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論待人接事之道
每個(gè)人由于身份不同，地位不同，性格不同，待人接事的方法和態(tài)度自然也不同。我們不能根據(jù)別人的態(tài)度武斷地判斷誰(shuí)是誰(shuí)非，也不能因?yàn)橐粋�(gè)人對(duì)待不同的事有不同的表現(xiàn)就鄙視他虛偽。相反，在當(dāng)下，無(wú)論待人還是對(duì)事，都要就人論人就事論事，這不是圓滑，這是一種智慧。
懂得見(jiàn)機(jī)行事的人是聰明的，也是受人歡迎的。這種人懂得如何委婉地表達(dá)自己的看法而不至于使聽(tīng)者受到傷害，懂得如何在最關(guān)鍵的時(shí)候住住機(jī)遇為自己贏得一次展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。這種人在遇到障礙時(shí)往往懂得衡量自我：能跨過(guò)去就跨過(guò)去，不能跨過(guò)去就繞過(guò)去。這種“轉(zhuǎn)彎理論”使他們節(jié)省了很多時(shí)間去做自己想做的或者是該做的事，而不是在一件本不可能的事上浪費(fèi)生命。這便是所謂的“事半功倍”。
見(jiàn)機(jī)行事的關(guān)鍵是“適度”。無(wú)論在做事還是在與人交往時(shí)都要學(xué)會(huì)適度。除了不該聽(tīng)的不聽(tīng)，不該說(shuō)的不說(shuō)外，還要既懂得忍讓，又要不卑不亢。俗話說(shuō)：“退一步海闊天空�！痹S多不愉快總是在微微一笑中迎刃而解。事事都要斤斤計(jì)較的人，即使在某件事上成功了，在別的事（至少是交際）上也會(huì)失去更多。而善于忍讓的人是聰明的，他知道用別人的錯(cuò)誤懲罰自己是傻子才干的事。退讓不等于無(wú)能，就像跪著不代表比別人低一等，站著也不比誰(shuí)高尚一樣。有時(shí)候“讓他三尺又何妨”的胸懷是很重要的。當(dāng)然這并不代表處處忍讓就是對(duì)的。忍讓過(guò)頭便成了縱容。周立波說(shuō)：“人若犯我我不犯人，人再犯我還他一針，人還犯我斬草除根。"人太善良會(huì)給自己惹來(lái)許多不必要的麻煩，所以在為人謙和的同時(shí)也要樹(shù)立自己的威信，要讓別人知道，我不跟你計(jì)較是讓著你，但這并不代表我有多無(wú)能。
除此之外，我們每個(gè)人在交往中的態(tài)度是非常重要的。它是一個(gè)人有無(wú)修養(yǎng)的標(biāo)志。對(duì)待老師虛心求教，對(duì)待朋友熱情大方，對(duì)待家人細(xì)心體貼......而無(wú)論對(duì)誰(shuí)，最重要的是要維護(hù)尊嚴(yán)，自尊的人才能被別人尊重。著名學(xué)者童第周在國(guó)外留學(xué)時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)俄國(guó)學(xué)生嘲笑中國(guó)人是東亞病夫，這使他的自尊心受到深深的傷害。于是他憤然而起，要求與那個(gè)人比試誰(shuí)更厲害，并在最后取得了勝利。他用自己的行動(dòng)向那個(gè)人也向全世界證明了自己的實(shí)力——一個(gè)中國(guó)人的實(shí)力。他不僅維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，也維護(hù)了祖國(guó)的尊嚴(yán)。
以誠(chéng)待人，以信做事，是處世的基本原則，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，它可以為你贏得好名聲，成為你的精神財(cái)富，甚至?xí)䴙槟銕?lái)物質(zhì)財(cái)富。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，它有利于企業(yè)樹(shù)立良好的品牌形象，吸引更的的人購(gòu)買(mǎi)該企業(yè)的產(chǎn)品，從而達(dá)到名利雙收的效果。對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，它有利于更好地處理國(guó)際關(guān)系，提高國(guó)際地位�？傊�，你以誠(chéng)待世界，世界也會(huì)對(duì)你以誠(chéng)相待。
在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，學(xué)會(huì)待人接事尤為重要。只有懂得如何與他人相處，才能在學(xué)習(xí)，工作，生活中如魚(yú)得水，才能不被適者生存的社會(huì)洪流所淘汰。
其實(shí)待人接事之道總結(jié)起來(lái)很簡(jiǎn)單，就是：尊人，愛(ài)己。但做起來(lái)卻不容易。我相信能做到這四個(gè)字的人，無(wú)論在何種情況下都能闖出屬于自己的一片天。
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