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四羊方尊作文（通用14篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的四羊方尊作文，希望能夠幫助到大家。
四羊方尊作文 篇1
穿越時空的軌道，越過時間的荊棘。我有幸觀看了祖國文化的瑰寶??四羊方尊。在黃色的紗布下，四羊方尊終于向我打開了它神秘的面紗。
首先印入眼簾的是一座青銅色的方尊，“尊”是一種盛酒器，也有少數(shù)方尊。四羊方尊便是其中一例，我仔細(xì)向它看去，才發(fā)現(xiàn)細(xì)致的花紋
均勻的布滿四羊方尊的各處，仔細(xì)看上去，才發(fā)現(xiàn)有鳥，鳳凰，龍等等動物。他們形象逼真，刻工精細(xì)，栩栩如生。但最引人注意的恐怕還是
那四只腳踏實(shí)地的羊。他們有著彎彎的角，寧靜中透這些威嚴(yán)。羊的胸部和腿部都精心地雕上了花紋，前腿上的長觀鳥，躍躍欲飛，似乎在訴
說著四羊方尊坎坷的故事.更令人稱奇的是在方尊的四周，有四只首尾相對的龍頭探出，相互蟠纏。匠心獨(dú)運(yùn)，恰到好處的為四羊方尊增添了不色彩。四羊方尊造型簡潔、優(yōu)美雄奇，寓動于靜。采用線雕、浮雕手法，把平面圖象與立體浮雕，器物與動物形狀有機(jī)地結(jié)合總的來說，一氣呵成，鬼斧神工，顯示了高超的鑄造水平。
羊最通俗的民間化的象征意義便是“吉祥”，至少從漢代開始，羊就與吉祥聯(lián)系在一起，漢代瓦當(dāng)、銅鏡等銘刻中多見羊的形象，也用羊來表現(xiàn)“三陽開泰”、九羊啟泰的主題。羊在古代祭祀的地位僅次于牛。而四羊方尊用四只腳踏實(shí)地的山羊和精美的花紋為自己更添幾分至尊氣息。
1936年，姜氏兄弟在耕田的時候發(fā)現(xiàn)了四羊方尊，隨即將它轉(zhuǎn)讓給長沙的古董商，經(jīng)過一番曲折，四羊方尊又歸國家所有。1938年，抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)，存放在博物館的四羊方尊又被戰(zhàn)爭差點(diǎn)毀于一旦。
四羊方尊的出土地湖南寧鄉(xiāng)，由于從二十世紀(jì)三十年代開始，出土了大批的青銅器，其出土青銅器被稱為寧鄉(xiāng)青銅器群。四羊方尊便是寧鄉(xiāng)青銅器群的代表，也是寧鄉(xiāng)出土最早的青銅器。
當(dāng)我看到四羊方尊的時候，我仿佛已經(jīng)近距離地觸摸到了中華民族千百萬年來悠久的文化，深深的體驗(yàn)到了祖先們的智慧。四羊方尊不僅是
古代文化技術(shù)的.里程碑，而且還是中華民族文化的象征。當(dāng)我聽到四羊方尊將近一個世紀(jì)的傳奇經(jīng)歷時，我不禁為四羊方尊感到惋惜，戰(zhàn)爭的硝煙，差點(diǎn)把祖先的文明毀于一旦。當(dāng)時的人們不懂得四羊方尊的珍貴。在一次次的輾轉(zhuǎn)中，四羊方尊終于回到了闊別了50年的故土。所以，我們因該熱愛四羊方尊，保護(hù)它，感受它的文化氣息。
四羊方尊，是一代文化所創(chuàng)造的輝煌，更是帶給后人的一番思考……所以面對這一文物，我無法用言語去描述內(nèi)心的那種激動，四羊方尊當(dāng)之無愧的成為了我最喜愛的文物。
