描寫風俗的作文合集五篇
在日常學習、工作抑或是生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編收集整理的描寫風俗的作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
描寫風俗的作文 篇1
我的家鄉(xiāng)過春節(jié)時有很多習俗,現(xiàn)在我就給你們介紹一下好嗎?每年到了要過年的這一個月,就成為臘月。到了臘月就要過年了,遇到的任何一個節(jié)氣都和過年有關系。
臘月初八的這一天,就是喝臘八粥的日子了。這一天每家都要做一種粥,而且都要在粥里放八樣東西,有紅豆、綠豆、江米、麥仁、黑米、蓮子和百合,還有好吃的葡萄干,熬出來的粥稠稠的、甜甜的,好吃極了!不但要喝粥,每家還要泡臘八蒜呢!聽奶奶說,喝了臘八粥就要花錢準備年貨了。
還有到了大年三十這一天,要貼紅紅的對聯(lián)和放長長的鞭炮。知道為什么要貼對聯(lián)、放鞭炮嗎?這有一個傳說故事。傳說,有一個叫“年”的頭生獨角、兇猛異常的怪獸,到了大年三十晚上就要出來搗亂,奪走了很多人的.性命。當它最害怕聲、光和紅顏色。一天晚上,“年”又出來吃人了,他在一家人門口看見這家人正在用竹子搭起的火堆取暖,燃燒的竹子發(fā)出“噼噼啪啪”的響聲,把“年”給嚇跑了,人們興高采烈地歡呼起來。這就是過年貼對聯(lián)、放鞭炮的習俗。
這就是我的家鄉(xiāng)過年時有趣的習俗。
描寫風俗的作文 篇2
“56個民族,56朵花”。每個民族都有不同的風俗習慣,都有不同的特色民居,特色飲食,這就應了一句話“百里不同風,千里不同俗”。
而滿族,就是這56朵花中艷麗的一朵,滿族的服飾特別有特色,下面,我就來簡單的介紹一下。
滿族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來,可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。
旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點是立領、右大襟、緊腰身、下擺開衩。古旗袍有琵琶襟、如意襟、斜襟、滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代后,經(jīng)改進,腰身寬松,袖口寬大,長度適中,便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長,兩邊高衩。四十年代縮短,出現(xiàn)短袖或無袖旗袍,外為流線型。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態(tài)雍容文雅,被認為是表現(xiàn)女性美的典型民族服裝。稱譽世界。
婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒,俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。
滿族婦女的服裝十分漂亮,滿族男子的服裝也很不錯。
歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長袍外罩對襟馬褂。
馬褂是滿族男子騎馬時常穿一種褂子。馬褂分為大襟、對襟、琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領對襟,四面開禊,長及腰部,袖子稍短,袍袖可露出三、四寸,將袍袖卷于褂袖上面,即所謂大、小袖,F(xiàn)在許多滿族人所穿的.對襟小棉襖,就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便,在長袍的外邊套一種身長至臍,四面開禊的短褂,以御風寒。
滿族的男子夏季頭戴涼帽,冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青。藍。棕等色的棉。絲。綢。緞等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子,剃去周圍的頭發(fā)。
滿族,是我國56個民族中的一個少數(shù)民族,是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風俗,不同的特色,需要我們?nèi)ヂ私,慢慢的認識。
描寫風俗的作文 篇3
每一個國家,每一個民族,都有著自己的民風民俗。泱泱華夏,盛開著五十六朵民族之花,每朵花兒都有著自己的生活習慣,我是滿族人,可從小在鄭州長大,對自己的民族并沒有都有多大的了解與認識。在聽過媽媽的介紹后,我對這個少數(shù)民族才有了深刻的認識。
滿族的服飾是非常美麗的。比如好看的頭飾——“答拉赤”,在“答拉赤”上的花是很講究的,未出嫁的姑娘是不能戴紅花的,大部分帶的是藍色、黃色、白色的花,象征著純潔和善良。姑娘們身著旗袍,立領,緊身腰,下擺開衩,有琵琶襟、如意襟、斜襟、鑲邊等。木質(zhì)鞋跟,穿上這樣的鞋子才會顯出高雅的氣質(zhì),顯得亭亭玉立、落落大方,你瞧,那《還珠格格》《甄嬛傳》中的女子,不都是高貴典雅,大氣美麗的嗎?男子的服飾是馬蹄袖的.褂袍,腰上豎有衣帶或外穿對襟馬褂,這樣的衣著方便男子打獵,騎馬……
