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文化的韌性作文800字（精選23篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編整理的文化的韌性作文800字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文化的韌性作文800字 篇1
水至柔，若擊之則堅;氣無形，若散之則充盈。一件事物的永恒，一種文明的永恒，絕不是因為其力量上的強硬，而是憑借它精神上的柔軟。
這是精神的骨氣，是物質(zhì)最根本的倔強，是一種文化深處的韌性。它不能被證明，而只能被刻了漢字的竹簡，染了松墨的宣紙所見證。許多的'古代文明都有過終結(jié)，有遺失而古印度的文化甚至要依賴《大唐西域記》來回溯源。唯有中國的文化，源遠(yuǎn)流長。同樣在鐵蹄下生活，希臘的雄辯家只得求饒;而中國，或入世，或隱居：士大夫們以看似平和，卻激進(jìn)的方式應(yīng)對著蒙、滿的入侵。示以一副“殘山剩水無態(tài)度�！钡拿婷�，直至將敵人同化，或者驅(qū)逐。
有人不認(rèn)為這是一種歷史，他認(rèn)為這不過是一次又一次的復(fù)制。是的，中國的歷史存在復(fù)制，否則如何有“驚人的巧合”，正是在這種復(fù)制間，復(fù)制出獨屬于一種文化的韌性。既便不會消亡，也不能廢除，它似空氣，像風(fēng)，會一直縈繞這一片土地。它的韌性，來源于自身，亦來自于產(chǎn)生者的維護(hù)。無論是淝水之戰(zhàn)后得勝后一句“小兒輩，大破賊�！被蚴俏奶煜闉閲痪洹俺夹墓ひ黄裴樖恢改戏讲豢闲��！笔悄厦鞴吕蠋Оl(fā)明志;是民國時一句“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊。”一種文化的韌性跨過時間，跨過空間的維度，像一片中天的竹林，支持著無垠的藍(lán)空，久久地，屹立不倒。
而也是其堅韌性造成過人人皆沉睡的事，也有過自以為天朝上國的自以為是;亦有在滿目瘡痍仍心系稱帝的鬧劇。這是韌性的缺陷。因為不怕有多苦，而不在乎四周的日益蕭條的變化。
文化的韌性令人沉睡，也令人清醒。南湖上的一艘行船;秋收時，霹靂一聲暴動的豪氣。在一個新時代，承載了千年歷史文化滄桑的人們，在這片土地以自己文化的韌性，書寫著屬于自己文化的新篇章。
當(dāng)司馬遷把記錄歷史的刀筆遞與后人，當(dāng)龜甲上燒制出昭示命遠(yuǎn)的紋路，當(dāng)唐太宗欣賞著史無前例的長安，當(dāng)國民勇士去頭發(fā)從夢中蘇醒，當(dāng)紅色照耀大地，當(dāng)歷史的車輪前行，文化的韌性，似水、似氣、無形、堅韌而充盈。
我們見不到文化具象的韌性，但當(dāng)書卷一展，戲腔一嘆，說書人的驚堂木從高處拍下時，我們知道一言兩語，便勾勒了千年春秋。
文化的韌性作文800字 篇2
所謂“仁文化”，便是那個神秘的村落——浩仁，她所獨有的文化。這天，我們跟隨著老師，來到了浩仁村，專門了解“仁文化”。從學(xué)校一路而來，路邊的美景都讓大家驚掉了下巴，然而他們還不知道，會有更多美景等著他們……
一踏進(jìn)浩仁文化禮堂，莊嚴(yán)的氣息便撲面而來。不一會兒，浩仁的一位老校長來給我們講解了“仁文化”，那原本神秘的面紗被慢慢掀起……老校長仔細(xì)地解說，我們認(rèn)真地做筆記，禮堂便被“唰唰唰”的寫字聲給填滿了。
