精選詩和遠方作文4篇
在日常學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的精選詩和遠方作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
精選詩和遠方作文4篇1
生活的時間的長岸無涯無際，一路光怪陸離、歡歌笑語，有時你只顧著應付魑魅魍魎，專注于“茍且”，但有時你累了抬頭，前方，周遭，盡是“詩和遠方的田野”。
對于史鐵生，什么是他的“茍且”，什么又是他的“詩和遠方的田野”？我暫且來回想一下，一個二十幾歲的年輕人，活到最肆意的年紀上突然癱瘓，這算不算是“茍且”？終日只能囿于一方輪椅中，卻要懷著血淋淋的心去看別的同齡人躊躇滿志，這算不算是“茍且”？一面心情焦躁暴躁沖母親發(fā)火，一面又心酸于母親的隱忍與關愛，這樣的無法自控與無法原諒的深度矛盾漩渦，算不算是“茍且”？
算是了。
不過想象中的普通人如若遇見如此的事，會怎樣？自生自滅，自暴自棄，整日活于痛苦與咒罵中，仿若一生的路上找不到亮光，找不到希望。
但是史鐵生并不是普通人，也膽敢不會去做出那樣的事。他拉住了自己懸崖邊的馬，他選擇了接受。
他于地壇里終日的遐思與肯定和否定中，找到了獨屬于他的“詩和遠方的田野”。這像極了初春時越冬而來的.梅，內(nèi)心冷傲卻也柔軟，像極了千濤萬浪后海面的波痕，一番平寂卻也歷經(jīng)過風浪洗禮，像極了廣漠的荒野上砥礪站直的胡楊，它此時清脆生機，彼時或許受了風雨。史鐵生意志之堅韌、心志之成熟令我贊嘆，而這樣的一個人能將目光從“茍且”中轉移出來而轉向“詩和遠方的田野”，其偉大處，也自不必說。
生活一定有茍且之處，一定有逆意迤邐之處，一定有無涯的絕望和黑暗之處，一定有你所深惡痛疾的、恨之入骨的茍且之處。
而重點是，你不得不經(jīng)歷，你必須去經(jīng)歷。
一個經(jīng)歷了“茍且”、經(jīng)歷了困顧、經(jīng)歷了絕望與黑暗的人，才會有機會會沖破“茍且”、沖破困顧、沖破黑暗，才能帶著一顆堅強而柔軟的、傷痕累累卻已結巴的、自尊自省的心，去迎接生命里的“詩和遠方的田野”。
如若沒有了“茍且”，我們只會單純而幼稚、沉溺于甜蜜的美妙中，直至溺死。
如若沒有了“詩和遠方的田野”，我們只會陰暗而狠毒，墮落于苦痛的折磨中，直至累死。
“茍且”和“詩”、“田野”是相對的，是相生相依、相滅相亡的，人之一生不能只有其一，而應二者皆有所品嘗和領會，我們哭過、笑過、失意過、歡欣過、痛苦過、狂喜過，我說這才是人生，這才是生活。
精選詩和遠方作文4篇2
“生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠方�！薄}記
這幾年，青春劇毫不留情的霸占了熒屏，成為了一道不可或缺的風景線�？苫仡^想來，似乎所有的青春劇都少不了刷題、考試的鏡頭，也都免不了有幾個拼命學習的學霸，和幾個只顧眼前，茍且生活的學渣。不由得想起了海子曾經(jīng)說過的“生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠方�！庇谑呛蹰_始懷疑自己想要的“遠方”究竟是什么樣子。
曾經(jīng)有一段時間，我尤其迷茫無措，沒有方向感。每天守著一堆的卷子、試題，好像永遠都不會有做完的時候，要命的是，并不是你多做幾道題，多刷幾份卷子，成績就能夠突飛猛進，來回報你的努力，給你以堅持的動力。我曾見過有一些同學，每天“三點一線”，刻苦努力，她們把幾乎所有的時間都放在了學習上，好像高考是一場賭注似的，輸了的人就會一敗涂地。
