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中國文化作文650字

時間:2024-09-25 01:52:21 作文 我要投稿
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中國文化作文650字

  在平平淡淡的日常中,許多人都寫過作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編精心整理的中國文化作文650字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

中國文化作文650字

中國文化作文650字1

  昔日的年畫,鞭炮和祭祀活動了無影蹤,中國人最傳統(tǒng)的新文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現(xiàn),當(dāng)韓國的端午祭申遺成功,當(dāng)皮影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當(dāng)埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時,每一個中國人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒,我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?

  中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一個民風(fēng)民俗的背后都有著最獨(dú)特的傳說和文化。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的,在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長的時代背景之下,每一個華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

  雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向他們。

  舉世矚目的奧運(yùn)會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了2008個勇士擊缶的'恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!”的古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)感動,我們被活字印刷術(shù)的精妙懾服,張藝謀導(dǎo)演傾盡心力向世界展示了一個文化悠遠(yuǎn)東方古國,也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。

  當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年鐘聲敲響,我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時,當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們有機(jī)會去重溫過去的習(xí)俗時,我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個傳說。

  到那里,我們將看到中國傳統(tǒng)文化的出路正通向光明。

中國文化作文650字2

  一首昆明小曲,一句北京評唱,一段江南平調(diào),把我勾回了存在心靈中兒時蒙蒙的回憶里。

  記憶里外婆最喜歡聽?wèi),?dú)愛其中的《楊門女將》有時屋門還未進(jìn),就聽見唱到“白白瀟瀟風(fēng)沙浪……”我也便會跟著咿咿呀呀唱了起來。

  有時,她會溫一杯薄酒,有時,會泡一杯花茶,伴著縷縷水霧,嗅著陣陣酒香。婉轉(zhuǎn)在西湖美景里,聽白娘子訴癡情,看包公斷案的大快人心,想像著羅裳輕盈,笑靨明麗的昭君走在和親路上。

  別人為那唐玄宗的明智而感嘆,只有我為那楊貴妃的無助而哭泣;別人為那屈原的自刎而嘆息,只有我為那頻頻可危的國家而擔(dān)憂;別人為那孟姜女哭倒十里長城而震撼,只有我為那建城人的血汗而悲傷;別人為那木蘭替父從軍的孝順而欣慰,只有我為她那女扮男裝時的無奈而揪心……

  他們在我的記憶中,在中國文化之路上源遠(yuǎn)流長,并留下了重重的一筆。

  自小我體弱多病,很少吃西藥的我,最常光顧的便是中藥店。

  看著那一方方熟悉的紅木盒子,一個緊挨一個,緊緊貼在墻上隨著店員的拉開閉合,拉開閉合,他們露出了“真面目”鹿茸,海馬,珍珠,西紅花,人參,靈芝……

  伴隨著淡淡的藥香,它們被引入一瓦瓷鍋,一碗水,大火煎,小火熬,一碗濃濃的湯藥好像護(hù)身符一樣,保持著我常年的'紅潤。

  就像爸爸說的,人是吃五谷雜糧生長,而生了病,也要靠五谷雜糧來治,就像那中藥一樣。

  兒時的湯藥,一滴滴,滴在我的記憶中,也一滴滴,滴在中國文化之路上,讓人們可以尋找到來自中國傳承的草藥王國。

  中國文化,就像婉轉(zhuǎn)的戲曲,就像清悠甘苦的中藥,他們走進(jìn)我心里,讓我體會到,人生百態(tài),盡在中國文化。

中國文化作文650字3

  中國文化是各式各樣,層出不窮的!比如說:中國的詩集、三字經(jīng)、弟子規(guī)、千字文……都具有中國文化,這說明我們中國文化多么被人們接受和喜愛!

  中國的詩集是棒的;中國的戲劇是棒的;中國的書法是棒的;中國的語言是棒的;中國的人民也是棒的……這些都是中國文化所創(chuàng)造的奇跡。

  首先我們先來介紹中國的詩集;中國的詩集有唐詩三百首,有弟子規(guī)、有千字文、還有三字經(jīng)等等。這些都是活脫脫的例子。這里面每一個詞,每一個字都蘊(yùn)涵著中國文化的底韻;也蘊(yùn)涵著中國古代人民的智慧。

  中國的戲劇是棒的:你看京劇、秦腔、河北梆子等等,都具有我們的靈魂,中國的精華,也不例外表現(xiàn)出了各個民族的特點(diǎn),各個民族的智慧。

  中國的書法是棒的:你看古時候多少人為了練好書法,寫壞了多少毛筆,寫滿了多少張紙啊!咱們書法被多少外國人學(xué)習(xí),多少外國人敬仰我們的.書法。

  中國的語言是棒的:你看成詞、生字和各種修辭方法都能提高我們說話時的文明和生動,每一個都出口成章,人們都利用說話推選出了律師、辨者,這不都是咱們中國的語言嗎?

