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作文素材摘抄高中生600字
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家收集的作文素材摘抄高中生600字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
作文素材摘抄高中生600字1
你知道什么是自由嗎?有時它溫柔可親，但有時卻也是人性的致命殺手。老鷹在天空中自由飛翔，魚兒在水底自由自在地擺弄尾巴，但魚兒越過了不屬于它的自由，想在天空翱翔卻帶來了致命的一擊，自由它有一層神秘的面紗，難以看清它的真容。
風(fēng)箏在天空中快樂地穿梭，與白云層層相交，可風(fēng)箏不甘心，它想掙開線，斬斷羈絆它的繩，最終它掙脫了�？墒侵箫L(fēng)箏才發(fā)現(xiàn)這種自由并不是它想要的，因為它掙脫之后越飛越高，最后不能被收回，被風(fēng)吹的都散架了。
眾所周知，司馬遷是《史記》的作者。大家知道他是在怎樣的情形下寫下《史記》的嗎?他因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，出獄后發(fā)憤著書，繼承父親遺志，寫下了中國第一部紀(jì)傳體通史——-《史記》。司馬遷是自由的嗎?不是，他也是在失去自由的情況下開始化悲憤為力量，寫出了被魯迅先生盛贊為“史家之絕唱，無韻之離騷”的`《史記》。可見，自由并不是絕對的。
說到司馬遷，讓我想起了現(xiàn)代最偉大的物理學(xué)家之一霍金。他因肌肉萎縮而失去了四肢，他失去了健康的自由，失去了走路、奔跑的自由，他的命運(yùn)是如此不堪，即使在這樣惡劣的身體狀態(tài)下，他仍然沒有放棄追逐自由的權(quán)利，努力追逐生命的綻放，綻放出屬于自己的光彩。這樣的他難道不自由嗎?
再看，如果現(xiàn)在的我們沒有失去那些所謂的“自由”，哪會有現(xiàn)在這樣美好的我們呢?自由沒有絕對性的。所以，請不像風(fēng)箏那樣掙斷了繩索，雖有自由但終歸粉身碎骨。世界那么大，我想去看看，請把握好自己的自由吧!
作文素材摘抄高中生600字2
意氣，一個含義豐富的詞，給人們無限沉思。大多數(shù)人認(rèn)為意氣是毛澤東的“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，李白的“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”!意氣，在我的眼里，是一種沖動。
意氣用事，是人類的一大缺點。想當(dāng)年歷赫赫有名的夷陵之戰(zhàn)，若不是劉備為報關(guān)羽被殺之仇，一意孤行，不聽眾位大臣的勸言，揮軍東下與東吳交戰(zhàn)。最終賠上張飛、黃忠、八十萬大軍的性命，自己也落了個含恨托孤的下場。劉備這樣做值得嗎?一點也不值得，若劉備不意氣用事，歷史肯定會重寫。所以說，意氣用事，則會毀了自己，取而代之應(yīng)該要清醒，理智。
保持著頭腦的.理智，是一把成功的鑰匙。當(dāng)司馬懿收到孔明寄來的女之衣服來羞辱自己時，他卻哈哈大笑，并沒有因為自己被別人羞辱而意氣用事，而是理智地面對，最后成功地保住了城池，保住了魏國的王朝�？梢�，理智是我們的主導(dǎo)精神。古人常說“修身、齊家、治國、平天下”，修身排在了最低層。修身就是自身的修養(yǎng)，自身修養(yǎng)不好就好比意氣用事。修身不好，如何成就前面的事呢?正所謂“沖動做不了大事“。
幾千年的風(fēng)雨，早已滌蕩了淲亭的點點殘血;幾千年的潮起潮落，早已淹沒了烏江里的聲聲嘆息;幾千年的漫漫黃沙，早已淹沒了戰(zhàn)場上的悲慘嚎叫然而，縱然有了前車之鑒，現(xiàn)代人為什么還要重蹈復(fù)轍呢?意氣用事并不應(yīng)該是我們的所作所為，理智、清醒才是我們的食糧。
聰明的人，的很聰明，但也會擺脫不了意氣用事的誘惑;理智的人，卻能夠毫不猶豫地拒絕意氣用事，晉級為成功的人。意氣用事，毀掉的不僅僅是自己，也牽連別人。拒絕意氣，接納理智，是我們的宗旨。
作文素材摘抄高中生600字3
古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！鼻趦�節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的'優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉，毛澤東要求別人的自己首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣穿了20年，補(bǔ)了73次。經(jīng)濟(jì)困難時期，他自己主動減薪，降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃水果、魚、肉。上世紀(jì)60年代，他召開會議到中午還沒結(jié)束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應(yīng)該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢！
節(jié)約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時刻謹(jǐn)記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水，節(jié)約用電，節(jié)約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈，奢侈就是浪費。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德、提到倡導(dǎo)，保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國由小到大，由弱到強(qiáng)的重要因素。
是啊！艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠(yuǎn)了，但我們?nèi)詰?yīng)牢記：平日里節(jié)衣縮食，困難時才容易渡過難關(guān)；富足時將華奢侈，困難時將難以生存，所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時候都不會過時。
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