老校長說，無論是來游玩的人，還是本地的居民，都說浩仁有四好：這第一好指的是浩仁村上的山好，山上不僅翠色欲流，而且還是鳥兒和松鼠的游樂園呢；二好便為水好，浩仁村村民用的水都是大巖水庫里的，雖沒有農(nóng)夫山泉那樣精致的包裝，水的質(zhì)量可絕不輸給專門經(jīng)過加工的礦泉水；三好說的是環(huán)境好，鳥語花香的景色在浩仁隨處可見；第四好是指浩仁的地勢好，山體滑坡也滑不到我們這邊，浩仁村上自己的'山滑坡？不可能！浩仁村上的山又矮又結(jié)實，地震也不會帶來損傷，最多感到一絲絲震感罷了，還有梅雨季節(jié)也不會有洪澇。來游玩過的人說，這浩仁還有第五好——村民好，他們熱情好客又勤勞能干。
老校長還說，浩仁現(xiàn)居民有六百八十多人，戶頭兩百多戶，雖然村子不大，但是浩仁至今已經(jīng)有700多年的歷史了，也算得上是一個古村了吧。滕老校長解說的浩仁村的村名含義最讓我感興趣，“浩”——三點水加一個“告”，便是水大、水多的意思：“仁”——單立人加個二，人與人之間相親相愛，愛自己也要愛他人。“浩”“仁”兩個字連在一起，講的就是發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化中“仁”的精神，用“仁”的精神來教育、引導(dǎo)村民。
我自出生便生活在浩仁，卻不知道浩仁還有這么多的歷史文化。生活日新月異，人們從七八平方的小平房搬到到了寬敞明亮的三層樓、甚至是小別墅式住宅。雖然隨著科技發(fā)展生活越來越現(xiàn)代化，但是我們不能把傳統(tǒng)文化拋在腦后，傳統(tǒng)文化是我們的根基��！
文化的韌性作文800字 篇3
一到初三，教室后面的黑板就不再按學(xué)校政教處的要求迎合時令節(jié)日的要求更換得那么頻繁了，尤其是過了中考百日誓師大會之后，愈益帶上了勵志的色彩。
有各科科任老師讓課代表抄寫的學(xué)科知識點，各類中考典型試題。觸目所及，一股股知識的清風(fēng)撲面而來，仿佛中考沖擊的號角時時吹響，學(xué)生身處其中，耳濡目染，焉敢懈��？
有張貼著開學(xué)來歷次模擬考試成績的。各科分?jǐn)?shù)，平均分，班級排名，年級排名，學(xué)生進(jìn)步退步，一目了然。雖然在初二的時候分?jǐn)?shù)都讓換算成等級，淡化競爭色彩�？墒堑搅水厴I(yè)班，升高中還是要看分?jǐn)?shù)的。雖然學(xué)校三令五申不讓老師把學(xué)生的成績公布上墻�？墒浅跞坪跏莻�特區(qū)，可以例外。班主任都將成績上墻當(dāng)做鞭策先進(jìn)，批評落后的不二手段，這是初三頗有特色的班級文化。
有的老師巧思迭出，創(chuàng)新工作方式。黑板報搞得像央視表彰感動中國人物。黑板中間赫然寫著三個啟功體的大字“光榮榜”，左有“班級功臣榜”，右邊寫著“群星燦爛”。這也算賞識教育，是對學(xué)生的激勵吧。只是考上一個高中就成了班級功臣了，進(jìn)入高中大門就成了熠熠閃光的群星中的一顆了。那么榜上無名的就是班級罪人，他們的人生之路就會注定漆黑一團(tuán)？在某些老師眼里，我們總是對成功理解得那么狹隘，成功的標(biāo)準(zhǔn)總是那樣淺薄單一。我們雖然是跨世紀(jì)的`信任，人才觀總是顯得那么迂腐冬烘，不合時宜。
更有的教室里的板報就不僅僅是激勵，更是學(xué)生有意識的自嘲和反叛了。比如有的學(xué)生就在中考倒計時的大字旁邊，赫然寫著“只要學(xué)不死，就往死里學(xué)”。雖是戲謔，但是也多少反映了即使在高中接近普及的今天，升學(xué)壓力并沒有隨之減輕，反而愈加繁重——學(xué)校不僅要升學(xué)率，還要優(yōu)秀率，想出更多的優(yōu)秀生，不這樣拼命行嗎？
所以有的時候，教室后面的黑板就像一面鏡子，它多少可以折射出一個老師的教育理念，一個班級的班級文化，一個學(xué)校的辦學(xué)境界。
文化的韌性作文800字 篇4