  中國人民也是棒的:你看古時候的人民多么落后!都被外國人侵略了國土,外國人當(dāng)時很強(qiáng)大,而我們中國卻十分弱小。但是,我們中國人民靠意志,靠精神,靠我們中國人民的團(tuán)結(jié),把他們狠狠地打出了中國的境區(qū),可是,當(dāng)別的國家發(fā)生自然災(zāi)害時,我們不計前嫌,一如既往的幫助他們,關(guān)心他們,沒有絲毫的怨言,沒有絲毫的抱怨,中國派出了多少警員,多少人死于他鄉(xiāng),他們?yōu)楹推礁冻錾拇鷥r。

  同學(xué)們,中國文化多么富有中國人民的精神啊,中國文化是我們的國粹,是我們的靈魂,是我們的精髓。請大家多多宣傳我們中國的文化,讓更多的人們認(rèn)識我們中國,了解我們中國。

中國文化作文650字4

  中國的戲曲可謂流芳千古,歷史悠久了,而且中國戲曲的種類繁多,全國許多的地方都有自己的劇種,而且每一個地方都具有自己獨(dú)特的地方文化風(fēng)情。不信?我們今天就一起走進(jìn)戲曲文化瑰寶,享受它獨(dú)特的`美吧!

  中國現(xiàn)有的戲曲劇種大約是三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)更是驚人:可以以萬數(shù)計!我們知道許多劇種很多劇種都是有其獨(dú)特的演變過程,我們知道的比較有名的劇種:如京劇,越劇,吉劇等等。而且中國的戲曲與西方的戲劇不同,它有自以獨(dú)特的審美觀念與表演體系,現(xiàn)在就為大家介紹一些吧:“生”是除大花臉與丑角以外的男性角色統(tǒng)稱,里外又分“老生,小生,武生,娃娃生!暗笔桥越巧y(tǒng)稱,分:正旦,花旦,閨門旦,武旦,老旦,彩旦!皟簟笔侵赴缪菪愿,品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物;“凈”又分以唱工及以工為主的花臉;“丑”扮演喜劇角色。

  怎樣?看了之后是不是覺得有趣呢?其實還有很多呢!我國戲曲主要戲曲有:昆劇,京劇,黃梅戲這三派。二京劇又分:梅派,程派,茍派,尚派,這四派。而且我們在電視上可以看到這京劇人物臉譜是十分微妙的,在演員的臉上涂上某種顏色以象征此人的性格與品質(zhì)。角色和命運(yùn)是京劇一大特點(diǎn),它的作用是幫助觀眾理解劇情。簡單講,紅臉含有褒義,代表英勇;黑臉為中性,代表猛智;藍(lán)臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義,代表兇詐;金臉和銀臉是神秘,代表神妖。而臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具,今天許多地方戲中都保存了這一點(diǎn)。

  看了上面的介紹感覺不錯吧!中國的戲曲文化就是這么精彩,要一點(diǎn)一點(diǎn)講十天十夜都說不完呢!希望未來的我們能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)它哦!

中國文化作文650字5

  中國的文化,絕版的文化,我們來遲了。

  天空,流動歲月的云。那場火還在燒嗎?美得心痛的風(fēng)景固化為刺,鯉在您的咽喉,紅腫、發(fā)炎、結(jié)疤。之后,成了不堪回首的恥辱。飛濺的血淚濕透你最蒼白的靈魂。飄的風(fēng)輕輕地,翻越沉重的黃袍?,記憶之外的笑容,沒有了內(nèi)容。中國的文化,絕版的文化,我們來遲了。

  你用含淚的聲音,一千次一萬次地嗚咽,輾轉(zhuǎn)于歷史的莽莽余音。你在永恒中相思、相望,你在這迷茫的世界中,不可抑制地流淚,淚水緩慢地墜于地上,憂傷難訴。中國的文化,絕版的文化,我們來遲了。

  裊裊的簫聲撞擊著你酸澀的痛楚,一雙女人的手鎖住了一個崩潰的王朝,一個男人不小心輸?shù)袅税氡诮。所有抗(fàn)幎汲闪送絼冢豢沙惺茈x別的凝重的傷痛,沉悶的絕望籠罩著你那脆弱的心靈。中國的文化,絕版的文化,我們來遲了。

