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自律的作文素材
在平平淡淡的學(xué)習(xí)中,說(shuō)起作文,大家都很頭疼吧?這個(gè)時(shí)候,你急需要一些作文素材。你知道如何積累作文素材嗎?以下是小編為大家整理的自律的作文素材,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
自律的作文素材1
自律的好詞好句的作文素材1:
剛正不阿(剛:剛直;直:正直;不阿:不逢迎。剛直方正而不逢迎附合。)
自律的好詞好句的作文素材2:
一介不。ㄒ稽c(diǎn)兒小東西也不拿。形容廉潔、守法不是自己應(yīng)該得到的一點(diǎn)都不要。)
自律的.好詞好句的作文素材3:
纖塵不染(原指佛教徒修行時(shí)排除物欲保持心地潔凈,F(xiàn)泛指絲毫不受壞習(xí)慣壞風(fēng)氣的影響。也用來(lái)形容非常清潔、干凈。)
自律的好詞好句的作文素材4:
奉公守法(奉公行事遵守法令。形容辦事守規(guī)矩。)
自律的好詞好句的作文素材5:
水米無(wú)交(比喻彼此經(jīng)濟(jì)上沒(méi)有往來(lái)。舊時(shí)指官吏為官清廉無(wú)所取于民。多指互不相涉。形容沒(méi)有任何聯(lián)系。)
自律的好詞好句的作文素材6:
克己奉公(克己:克制自己的私欲;奉公:以公事為重。指嚴(yán)格要求自己;一心為公。)
自律的好詞好句的作文素材7:
監(jiān)督、遵循、約束、要求、紀(jì)律、規(guī)則、自覺(jué)、自省、剛直、正直、剛正、清白、廉潔、無(wú)私
自律的好詞好句的作文素材8:
一身正氣(一身都是正氣比喻人光明磊落剛正不阿。)
自律的好詞好句的作文素材9:
公正廉明、大公無(wú)私、廉潔自律、兩袖清風(fēng)、廉潔奉公、正大光明、清正廉潔、鞠躬盡瘁
自律的作文素材2
名人名言
乳名是父母給的,壞名是自己造成的。
若把金錢(qián)當(dāng)作崇拜物,它就會(huì)像魔鬼一樣折磨你。{俠名)
寧可做窮人。不可做壞人。(諺語(yǔ))
如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落。(法·狄德羅)
為享有自由,必須限制自由。(E·伯克)
[事實(shí)論據(jù)]
。1)梨雖無(wú)主,我心有主
宋元之交,世道紛亂。一天,學(xué)者許衡外出,天氣炎熱,口渴難忍。路邊正好有棵梨樹(shù),行人都去摘梨,惟獨(dú)許衡不為所動(dòng)。有人便問(wèn):“你何不摘梨解渴?”他回答:“不是自己的'梨,豈能亂摘?”那人笑其迂腐:“世道這樣亂。管它是誰(shuí)的梨!”許衡正色道:“梨雖無(wú)主,我心有主!
。2)“天下廉吏第一”的于成龍
清朝官員于成龍?jiān)谏钌蠘O其儉樸,江南百姓遂給他起了個(gè)外號(hào)為“干青菜”。他在任兩江總督期間,有一知縣給他呈送“中秋節(jié)禮”,被他嚴(yán)詞拒絕,并特發(fā)(嚴(yán)禁饋送檄)。于成龍為了警誡自己,勉勵(lì)下屬,在大堂上懸聯(lián)—幅:“累萬(wàn)盈千,盡是朝廷正賦,倘有侵斯,誰(shuí)替你披枷帶鎖;—絲半粒,無(wú)非百姓脂膏,不加珍惜。怎曉得男盜婦娼!币虼耍麨楣賻资辏嬲龅搅恕扒褰樽猿。誓不受屬員一亳饋送!