隨著信息技術(shù)的普及，知識在日新越異地積累丶更替，各種文化在急速地交融、碰撞，新的經(jīng)濟階層催生新的政治要求。由此，我們神思：現(xiàn)代中國需要什么樣的文化呢？
在世紀(jì)之交的幾十年里，中國社會發(fā)生了急劇的變化，而以傳說文化為基礎(chǔ)的社會文化心理已經(jīng)隨著社會的變化而逐漸土崩瓦解。在這時，有人以西方文化為坐標(biāo)，衡量中國文化；有人振臂高呼“文化回歸“。那么我們應(yīng)該如何對待呢？
以西方文化為坐標(biāo)，每一種文化的誕生既有其時代的合理性，也有不合理之處。所以，全盤的以西方文化為標(biāo)準(zhǔn)來衡量我國文化必定是不合理的。那種以為推嵩外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化的傾向，被稱為“民族虛無主義“和”歷史虛無主義“。這種的理是不利于文化發(fā)展的，必須予以克服，才能保證文化沿著正確的方向發(fā)展。西方文化中有優(yōu)秀的部分，也有落后的部分。我們應(yīng)該根據(jù)自己的實際情況，結(jié)合自身發(fā)展的需要，有選擇地借鑒和吸收外來文化。這樣我們才能在文化發(fā)展中提高文化思辨。
有人振臂高呼“文化回歸“在我國的文化中，有落后文化，腐朽文化和優(yōu)良文化。各種帶有迷信，愚昧，頹廢，庸俗等色彩的文化都是落后文化。而落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來。落后文化是文化糟粕，需要不斷通過科學(xué)文化教育，予以改造或剔除。封建主義和資本主義的`腐朽思想丶殖民文化、“功”、淫穢色情文化等，都屬于腐朽文化。這些文化腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、危害社會主義事業(yè)，必須堅決抵制，依法取締。優(yōu)良文化是時代精神上的精華，我們應(yīng)該正確把握其前進(jìn)的方向。
所以，在人類歷史的長河中，各種思想文化總是相互沖擊、交匯、融合，我們更應(yīng)該提高文化思辨能力，大力發(fā)展中國特色社會主義文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。只要我們在中國特色社會主義文化的百花園中不懈耕耘，我們才能享有充滿陽光的文化生活。
文化的韌性作文800字 篇5
大家看了這個題目一定會問：為什么叫一次難忘的文化之旅呢?別急，聽我往下介紹吧!
先聽我介紹一下孔子吧，孔子公元前551年-前479年，子姓孔氏，名丘，字仲尼，魯(今山東曲阜)人。他是中國春秋末期思想家和教育家。他是自漢代起中華文化的主流學(xué)說，儒家的創(chuàng)始人。
聽完我的介紹，大家對孔子熟悉了吧!
我在一個春光明媚的早上，終于踏上了旅游之程，我懷著激動的心情坐在車?yán)�，轉(zhuǎn)眼之間車子已經(jīng)離開了繁華的都市，來到了郊外，我透過車窗向外望去，只見路飛快向后躲藏，像個害羞的小姑娘似的。兩旁是一片片綠油油的麥田和高大挺拔的楊樹。
兩小時后我來到了孔廟，孔子留給后人的是無限的文化�？粗讖R，我仿佛來到了孔子的年代，我坐在他的學(xué)生中，仿佛看見了我自己，穿著古代的衣著，盤腿而坐，聚精會神的聽孔子老師講課。
孔府內(nèi)有許多的陳設(shè)，有奇花異草，還有御賜的東西。但我還是認(rèn)為后花園比較有意思。那里的樹太怪了，有幾乎吸附在石頭上的松樹，纏著另一顆樹的樹......但是奇特的是那"五柏抱槐"。"五柏抱槐"看上去像五棵連在一起的柏樹，中間卻長了一棵槐樹。這是怎么回事呢?原來這里有一棵柏樹，一天突然遭到雷擊，樹干被雷劈成了五塊，但它的五個"瓣"卻成了全枝，正好，中間怎么來了個槐樹種子，吸收柏樹的養(yǎng)分成活了，再加上它長得比槐樹快，于是，"五柏抱槐"的奇觀就形成了。