四羊方尊作文 篇2
青銅器樸實(shí)無華的外表，讓我一次次的國博之旅對它視而不見，直到在歷史書中知道了它是“聞名遐邇的商代禮器”，我才真正地走近了這個“青銅典范”。
我悄悄走到它的面前，它在寧靜中透著威嚴(yán)，令人心生敬畏。四只腳，均勻地分布在銅尊的四角，突出的盤腳高出頭顱，氣勢威嚴(yán)，表情肅穆。相鄰的羊頭之間首尾相接的，是精美的夔文，裝點(diǎn)著整個尊身，靈動歡脫。羊身和羊腿組成了尊的腹部和足，抬眼望去，前腿上長冠鳥的'紋飾穿越千年，依舊目光炯炯。望著四羊方尊如此高超的鑄造水平，我仿佛通過這精美的鑄造工藝，感受到了商代的鼎盛與繁華。
在講解員的詳細(xì)講解下，我對四羊方尊有了進(jìn)一步的認(rèn)識。羊，在中國古代是善良、孝順、知禮的代表，在祭祀中的地位，也僅次于牛，而四羊方尊更是運(yùn)用了四種腳踏實(shí)地的羊，結(jié)合精美的紋飾，充分詮釋了祭祀的莊嚴(yán)與肅穆。表達(dá)了祖先對天地先人的敬畏，也蘊(yùn)含了他們對美好生活的向往。每一處線條、每一縷紋飾都仿佛在告訴我們，祖先曾經(jīng)信奉什么，敬仰什么。這千年的文化積淀，讓我心向往之。
靜靜佇立在四羊方尊的展柜前，細(xì)細(xì)觀摩，它身上的安詳寧靜，仿佛昭示著和平與吉祥。仿佛不曾在暗無天日中度過千年，仿佛不曾顛沛流離于戰(zhàn)火紛飛，仿佛不曾經(jīng)歷過侵略者鐵蹄的踐踏，仿佛不曾損毀與日軍的炮火之下�？墒牵系耐恋赜浀�，匠人張欣如記得，我們也應(yīng)該記得：中華文明史上青銅器的巔峰之作，經(jīng)歷了怎樣的艱難，才涅磐重生，經(jīng)歷了怎樣的磨難，才重新出現(xiàn)在我們眼前！四羊方尊上蘊(yùn)含的祖先的勤勞與智慧，它經(jīng)歷過的坎坷與波折，不應(yīng)該僅僅出現(xiàn)在歷史課本中，不應(yīng)該僅僅被珍藏于博物館中，更應(yīng)該牢牢地篆刻在我們的記憶里，融入我們的骨血中。
四羊方尊依舊靜靜佇立，而我久久立于展柜前，心潮涌動……
四羊方尊作文 篇3
穿過時空的隧道，越過時間的荊棘，我有幸看到了中華文化的瑰寶——四羊方尊。
隔得很遠(yuǎn)我就看到它，覺得它就是一個普通的青銅器，只不過多了四個羊頭。它和大多青銅器一樣，都是青色中透點(diǎn)淡黑。
我隨著長龍般的隊(duì)伍慢慢向前，一道道花紋映入我的眼簾，看得也越來越清楚了。細(xì)致的花紋均勻地刻在四羊方尊上，必須要非常仔細(xì)地觀察，才能發(fā)現(xiàn)上面的鳥、龍、鳳凰等動物。這些動物形象逼真，仿佛時刻都會從青銅器上跳出來。不過，最引人注目的恐怕還是那四只腳踏實(shí)地的羊了，它們有著彎彎的角，寧靜中透著威嚴(yán)。
我終于來到它的跟前，羊的胸部和腿部都精心地雕上了細(xì)致又堪稱完美的花紋，前腿上的長觀鳥躍躍欲飛，似乎在訴說著四羊方尊坎坷的故事。更令人驚訝的是，在方尊的四周有四只首尾相對的龍頭探出，相互纏繞在一起，恰到好處地給方尊增添了藝術(shù)色彩。方尊造型簡潔，優(yōu)美雄奇，似乎在動，可是它又是靜止的'，神奇地顯示出古代中國人民的智慧。
