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世界因同情更美好作文
在平日的學習、工作和生活里，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編幫大家整理的世界因同情更美好作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
世界因同情更美好作文1
上帝在造人的時候，給了兩個口袋，一個裝著優(yōu)點，一個里面裝著缺點，上帝把是缺點的口袋掛在人的后邊，把裝著優(yōu)點的口袋掛在前面，于是，在這個世界中就存在著這樣一種人，他們看到的就只有自己的優(yōu)點和別人的缺點。
正所謂‘金無足赤，人無完人’，隨著中華上下五千年的演進，人們身上仍舊擁有著一種名為抱怨的東西，抱怨的迷霧遮住了人們的心靈之窗，無法看清自己，也無法看清外面的世界，就像許敬宗那樣，一年抱怨嗟長別，七夕含態(tài)是告歸。就像駱賓王‘少年重英俠，弱歲賤衣冠’就像薛能那樣‘自無功之黨分，敢抱怨尤心�！療o一不是在抱怨。但是一味的抱怨并沒有什么用。
著名自主創(chuàng)業(yè)家崔萬志，一個不放棄理想的人，嚴謹?shù)恼f是一個不放棄理想，不抱怨世界的殘疾人，但他身殘志不殘。他經(jīng)歷了一次一次挫折，一次次失敗，又一次次奮起，一次次的勇往直前，他成功了，他曾在《不抱怨，靠自己》一書寫到‘世界是一面鏡子，照射我們的內(nèi)心，選擇抱怨，我們的`內(nèi)心充滿痛苦，黑暗和絕望，選擇感恩，我們的內(nèi)心充滿陽光希望和愛。’可見上帝對待人是公平的。
在我們不抱怨世界的同時，也要發(fā)現(xiàn)世界的美好之處，不要只是一味的抱怨別人，要看到別人的長處，做到‘己欲立而立人，己欲達而達人’。像《尚書》中所說的那樣；‘與人不求備，檢身若不及，和人交往，不求對方完美無缺，檢點自身，只怕那里不夠妥帖，人先要做好自己。’在做好自己的同時，也要學習別人的長處，做到；‘三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之’和‘見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。’這樣你就會在這個世界上又多一個朋友，少一種負擔，從而使自己輕松些。
伏契克，馬克思，居里夫人等偉人，他們從不抱怨世界，并且很享受自己的生活，為國家，親人，朋友和自己奮斗著，這何其不是一種幸福。
身處浩瀚宇宙中一顆渺小星球中的我們，擁有著高度的智慧，不應該做一些低級的事情，我們應該遠離抱怨的世界，揭開遮擋心靈之窗的紗帳，細細品酌世界的本質(zhì)，你就會發(fā)現(xiàn)，其實世界很美好。
世界因同情更美好作文2
現(xiàn)在社會追求個性，衣服穿得要有個性，頭發(fā)剪得要有個性，走路要有個性，甚至寫字也要露出個性，個性是一個永遠都時尚的東西，所以每個人都力求擁有個性，在生活的一點一滴上，因此又有人張揚個性，這樣就引起輿論的呼喊：人人都張揚個性，那么還有沒有了自我約束，要知道世界是由人和人的各方面組成的，社會需要有一個共同的準則進行自我約束，那么張揚個性和自我約束是否就是水火不相容呢？