最后我再到孔林去看看。遍地是開花的'二月蘭，如果不是滿眼的墓碑，更像是一個非常大的生態(tài)公園。那顆顆松柏，有的幾百年，仿佛在我講述著歷史的文化。樹木的品種實在是太多了，大多數(shù)我都說不上名字。時間過得真快，天色漸晚了，我戀戀不舍的結(jié)束了這此難忘的文化之旅。
文化的韌性作文800字 篇6
隨著世界全球化的發(fā)展，各個國家不同的文化相繼交織在一起，形成了一張五光十色的文化大網(wǎng)。這些文化不斷的深入我們的生活，正悄無聲息的改變著我們。
圣誕節(jié)，一個充滿歡樂的節(jié)日，這個節(jié)日是由歐美國家盛行并傳入我國的，在我的記憶里，每到這一天，都有不少人買圣誕樹和圣誕帽的人，而且人們都在相互贈送著祝福的賀卡。當(dāng)然，還有熱播的圣誕老人給孩子們送禮物的情節(jié)了，想必這是孩子們期待已久的事情了吧！節(jié)日不僅給我們帶來了歡樂，也給了不少商家賺錢的機會，同樣也同？了文化的交融。
春節(jié)，是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)，也是最喜慶的節(jié)日，每年到這個時候，都是各家各戶合家團(tuán)圓最為歡樂的時候。一到春節(jié)，人們都會貼囍字，剪窗花，發(fā)紅包，放煙花，點爆竹等，無不透著喜慶。這春節(jié)，不僅是我們中國人過，許多的國家也同樣過。例如美國的唐人街，舞龍獅，點爆竹煙花，就成了一大特色，每年都會吸引著成千上萬的美國人前去觀看，霹靂啪啦的爆竹聲中夾雜著鑼鼓聲響，形態(tài)炯異的龍獅道具在人們的控制下，表演出多種高難度動作，引來人們陣陣的掌聲。當(dāng)然，在佳節(jié)中吃著團(tuán)年飯，看著春節(jié)聯(lián)歡晚會無不是一大樂趣。這說到吃，餃子就是必不可少的東西，餃子在不同國家演變出了不同類型。在咱們中國，有白菜豬肉餡的餃子和韭菜餡的餃子最為普遍，在韓國，泡菜餡的餃子最受人們熱捧，在印度，咖哩式的餃子無不是人們的首選。
當(dāng)今社會，各色文化相互交融著，并碰撞出擊烈的火花，給人們帶來了不少樂趣，同時也豐富了人們的精神生活。但是，在文化交融的同時，一些不好的文化也會進(jìn)入我們的.生活，因此我們必須學(xué)會揚長避短，對一些不好的文化堅絕抑制。這才是文化薈萃的真正函義，把好的文化的精神融進(jìn)我們的生活，去體驗文化的意義，去朝著他的積極樂觀一面進(jìn)發(fā)，這才是人類不斷發(fā)展的根本原因。
文化的韌性作文800字 篇7
我愛金色的沙灘，我愛遼闊的大海，我也愛給我?guī)砜鞓返拇缃鸸珗@。但是，我最愛美麗的觀海長廊。
星期六下午，我們?nèi)遗d高采烈地去霞山觀海長廊。
來到觀海長廊，到處都是綠的海洋，花的世界。那兒有細(xì)白的沙灘、湛藍(lán)的海水、挺拔的椰樹、如茵的芳草、鮮艷的花卉，宛如一幅亞熱帶風(fēng)情畫。漫步觀海長廊，微風(fēng)吹拂，欣賞海灣風(fēng)光，聆聽大海之濤聲，倍感溫馨浪漫。站在觀�；▓@，腳下是軟綿綿的青草。周圍是一圈鮮紅的'美人蕉。一米高的綠化帶，園林工人把它們修剪得像密宮一樣。三米高的綠樹隨風(fēng)搖擺，整個景物顯得錯落有致，美麗極了。眼前是一望無際的大海，海面上波光粼粼，波濤像調(diào)皮的小孩跳躍不定。一艘艘軍艦在水中飄蕩，顯得壯觀而又雄偉。觀海花園的后面是一棟棟高樓大廈，整整齊齊地排列著，一幅現(xiàn)代化的氣息。樓房前是一條寬闊的海濱大道，大道兩旁有一排排芭蕉樹，樹葉像鐵扇公主的芭蕉扇，伸撐在半空中。觀�；▓@的正中央挺立在著一個直徑五米長的大圓球。圓球上布滿著五顏六色的海歐，個個展翅欲飛，渴望藍(lán)天。小朋友們撫摸著海歐，仰望著天空，似乎也想飛向神秘的藍(lán)天。
