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人性化大于標準化作文

時間:2024-10-06 08:22:21 作文 我要投稿
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人性化大于標準化作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎?下面是小編為大家整理的人性化大于標準化作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

人性化大于標準化作文

  現(xiàn)今我們對于完美、準確、便利生活的追求促使著科技的發(fā)展,涌現(xiàn)出各式各樣的電子產(chǎn)品,人工智能?此茦O其便利,毫無瑕疵的科技發(fā)展成果正沖擊著我們的價值觀,逐漸導(dǎo)致著人性的缺失。

  由于構(gòu)成多元社會的我們個人存在個體差異,必然使我們的價值觀多元化,價值觀的多元反映了對事物不同的認知,這主導(dǎo)著我們的選擇造成了行為差異,最終形成了多元的社會。價值觀的多元促進了時代的發(fā)展。古往今來,多元的價值觀曾使春秋戰(zhàn)國的思想文化留傳至今,雄起百家爭鳴之風(fēng)。成為了歷代王朝的統(tǒng)治思想,造就了中華文明的多元性;仡櫄v史長河,我們不禁對多元價值觀下的社會心中生起尊崇,又充滿了滿滿的民族自豪感?梢,正是因為我們判斷事物的標準不同,使多元的價值觀在思想文化、發(fā)展道路上主導(dǎo)著時代,也構(gòu)成了我們多元的社會,促進了時代發(fā)展。反觀當下,我們正需要多元價值觀下組成的多元社會,而不是標準化的,具有統(tǒng)一規(guī)模的人工智能取代人們多元的價值思想。

  時代在發(fā)展,我們更應(yīng)回歸人性,回歸人性的本質(zhì)。孟子倡導(dǎo)人應(yīng)有羞惡人心,惻隱之心。所謂羞惡之心就是對自己有深刻的認知,在不同行為下應(yīng)對自己自我反省,學(xué)會抉擇取舍我們的行為。羞惡之心使我們在錯誤中認清自我,不斷向正確的方向發(fā)展前進。同樣惻隱之心更是人性的體現(xiàn),是對于他人不同處境和遭遇的同情與關(guān)懷。同情心是人與人構(gòu)建社會的必要紐帶,互幫互助可增強民族的認同感與凝聚力。余華作家撰寫的《活著》一書通過講述福貴主人公在當時代背景下的家庭遭遇,反映了人在命運下的無助與軟弱。每每掩卷,當福貴遭遇命運的不公平對待時,我會與他一同落淚,潸然淚下;當他面對命運的垂憐之時,我又會為他欣喜若狂。跟隨余華筆下的福貴的人生經(jīng)歷,產(chǎn)生對其的認同與側(cè)隱。也讓我感悟到了“寫了上千年上萬年的文學(xué),其實都是在寫一篇文章——生離死別”;钪强嗤匆彩窍MMㄟ^閱讀,我增強了對文學(xué)的認同感,對不同時代不同遭遇的同情和理解。也許作為旁觀者,我們不能為之做些什么,也許我們只能潸然淚下產(chǎn)生同情惻隱之心,但這些正是人性的最好體現(xiàn)。這樣的人性,這樣的同情可不斷由小及大,從家庭映射到社會,成為人性的核心,從而增強整個民族凝聚力。

  也許你會認為人性有殘缺,也許你會覺得人的精神思想會有不完美,也許現(xiàn)代社會的發(fā)展更需要完美而又準確無誤的人工智能?蓜e忘記,天地本不全,月有陰晴圓缺,世間萬事萬物都并不完美。我們要接受這樣的殘缺,認同這樣的不完美,因為這是人性的本質(zhì),是作為人最寶貴的精神靈魂。無論何時,回歸人性的本質(zhì),發(fā)現(xiàn)最真實的,最能打動你的,也許是最好的選擇。

  回歸當下社會,別讓人性的殘缺,泯滅了至善至美的一切;別讓“完美”的人工智能,蒙蔽內(nèi)心深處的聲音。

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