  風(fēng)雨千年,沉默千年。你那沉默憂郁的靈魂,孤獨(dú)地跋涉著,那凄婉的故事在風(fēng)中流傳,在水中漫朔。穿過蒼蒼莽莽的地平線,飛越淚水斑斑的守望,悲槍而來。在時光的隧道里,一群群石匠,彎下腰,揮動著鑿刀,一刀,便鑿開一個泣血的故事。一切,便鑿開一段圣潔的傷感。中國的文化,絕版的文化,你流著淚,淌著血,穿越了千年的風(fēng)雨,也震撼著千年的滄桑。

  走近你,沒有陌生的詞能修飾你蒼涼的`華麗,只有白發(fā)插滿時光的隧道,獵獵張揚(yáng)。一個民族,因為你而自豪。走近你,我無法讓釋你生命的密碼。但我駐足之時,面對著沉默的你的時候,我卻總能感受到一種生命的沖動、力量的翻滾。走近你,我才發(fā)現(xiàn)你指引著我們前進(jìn)的方向。哪里,都交融著你的歷史。日月穿梭,回時轉(zhuǎn)序都融入你那高聳的身軀。

  中國的文化,絕版的文化,請停止你的哀怒,停止你的哭泣,停止你的悲傷,停止你的迷茫,因為有我們在。放心吧,有我們在,你的生命會再度輝煌!

  放心吧,有我們在,你的精神會帶著絢麗!放心吧,有我們在,絕版的你從此不再絕版!

中國文化作文650字6

  傳統(tǒng)文化是一種十分寶貴的藝術(shù),也是一種非同尋常的技能。但是很多人卻逐漸淡忘了它們,甚至有些人還去破壞它們,所以它們更加需要我們的保護(hù)和傳承。

  在一個特殊的日子,我們學(xué)校開展了一次民間活動——溫州傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動,同學(xué)們都喜出望外,等著,盼著……起初,我看到兩位客人,手里拉著兩個旅游皮箱,跨入校園,我本以為它們是來旅游的,老師告訴我們他們就是民間藝人,我越發(fā)覺得奇怪了。

  “叮鈴鈴”伴隨著上課的鈴聲,我們來到了學(xué)校的體育館。體育館里人山人海,我找了一個位置觀看藝人表演,只見幕布上寫著兩行大字:國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——泰順提線木偶戲。這時,從幕布后面走出兩位民間大師一男一女,他們不就是剛才從校門口進(jìn)來的兩個人嗎?他們的服裝都換了,換了身中式傳統(tǒng)服裝,手提木偶,面帶笑容,我才知道它們剛剛拉的皮箱里裝得是一些小木偶人呀!我發(fā)現(xiàn)每個木偶上都有好多的線,我被看得眼花繚亂,仔細(xì)一觀察才明白原來木偶的'每個關(guān)節(jié)上都連接著線,藝人的每個指頭可以控制一根線,甚至可以控制好多線,太神奇了,木偶們在他們手里活了起來!隨著樂曲還能翩翩起舞、跳躍、翻跟斗,可愛極了。許仙、法海、孫悟空、白娘子、濟(jì)公……真是應(yīng)有盡有!個個雕刻的栩栩如生,我都不知道先觀察木偶還是先觀看木偶表演了,突然聽到一片驚訝,原來是孫悟空變出了個金箍棒,更神乎其神的是白娘子還可以變臉,臺下個個看得目瞪口呆,拍手叫絕。表演結(jié)束后,大家都意猶未盡,都不舍得離開體育館,于是老師建議我們和木偶合個影,親自體驗一下木偶戲的表演,我們整齊有序的來到舞臺,走近一看,覺得木偶們更為精致細(xì)膩,色彩艷麗,臉色紅暈,嘴巴能張,眼睛能眨,似乎能聽到它們輕微的呼吸聲,我真地感覺到它們在和我說話。

  據(jù)我了解兩位大師已經(jīng)學(xué)了50多年,因此木偶一到他們手就變得活靈活現(xiàn),他們真是熟能生巧、信手拈來呀,原來學(xué)一門技藝都沒有那么簡單,只有堅持才能見效果。只可惜現(xiàn)在會這手藝的人都寥寥無幾,我們真應(yīng)該努力去傳承和發(fā)揚(yáng)。

中國文化作文650字7

  中國傳統(tǒng)文化有很多:服飾、錦繡、國畫、書法……其中,我唯與折扇結(jié)下了不解之緣。

  小小的折扇,包含著多少奧妙!刷地打開,又刷地合上,又是多么威嚴(yán)!一把扇子帶在身上,人都攜著一種高雅的氣息。

  上等的折扇,做工是十分講究的。扇骨用的都是很好的`木料,染了色,并刻出了對稱的花紋,散發(fā)著淡淡醉香。扇面蒙著的,或紗綢,或軟紙,或細(xì)布,都是質(zhì)地極好的。面子上或題著佳句,或染水揉墨,或印工花朵,別樣美觀。家中收了兩把扇子,是黃金硬紙布底面的,分別畫著岳陽樓和清明上河圖,水墨印制,很有味道呢。