想起從前，我特別喜歡旅行。曾經(jīng)獨身一人坐車到了麗江，只為感受它那古色古香的美好。江南古巷，青磚紅瓦，悠游愜意；也曾在某個秋后的清晨，在經(jīng)過了一夜的跋涉后，靜坐在泰山頂上看著太陽升起；還有炎炎夏日跟朋友在海邊嬉笑玩鬧；還有那年暑假背上行囊去看西安古都……只是后來學業(yè)愈加繁重，父母的`期盼，老師的諄諄教誨，讓你不得不悄悄藏起了對遠方的好奇，心甘情愿把假期貢獻給了作業(yè)輔導班，可即便這樣，成績還是沒有顯著的提升，人人都有一顆學霸的心，卻總是想過著學渣一樣的生活，你總希望付出的努力能夠給你以成倍的回報，卻忘記了堅持才是成功的起點。
那天晚自習下課，我照常去操場跑步。在教室里面坐了一天，課間去呼吸下外面的空氣，跑跑步換換心，這是唯一能讓我整個人放松下來的方式，暫時的把成績排名，同窗競爭拋在腦后。無意間發(fā)現(xiàn)柵欄旁有個女孩蹲坐在那里，埋著頭像是在哭泣，走近了發(fā)現(xiàn)是同班的女生，想來是因為平時成績一直很好，這次考砸了而悶悶不樂的。她并沒有介意我看到她的這副模樣，于是乎我開始低聲安慰，于是乎她開始悲傷傾訴。原先總覺得像這些成績很好的同學是不會理解落在她們后面同學的感受的，可跟她聊天才發(fā)現(xiàn)，并不是所有的學霸都只是死讀書，就像《最好的我們》里的余淮，他們是有夢想有目標，更是會為了自己的夢想去努力堅持的人，這樣的她們是真的值得別人去尊重，去學習的人。
后來，我漸漸明白，其實詩和遠方并不是說撇下眼前，去過你理想中的生活，而是在你應該努力的年紀盡全力去為自己爭取一個更加美好的未來，以換取更加自由的生活。相比之下，那樣的“詩和遠方”的生活不更是值得我們?nèi)ヅθプ穼さ膯�？就像有句話說的那樣“不要在你該努力的年紀卻選擇了安逸�！�
精選詩和遠方作文4篇3
生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方。
——題記。
狂風暴雨后，我竟出現(xiàn)在陶淵明所虛構的世界里——桃花源。我被這前所未有的美景所吸引：這里的桃樹井然有序，夾雜在桃樹中間的溪流被飄落地桃花點綴著，就像婦女在白色飄帶上繡了幾朵桃花。田野間的小路，交錯相通。土地平曠，屋舍儼然。這里的男女老少不僅儉以養(yǎng)德而且和藹可親。然而他們的穿著打扮，悉如外人……
我原本打算從我的背包里取出照相機，可未曾料到照相機憔悴了許多。就在這時，一位已年過花甲的老人便貽我筆墨紙硯。之后落下一句“不妨把美景繪畫在紙張上？”便消失在桃林間。
一時辰之后，我繪畫出了一幅和平寧靜、幽美淡遠的村居圖。我情不自禁地贊嘆：我為這里的美景所贊嘆；我為我的繪畫天賦所贊嘆。
我背誦著陶淵明的《桃花源記》，不知不覺地穿過桃林便出現(xiàn)在竹林前。
竹林與青色的天空融為一體。遠看，是一望無際的天；近看，是一望無際的綠。然而通往竹林深處的道路卻鋪上了多層金黃色的“地毯”。
那“地毯”似乎有著極大地吸引力，我如同磁鐵一般躺在“地毯”上。稀疏的竹林的.上方，幾只白鴿盤旋飛翔。
我繼續(xù)往前走，不知過了多少個時辰，我已經(jīng)筋疲力盡，卻未能看見一個人影。這讓我想到《離騷》中的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！�
我抱著放棄的心態(tài)打道回府，卻被一只不知名的小鳥所挽留。它嘰嘰喳喳地叫個不停，似乎在勸說：“不要放棄�。〔灰艞壈�！”我眼睛里透露出些許的無奈。因為這里如此的遙遠以及偏僻，怎么可能會有人出現(xiàn)在這里？
但是，我還是對竹林的那邊充滿了好奇。于是，又開始我漫長的旅程。數(shù)百步，聞茶香。我隨著茶香便發(fā)現(xiàn)了一所茅屋，站在不遠處，透過茅屋的窗戶，我隱隱約約看見一位滿頭白發(fā)的老人正在低頭用筆糊弄著什么。