館里的講解老師介紹，1936年，生活艱苦的姜氏兄弟在耕田時無意發(fā)現(xiàn)了一塊青銅色的石頭，弟弟覺得很漂亮，便繼續(xù)挖。當(dāng)他挖完時，大吃一驚，原來“石頭”是一座方尊。哥哥想，如果把它賣了，肯定就成富翁了。正好，一位長沙古董商路過，姜氏兄弟就把方尊賣給了他。后來，方尊經(jīng)過一番輾轉(zhuǎn)的曲折經(jīng)歷，才歸屬于國家所有。
站在方尊旁，我仿佛觸摸到了中華民族千百年來悠久的文化，深深體會到了祖先們的智慧。講解老師還告訴我們，四羊方尊不僅是古代文化的里程碑，更是中華民族文化的象征。當(dāng)我聽到四羊方尊將近一個世紀(jì)的傳奇經(jīng)歷時，了解到戰(zhàn)爭的硝煙差點(diǎn)把祖先們的文明毀于一旦時，我真的為它捏了一把汗。
今天，我們應(yīng)該更加熱愛四羊方尊，保護(hù)四羊方尊，感受四羊方尊的文化氣息，這就是我此次參觀的最大收獲和感受。
四羊方尊作文 篇4
湖南出土的商周青銅器中，以羊?yàn)樵煨偷钠魑锊粌H數(shù)量較多，而且制作幾近完美，其中最為突出的就是四羊方尊。四羊方尊形體的端莊典雅是無與倫比的，被認(rèn)為是中國青銅鑄造史上最偉大的作品，現(xiàn)珍藏于中國國家博物館。1938年，四羊方尊在寧鄉(xiāng)月山鋪（現(xiàn)為黃材鎮(zhèn)龍泉村）出土。
說到四羊方尊，就想到一個關(guān)于四羊方尊的故事。一天，月山鋪的幾個村民去挖涼薯。挖著挖著，他們一驚，因?yàn)橥晾镉幸粋�“石頭”做的羊頭。后來，他們就在這樣一次巧遇當(dāng)中把四羊方尊挖了出來。這是一個小鼎，不過很重。當(dāng)時正值戰(zhàn)爭時期，四羊方尊被存放到了長沙的一個銀行里，裝在一個箱子里。終于有一天，一些人到了那個銀行，看見了那個箱子。他們正在打開箱子的時候，箱子爛了，有許多碎片掉了出來。后來，這些碎片被粘了起來，四羊方尊又復(fù)活了。
四羊方尊最杰出的地方就是它的精美。該器集中了繪畫、浮雕、圓雕等多種成型技巧，把平面紋飾現(xiàn)立體雕塑融貫通，把器體與動物的形狀巧妙結(jié)合。尊的四肩及腹部設(shè)計(jì)為圓雕的大轉(zhuǎn)角羊，羊腿附于尊的圈足彎角上，羊首之間還有浮雕的且角形的龍，龍身蜿蜒在方尊的肩上。此外，在羊的胸腹處還鑄長冠鳳鳥，圈足上飾夔紋。這件器物被認(rèn)為是傳統(tǒng)泥法鑄制的巔峰之作，由于這件杰作達(dá)到的水平令人難以置信，一度被人誤認(rèn)為采取了新的鑄造工藝。羊成為青銅重器著力表現(xiàn)的.對象，有其獨(dú)特的象征意義。羊的善良知禮、外柔內(nèi)剛，跪乳習(xí)性，被引申出許多象征意義。非常受子民愛戴的周文王，就被譽(yù)為“德如羔羊”。
四羊方尊的出土，有力的證明了寧鄉(xiāng)悠久的歷史。四羊方尊充分展示出了我們祖先的智慧，是中國古代勞動人民心血的結(jié)晶。
四羊方尊作文 篇5
石鼓閣觀覽結(jié)束以后，東道主便安排我們一行人去寶雞博物館參觀。走出石鼓閣時，由于陰雨，天已經(jīng)有些擦黑。大家趕忙奔博物館而去。
寶雞博物館的造型及建筑很雄偉壯觀。其主體展館的頂部圓圓的，像是一個巨大的日晷。而其周圍的梁柱卻是四四方方的石柱，棱角分明。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，形成一種巨大的反差和鮮明對比。筆者不知是否故意這樣設(shè)計(jì)的。這種主觀感覺是否領(lǐng)會了設(shè)計(jì)者的`意圖。
