為理性的抉擇而驕傲-議論文1000字

　　在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，許多人都寫過論文吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？以下是小編幫大家整理的為理性的抉擇而驕傲-議論文1000字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　古人有云：“真正偉大的人，從來都不是求田問舍，一心只求過上自己的幸福生活，而是希望這世間的所有人都能夠獲得幸福和自由�！痹颇鲜∪A坪縣女子高中的校長張桂梅就是這樣一位偉大的人，她拒絕全職太太的捐款一事引發(fā)熱議。

　　獨(dú)立，是指單獨(dú)的站立，或關(guān)系上不依附、不隸屬，依靠自己的力量去做某事。張校長所倡導(dǎo)的正是后者。她不為名利，不圖回報(bào)，只為讓每一位貧困的孩子能夠通過讀書來改變自己的命運(yùn)。對(duì)此，我想說，面對(duì)人生的分岔路，我們應(yīng)理性選擇，并為理智的抉擇而驕傲。

　　做好一件事不難，難的是一輩子做好一件事。對(duì)張桂梅校長來說，她這一輩子都在為貧困孩子的教育操勞。面對(duì)旁人的不解與質(zhì)疑，她都不予理睬，牢記自己的初心，勇挑教育的重?fù)?dān)，為改變貧困山區(qū)教育落后的面貌，尤其是女孩子受教育程度低的現(xiàn)實(shí)情況，她四處奔走，不懈努力，建立了華坪縣女子高中。

　　她用她的切身經(jīng)歷詮釋了如何為理性的抉擇而驕傲，用她的辛勤付出，為無數(shù)貧困女孩打開了希望之門。

　　對(duì)于那些從大山中走出來的女孩，乃至各地同齡的女孩，踏入社會(huì)，又該如何？是金錢至上，以“嫁得好”為傲？亦或是堅(jiān)持理性的抉擇，為自己而活？

　　女性向來是感性的生物，從古至今皆如此。隨著女性社會(huì)地位提高，她們不再局限在后院，而是投入工作。易安居士在《題八詠樓》中詠嘆“千古風(fēng)流八詠樓，江山留與后人愁。水通南國三千里，氣壓江城十四州”，其豪氣不讓須眉：“世紀(jì)老人”冰心奶奶被日本東京大學(xué)聘為第一位外籍教授時(shí)，她說：“世界上若沒有女人，這世界至少要失去十分之五的真、十分之六的善、十分之七的美�！弊怨胖两�，堅(jiān)持理性抉擇，實(shí)現(xiàn)理想的女性不勝枚舉。作為新時(shí)代的女性，更應(yīng)效法先人，以“后浪”之大氣奔涌向前。

　　魯迅先生鮮有論及婚姻的文章，他在《傷逝》中提到，生活的寬廣遠(yuǎn)比逐漸黯淡的婚姻要凝固的長久。這一想法正好契合了張桂梅校長所倡導(dǎo)的理性人生。女孩當(dāng)獨(dú)立自強(qiáng)，或許從來沒有人提過，古訓(xùn)里也沒有，原因在于古代女性地位低下，“男尊女卑”“唯小人與女子難養(yǎng)也”“紅顏禍水”等思想根深蒂固。如果女性不獨(dú)立自強(qiáng)，將很難立足這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，并且任人宰割。

　　十年樹木，百年樹人，張桂梅校長知行合一，同行動(dòng)為我們上了一堂“不忘初心，牢記使命”的教育課，用高山仰止的品德影響了幾千名貧困女孩，用初心闡釋為理性的抉擇而驕傲。她瘦弱多病，無家無子，卻讓華坪縣實(shí)現(xiàn)了華麗的轉(zhuǎn)身，她就是人間的“天使”。

　　莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行�？v然社會(huì)的質(zhì)疑不絕于耳，縱然前方的道路令人迷惘，我也不會(huì)駐足，我將追尋張貴梅校長的背影，堅(jiān)定地為我理性的抉擇而驕傲！

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