一瞬間,比如:牛頓的萬有引力定律,在普通人看來任何事物在從天上掉落下來都是顯而易見的,沒有人思考,沒有人分析,在沒有牛頓這個人出現(xiàn)之前,人們還認為是“神論”在“造!比耍@種愚昧的想法都是沒有任何科學依據(jù)的,而在牛頓無意中發(fā)現(xiàn)蘋果從天而降并認為其中一種有某種“力量”而這樣力量來源于地球以外,而當時這些所謂地球外的東西沒有人敢想象,正是牛頓發(fā)現(xiàn)了這種落體才有了之后所謂的科技,這種還有很多比如:利用蝙蝠的回音發(fā)明了雷達,利用了海豚的叫聲才有了超聲波。

  科技的魅力不僅僅僅是只在于從某種具有生命的物體才能發(fā)現(xiàn)的,事物都是有雙重性的,沒有生命的東西也是人們能夠進行科技選取的,把簡單的東西加以創(chuàng)新,把創(chuàng)新用在有用的地方,就能創(chuàng)造出很多新的東西比如:激光,電燈的發(fā)明,電腦的發(fā)明,我們都明白比爾蓋茨,沒有他的發(fā)明可能我們明白的電腦就只是打字,計算機,這些簡單的東西,上網(wǎng),玩游戲。這些可能就可能至今都無人明白,所以由單一性變成多重性。

  但是由于人類對事物的創(chuàng)新出現(xiàn)了一些有害于地球本生的東西,二氧化碳的增加對環(huán)境出現(xiàn)了弊端,所以在人類發(fā)明了很多新東西的同時也要注意保護環(huán)境,不然不久的將來就像書上說的“20xx世界末日”,這樣的'結(jié)果不是任何人想期望。

  在21世紀飛速發(fā)展的的這天,我們務(wù)必要懂得科技之美,科技的魅力,科技的前沿和科技帶來完美的東西,但是僅僅依靠科技還不夠,這些所謂的科技都是人類本身所創(chuàng)造的,在新事物不斷代替舊事物的同時,我們務(wù)必要明白什么好,把好的東西用運用在有用的方面必須有所發(fā)展,也會給人帶來好的和用心的,所以相信科技的力量,因為科技造福人類,創(chuàng)新引領(lǐng)未來。

關(guān)于創(chuàng)新的作文14

  生活就像一顆小草,只要有了生的力量,他就會繼續(xù)下去;生活就像一朵花,只要有了生長的條件就能夠綻放;生活就像一瓶汽水,只要有了晃動就有了激情,相反就會像白開水一樣。而這些則取決與生活的態(tài)度。真正值得尊敬的人正是這些懷有激情生活的人。

  初次來到這個家是因為夏令營的活動,完全陌生的語言,與家人,而我將要在這里度過十幾天的生活。

  這是一個普通的外國家庭,別墅,花園,再加上熱情的家人。第一次進到這個家就被他們的笑容包圍。環(huán)顧這個家,一切一切都仿佛是天空和太陽一樣,十分契合,也讓來者感到十分的溫馨。

  第一個周末,我們來到了棒球的賽場,太陽像烤爐一樣,不斷地烘烤著我們。而這個家最小的女兒即將在這惡劣的環(huán)境下開始一場比賽。我們一起搭上帳篷,只見她帶著球棒走下去了,堅定的眼神朝著我們笑了笑。這時候我們的帳篷中突然爆發(fā)出一陣熱烈的鼓勵聲,與吶喊聲。每個人臉上都露出了最真摯的笑容,而那帶頭的正是他的母親。激情洋溢在她的臉上,那是最真誠的眼神。而我卻因為看不懂和難為情一個人站在一邊。只見她朝著我微微一笑,好似在說“一起享受這吶喊聲吧”

  我微微一愣,隨機想明白什么似地,開始為她加油,雖然聲音不大,卻在空氣中慢慢綻放,直到充盈著感動。

  人生中本身就已經(jīng)失去了很多,所以更不能在猶豫中慢慢失去。

  又是一個美麗的黃昏,女主人牽著狗和我們一起在野地里的小路上慢慢行走,微風拂面,迎面走來了一些與我們一樣溜狗的`人。雙方互相微笑交談。事后,我很好奇的問道“你認識這些人嗎?”而她則笑笑說“不認識啊,只是遇到了!

  是啊,在這世界上我們每天都在擦身而過中度過,其實遇見了也是一種緣分,這也是一種生活的樂趣吧。

  一種豁然,一種遇見,這是我們在平常生活中所應(yīng)該尊重的態(tài)度。而像那位女主人,他用自己的生活態(tài)度,這是一種美,那是一個被人遺忘的美。

關(guān)于創(chuàng)新的作文15

  首全部登上單曲榜前十名。在舞蹈上,他同樣敢于創(chuàng)新。1983年,3月24日晚,杰克遜在地下室的一間廚房里聯(lián)系著一個從電影《靈魂列車》中學來的新舞步。他對舞步進行了改良,當他表演出來時,全場都驚呆了。這就是獨一無二的太空舞步。只有打破束縛才有創(chuàng)新,只有創(chuàng)新才能領(lǐng)先。是勇于打破規(guī)則的創(chuàng)新,成就了杰克遜音樂之王的夢想。

  是創(chuàng)新讓”蘋果“站了起來,是創(chuàng)新讓喬布斯成就了夢想。

  當洛基亞還在創(chuàng)造全鍵盤手機時,喬布斯的蘋果公司已經(jīng)明白手機的按鍵應(yīng)越少越好,當iphone一上市,理科以他時尚簡約的外形,簡單易學的操作和其簡單外表成反比的大量功能迅速的占領(lǐng)了全球的手機市場。以至于現(xiàn)在”蘋果“每推出一部新機,即使價格比普通手機高出幾倍到幾十倍,搶購熱潮仍會引起萬人空巷的局面。這便是創(chuàng)新的力量。為何中國出不了喬布斯,中國目前已經(jīng)成為世界最大的制造國。上到精密電子,下到襪子、打火機,中國制造創(chuàng)業(yè)的發(fā)展日新月異,但是為什么中國就出不了“喬布斯”?就是因為創(chuàng)新的.缺乏。只有中國制造,中國創(chuàng)造卻不夠,少有“顛覆新”產(chǎn)品出現(xiàn)。所以是創(chuàng)新讓“蘋果”脫穎而出,是創(chuàng)新讓喬布斯功成名就。

  創(chuàng)新讓畢加索把抽象派進行到底,讓《公牛》在抽象中包含形與神。

  畢加索擅長在其他畫派的基礎(chǔ)上進行改造,將作品提高到新的境界。比如抽象派常常用幾何圖形去變現(xiàn)意蘊,到了畢加索那里,則簡而又簡。1945年12月日,畢加索畫了一頭公牛,他把公牛畫得十分逼真,但他并不滿足。在以后的一個多月里他一共畫了九次公牛,每一次公牛都比前一次更“消瘦”,許多多余的東西被刪掉,當人們看到成品時很難想象,畫家花費許多心血畫就的寥寥數(shù)筆,卻精煉的表現(xiàn)了公牛的形與神。是創(chuàng)新讓畢加索在抽象畫上圓了自己的夢,是創(chuàng)新讓《公牛》昂首向前。

  創(chuàng)新與夢想就像一對暖生的兄弟,不管是杰克遜、喬布斯還是畢加索。有夢想的人一定勇于創(chuàng)新。勇于創(chuàng)新的人,我相信一定會實現(xiàn)自己的夢想,成就自我。