這時已經(jīng)臨近關(guān)門時刻了，許多參觀者陸續(xù)離開，博物館再也沒有放參觀者進(jìn)入。大概東道主事前給博物館打了招呼，所以我們一行人很順利地進(jìn)入?yún)⒂^，并且安排有講解員給大家解說。
面對博物館里的一尊尊青銅禮器，筆者看得眼花繚亂。這一尊尊青銅禮器，真是制作精良，其鑄造及鐫刻水平令人嘖嘖稱贊不已。難怪孔圣人當(dāng)年發(fā)出“郁郁乎文哉，吾從周”的驚嘆。
這些青銅禮器上的文字，筆者大都臨摹過。這令筆者不由想起當(dāng)年在北京中國書店、榮寶齋等處找尋《金文編》、《西周吉金文字》等書的艱難經(jīng)歷。
筆者為了拍照下難得的珍貴資料，沒有跟隨講解員去聽她的講解。而是選擇了自行參觀拍攝。跟筆者一樣選擇拍攝的，還有來自四川新津的喻光明先生。
走出寶雞博物館時，筆者忽然想起了家鄉(xiāng)宜昌以及楚地的一句方言“不服周”。這句話，大大地有違孔圣人的教誨�，F(xiàn)在有很多人也沒有解釋清楚這句話的含意。筆者推測，蓋出于不知其源流也。
不服周的故事出于楚莊王，他是一位頗有作為的楚王。
周、楚的關(guān)系，淵源已久，因?yàn)槁?lián)合的問題而產(chǎn)生裂隙。楚國在周國伐商之初，尚牽制商軍，支援周；牧野之戰(zhàn)后，楚國見到周的強(qiáng)大，漸漸中立，甚至支援商王，因此引起周的憤恨，埋下了千年的仇怨。周得天下后，僅僅封楚國為子爵。對于楚，周始終記恨在心，而對于周，楚國也始終若即若離。其后數(shù)百年，周盛于北而楚興于南，雙方相安無事。
周昭王時，楚國基本并吞南方，頻頻用兵于南方周的屬國，周王大怒，召集天下軍隊(duì)，大戰(zhàn)于楚，最終，周朝聯(lián)軍敗于漢水，周王溺斃。周敗，不敢用兵于楚，于南方封申、鄧、息三國專事抗楚，自此，周、楚相安。這是楚國“不服周”的開始�；貋碇艹瘱|遷，國勢衰敗，楚國并吞申、鄧、息三國，公然將戰(zhàn)火燒到鄭國邊境，并自稱為王，公然的不服周，欲取而代之，做中原諸國的領(lǐng)袖。
楚莊王八年，他率領(lǐng)楚軍進(jìn)攻地處伊洛地區(qū)的陸渾之戎，順勢將大軍開進(jìn)周王室的國土上，列好陣勢，以觀周疆。周定王忙派大夫王孫滿前去慰勞，楚莊王卻向他打聽周王九鼎的大小輕重。九鼎是王權(quán)的象征，楚莊王問鼎的大小輕重，用意甚明，是企圖取周而代之。王孫滿知莊王的用心，于是就用話去折服他，說：“在德不在鼎”。并批駁他說：“成王定鼎于郟鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也�！背f王聽到王孫滿的話來得很硬，而楚國當(dāng)時也無力取周而代之，于是就退兵回國。不服周這一句話就在楚地傳開了，成為一句楚人表示“不服氣”、“不服輸”的代表語言。
戰(zhàn)國之后，楚屈敗于秦，至此周、楚之間近千年的積怨遂告完結(jié)，但是“不服周”的脾氣，卻被代代相傳，保留至今。而對于秦，楚國仍然不服氣，民間放出話來“楚雖三戶，亡秦必楚”，后有楚懷王號令諸侯反抗暴秦、楚霸王項(xiàng)羽和劉邦的中原逐鹿。楚人也終于滅了秦。這也是不服周的表現(xiàn)。
看來，楚國人從來是不肯服輸?shù)�。所謂“不服周”，終究是一種精神、一種志氣。