  做工精致的扇子,是注意細(xì)節(jié)的。串竹片兒的扣眼是鍍銀的,雕花。扇面鑲邊,扇墜用長長的紅絳結(jié)著玉如意等。不用的時候,就疊起來收在一個絲線繡的扇套里。扇套上有根細(xì)繩,能系在里衣上。

  我酷愛收藏中國折扇,如今已收集了十幾把,其中有兩把“招牌扇”。一把是我學(xué)習(xí)了課文《梅花魂》以后,心中愈加敬重那美麗的梅花,同時也開始突發(fā)奇想————擁有一把梅花扇!從國內(nèi)到國外,從南邊到北邊,我一路尋找,終于在湖北恩施的一座古城里看到了它————扇上印著一枝清梅,梅枝挺拔,梅花如血,大有傲雪迎霜之態(tài),象征中華民族的精神。我從一堆折扇中一眼就看到了它,心頭一燃,認(rèn)定它就是我夢寐以求的那把梅花扇,毫不猶豫地買下了它,讓它陪伴我,并時時刻刻提醒我:要努力向梅花學(xué)習(xí),做堅強(qiáng)刻苦的祖國花朵!

  另一把是我的姨媽旅行給我?guī)Щ貋淼,扇柄彎曲,扇面呈圓弧形,印著一藤藤紅色、藍(lán)色、紫色的花兒,花瓣飽滿怒放,畫面大方喜氣,頗有中國風(fēng)格。這兩把扇子我都很喜歡。

  一角小小的扇子能裝裝下整個中國——水墨畫、唐詩宋詞、刺繡。所有古典文化的一切,歸于一只小小的折扇。

  折扇是一門獨(dú)特的古典藝術(shù),我愛折扇,透過折扇,我了解到中國悠久的文化。我常常想,我之所以如此迷戀折扇,是不是因為在前生和扇之神有過交會呢?

中國文化作文650字8

  唐詩宋詞、敦煌絲路、戲曲漢服、文房四寶、四大發(fā)明、太極長城、古樂舞獅、松竹居民,這些博大精深的中國文化在不同人、不同事中源遠(yuǎn)流傳,并體現(xiàn)得淋漓盡致。五千年歷史,源遠(yuǎn)流長的文化底韻,在這樣一個擁有歷史和文化背景的國家,我們對他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的依賴感。

  21世紀(jì),這個科技迅速發(fā)展的時期,中國正走向一全新的領(lǐng)域,在極大地提升經(jīng)濟(jì)力量的同時,我們吃驚地發(fā)現(xiàn),我們的文化正走向混亂,從半坡文明到21世紀(jì),在信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天,我國的傳統(tǒng)文化正在快速的瓦解。中國的文字語言,在文化中起了很重要的作用。中國的語言文字,以最原始的甲骨文到現(xiàn)在的楷書,其間發(fā)生了很多的改變,也記錄了中國五千年來的歷史,在語言文字中,經(jīng)過時間的洗禮,把近似事物本身的文字演變成為現(xiàn)在的宋體楷書,這些變化源于歷史,源于文化。

  中國的'傳統(tǒng)習(xí)俗,最原始的劃龍船,吃粽子,過端午是為了紀(jì)念屈原。而現(xiàn)在,很少有人在過端午節(jié)時能想到屈原,現(xiàn)在的大多數(shù)人都沉浸在節(jié)日的歡慶之中,也很少有人知道這個節(jié)日的來源。在中國傳統(tǒng)文化中,這樣的事例不止屈原一個。其實,每個節(jié)日都有他的由來,只有我們在時代的發(fā)展中,遺漏了這些微小的細(xì)節(jié)。其實,不管時間怎樣流逝,我們也應(yīng)該記住這些歷史人物,他們也是中國文化的一部份。在歷史的長河中,我們許多的文化已經(jīng)被人們遺忘,F(xiàn)在,信息技術(shù)飛速發(fā)展,打開電視,一檔檔的娛樂節(jié)目充斥著公眾的視覺,我們在這樣的繽紛世界中生活,傳統(tǒng)文化早已被拋到腦后。

  歷久的長河,洗刷了我們無數(shù)的傳統(tǒng)文化,現(xiàn)在,文化的體現(xiàn)盡在網(wǎng)絡(luò)科技。曾經(jīng)博大精深的文化,現(xiàn)在已經(jīng)變得不堪一擊。五千年上下文明,擁有無數(shù)的文化底韻!

