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拒絕平庸的演講稿
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在當下社會,演講稿在演講中起到的作用越來越大,那么一般演講稿是怎么寫的呢?以下是小編為大家收集的拒絕平庸的演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
拒絕平庸的演講稿1
中國自古以來就有中庸的傳統,且一走幾千年。究其原因,不外乎中庸之士容易飛黃騰達,多得統治者喜愛,而鋒芒畢露之人往往不得善終?蛇@終究是暴力專制實踐的產物,是封建權力結構的衍生物。我們的時代,正呼喚鋒芒之士。
宋人張孝樣,紹興二十四年舉進士第一,上書要求昭雪岳飛,為秦檜所忌,其友人勸他不可太露鋒芒,張孝祥怒目圓睜,拍案而起:“無鋒無芒,我舉進士干什么?有鋒有芒卻要藏起來,我舉進士干什么?知秦檜忌我而怕他,我舉進士干什么?”此三問,大概可以告慰古今一切鋒芒之士。
拒絕平庸,體現的是對現實的深切關心與堅定批判,體現了一個知識分子最有價值的獨立精神與自由品格。
我們的時代拒絕襟聲、失語。但有些地方,卻像當年托爾斯泰所憤恨的那樣:“散發(fā)著懶散氣息,他們用自己的獺散來取悅同類的獺散!睍凶髌贩倍,花哨的包裝與各色味頭奪人眼球,但難以讓人感動,因為它們漠視人間正道和滄桑之事。平庸的價值觀,已經深人到這類“文化’的每一個角落。
這樣的文化價值觀,對時代的發(fā)展無疑是不利的。魯迅先生寫道:“這些人畢竟是敏感于這些缺陷的,也有些許的.不滿,但每到缺陷將要顯露的危機一發(fā)之際,便即刻連說:‘并無其事’,同時閉上了眼睛!庇谑,無不平,無問題,也就無改革,無進步。這樣的“無事”,這一種慣性,舍棄了原則,舍棄了堅守,在精神的歧途上徘徊。我們要打破這種平庸,我們要睜了眼看“事”!
想要拒絕平庸,絕不是奇裝異服的裝扮、網絡流行語的運用,而是敢于發(fā)出自己的聲音,與時代脈搏同步甚至先于其脈搏的聲音,那源于比現實站得更高遠,源于內心的堅守,源于你露出鋒芒的勇氣。
拒絕平庸的演講稿2
我以為生活就像沙丁魚罐頭,平淡無奇,無滋無味。
我以為自己被頹廢吞吐噬,在條條框框中受他人目光審度。仿佛世界是一個巨大的琥珀,而我只是里面那只平庸的蟲子。
高三的生活太過單調,機械式地重復,毫無波瀾。
走在街口,姑且稱之為流浪,我認定了自己的平庸,也從未渴望轉機。遠處,一串飄然而至的音符牽引了我的思路。
耀眼的白熾燈在空中劃出一道明亮的光圈,一群時尚女正在燈光下舞臂、踢腿、扭胯、擺臀。陽光照射過的地方似乎還殘留著余溫。動人的.音符在迷人的夜色中似有形的煙霧彌漫著、氤氰著。女人們臉上絢麗的微笑,享受的目光,都是我久違的表情。她們心情搖擺著,影子似乎也隨著主人心情擺。動感的音樂伴著舞動的身姿,成了夜色中最迷人的風景,散發(fā)了讓人無法抗拒的活力。
她們就這樣跳啊舞啊,旁邊圍了不少人,有議論的有指點的,似乎只有我是被吸引過去,駐足圍觀的。
我似乎被感染了,有爭議的不是她們,而是那些假裝指點的平庸之輩,你們是否有如此膽量,如此激情。
大燈泡把她們的影子拉得很長,燈光下,音樂下,影子交錯、重疊、分離,拉長又縮短。
她們不在乎別人的眼光,不在乎別人的說評。此刻,她們是火焰,燃燒著生命的激情;她們是調味,充實著生命的滋味,她們展現生命的活力,追求自己的完美,不甘平庸地匆匆走過,卻將生命最美的姿態(tài)展現給世人,展現給這樣的夜。
她們的臉上沁出汗水,眸子里瀉下的卻是不盡的喜悅。生命給的單調平庸,她們可以拒絕,因此鑄就這樣一個不平凡的夜。
拒絕平庸的演講稿3
高尚的人總有高尚的做法,平庸的人卻總離不開那幾件平庸的事!