扯遠(yuǎn)了，就此打住。
四羊方尊作文 篇6
大家好！我是青銅器，我們青銅器是由青銅合金（紅銅與錫的合金）制成的器具，誕生于人類文明時期的青銅時代。如果你想了解我，就繼續(xù)看下面的'自述吧！
我們青銅器在世界各地均有出現(xiàn)，是一種世界性文明的象征。最早的青銅器出現(xiàn)于6000年前的古巴比倫兩河流域。蘇美爾文明時期雕有獅子形象的大型銅刀是早期我們青銅器的代表。青銅器在2000多年前逐漸由鐵器所取代。中國青銅器制作精美，在世界青銅器中享有極高的聲譽(yù)和藝術(shù)價值，代表著中國4000多年青銅發(fā)展的高超技術(shù)與文化。
我們青銅器主要指4000多年前用銅錫合制的青銅器物，簡稱“銅器”。包括有炊器、食器、酒器、水器、樂器、車馬飾、銅鏡、帶鉤、兵器、工具和度量衡器等。出現(xiàn)并流行于4000年前直到秦漢時代，以商周器物最為精美。最初出現(xiàn)的是小型工具或飾物等。夏代始有青銅容器與兵器。商中期，青銅品種已經(jīng)很豐富，并出現(xiàn)了銘文和精細(xì)的花紋。商晚期至西周早期，是青銅器發(fā)展的鼎盛時期，器形多種多樣，渾厚凝重，銘文逐漸加長，裝飾簡單。
這就是我們青銅器大家族，如果你還想了解關(guān)于我們的其他知識，就趕快去博物館參觀吧！
四羊方尊作文 篇7
寶雞青銅器博物館位于國家4A景區(qū)中華石鼓園內(nèi)。它西臨古樸挺拔的石鼓閣，東接蜿蜒清澈的茵香河，南依巍巍秦嶺，北望滔滔渭水。
周六，陳飛老師帶領(lǐng)海棠創(chuàng)新班的同學(xué)們游覽了青銅器博物館。
剛剛走上石鼓山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見青銅器博物館屹立在山顛之上，氣勢浩大、震撼無比。
走到博物館前方時，整座青銅器博物館盡收眼底，它既像拔地而起的一面大銅鼓，又像一座老式大銅表。
踏入青銅器博物館，古樸、神秘的氣息撲面而來，令人不由肅然起敬。
整個青銅器博物館分為四個展區(qū)，分別是青銅器之鄉(xiāng)、周禮之邦、帝國之路、智慧之光。
青銅器之鄉(xiāng)主要展出了各種各樣不同的青銅器，周禮之邦主要展出西周時期的青銅器，帝國之路主要展出秦朝時期的青銅器，而智慧之光展出的是怎樣制做青銅器�？粗湃俗兡g(shù)般的技藝，我不由驚嘆，真正是智慧之光��！
我看到了令我最震撼的文物也是鎮(zhèn)館之寶何尊。它全身布滿青銅特有的神秘光澤，給人一種古樸、典雅的'感覺，它身上有很多云紋圖案，還有許多像龍像虎的圖案。它為什么被稱為鎮(zhèn)館之寶呢？因?yàn)樗你懳闹锌讨鵂I建洛邑，宅茲中國，這是中國二字最早的文字記載。這一發(fā)現(xiàn)，不得不讓人驚嘆！
我們離開了青銅器博物館，可是那一顆為祖國文化博大精深而驕傲的心永遠(yuǎn)不離開。
四羊方尊作文 篇8
青銅器博物館，東鄰陳倉老街，西鄰古樸挺拔的石鼓閣，北瞰滔滔渭水，南靠巍巍秦嶺，好一處風(fēng)水寶地，生在這里，誰不身心舒暢？
我們懷著激動的心情進(jìn)入了氣勢宏偉、厚重威嚴(yán)、有著像日晷一樣的新穎別致的青銅器博物館。