中國文化作文650字9

  你給我一滴眼淚,我就看見你心中的全部海洋。

  ——題記

  我說中國的文化一半是浸在海水中的,咸澀的焦灼,凄苦的迷離,構(gòu)建了華夏的高閣。

  回望歷史,我們無法不直視那些才華橫溢的詩人,無法躲避他們臉上長流的淚。那淚,是一種包含,包含了人生諸多的坎坷,包含了時代留下的痕跡,包含了中華文明蹣跚的腳步。

  你看,李白總在哭,哭聲中是他一醉千年的姿態(tài);杜甫總在哭,哭聲中是他渴望國強(qiáng)的期待;陸游總在哭,哭聲中是他北國久失的無奈;李煜總在哭,哭聲中是他渴望朱顏改的悲哀。淚,飄灑,你聽,柳永在淚水里默念“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎!碧K軾在淚中低吟“相顧無言,惟有淚千行!睖I,表達(dá)千種風(fēng)情。

  我聽到阮藉呼號“天下無智者,使豎了成名”而窮途哭,那是魏紛亂的憤怒之淚,我聽到李清照低吟“梧桐落,又還秋風(fēng)又還寂寞”而雙淚長流,那是南宋敗落的無奈之淚。淚,記錄了一個時代。

  中國,也許正因為這些淚流滿面的感傷文人,才有了它更為鮮活的生命力。而這些淚,又幾經(jīng)流傳,流逝在后人的眼中。我們無法忘卻這些感傷的文人,他們對人世的種種必然丟失不能對之坦然,對人世必有的缺憾總耿耿于懷,他們無法安寧于生活的定數(shù),卻既不能戰(zhàn)勝世界又不能戰(zhàn)勝自己,這樣的現(xiàn)實于是只能由淚來承擔(dān)。

  是的,一個又一個,一代接一代,悄然而來,終于流下了風(fēng)雨搖曳中的身影,流下了永不干涸的.淚,而對無數(shù)的后人來說,則是流下了一個長久的永遠(yuǎn)的標(biāo)志,一個屬于東方的文化情結(jié),一個不息地祈禱著昌盛的記憶。淚,于是成為烙印,鐫刻著中華的文化;淚,于是折射著一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。

  我總是這樣想,在這個年代,我們不怕笑容的消亡,而是害怕在淚眼中無法了悟人生,了悟中國的文化。

  原來,小小的一滴淚,卻滋潤了華夏五千年的文化。原來,小小的淚滴,我們看見過去和未來。

中國文化作文650字10

  我們可以在閑暇之時,坐一把長椅,品一壺香茗,捧一卷古書,與歷史一起回顧初唐的雁落平沙、晚清的凄涼漁歌。而此中意境,是中國幾千年不朽的精華,必將世代流傳!

  時光流轉(zhuǎn),有了光纖,信息可以一日千里;有了衛(wèi)星,圖文轉(zhuǎn)換可以萬里傳音;有了飛船,我們可以飛向太空。

  可是,文化可以在時空中穿越嗎?衛(wèi)星換不到李白的“舉杯邀明月”,喚不到柳永的“寒蟬凄切”,喚不到曹雪芹的“一把辛酸淚”。

  信息的數(shù)字化,讓青銅器般的華夏藝韻變得浮夸,讓唐詩、宋詞、元曲的贊歌流于形式,這時文化就在悄悄迷失,就連我們母語現(xiàn)狀也令人擔(dān)憂。

  某校為鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)外語,規(guī)定早餐時間禁止使用外語;綜藝節(jié)目中叫囂的是諸如“好好可愛”般錯位的形容詞;中國人對于外語學(xué)習(xí)的熱情讓你一閉眼就以為自己到了牛津,睜開眼才發(fā)現(xiàn)自己是在天津;廣告、報紙上更是錯字連篇……

  又如二胡,在重金屬充溢的時代,誰還會為一把二胡嘆息,為一首二胡曲而掬一把廉價的眼淚呢?人們一窩蜂地追求潮流、流行文化,而視古典文化如草芥,不禁令人扼腕嘆息。

  不過,社會上也不乏一些拯救中國文化的現(xiàn)象。例如,央視的《中國漢字聽寫大會》更是以一種非常單純、簡樸的方式,吸引觀眾在電視機(jī)前同步參與,在游戲中學(xué)習(xí)知識、領(lǐng)略漢字之美,讓中國漢字文化得到繼承和發(fā)揚(yáng)。