自律的作文素材3
【典型事例】
◇曾子“一日三省”的名言:《論語(yǔ)·學(xué)而》中記載曾子的言論:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
◇ 《后漢書(shū)楊震傳》有一則“暮夜無(wú)知”的故事:楊震赴任東萊太守時(shí)途經(jīng)昌邑,被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚泉拜見(jiàn),想送他十斤黃金,楊震拒絕了。王密說(shuō):“暮夜無(wú)知!睏钫鹆x正詞嚴(yán):“天知,神知,我知,你知,怎么說(shuō)沒(méi)有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜無(wú)人時(shí),同樣面對(duì)十斤黃金,楊震慎獨(dú)自律,不為金錢(qián)所動(dòng),從而留下千古美談。
◇秀才慎獨(dú)的故事。從前,有個(gè)又饑又渴的趕考秀才,路過(guò)一片熟透的桃林,雖然他對(duì)桃子充滿了渴望,但最終他只是咽了咽口水,便繼續(xù)低頭匆匆趕路。別人問(wèn)他為什么不摘個(gè)桃子解解渴,他回答道:‘桃李無(wú)主,我心有主!
◇ 2005年感動(dòng)中國(guó)的王順友,一個(gè)普通的鄉(xiāng)村郵遞員,就是當(dāng)代恪守“慎獨(dú)”的典范。他一個(gè)人20年走了26萬(wàn)多公里的寂寞郵路。盡管生存環(huán)境和工作條件十分惡劣,但他沒(méi)有延誤過(guò)一個(gè)班期,沒(méi)有丟失過(guò)一封郵件,投遞準(zhǔn)確率達(dá)100%。他說(shuō):“保證郵件送到,是我的責(zé)任!痹诼肮陋(dú)之旅”上他對(duì)自己的.嚴(yán)格要求,在“一個(gè)人的長(zhǎng)征”中,他服務(wù)無(wú)數(shù)山里人的執(zhí)著,為人類(lèi)創(chuàng)造了一筆寶貴的精神財(cái)富。
【名人名言】
◇道也者不可須臾離也,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也”!抖Y記·中庸》
◇所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。幫君子必慎其獨(dú)也。小人閑居為不善,無(wú)所不至,見(jiàn)君子而后厭然,掩其不善而著其善。人之視己,如見(jiàn)其肺肝然,則何益矣?此謂誠(chéng)于中,形于外。故君子必慎重其獨(dú)也。——《禮記·大學(xué)》
◇蘭生幽谷,不為莫服而不芳;舟在江海,不為莫乘而不。痪有辛x,不為莫知而止休!痘茨献印ふf(shuō)山訓(xùn)》
◇君子慎其獨(dú),非特顯明之處是如此,雖至微至隱,人所不知之地,亦常慎之。小如如此,大處亦如此,顯明處如此,隱微處亦如此。表里內(nèi)外,粗精隱顯,無(wú)不慎之,方謂之“誠(chéng)其意”!祆
◇獨(dú)之外別無(wú)本體,慎獨(dú)之外別無(wú)功夫!?jiǎng)⒆谥?/p>
◇在獨(dú)處無(wú)人注意時(shí),自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍!掇o海》
◇一個(gè)人在獨(dú)立工作,無(wú)人監(jiān)督,有做各種壞事的可能的時(shí)候,不做壞事,這就叫慎獨(dú)!?jiǎng)⑸倨?/p>
【精彩文段】