我們來到的第一個展區(qū)是“青銅之鄉(xiāng)”，它的主要看點(diǎn)自然就數(shù)楊家村的青銅器窖藏了。20XX年冬天，考古學(xué)家在楊家村通過搶救清理，共出土鼎、盤、盂、盉、壺、鬲、匜等27件大型的'青銅禮器，而這些青銅器都帶有銘文，其中，逨盤的銘文長達(dá)327字。十二王敘西周逨盤的圖案十分奇特，將展翅欲飛的鳳鳥、悠閑自得的百獸之王老虎，以及空中遨游呼風(fēng)喚雨的長龍，巧妙的結(jié)合在一起，呈現(xiàn)出了一副龍騰虎躍鳳呈祥的精彩畫面。
接著，我們來到了第二個展廳——周禮之邦，在這里，解說員講解了許多青銅器，有雄偉厚重的厲王胡簋；有國寶重器之一——西周的折觥；以及紋飾精美的墻盤。其中，我印象最深的是鎮(zhèn)館之寶——何尊，它裝飾蕉葉紋和蛇紋，考古學(xué)家從中發(fā)現(xiàn)了“中國”二字，它共有銘文12行122字，角端突出于器表，體側(cè)有四道扉棱，造型渾厚，工藝十分精美，1963年在寶雞縣賈村鎮(zhèn)出土。
緊接著，我們來到了帝國之路（第三展區(qū)），它總共有360件青銅器，其中秦公镈最引人注目，它通高75.1厘米，镈身高53厘米，前后兩側(cè)有五條飛龍和一只鳳鳥。
最后我們來到了第四展區(qū)——智慧之光，它毫無保留的向我們詮釋了青銅器從制模翻范到鑄造成器的完整工藝，我們還看見了國寶重器之一的折觥，它裝飾有獠牙，有兇猛的獸面，還有腹部圈足稱饕餮紋痕。
美好的時光是短暫的，這次的青銅器博物館之旅很快結(jié)束了，但我并不失落，因?yàn)槲覟槲沂侵袊硕湴磷院�，我不禁感慨中國古代勞動人民的智慧與辛勤。
四羊方尊作文 篇9
一大早，我懷著激動的心情，跟隨著老師的腳步，來到了寶雞青銅器博物院�？上旃蛔髅�，外面淅淅瀝瀝地下起了小雨，但這絲毫不影響小伙伴們的興致。
進(jìn)入展館之后，隨著一位專業(yè)講解員阿姨的介紹，看著眼前一件件精美的寶物，我仿佛被帶到了一個未知的青銅時代里。在參觀中，我了解了很多以前陌生的青銅器知識，懂得了寶雞是周秦故里。寶雞境內(nèi)出土的西周青銅器多達(dá)數(shù)萬件，因此以“青銅器之鄉(xiāng)”享譽(yù)世界�！巴砬逅拇髮殹贝笥鄱�，毛公鼎，虢季子白盤，散氏盤都是清代出土于寶雞的青銅瑰寶……
在鎮(zhèn)館之寶“何尊”前，小記者們無不贊嘆它的精美�！昂巫稹�，1963年出土于咱寶雞的賈村鎮(zhèn)，是我國西周早期一位何姓貴族所做的祭器，是我國首批禁止出國（境）展覽的文物之一，“何尊”的`銘文中有“中國”二字，這是“中國”二字最早的文字記錄�！爸袊倍肿鳛樵~組，首次在何尊銘文中出現(xiàn)，意義重大。
通過了解我國各個時期不同的青銅器，我們也逐漸讀懂了一段商周時期的歷史。這些青銅器凝聚著古人的聰明才智，并且出自我的家鄉(xiāng)，我為之驕傲自豪，我更愛我的家鄉(xiāng)了。朋友們，請來我們魅力寶雞做客吧！
四羊方尊作文 篇10
上周星期六，我們?nèi)チ藢氹u青銅器博物館參觀。博物館東接茵香河，西靠石鼓閣，南連秦嶺，北望渭水。博物館分為11個展廳，建筑占地面積3.48萬平方米，整體建設(shè)以出土文物為素材為總基調(diào)。
博物館內(nèi)有許多文物，我最喜歡的就是鎮(zhèn)館之寶何尊了。何尊于1963年出土于寶雞縣賈村鎮(zhèn)。高388厘米，口徑28.8厘米，重14.5千克，尊內(nèi)底有12行、122字銘文，記述的是成王繼承武王遺志，營建成周之事。其中“宅茲中國”是中國二字最早的文字記載。