  家風(fēng)傳承,潛移默化的文化熏陶。傳統(tǒng)中國式大家庭中,對家族觀念的`營造、對祖先的追緬是維系家庭倫常的重要手段,也是家風(fēng)的重要載體,F(xiàn)代社會,隨著傳統(tǒng)大家庭的解體,家庭成員的流動日趨普遍,尤其是社會價值觀的轉(zhuǎn)變,家風(fēng)傳承逐漸式微。當(dāng)然,傳統(tǒng)儀式我們沒有必要完全復(fù)制,但如何傳承家風(fēng)的確是一個值得深思的問題。

  提起四大名著,不禁讓人感慨萬千,位于四大名著之首的《紅樓夢》竟被列于“死活讀不下去”之榜首,實在是令人心寒。

  在信息技術(shù)日新月異的今天,中國傳統(tǒng)是否還有立足之地,中國文化到底將何去何從?

中國文化作文650字11

  傳授,展現(xiàn)出祖先偉大的精神。而華夏文明,是他們智慧的結(jié)晶。

  繼承,領(lǐng)悟到祖先可敬的品質(zhì)。而中國文化,是他們創(chuàng)造的寶藏。

  現(xiàn)回憶起年幼時的我,總是喜歡聽爺爺?shù)廊A夏文明,述中國文化。不僅如此,還經(jīng)常讓我陪他欣賞戲劇、工藝品,特別對于皮影戲,我早已耳濡目染,也對它幕后的.“新天地”百般好奇。隨著我漸漸長大,快要淡忘時,碰巧在一家餐廳里,滿足了自己的好奇心。

  那天晚上,為了慶祝我爺爺?shù)纳,特地找到了一家有表演皮影戲的餐廳。我們一家剛開始用餐時,表演就開始了。

  在白色的幕布前,里面映出一個個色彩鮮明的人物,喜慶的音樂配上幽默的表演內(nèi)容,一切都顯得那么歡快,那么引人注目。當(dāng)鑼鼓一敲起,爺爺情不自禁地停下手中的一切,目光從沒離開過那白幕里栩栩如生的人物。在場的大部分人都不例外,大家都被這美妙的中國文化所深深吸引了,時間仿佛突然靜止一樣。

  緩緩地,映入眼簾的是震撼與感動,還有一絲五味陳雜——一位白發(fā)蒼蒼的爺爺,全神貫注地為大家表演,笑的是那樣燦爛。在他的身旁還有一位二十來歲的哥哥,他也在享受表演的過程,還時不時地轉(zhuǎn)頭看下老爺爺?shù)膭幼鳎瑧?yīng)該是那位老爺爺?shù)耐降堋?/p>

  一時感慨:在這新時代,不單單是皮影戲,我認(rèn)為我們?nèi)A夏文明、中國文化都漸漸重獲了新生,這就是傳承。

  “你們兩個會被感動到,說明你們有那種情懷,爺爺現(xiàn)在說的話你們一定要記住啊!

  “那位皮影戲的師傅不只是在教一位徒弟,更是在傳授華夏文明,中國文化;那位徒弟也是,他學(xué)會了皮影戲,也繼承了我們祖先智慧地結(jié)晶與寶藏!我們要敬佩這兩位傳承人,是他們讓皮影戲重獲新生!”這些話讓我感動,讓我心中激涌澎湃。

  就在此時臺下響起了雷鳴般的掌聲,很多人甚至站了起來。而我不僅在為這場皮影戲跟皮影戲的表演者鼓掌,也在為爺爺?shù)脑捄炔省?/p>

  華夏文明,中國文化。

  將會永久傳承。

  在新時代,也用不會改變,而會將其發(fā)揚(yáng)光大!

中國文化作文650字12

  成語是我國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短語,就像語言中的活化石,是中華民族語言文化的精華,成語蘊(yùn)藏著中華民族豐富的傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了漢民族多種文化內(nèi)涵和民族精神,為文學(xué)家研究語言和傳統(tǒng)文化提供了寶貴的資料,具有重要的研究意義。

  漢語成語的的文化特色表現(xiàn)在兩個方面。第一個方面是成語的形式,多采用四字格的形式,并追求平仄的音律搭配,成分之間講究對稱關(guān)系,反應(yīng)了民族語言的發(fā)展歷史。第二個方面是成語內(nèi)容上的文化特色,成語詞性分褒義的貶義,但隨著時間的推移,一些原本代表褒義的'成語也逐漸演變?yōu)橘H義詞,例如成語“衣冠禽獸”,古時指官服上繡的禽和獸的圖案,今義指道德敗壞的人。這說明成語于我國傳統(tǒng)文化有關(guān),不論從物質(zhì)層面還是精神層面遠(yuǎn)不止以上列舉的層面。