對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō),“慎獨(dú)”乃人生的至高境界。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,無(wú)私才能無(wú)畏,無(wú)畏才能無(wú)為,才能有所為有所不為甚至無(wú)所不為!才能坦然面對(duì)一切世間沉浮榮枯!我們的內(nèi)心世界往往是錯(cuò)綜復(fù)雜的,就好象“一粒沙里有一個(gè)世界”一樣,當(dāng)我們?cè)跓o(wú)拘無(wú)束無(wú)人管制的時(shí)候,往往會(huì)產(chǎn)生一種放縱的情緒,這種巨大的內(nèi)在力量,很有可能會(huì)驅(qū)使我們?nèi)樗麨椤R粋(gè)人在獨(dú)處的時(shí)候,便是考驗(yàn)他修養(yǎng)是否高深的時(shí)候;一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,便是考驗(yàn)他立場(chǎng)是否堅(jiān)定的時(shí)候;一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,便是考驗(yàn)他能力是否強(qiáng)大的時(shí)候。
“慎獨(dú)”是一面盾牌,可助我們抵御各種各樣的誘惑,防范各色各類(lèi)的“糖彈”“慎獨(dú)”是一條忠犬,可幫你避開(kāi)處處陷阱,躲開(kāi)種種是非;“慎獨(dú)”是一劑良方,可使你內(nèi)心清爽,外形昂然。對(duì)我們而言,無(wú)論是對(duì)前程、對(duì)事業(yè),也無(wú)論是對(duì)時(shí)下、對(duì)將來(lái),“慎獨(dú)”都是十分必要的,一刻都不可疏忽。我們時(shí)刻都要保持著清醒的頭腦。所謂清醒,也就是“慎獨(dú)”。
人生如酒,或可口,或濃烈,或芳香,有了慎獨(dú),它可以變得更醇厚;人生如畫(huà),或素雅,或黯淡,或明麗,有了慎獨(dú),它可以變得更美麗;人生如歌,或悲戚,或低沉,或高昂,有了慎獨(dú),它可以變得更動(dòng)聽(tīng)
自律的作文素材4
1、中國(guó)-思想家-許衡
許衡是我國(guó)古代杰出的“思想家、教育家和天文歷法學(xué)家。一年夏天,許衡與很多人一起逃難。在經(jīng)過(guò)河陽(yáng)時(shí),由于長(zhǎng)途跋涉,加之天氣炎熱,所有人都感到饑渴難耐。
這時(shí),有人突然發(fā)現(xiàn)道路附近剛好有一棵大大的梨樹(shù),梨樹(shù)上結(jié)滿了清甜的梨子。于是,大家都你爭(zhēng)我搶地爬上樹(shù)去摘梨來(lái)吃,唯獨(dú)只有許衡一人,端正坐于樹(shù)下不為所動(dòng)。
眾人覺(jué)得奇怪,有人便問(wèn)許衡:“你為何不去摘個(gè)梨來(lái)解解渴呢?”許衡回答說(shuō):“不是自己的梨,豈能亂摘!”問(wèn)的人不禁笑了,說(shuō):“現(xiàn)在時(shí)局如此之亂,大家都各自逃難,眼前的這棵梨樹(shù)的主人早就不在這里了,主人不在,你又何必介意?”
許衡說(shuō);“梨樹(shù)失去了主人,難道我的心也沒(méi)有主人嗎?”許衡始終沒(méi)有摘梨。
混亂的局勢(shì)中,平日約束、規(guī)范眾人行為的制度在饑渴面前失去了效用。許衡因心中有“主”則能無(wú)動(dòng)于衷。在許衡心目中的這個(gè)“主”就是自律。有了自律,才能在沒(méi)有紀(jì)律約束的情況下亦能牢牢把握住自己。
2、英國(guó)-物理學(xué)家-牛頓
牛頓研究學(xué)問(wèn)非常專(zhuān)心。有一次,朋友請(qǐng)客,席間,他想起家中有瓶好酒,于是叮囑朋友稍等,自己回家取酒。這位朋友左等右等,就是不見(jiàn)牛頓回來(lái),只好去看個(gè)究竟。原來(lái)牛頓在回家的路上,想起一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的做法,到家后,就一頭栽進(jìn)實(shí)驗(yàn)室,做起實(shí)驗(yàn),把取酒招待朋友的`事忘的一乾二凈。
又有一次,他餓了,煮雞蛋吃,卻一邊想問(wèn)題,一邊把雞蛋放進(jìn)鍋?zhàn)又,等?wèn)題解決了,想吃雞蛋時(shí),揭開(kāi)鍋蓋,撈起的竟是自己的懷表。
自律的作文素材5
1、明代-大學(xué)士-徐溥
少年時(shí)代的徐溥性格沉穩(wěn),舉止老成,他在私塾讀書(shū)時(shí),從來(lái)都不茍言笑。一次塾師發(fā)現(xiàn)他常從口袋中掏出一個(gè)小本本看,以為是小孩子的玩物,等走近才發(fā)現(xiàn),原來(lái)是他自己手抄的一本儒家經(jīng)典語(yǔ)錄,由此對(duì)他十分贊賞。