“您好！請問您尊姓大名？”我趴在窗戶上詢問著他。他不慌不忙的把門打開，試圖讓我進去歇歇腳。而筋疲力盡的我已經(jīng)迫不及待的想溜進去了。
“那里有剛煮好的茶，請你自便�！彼捯魟偮浔阌肿掠霉P糊弄著。我湊近一看，原來他在作詩，旁邊還有一幅有關桃花源的畫，我并不感興趣。
過了良久，我突然發(fā)現(xiàn)，眼前這位衣著樸素，聲音沙啞，滿臉皺紋的老人竟是在桃花源里貽我筆墨紙硯的那位老人。之后，他用詩句“抹去春秋自花實，逼來霜雪更枯筠”向我介紹他自己。
當時，我并不知這首詩是竹林居士——鄭燮所作。然而，聽完老人的“心靈雞湯”，我的表情無法用言語來形容。也許，除了崇拜還是崇拜。
臨走之前，老人貽我?guī)妆舅鞯脑�。我并不想擁有它，因為我沒有足夠的力氣把它帶回家。但是又不好意思推辭，只好收下。
黃昏，我到達竹林的盡頭。
深夜，我墜入懸崖。
清晨，我從床上蘇醒過來。
他的詩，我的遠方。
精選詩和遠方作文4篇4
隨著媒體全面普及，信息交流技術不斷提升，越來越多的網(wǎng)絡用語充斥著我們的生活。為表達悲傷，我們說“藍瘦香菇”“心態(tài)崩了”，形容漂亮，我們說“美美噠”“小仙女”。然而，古代人卻用“玉樹臨風”“顧盼神飛”來表達內(nèi)心。相較于古代人，我們的說法明顯要低一個水平。人們不免會想：難道我們的思想境界不如古代人了嗎？我想，并不是這樣。
社會在發(fā)展，人們的思想同樣也在進步。所以，現(xiàn)代人的文化底蘊當然不比古代人低。那么，為什么表達同一種情感，古代人的話語更加富有詩意呢？我認為這和生活方式有關。在古代，信息通迅不發(fā)達，一封信從寄到收至少要半個月，根本玩不動梗。而在當時，詩歌是其最流行的文化載體之一，于是人們就通過詩詞來表達內(nèi)心的感受。因為生活節(jié)奏慢，人們就有更多的.時間體驗生活，感悟生活，以此豐富詩詞。因此古代人所創(chuàng)作的詩詞中注入了更多的生活、景物、思想等元素，讀起來也就更加富有感情，更有蘊味。相比之下，現(xiàn)代人的生活節(jié)奏更快，科技更加發(fā)達。一件小事，用手機拍成視頻或輸入一段文字，傳到網(wǎng)上，不出一天就可以火遍全球。就算人們身處在不同的地方，但在聊天時說起這件事，對方就能清楚地快速地明白你所說的事情。而且，在這樣一個快節(jié)奏的生活時代，人們的重點不再是他們的語句是否有深意，有蘊味，而更加關注對方是否能夠明白自己的意思。因此，現(xiàn)代人的語句更加直觀，簡單易懂。所以，并不是現(xiàn)代人的文化底蘊不如古代人，而是時代的發(fā)展改變了我們的說話方式。
那么，既然時代的發(fā)展要求我們說話簡潔明了，我們是不是只要能清楚地表達我們的意思就好了呢？誠然，能夠快速地表達自己的想法固然好，但我們也應當適當?shù)男揎椬约旱恼Z句。這并不是要讓我們的語句更華麗，更難懂，而是要讓我們借此陶冶我們的情操，豐富我們的內(nèi)心。有人說：“如果你有兩塊面包，你應當用其中的一塊換一朵水仙花。”在追求目標的同時，我們也要記得詩和遠方。
快節(jié)奏的發(fā)展要求我們用更短的時間達成目標，但同時，我們也應當適當放緩自己的腳步，多留意生活，深入了解自己的內(nèi)心。不要單純停留于事物的表面，和大家樂完，笑完，就不了了之了。我們應更深入地去了解事物的本質，以此了解生活，豐富我們的人生閱歷，強大我們的內(nèi)心，提高我們的思想境界，成為一個更有深度的人。
人生道路上，我們追求的不應只有目標，還要有詩和遠方。
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