  漢語成語在一定范圍內(nèi)也反映了中華文化,并且可以通過不同角度,層次去發(fā)掘。漢民族的文化,反映了人與自然,人與社會,人與人的關(guān)系,而從中華文明的載體也表現(xiàn)為漢語和成語,準(zhǔn)確而生動地變現(xiàn)了漢民族文化的基本結(jié)構(gòu)和獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu),思維方式,審美情趣和價值體系。

  我們可以分別從精神和物質(zhì)兩方面探討漢語成語與中華文化之間的聯(lián)系了解成語的文化內(nèi)涵更好的理解并掌握中國的成語。

  (一)漢語成語與精神文化

  漢語成語在古代中國的學(xué)術(shù)思想中占主要組成成分,占據(jù)著主導(dǎo)地位。對于儒家思想而言,提供了豐富的人生經(jīng)驗和智慧,在歷史上形成了各種制度。

  (二)漢語成語與物質(zhì)文化

  物質(zhì)文化是一種表層文化,不少成語直接表現(xiàn)了當(dāng)時的生活方式和生活內(nèi)容,選材集中于日常所見的人或事物直接反映當(dāng)時民眾的生活狀況和物質(zhì)文明的發(fā)展水平。

  通過以上的分析和論證,我們了解到成語中積淀著中華傳統(tǒng)文化,也證實因為成語利于保存且久經(jīng)不忘的特性才能使中華文化綿延不絕。

中國文化作文650字13

  物質(zhì)和人事的變遷往往出人意料,它不似花開花落、潮涌潮退那般循環(huán)往復(fù)。它往往經(jīng)歷了漫長的演變過程,不為人知的。當(dāng)杜甫和辛棄疾的頭像被人惡意涂鴉。當(dāng)他們嚴(yán)肅深思的表情被曲解甚至被隨意涂改不被重視時,我們不禁要深思導(dǎo)致了這種結(jié)果的原因。

  曾經(jīng)被人口口相傳的《靜夜思》被如今的學(xué)生改得面目全非。他們無非理解“舉頭望明月”的凄涼愁思,理不能體會“低頭思故鄉(xiāng)”時的撕心裂肺。高速的工業(yè)發(fā)展、時代的演變甚至讓這些孩子們看不到城市的月亮,不能讓這些孩子明白“月是故鄉(xiāng)明”中飽含的痛苦和無奈。信息時代的全面到來,使得溝通有更多的渠道,故鄉(xiāng)的概念甚至在年輕的一代中失去了其原有的含義。試想,在這樣一個“在家靠網(wǎng)行千里”的年代,思鄉(xiāng)懷人之情怎能被人理解?由是,孩子不能理解“他鄉(xiāng)非故國”的凄惶,不能明白“月是故鄉(xiāng)明”的痛苦失落,他們看不懂杜甫眼中的憂傷,看不懂辛棄疾亡國的深切痛苦。

  許許多多的人看不到這滑稽表面背后反射出的現(xiàn)代人內(nèi)心的巨大空虛和文明的缺失。正因為如此,他們不能理解甚至輕視中國古代的文明,或許這種差距來自于歷史演變中的代溝,但我們?nèi)载巾毟淖儸F(xiàn)狀。

  中國文化源遠(yuǎn)流長,歷史上下五千年,華夏兒女應(yīng)該變這深邃、綿長的過去感到驕傲,而并非一再沉湎于物質(zhì)富足內(nèi)心空虛的.巨大人生缺口。我們應(yīng)當(dāng)擺正立場,這種隨意可笑甚至滑稽的涂鴉不是創(chuàng)造性的體現(xiàn),恰恰相反這正是一個民族病入肌理的巨大反映!我們應(yīng)當(dāng)積極地直面問題,尋求問題根源。

  可以想見,如果問題不被解決,文明的流失繼續(xù)加劇,那么終將有一天,人們不再記得杜甫憂慮天下的目光;人們不再記得辛棄疾舍身為國的赤膽忠心,甚至在孩子心里就會形成惡搞插圖的認(rèn)知。這將會嚴(yán)重阻礙社會的進(jìn)步,國家的富強(qiáng)。

  回首一顧,仿佛可以看見千年前的金戈鐵馬,馬里河山,不要讓這畫面成為歷史中的一粒塵埃,仍需我們的努力!

