面對(duì)喧囂材料作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的面對(duì)喧囂材料作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

面對(duì)喧囂材料作文1

　　夏日里百花齊放，爭(zhēng)奇斗妍，贏得游人的嘖嘖贊賞，文人的筆墨文章，遂成一時(shí)之風(fēng)尚，沸沸揚(yáng)揚(yáng)，好不熱鬧。然而你看池塘里的那一枝俏麗的荷花，出淤泥而不染，濯清漣而不妖；秋日里迎瑟瑟寒風(fēng)而立的金菊，白雪中悄然綻放的臘梅，它們每一個(gè)都淡雅絕俗，但并不與百花爭(zhēng)得一時(shí)的艷麗，面對(duì)喧囂的人群和跟風(fēng)的贊賞，他也從不刻意追求，它們守得心靈的一方靜土，從不喧鬧沸騰。

　　古今成大事者，但凡在喧鬧面前，都守住的心靈的寧?kù)o。

　　還記得大擺空城計(jì)的孔明么？明明城中只有千人駐守，可是面對(duì)十萬(wàn)敵軍卻不慌不忙，只留下僮仆掃地?fù)鬯�，自己于城頭之上撫琴自?shī)�，泠泠的琴聲一聲一聲敲擊著司馬大將軍的疑心，終于令他匆忙撤兵，慌張而逃。

　　還記得在天安門廣場(chǎng)前安然讀書的毛主席么？廣場(chǎng)上喧鬧的人群和各種小販的`叫賣聲并沒(méi)有打擾主席看書的心情，手持一根旱煙，在星光燦爛，燈火輝煌的夜晚，無(wú)視外界一切環(huán)境的干擾，主席就這樣，在天安門廣場(chǎng)上看書。

　　諸葛亮在《誡子書》中說(shuō)：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！斑@是人生追求的大境界。其實(shí)無(wú)論人身處何方，都或多或少的承受著來(lái)自社會(huì)的嘈雜，來(lái)自他人的評(píng)價(jià)，不同人的認(rèn)可充斥在我們的耳邊，與其說(shuō)是干擾視聽(tīng)，不如說(shuō)是將我們的思維引入歧途，我們決不能因?yàn)檫@些東西改變我們的信仰，丟失我們的人格，更不能歸隱山林，與世隔絕！莊子《齊物論》說(shuō)“小隱隱于林，中隱隱于朝，大隱隱于市。”我們要做的，就是要在熙熙攘攘的人群中堅(jiān)守心靈的一份寧?kù)o，不以物喜，不以己悲，不過(guò)分追求，也不可以詆毀。

　　面對(duì)喧囂，我們需要多一份自如，多一份淡然。多一份安靜。

　　英國(guó)女王伊麗莎白二世說(shuō)過(guò)：“我們的存在不是為了討人喜歡，而是為了安靜而有尊嚴(yán)的活著。”女王如此，我們亦然。

面對(duì)喧囂材料作文2

　　有人說(shuō)，當(dāng)今社會(huì)是喧囂的，浮夸之風(fēng)正在和污染每一個(gè)人。其實(shí)，喧囂的哪里是社會(huì)，而是人心。

　　因?yàn)樾闹械母≡瓴话玻瑢?duì)名利的追逐，才讓我們的社會(huì)充滿了喧囂。

　　面對(duì)喧囂，我們能做的，就是守住心靈的一方凈土，用自己的方式與喧囂共舞，讓心靈自由的游走在塵世間。

　　面對(duì)喧囂，我們要保持內(nèi)心的寧?kù)o。如今我們常發(fā)現(xiàn)人情冷暖，世態(tài)炎涼，隨之而來(lái)的便是內(nèi)心的.失望與無(wú)助，以及對(duì)世俗的厭惡。但我漸漸看到，所謂的喧囂，只是一種表象，當(dāng)自己的內(nèi)心足夠?qū)庫(kù)o時(shí)，一切喧囂皆為虛妄。所以面對(duì)眼前的喧囂，平靜看待，冷靜思考，以心聆聽(tīng)喧囂中的寧?kù)o，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界其實(shí)很安靜，社會(huì)的脈搏一直都強(qiáng)勁有力的跳動(dòng)著，我們已經(jīng)不再逃避喧囂。

　　正是因?yàn)閮?nèi)心的寧?kù)o，陶潛才能于亂世中放下官職，“種豆南山下”過(guò)上自己向往的田園生活。雖說(shuō)是“草盛豆苗稀”但他卻獲得了人人渴望的自由，從喧囂中解脫出來(lái)。面對(duì)喧囂，屈原選擇了以死抗?fàn)�，在他高呼“眾人皆醉我�?dú)醒”后，這位偉大的詩(shī)人躍入汨羅江，以自己的方式保其清白。我們不能說(shuō)這樣做值得與否，但我知道他的內(nèi)心是寧?kù)o的，他服從了內(nèi)心的決定，沒(méi)有讓喧囂玷污心靈，而這樣的人生才是真正自由的，才是值得追求的。保持心靈的寧?kù)o，為心靈保留一片凈土，以從容的態(tài)度面對(duì)自己的人生，唯有如此，我們的人生才能自由，自然。