我們漫步在海灘上，看見許許多多的雕塑隱藏在草坪里、花叢中，有馴鯊、戲蟹、捉龜。最有趣的是戲蟹，一個小朋友背著筐，躬著背，仔細(xì)觀察著螃蟹的一舉一動。另一個小朋友雙手挨著地，準(zhǔn)備去捉螃蟹。螃蟹也不甘示弱，伸出自己鋒利的武器——鉗子，去夾那兩個淘氣的小孩。這幅栩栩如生的雕塑，令我難忘。
沿著觀海長廊往里走，那是一艘萬噸級日本客輪，有四層樓高。船內(nèi)設(shè)有海洋展覽館、科技館、觀光游樂園和美食城。獨特的海上風(fēng)情別有一番異國情調(diào)，成為雄踞湛江港灣的一個綜合性游樂場所。
不知不覺，太陽羞紅了臉，發(fā)出萬道霞光。我們依依不舍地離開觀海長廊。
啊，這真是一個美麗的觀海長廊！
文化的韌性作文800字 篇8
文化是一種精神，是文明的象征。當(dāng)然，文明等同于文化，而文化不等同與文明。
之所以會有這樣的結(jié)果，是因為一個人有了文明，那么別人也都會說他有文化，但是一個人縱使有超高的學(xué)歷（也就是文化），卻因“善小而不為”，如此如此，別人也會說他沒文化。所以可得之：“文化在于美德，人無美德則失文化，人有美德則得文化。
曾經(jīng)，我遇到了一件動人的文化事跡，雖說是事跡，但是它只是一件非常非常小的事而已：在一個陽光普照的星期六，我去我外婆家玩，因為那天離新年不遠(yuǎn)了，所以路上大大小小的店鋪大多已經(jīng)停業(yè)了，但是那一家小小的“沙縣小吃”店卻照常營業(yè)�？吹竭@家店我頓時食指大動，“我也好久沒吃過小吃了”我想。于是乎，我攥著一張藍(lán)色的五元人民幣趨之如歸的進(jìn)入了這家小吃店�！耙煌氚杳�，一碗扁食”我向老板說，“好嘞！”老板應(yīng)道，即刻就開始煮小吃了。
在等待的時候，我漫不經(jīng)心的看了價錢一眼，這一看我的后背頓時涼颼颼的，“一碗拌面，一碗扁食，至少要五塊五，而我只有五塊，這該如何是好呢？”我心急如焚，在小店里面來回不安的渡著步子。時間一分一秒的流逝著，終于在我不安的等待中扁食煮完了，我十分尷尬的說：“呃，我只有五元”本以為店主回大發(fā)雷霆：“沒錢你還買”沒想到店主擺了擺手說：“沒事，五毛錢而已，等一下再拿過來好了”我心里微微感動，或許你會奇怪就這一點輕如鴻毛的事我為何感動呢？但是只要你認(rèn)真想想，將心比心如果你是店主你是否可以如此坦然的'放別人一馬，若是我縱使別人欠我五毛錢，我都會不遺余力的討回來，更何況一個陌生人，縱然我不是一個好人，但是這并不能妨礙我尊敬好人。所以我從心里認(rèn)定這個店主是一個有文化的人。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這是孔子的名言，如果我們能做到這一點文化的高低，就不能影響我們成為有文化的人。
文化的韌性作文800字 篇9
經(jīng)熱血沸騰地仰視你，愛你的一切。中華——我的文化。
那是《詩經(jīng)》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是華美的楚辭，閃閃發(fā)光；那是孔孟思望，百家爭鳴；那是大唐華章，仙樂飄飄；那是高山流水，那是古長城的細(xì)細(xì)青苔，那是岳麓書院的依依夕陽……漫步在中華的文化里，多少人醉得不知歸路，多少人沉醉于那泛黃的書頁，將精華與糟粕統(tǒng)統(tǒng)吸收。
因為深愛你，我們忘了七洗凈你，忘了理智清醒地去看你。在不知不覺中，流水默默不流，華麗的書頁一頁頁在腐朽。