中國文化作文650字14

  對于中國文化,不知道你了解多少,她畢竟有著五千年的燦爛文化史,她有“威武不能屈”意志,又有“富貴不能淫”的高尚品格,有“大丈夫能屈能伸”的氣質(zhì),還有“君子坦蕩蕩”的氣拔山河的豪情壯志……這些都無時無刻不反映著中國的燦爛文化。

  中國自古就有“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。雖看起來不很起眼的幾字卻蘊(yùn)藏著巨大的人生哲理,把中國文靜化推向高潮,

  只這幾個字卻領(lǐng)導(dǎo)中國人百年來做事衡量好壞的一個標(biāo)尺。

  這句話出自東漢末年三國初期劉備之口,《三國演義》中是劉備在白帝城把后主劉禪托給諸葛亮后,對劉禪地臨終遺言。希望劉禪能用這句話來治國平天下。然而,劉禪沒能學(xué)會,卻給后人造成了很大影響。

  那到底什么是“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”呢?我們怎樣去理解呢?從字面上不難理解,不要因為善事小我們就不去做,劉備能在近兩千年前就提出了這樣地思想,可想而知中國的燦爛文化源遠(yuǎn)流長。

  那我們怎樣才能做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”呢?其實也很簡單,就是壞事再小也不要去做,善事再小也要努力完成,例如:為了朋友義氣而出手相助雖看上去不起眼地小事不顧后果的茫一目跟從,只能范更大地錯。然而,社會上卻有很多微不足道地小事等待這我們?nèi)椭,既使善事再小,哪怕是在路邊揀起一個垃圾瓶放進(jìn)垃圾箱里,也會讓人改變對你的看法。

  那么,作為中學(xué)生我們對中華文化的善與惡應(yīng)該怎樣對待呢?作為中學(xué)生,我們除了認(rèn)真努力學(xué)習(xí)外,更應(yīng)該在學(xué)習(xí)之余用更多的時間去了解中華文化,去學(xué)習(xí)中華文化。現(xiàn)在,中華文化不僅在影響著中國的發(fā)展,而且對世界的文化、經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域都有著深遠(yuǎn)的.影響。所以,我們一定要繼承和發(fā)展中華文化。

  除了“勿以善小而為之,勿以惡小而不為”以外,中國的燦爛文化還有很多,雖說在近代中國文化也曾受到外來文化的破壞,但五千年來的中國文化仍保持著它的燦爛輝煌!

  總之,中國文化對世界的發(fā)展有很大的影響……

中國文化作文650字15

  在今日世界的競爭與發(fā)展中,中國人的當(dāng)務(wù)之急就是反求諸己——研究中國文化的各種精要。

  中國文化可謂是源遠(yuǎn)流長、博大精深。自從盤古開天地,再到三皇五帝到于今,從自然人到現(xiàn)代人經(jīng)歷了五千年以上的歷史。從堯、舜、禹、炎、黃到秦、漢……許多個朝代的演變,更加沉淀了中國的文化;文字有象形字、繩結(jié)法、甲骨文等,隨著這些文字逐漸的演變,人與人的交流更加的方便,交流的平臺更加廣闊;人類五千多年的的不斷生存與勞動,產(chǎn)生了與自然的磨合,形成了天人合一觀,讓人類對大自然有更加深刻的認(rèn)知。隨著文化的不斷進(jìn)步,佛、道、儒、醫(yī)、武、巫、民間等各種文化流派相繼而生,對中國的各項文明的發(fā)展,起到了至關(guān)重要的精化;《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《論語》、《詩經(jīng)》,這些經(jīng)書的產(chǎn)生無一不是對中華文明有著巨大的貢獻(xiàn),道家的陰陽學(xué),對中國的醫(yī)學(xué)與環(huán)境學(xué)起到了指導(dǎo)性的作用,儒家學(xué)說的中庸之道,在“立國治家”方面立于不敗之地;這種種的一切,使中華這個文明古國,屹立于世界的東方,發(fā)出它燦爛的光芒,照耀著我們這些炎黃子孫,讓我們更好的去建設(shè)我們現(xiàn)代化的祖國。

  我早幾年參觀了余姚的`河姆渡、臨洮馬家窯、北京的金土城、良渚等等各種古人遺留下來的文化,讓我對中華文明的敬畏更進(jìn)一步。祖先們發(fā)明的造紙術(shù)、指南針、活字印刷、火藥等,使后人在各種環(huán)境的生存更方便、快捷,也為今后的衍生打下了堅實的基礎(chǔ)。

  中華文化的每一部經(jīng)書、每一個名詞、每一個朝代都使我著迷,讓我忍不住去仔細(xì)的讀懂它。隨著我年齡的增大,文化不斷的積累,我要深入的研究中華文化,把中華文化推向全世界!

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