　　面對(duì)喧囂，除了內(nèi)心的寧?kù)o，行動(dòng)上我們要順應(yīng)喧囂。如今的中國(guó)，正處于高速發(fā)展的時(shí)期，正是這些國(guó)內(nèi)外的喧囂，提供給中國(guó)寶貴的發(fā)展機(jī)會(huì)，這因此也對(duì)我們青年學(xué)子提出了更高的要求，我們唯有不斷的學(xué)習(xí)，掌握一技之長(zhǎng)，與喧囂中抓住個(gè)人的發(fā)展機(jī)遇，以實(shí)際行動(dòng)為祖國(guó)發(fā)展作出貢獻(xiàn)，是個(gè)人價(jià)值在過(guò)程中得以提升，讓喧囂成為前進(jìn)的鋪路石。

　　面對(duì)喧囂，既要有拒絕，也要有順從，既要有內(nèi)心的寧?kù)o，也要有行動(dòng)上的響應(yīng)。讓喧囂成為生活的一部分，讓我們的人生因喧囂而更顯五彩斑斕！

面對(duì)喧囂材料作文3

　　在40年代的上海，紛揚(yáng)的金粉籠罩下的大城市，張愛(ài)玲大紅大紫，風(fēng)頭出盡，幾乎得到電影明星般的風(fēng)光。然而，幾十年后，她在美國(guó)深居簡(jiǎn)出，過(guò)著與世隔絕的生活。有人說(shuō)：“只有張愛(ài)玲才可以同時(shí)承受燦爛奪目的喧囂及極度的孤獨(dú)�！币驳拇_是這樣。她時(shí)時(shí)洞見(jiàn)蕓蕓眾生“可笑后”的“可憐”，但在實(shí)際中卻絲毫不見(jiàn)文章風(fēng)格里通達(dá)的世故。她冷漠寡情，獨(dú)標(biāo)孤高，卻堅(jiān)守了最真的自己。于是《流言》飛轉(zhuǎn)，《傳奇》譜成，紅白玫瑰在喧囂中盛開(kāi)，見(jiàn)證了她與自己靈魂的《小團(tuán)圓》。

　　而如今浮躁的社會(huì)里，當(dāng)年輕的孩子們狂熱的閱讀韓寒、郭敬明，當(dāng)一個(gè)又一個(gè)略有文采的筆者寫出名牌堆徹或框架單薄的文章，抑或用流行的傷感寫出帶著不知青梅味還是醋味的句子，弦斷無(wú)人聽(tīng)便不再怨知音少，因?yàn)檎鎸?shí)的.自己已藏于塵埃中。

　　人說(shuō)和春天一般短的往往還有少不更事的目光，貪玩的逃了門必修課，這門課的名字叫“做自己”。當(dāng)別人成為別的樣子，組織成一種不同于自己的風(fēng)格，你或許在這潮流里翻涌，或許在岸邊靜默著怕一旦踏入就被淹沒(méi)。這個(gè)時(shí)候，正是考慮以一種怎樣的姿態(tài)面對(duì)世間喧囂的時(shí)候。正如不模仿世俗不堪之流卻依然飲酒賦詩(shī)的李白，他舍棄“鐘鼓饌玉”，做了一回真正的自我。歷史的雨沒(méi)有下進(jìn)太白的靈魂，他卻把真實(shí)自己寫進(jìn)了歷史。如果他像當(dāng)時(shí)的士大夫文徒一樣追命逐利，違背了自己的靈魂，那祖國(guó)的山河里便不再有他的飄逸長(zhǎng)衣，歷史也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。莫說(shuō)世間百態(tài)，縱有千萬(wàn)逆流也無(wú)法沖散這倜儻男子的沉重靈魂。

　　我們還是圍墻里的學(xué)生，看得到頭頂?shù)乃{(lán)天手邊的書本，感得出涌流的波濤，在走向社會(huì)之前，更需要了解、充實(shí)、堅(jiān)守自己，使自己有把握在接下來(lái)的時(shí)光里握緊自我，牽住系著夢(mèng)想的風(fēng)箏線。

　　即使明天天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡，在形形色色的社會(huì)，在喧囂紛雜的的世界，真實(shí)的自己。依然保佑未來(lái)漸漸骨骼齊整、血肉豐滿，在非理智而朝生暮死的雜流中沖出捍衛(wèi)前進(jìn)的洪水猛獸。

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