我們變得自大，我們變得驕縱。大宋宮庭，白衣秀士、文臣儒士們忙著作詩寫賦，用程朱理學(xué)教化子民是，北方的鐵騎席卷中華；康乾盛世，書生們忙著去作八股，去作經(jīng)注考證時，大洋的另一端，開始了科技革命，改寫了歷史……我們有地動儀，我們有早他國一千多年的圓周率�？墒�，我們的土地上蘊育的是以弄文本，固步自守的黃色文明，我們有李白杜甫，去沒有哥白尼牛頓；我們知道天朝上國，卻看不到外面的文明……我們陶醉自己，我們不斷地用《天工開物》、《農(nóng)政全書》來創(chuàng)造輝煌，卻忘了重視自己的文化……我們落后了。
歷史在悄然逝去，心中的熱情并沒有冷卻，但我們多了一分理智，在仔細(xì)地審視下……我們看到了老人，用到一樣的筆尖為自己的文化做手術(shù)——他是魯迅。我被深深的震動了。我們不是不愛自己的`文化，而是太愛，以至于束縛了自己的靈魂。他，讓我們深深的明白，不能因為情感而影響對文化的認(rèn)知，不能用迷信代替理智。
旭日東升，新的陽光在沖散陳腐的氣息。嶄新的人們放下了對自我的迷信，去追求真理。“天朝圣國”的幻覺消失了，代替它的是“與時俱進(jìn)”。我們激動歡欣……我們終于沖破了情感的依戀，用一份理智去審視自己的文化。沒有全部接收，也沒有全盤否定，我們的目光更客觀、理性而又智慧……
遠(yuǎn)處，傳來“關(guān)關(guān)雎鳩”的樂聲，依舊那么傳神、清晰、生動……
文化的韌性作文800字 篇10
我國是古代四大文明古國之一，有五千年的歷史，其文化根基可謂深厚。其文明燦爛輝煌。
唐詩、宋詞、元曲，這是中國文化發(fā)展階段的代表，也給我們留下一筆寶貴的財富，我們吟唱。但我覺得我們不應(yīng)因此自豪，應(yīng)該更加慚愧。為什么一提到中國文化就是唐詩、宋詞、元曲呢？為什么要拿古人的東西給現(xiàn)代人充面子呢？我們?yōu)槭裁床荒軇?chuàng)造出更勝一籌的輝煌呢？
是教育方面的問題，我們在校學(xué)習(xí)為什么呢？如果你說是為以后掙錢，必然會引起一些人的反駁甚至是嘲諷。但實質(zhì)呢，不正是為此打基礎(chǔ)嗎？我們在校只是機械的學(xué)習(xí)模仿古人的詩詞，我們不正是為了在考試中取得一個好成績嗎。
在結(jié)束我們的學(xué)習(xí)生涯之后，近萬甚至幾十萬人都來報考公務(wù)員。整個民族都在為這一個職業(yè)而奮斗，每個人都像電腦一樣，只學(xué)習(xí)報考公務(wù)員所需要的和考上以后要做的`事。就像生產(chǎn)同一種機器一樣，生產(chǎn)出來的每一批都是功能相同的。一批又一批，即使在完善，做的再好你也是剽竊者。你只是享受他人的智慧成果。這樣的過程就是水從海洋里蒸發(fā)，然后經(jīng)一系列波折，最終降落的還是水，即使雪花再美麗，冰雹在強力，最終還不是水一灘，時代鑄人亦鑄就文化。
“弱肉強食”，這四個字形容當(dāng)今時代再合適不過了。人們每天為房為車奔波著，怎么會拾起一本書來研讀呢？腦子里每天被金錢的數(shù)字充塞。即使翻一本書也是為了使這個“數(shù)字”膨脹。哪里還有人是為了純文化而讀書呢？我們只能消耗我們原有的文化基奠，靠古人為現(xiàn)代人爭光，靠前世為后世導(dǎo)航。
電視充當(dāng)了人們了解文化的媒體，他們把文化都娛樂化，但它們不像書籍那樣使人經(jīng)一番苦想后而大徹大悟，他們甚至忌諱思考，因為思考會妨礙觀看。赫胥黎曾言：一但無人想讀書，無人想知道真理，一旦文化成了滑稽戲，文化就滅亡了。
我們要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，要吸收其他的文化，吸取精華，棄其糟粕，變它所有為我所有，避免文化“沉淪”。