我認為張揚個性和自我約束是能夠共同存在的。社會需要個性，有了個性才能使世界五彩紛呈，鮮艷奪目，各自享受自己的意愿。否則，人人都人云亦云，不知所云，千篇一律，不開動自己的`腦子而照搬別人的模式，那么人人都是一個樣子，世界將變得陰晦，失去光彩，我們只有各盡其職，各盡其力，為世界添一點紅，抹一片綠，才能使世界變得溫暖人心的春天，處處綻放出鮮艷的花朵，溫馨四溢。冰心有句名言：“成功的花，人們往往驚羨它現(xiàn)實的明艷，然而當初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的雪雨�！背晒Φ娜�，有所建樹的人，他們都擁有各自的獨特的個性。冰心的善良、睿智，為兒童事業(yè)辛苦操勞，耗盡了全生精力。著名的無聲劇演員“小丑”，用它獨特的打扮，滑稽的動作給人們帶來了一陣陣笑聲。古代著名大詩人也各有特色，李白的詩清新飄逸，極富浪漫主義風格，杜甫的詩沉郁頓挫，極富現(xiàn)實主義風格……世界需要個性，它給我們平淡的生活注入了新的火花和味道。
社會不能脫離人而存在，人也不可能脫離社會。人和人和睦相處，促進世界向和平幸福大步前進，而人和人的你爭我奪，私欲泛濫，又會使人與人之間，爭吵不休，紛爭不斷，國家之間沖突，時常出現(xiàn)。世界需要太平，人類需要有一定的道德標準、法律規(guī)則來約束自己的言行，多為別人考慮，對別人要寬容和忍讓。至于說張揚個性和自我約束的關系，我認為：
個性，使生活豐富多彩，瑰麗無比；
約束，使生活安寧幸福，井然有序。
個性和約束兩者間，互相補充又互相促進，滲入到人們的生活之中，讓人們張揚個性，又善自我約束。世界因它們的存在而更加美好！
世界因同情更美好作文3
冰心曾經(jīng)說過：”愛在左，同情在右。走在生命的兩旁，隨撒種，隨時收獲，將這一徑長途，點綴的香花彌漫。是穿枝拂葉的人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。冰心將愛與同情并稱為人最重要的兩種情感，足見得同情于人之可貴。交之于愛，同情在生活中顯得更偉大。因為愛是有條件的，人只有對自己熟識的人或者事物才會有愛，而同情是無條件的，并無親疏遠近之別，世界因同情而更美好。
因為心懷同情，徐本禹放棄了東部優(yōu)越的條件，毅然前往西部支教。一顆同情的心讓他在西部的艱苦條件下堅守自己的信念。他收獲了無數(shù)感恩的心，成為最富有的人。
因為心懷同情，魏青剛面臨滔天巨浪，毫不猶豫地越入大海救人。一顆同情的心讓他無懼死神，出沒于驚濤駭浪之中，他成了真正的勇士，真正的俠者。
因為心懷同情，印尼大海嘯后，無數(shù)人出錢出力，幫助災民重建家園，無數(shù)顆同情的心驅(qū)散了災區(qū)的陰影，帶來了真情的陽光。
因為有了同情，極地的.寒冷無法凍結人們的腳步，撒哈拉的干旱無法干枯人們的思想。世界，因同情而更精彩。
有人將同情定義為憐憫。強者對弱者所特有的憐憫，但我要說：“同情不是憐憫。”法國思想家伏爾泰同情下層人民，常常為他們奔走呼告，被人們喻為“人民的喉舌”“窮人的靠山”，但他所做的這一切都是處于自己的良心，由此可見，同情是最基本的道德。
有人將同情視為“低視”，但我要說：“同情是平等的�！辈黄降鹊摹巴椤北厝皇翘搨蔚�。白居易潯陽江頭夜聽琵琶曲，聽琵琶女自述悲慘身世，他悠然而生同情之感，揮筆寫下《琵琶行》流傳千古，字字真情流露，但毫無對歌女身世的輕視。
有人將同情理解為無件的施舍，但我要說：“單純的施舍并非同情�！庇形蛔骷以诮稚嫌龅揭粋�乞丐，出于同情，他想施舍給乞丐些東西，但是他并為直接施舍，而是先想乞丐問路，作為報償，給了乞丐酬勞。乞丐由此改變了人生態(tài)度，成了一個可以施與他人的人。真正的同情不應該停留于物質(zhì)，更要去關注人們的精神。
惡人心懷同情，放下屠刀，立地成佛；庸人心懷同情，救人于危難，他不再平凡。善人心懷同情，將更加善良，也更加偉大。人人都有一顆同情的心，世界將會更美好。
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