滿族的食品是十分美味的。它與漢族的食品有許多相似之處,過年時吃“艾吉格饃”飯后吃甜食“薩其馬”……在滿族中的特色食物——饃饃,好看而又好吃,它是由黃面,豆面蒸制而成的,顏色呈金黃,既香又甜,形狀小巧、可愛,深受人們喜愛。吃飯時也有講究的,長輩不動筷子,晚輩決不能動筷子,在餐桌上不能出現(xiàn)狗肉,所以,如果到滿族人家做客,不遵守著這些習慣,可能會被被人認為不禮貌。
滿族的住房是別具一格的。它與北京的四合院比較接近,可還有不同之處。從古代簡陋的“納葛里”發(fā)展成寬敞高大的滿族老屋,屋子一般有三五間,像一個大口袋,所以,人們稱它為口袋房,他又似一個斗形,也稱為斗室。住房為西中東三間,大門朝南開,中間為堂屋,西間為西上屋,東間為東下屋,在臥室中,滿族人睡的是火炕,幼教“萬字炕”西炕通常是不睡人的,炕下是通煙道,長輩們睡在南炕上,晚輩們睡在北炕上。在屋子里懸著悠車,是用樺木皮制成,在悠車中躺著一個正熟睡著的孩子,這便是孩子的搖籃。
“百里不同風,千里不同俗”。這就是我的民族風俗,在盛開的五十六朵花中,還有更多民族需要我們認識了解,沒有這些鮮花的點綴,就不會有我們美麗的家園了。
描寫風俗的作文 篇4
大龍的習俗有很多,像什么“春節(jié)去拜祖宗”“發(fā)炮”“燒香”“舞獅”等等。
但我覺得大龍除夕的拜祖宗還是最有趣的,因為要磕頭,燒香,燒紙,還放鞭炮,這是在請祖宗回家過年,過了這茬,就可以吃年飯發(fā)壓歲錢了,所以每到這時就特別激動。大龍是山區(qū),民宅依著山腳,人煙稀少,所以很多人家就把祖墳建在不遠的山腰上。每年的春節(jié)都是如此,今年我提出這次在家燒香,因為我家里離山上老祖宗的祖墳比較遠,還要爬山,所以有這個念頭,卻給爸爸罵得狗血噴頭,直罵我不尊敬老祖宗,我只好作罷。
下午快5點鐘,等奶奶、大媽、媽媽、嬸嬸把年飯燒好,我們一行男人,爺爺、大伯、爸爸、叔叔還有我們小家伙一起結(jié)伴去拜老祖宗。據(jù)爺爺說因為風水的問題,我家的祖宗的墳在一個地勢較險的半山腰,有的地方只能讓一個人側(cè)身而過。遠遠望去,像一把椅子坐落在青山中。一路上,爺爺邁著方步,大伯尾隨其后,爸爸手上拎著個籃子,里頭裝著雞、鴨、魚和肉,啊,色香味俱全,老祖宗肯定樂的合不攏嘴;叔叔手上則拿著幾副鞭炮,等著拿去放給老祖宗聽的';我們小孩嘻嘻哈哈的,一路小跑。爬山了,大人們攙扶這爺爺,我們手腳并用著爬,運氣好的在山邊能撿到幾根樹枝撐著走(因為山太陡,如果沒樹枝,還得爬)。你只能抱怨,一個字:煩!但這話我只能在心里說,要是給我爸聽見了,還不得把我活活吃了。好不容易到了半山腰,你已經(jīng)累得滿頭大汗了,卻不能休息,唉!終于來到了祖墳,這座墳供奉的是太太公和太公。
祖墳由水泥砌成一個平臺,周圍種滿松柏,中間立著一方石碑,石碑正中刻著祖先的名字,下面密密麻麻刻滿小輩的名字,當然也有我的名字。站在平臺放眼望去,周圍一座座重重疊疊的青山,下面是一塊塊整齊的稻田,祖先們在這塊寧靜祥和的土地長眠也十分愜意。大人們把祭品擺好,就恭恭敬敬地磕頭;我們小孩咚咚咚磕頭,不要奇怪,因為磕的不響,就是對祖宗的不尊敬,就會遭天打雷劈,雖然我覺得是迷信,但我心有余悸,萬一被劈了,我不就死翹翹了么,只好從命了。
磕好頭了,第二件事就是燒紙了,大人們虔誠地燒紙,分了幾堆,還嘴里念念有詞,我們幾個小孩子不是燒,而是直接往火堆里扔,差點把自己的衣服燒著了,七搞八搞,弄完了;還不能走,還有第三件事,就是燒香,大人們畢恭畢敬地燒香還拜一拜,我們幾個小孩燒了幾根,拜了拜老祖宗就像一匹匹餓狼似的逃下山去。大人們就放鞭炮,接祖宗回家過年。
我覺得拜祖宗雖然麻煩,但我私下覺得這是對先人的尊敬,沒有他們怎么會有我們,飲水思源,我覺得這是一個好傳統(tǒng),而且拜祖時可以想想自己一年有沒有進步,對不對得起先人,也是一個鞭策。我覺得大龍除夕最有趣的風俗習慣莫過于此了。
描寫風俗的作文 篇5
今天是大年三十除夕,今天我們一家可忙了,爺爺貼春聯(lián),我貼年畫,爸爸殺雞,媽媽、奶奶做年夜飯……
有關過年的習俗,我從爺爺那兒了解了很多。從臘月二十三到正月十四,過了十四,年算是過完了。我們那里臘月二十三要祭灶王爺,聽說那是以前我國民間影響最大、流傳極廣的習俗,因為以前都是用柴禾燒飯,家家戶戶都有那種用磚頭砌成的大灶。
現(xiàn)在隨著社會的發(fā)展,每家用的都是燃氣灶,這種習俗越來越少見了。臘月二十四要掃塵,屋里屋外都要打掃干凈,家里所有的器具都要洗干凈,那一天我們那里到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的氣氛。其它的`習俗還有:祭祖、貼春聯(lián)、年夜飯、壓歲錢、掛燈籠、放鞭炮、守歲、拜年……
一直到正月十四還要鬧花燈、舞龍燈。說起我們那里的龍燈,那可漂亮了。20xx年它還被列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢。
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