因為人生苦短,很多事情在我們還沒來得及做就被我們忘懷了,所以總有一種不滿足纏綿在我們身邊。
什么是平庸?我們怎么拒絕平庸?這難道不是最關鍵的問題嗎?其實什么是平庸與高尚的界線,誰又能有一個統一的論定?在A眼里玩網絡游戲是一種高級享受,在B看來就是一種庸俗透頂的無聊的東西。每個人都有自己的一種追求吧!當然,大眾文化里網絡游戲肯定是庸俗的,因為人生應該有更高的追求,用很腐敗的話說就是每個人都要有理想,有目標有追求,要樹立為人民服務的意識,好像你生來就注定要被安排走這樣的路了,這是套話,這些么個套話本身就是一個平庸的東西。都是人為逃避現實的一種借口,我們應該拒絕這種一種平庸的做法。人,該做什么就做什么,不必刻意為了投別人所好而做某些事情。
高尚的東西千千萬,每個人都有自己心目中的平庸界線,比如學習成績最是一個好話題,有人把成績當成愛人來追求,在他們心目中,成績是神圣不可侵犯的,是高貴;然而有些人卻鄙夷成績,鄙夷學習尖子,因為大的.看不起小的,不愿與之為一伙,而各自的想法也不同。
高尚的東西固然高尚,平庸的東西又何嘗平庸。我們要拒絕平庸,又要怎么拒絕,當然,世間所有不道德的都是平庸的。
拒絕平庸,讓我們先拒絕套話,假話與虛偽吧!
拒絕平庸的演講稿4
不由得想起了曾經在外地旅游時,偶然瞥見了一家小茶館,名為“風沙渡”。獨這三個字,仿佛那雜亂的店面是為了劇情的需要,自有一種豪壯之情激蕩于全身每一處。見慣了“某氏餐館”、“某某小吃”的我,仿佛與這招牌一起,有了超越平庸的力量。
又不由得想起了一群人,他們曾在我所坐的教室里脫穎而出,曾讓思想奮飛、讓理想翱翔。但他們現在,被稱之為“蟻族”,他們的住所叫“蝸居”,多了些“傷仲永”的味道。當社會的風霜吹涼了熱血,有誰能站出來咆哮“三年飲冰,難涼熱血”。當社會的黑夜籠罩了人心,有誰能等待黎明的.曙光。一個浪打在海灘上,海鳥驚逃,以為是一次謀殺。一個浪撲上海灘,孩子們歡喜,以為是大海開出了鮮花,其實最可悲的不是身居陋室、食不果腹、衣不保暖。而是你拋棄了這個世界,你應該停下來看看心靈的模樣。如果你打心底低下了頭,那么你只能是任人踐踏的螻蟻。但你如果有一顆不甘于平庸、不甘于卑賤的心,枯枝也會默默生長著希望。
要想成為強者,必先有一顆能俯視平庸眾生的強者之心,要有“無人會,登臨意”的傲氣,要有“一覽眾山小”的豪氣,還要有“扶搖直上九萬里”的鴻鵠之志。
人是會思考的蘆葦,所以人的高貴來自思考的靈魂。如果你的靈魂拒絕平庸,一路走來,走過浮世變換,走過白云蒼狗,會有人從你的堅毅的眼神中、從你握緊的雙拳中看出你的不凡。即便會有“零落成泥碾作塵”,仍有“香如故”。
相信追求上進并不是滿足你的欲望,“風沙渡”的主人相信就是如此,若非一個來自黃土高原的豪情大漢,也必是腹有經綸卻不囿于世俗之人。否則怎會有這般的“不平庸”。
不甘平庸,可能并不優(yōu)秀,卻做不可替代的自己。
拒絕平庸的演講稿5
我們可以平凡,但不能平常,更不能平庸。平凡是我們生下來就有的,平常是遇某一逆境才能有的,平庸卻是一刻也不能有的。