徐溥還效仿古人,不斷地檢點(diǎn)自己的言行,在書(shū)桌上放了兩個(gè)瓶子,分別貯藏黑豆和黃豆。每當(dāng)心中產(chǎn)生一個(gè)善念,或是說(shuō)出一句善言,做了一件善事,便往瓶子中投一粒黃豆;相反,若是言行有什么過(guò)失,便投一粒黑豆。開(kāi)始時(shí),黑豆多,黃豆少,他就不斷地深刻反省并激勵(lì)自己。漸漸黃豆和黑豆數(shù)量持平,他就再接再厲,更加嚴(yán)格地要求自己;久而久之,瓶中黃豆越積越多,相較之下黑豆?jié)u漸顯得微不足道。直到他后來(lái)為官,一直都還保留著這一習(xí)慣。
憑著這種持久的.約束和激勵(lì),他不斷地修煉自我,完善自己的品德,后來(lái)終于成為德高望重的一代名臣。徐溥對(duì)自己行為的高標(biāo)準(zhǔn)約束顯示了他強(qiáng)烈的自律意識(shí),即使是在個(gè)人獨(dú)處時(shí),也能自覺(jué)地嚴(yán)于律己,謹(jǐn)慎對(duì)待自己的一言一行。
慎獨(dú)是自律的境界,它能讓一個(gè)人在獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候仍然能夠不被外物所左右,而是絲毫不放松自我監(jiān)督的力度,謹(jǐn)慎自覺(jué)地按照一貫的道德準(zhǔn)則去規(guī)范自己的言行,一如既往地保持道德自覺(jué)。
2、漢朝-儒學(xué)大師-孫敬
孫敬小時(shí)候讀書(shū)十分刻苦,經(jīng)常讀到深夜,因?yàn)榕伦约核,就把頭發(fā)用繩子系在屋梁上,每當(dāng)自己昏昏欲睡,頭垂到一定的時(shí)候頭發(fā)就會(huì)被拉得很痛,從而防止自己打瞌睡犯困。
自律的作文素材6
1、吳晗在清華大學(xué)時(shí),想買(mǎi)一部《明史紀(jì)事本末》,因沒(méi)有錢(qián),就趕寫(xiě)了一篇《清明上河圖與金瓶梅的故事》換取了10元稿酬,買(mǎi)了這部書(shū)。但他對(duì)自己寫(xiě)的這篇文章不太滿意,在與老師的信中說(shuō):“在暑假中倉(cāng)促草成,本不想發(fā)表,因想買(mǎi)一部《明史紀(jì)事本末》一時(shí)湊不齊錢(qián),所以只能送與本校周刊,拿到了10塊錢(qián),大概可買(mǎi)一部了。”這件事吳晗深引以為疚,第二年為這篇文章寫(xiě)了一個(gè)補(bǔ)記,進(jìn)一步為這篇文章匡正與補(bǔ)缺,使自己的`觀點(diǎn)趨于完善。
2、張伯苓長(zhǎng)期任南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng),有一次他看見(jiàn)一個(gè)學(xué)生手指被熏得焦黃,便指著他說(shuō):“你看,把手指熏得那么黃,吸煙對(duì)青年人身體有害,你應(yīng)該戒掉它!”但這位學(xué)生反唇相譏:“你不也吸煙嗎?怎么說(shuō)我呢?”當(dāng)下張伯苓將自己所存呂宋煙全數(shù)拿出來(lái),當(dāng)眾銷(xiāo)毀,并表示再不吸煙,果真如此,張伯苓再?zèng)]吸過(guò)煙。
3、匡衡,字稚圭,西漢東海(漢郡名,今江蘇省邳縣以東至海,連山東省滋陽(yáng)縣以東至海地區(qū))人。他出身農(nóng)家,祖父、父親世代都是農(nóng)民。傳到匡衡,卻喜歡讀書(shū)。他年輕時(shí)家里貧窮,白天給人做雇工來(lái)維持生計(jì),晚上才有時(shí)間讀書(shū)?墒羌依锔F得連燈燭也點(diǎn)不起。鄰家燈燭明巒,卻又照不過(guò)來(lái)?锖饩拖氤鰝(gè)法子,在貼著鄰家的墻上鑿穿一個(gè)孔洞,“偷”它一點(diǎn)光亮,讓鄰家的燈光照射過(guò)來(lái)。他就捧著書(shū)本,在洞前映著光來(lái)讀書(shū)。
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