角端突出于器表，體側(cè)有四扉棱。鑄造于西周早期。第二喜歡的是墻盤，墻盤高16.2厘米，口徑47.3厘米，深8.6厘米。墻盤外附雙耳，腹部垂冠分尾鳳鳥紋，鳳鳥有長而華麗的鳥冠，鳥尾逶迤的長度，為鳥體的`二至三倍，此外，鳳烏紋還表示吉祥。
第三喜歡的是1978年出土于扶風(fēng)齊村的厲王胡簋，厲王胡簋高39厘米，口徑43厘米。厲王胡簋又是簋中之王，上圓下方的造型喻意“天圓地方”。簋身上的紋如虎皮身上的斑紋，兩耳飛揚(yáng)跋扈，簡潔又不失大方，神秘中透著猙獰。
沿著文明的長河溯源而上，我們發(fā)現(xiàn)了歷史的真諦，它不斷激勵著我們前進(jìn)。
四羊方尊作文 篇11
中國古代青銅器源遠(yuǎn)流長，絢麗璀燦，有著永恒的歷史價值與藝術(shù)價值。傳世和近年發(fā)現(xiàn)的大量青銅器表明，青銅器自身有著一個完整的發(fā)展演變系統(tǒng)。自夏、商、周至秦、漢整個青銅器發(fā)展史，大約可以分為十三期：即夏為二里頭文化期，商、西周、春秋各為早、中、晚三期，戰(zhàn)國分作早期和中、晚二期。秦、漢為青銅器發(fā)展史的余輝（摘自青銅時代）。
青銅器是一種很精妙的工具，在我們的想象中青銅器是一種很粗略東西，但是有些科學(xué)家竟然在青銅器上發(fā)現(xiàn)了近1微米的顆粒，這是常人用一般的工具做不到的。人們?nèi)粘Ｉ钪惺褂玫钠胀垙埡窦s幾十微米。聽科學(xué)家的推斷古人大概是用幾微米薄的制作工具來制造的。
現(xiàn)代科技表明，把粘貼的一面必須打毛，才能提高粘接的強(qiáng)度。那古人是用什么神秘的粘接 劑將光滑、有弧度的綠松石牢固粘附在劍上的，而且歷經(jīng)數(shù)千年的滄桑仍舊完好？這是因?yàn)槭裁丛�。難道戰(zhàn)國春秋時期真的有那么精細(xì)的工具，真的有那樣的粘接劑能讓青銅器那么堅(jiān)硬？現(xiàn)在恐怕都沒有那么厲害的膠水能讓他幾千年都不掉。難道古人真的有秘籍？
我在想，青銅器是否真的要極高溫度才制造出來。在現(xiàn)在，誰的家里有一件青銅器，就代表了富貴。而原來呢？挨家挨戶都有青銅器，當(dāng)時使用很平凡。
在古代一些青銅器代表著高貴的人家，代表帝王。比方說東周時期的九鼎輕重，就是代表著王室的.象征。曾經(jīng)春秋五霸中的楚莊王就對他有了奪取的想法。意思就是滅了周朝，但是因?yàn)榕聞e的諸侯不服，自己的兵力又不夠所以他就回去了。
后來周赧王被秦始皇滅的時候九鼎輕重就不知去向了。有人說：“是秦始皇拿走了，到最后阿房宮被項(xiàng)羽一把燒的時候一起被燒掉了�！庇腥苏f：“是在秦始皇滅周的的時候被那破壞了�！敝钡浆F(xiàn)在九鼎輕重還不知道不知去向。
聽一些人說：“虞朝的時候名將向方的家里曾經(jīng)有幾千件青銅器。后來被虞王冀拿走了�！钡沁@些青銅現(xiàn)在只出土了幾件�？墒沁@些東西制造的是很精妙的。
青銅器就是一把開啟我們了解古代歷史的鑰匙，它讓我們跟了解歷史。它引導(dǎo)我們進(jìn)入歷史。
四羊方尊作文 篇12
我們今天去參加青銅器博物館，首先坐著大巴車來到了青銅器博物館，在車上，我們嘻嘻哈哈，歡歡樂樂，有的出謎語，有的玩游戲，有的'吃東西……很快就到了青銅器博物管。