可以說,每個人自打生下來就被平凡陪伴。同樣的'呱呱大哭,同樣的依賴,同樣的傷心流淚。因此,才會有人言道:每個人都是平凡的。沒有人要求你不平凡,也沒有人要求你非凡,但有人要求你不平常。
當你遇到挫折,困惑,疑問之時,若選擇在此傷心痛哭便是平常之舉。因此在平常之地,你會看到尸橫遍野,那是在風波之后從此平常之人。他們?yōu)樯瞵嵤滤鶓嵟商煸固煊热,逐漸因人之平常而唄湮滅,最后為歷史的黃沙掩埋。此便是平常之人的后果,但有時還是可以允許一小會的平常,只要它不演變?yōu)槠接贡憧伞?/p>
平庸,無論是何人都會對其懷有敵意,可為什么有那么多的人因平庸而庸碌呢?也許是不識廬山真面目,只緣身在此山中。但你知道嗎?平庸的真面目是一頭啃食人體靈魂的怪物,與其為伴的人往往心靈空虛,成天神情恍惚,如同一具行尸走肉,便可以說是求生不得求死不能。不要認為我是駭人聽聞,事實真是如此,還記得魯先生筆下的閏土嗎?還有那個楊二嫂,孔乙己,個個都是因生活之窘迫而平常,本可以再及時恢復,卻因追求墮落而永遠平庸。
平庸這一話題也時常在如今的“富二代”身上體現出來。一些富家子弟在學校飛揚跋扈,無法無天,便可說是平凡,中考或高考失足卻令他們愁眉苦臉,買進一個學校之后,驕橫之行為愈加放肆,變得更加平庸,甚至可以向珍稀動物——黑熊潑硫酸!
因此,我們要堅決地拒絕它。
拒絕平庸,這是對生命的最好詮釋。
拒絕平庸,這是對生活的積極態(tài)度。
拒絕平庸,這是對自己負責的心理。
拒絕平庸的演講稿6
泰戈爾在《飛鳥集》中寫過這樣一句話:使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。而這句話,成了我轉折思想的重要因素。
曾經的我很天真,只想平平淡淡地過完人生,做一顆普通的沙粒,現在想來,實在是可笑至極。生活遠不像我想像的那樣波瀾不驚,它的存在,也使每一個人擁有了詮釋自己人生的機會。
自我們出那一刻,我們的生命也就進入了倒計時,我們沒有重新來過的機會,只能向死而生。度過眼下的時光,你想當一粒沙子,還是一顆珍珠?答案顯而易見,既然己經來到了這個世上,何不干出一番大成就,將你的優(yōu)秀傳承下去呢?人生總有走到盡頭的那一天,我們都還有機會,你,我,都有可能成為人群中的佼佼者,那么,自已的人生,從現在起,自已掌握,讓它鍍上耀眼的光芒,何樂而不為?因此,我拒絕平庸。
每個人的背后都有一雙期盼的目光,這目光或是來自親人、朋友、或者是來自老師、同學,他們心中總會有對你殷切的期望,他們希望你更好,希望你走上人生之巔,若你還懷著平淡一生的心態(tài),那么請問,你還對得起他們嗎?如果可以,我愿我們每一個人能唱出屬于自己的贊歌,唱出自己不平凡的一生!為了不辜負那些期待的眼神,因此,我我拒絕平庸。
杰克·倫敦說過:愿我的生命如同那最絢爛的流星,愿它的'每一顆都綻放著動人的光芒。不管你是誰,你在哪兒,給自己生命一個重煥光芒的機會,盡全力去追尋自己所追求的,因為,人生短暫,卻又無限。我愿意為拒絕平庸而放手一搏。
拒絕平庸,抬頭向前,讓自己的人生煥發(fā)出獨特的光彩。
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