我和媽媽去前臺買票，這里的人真多呀，真是人山人海，我在沙發(fā)上坐著，媽媽對前臺的阿姨說賣多少票。我等著媽媽買票，媽媽買完票，媽媽帶著我去找其他人了，可是還是沒有找到，過了一會兒，原來他們在拍照。
我們進(jìn)入了青銅器博物館，它的里面主要介紹的世鼎，鼎有三條腿，里面是又彎又圓。我們進(jìn)去了，里面第一眼就是鼎，我們參觀第一個博物館，博物館里有著盤、鼎、尊和折觥……里面有著各種各樣的青銅器，漂亮極了。
其中最令我印象深刻的是三種不同的鼎，一個是像我們現(xiàn)在洗澡用的浴缸，還有一個忘了是什么樣子了，還有一個就是我剛才介紹的那個鼎。
我們參觀完了青銅器博物館，接下來就是拍一個照片。
青銅器博物館讓我了解了青銅器的東西，里面知識豐富，讓我知道了很多東西，也了解了很多東西。
四羊方尊作文 篇13
今天我和媽媽來到杭州博物館，正好遇到西周戰(zhàn)國時期的青銅器展，我們興致勃勃地參觀起來。
進(jìn)入展廳，首先看到是一把青銅刀和幾個青銅酒樽。刀是薄薄的長條狀，上面都被腐蝕了，銹跡斑斑；酒樽有方形的，也有圓形的，下面都有三個腳，做工精美。
再往前走，我發(fā)現(xiàn)了一排一模一樣的鼎，仔細(xì)數(shù)了數(shù)，一共有9個。為什么會有9個呢？我心想。仔細(xì)找了找，我在墻上看到了一張關(guān)于鼎數(shù)量的等級制度表。原來在古代，鼎是盛肉的容器，鼎的多少也表明了主人身份的差異。天子有9個鼎，諸侯有7個，大夫有5個，高級的士有3個，低級的士只有1個。這時，我想到了一個詞——一言九鼎，意思是說出來話非常有分量，原來也是從這里來的呀！
轉(zhuǎn)了個彎，我們又看到了青銅編鐘，從大到小的一排，保存得非常完好。還有楚國的升鼎，有很多復(fù)雜、精細(xì)的'花紋和裝飾。
這些青銅器都?xì)v經(jīng)滄桑。因?yàn)楣糯鷽]有機(jī)器，所有的工藝都是靠雙手一筆一劃雕琢制成的，凝聚了無數(shù)勞動人民的心血和汗水，是我們寶貴的歷史財(cái)富，我們要好好珍惜它們。
四羊方尊作文 篇14
寶雞是“青銅器之鄉(xiāng)”。10月25日，我們來到了寶雞青銅器博物院，現(xiàn)在就讓我們來參觀這個神奇的地方吧！
這里的1500余件青銅器個個都是寶貝，你要問這些青銅器是在哪里出土的，那你就得跟我先去看看第一展廳了。多年前，在眉縣有幾位農(nóng)民伯伯采土?xí)r意外發(fā)現(xiàn)了一個洞，洞里有許多從來沒有見過的怪模怪樣的東西，他們覺得很奇怪于是就聯(lián)系了文物局，從此這些寶貝就這樣展現(xiàn)在大家的眼前了。不過我要告訴你一個秘密，青銅器剛做出來時可不是現(xiàn)在的顏色，經(jīng)過千百年的歲月洗禮，它的容貌發(fā)生了變化。
這么精美的東西都是干什么用的？青銅器主要分為：鼎、酒器、食器、水器、樂器、兵器、量器、銅鏡這幾類。它們各有各的用途，有的'用來盛酒，有的用來盛飯，有的用來煮肉，有的還被做成了編鐘，可以敲打出美妙的樂曲。這些造型精美的器物既漂亮又實(shí)用，誰會不喜歡呢？
在所有物品中最引人注目的就是何尊了，它是我們國家的國寶。我愛這些青銅器，也愛我自己的家鄉(xiāng)。
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