文化的韌性作文800字 篇11
今天是一個令我們四年級同學(xué)沸騰的日子，因為我們要出去春游啦，我們要去尋找夢想生長的土壤啦。一早，我們就懷著興奮與激動的心情起航啦！
文化之旅第一站：品江南恬莊古鎮(zhèn)
恬莊古鎮(zhèn)位于鳳凰鎮(zhèn)河陽山東一公里處，古鎮(zhèn)中街道河塘縱橫交錯，寺堂觀祠眾多，在江南水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)中獨具特色。坐了幾十分鐘的車就到達(dá)了目的地，我發(fā)現(xiàn)這里的房屋跟現(xiàn)代的不一樣，這里的建筑都十分古樸！我們走在恬莊老街上，腳下踩的是鋪上去的大塊石頭，小塊青磚。大塊石頭也并不是緊緊地挨在一起，而是稍微有點分開，為的.就是可以看到腳下清澈的小溪流過。沿著小溪我們來到了榜眼府，這兒也是楊家宅院，榜眼府是清代初期孝子楊岱所建。到了咸豐時期，楊岱曾孫楊泗孫考中榜眼，后退居鄉(xiāng)里，此宅院有清代前期仿明建筑的風(fēng)格，也有清代中后期的建筑風(fēng)格，是典型的官邸建筑。1998年，該建筑被公布為張家港市文物保護(hù)單位，2006年列入江蘇省文物保護(hù)單位。目前，榜眼府是恬莊古街最古老的建筑。
文化之旅第二站：惜傳承河陽山歌
河陽山歌也是張家港地域特色之一，主要都是遠(yuǎn)古時期就流傳下來的一些山歌，這些山歌音調(diào)都比較高，悠揚而又嘹亮，有兩位老奶奶還教我們試著唱了幾句，我們可是都卯足了勁喊啊。
文化之旅第三站：賞桃花鳳凰水蜜桃產(chǎn)業(yè)園
接著，我們來到有名的水蜜桃產(chǎn)業(yè)園，所謂的“萬畝桃園”一望無際，真是大呀。滿樹粉紅色的桃花，像片片彩霞從天而降。有的桃花像害羞的小姑娘，躲在了小小的綠葉旁；有的桃花則熱情地從柵欄里探出腦袋，熱情地歡迎我們的到來。不時飄來的陣陣花香沁人心脾，我們大家仿佛變成了一只只快樂的蝴蝶，在這美麗的花海中穿梭。
鳳凰鎮(zhèn)可真是人間仙境，有山有水還有桃花，景色美不勝收！我們帶著美好的夢想而來，載著滿滿的收獲而歸！
文化的韌性作文800字 篇12
今日討論話題：“滾滾長江東逝水，浪花淘金英雄……”或許，那古老的鐵血丹心的生活早已駕著歷史的戰(zhàn)車悄悄逝去，但是，負(fù)載其上的中華民族燦爛而輝煌的傳統(tǒng)文化，是否也一去不復(fù)返？
路人甲：時至今日，遠(yuǎn)去了刀光劍影，逝去了血雨腥風(fēng)，安詳?shù)奶绞⑹浪坪跻渤蔀閭鹘y(tǒng)文化在神州大地泛濫者與送終人。先不說麥當(dāng)勞文化在神州大地泛濫成災(zāi)，法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華，英吉利的流行樂瘋狂席卷樂壇，還有日本的動漫腐化我們的青少年，單是那情人節(jié)朦朧的月亮，也比七夕的動人故事更煽情，比中秋節(jié)的團(tuán)圓之月更美麗。
難道，孕育了五千年的傳統(tǒng)文化已行將就木奄奄一息？如果是那樣，在傳統(tǒng)文化被遺忘西化之日，也是華夏民族滅亡之時。這并不是聳人聽聞，一個民族的立足根本便是他們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是深深融于我們每個人血液中的精髓，是民族興旺國家富強的不竭動力。
路人乙：面對這種情況，傳統(tǒng)文化需要在我們的尊重繼承、學(xué)習(xí)、融合與創(chuàng)新中得到發(fā)展，實現(xiàn)復(fù)興。取其精華，棄其糟粕。傳統(tǒng)文化的'現(xiàn)代化，是我們必定要經(jīng)歷的陣痛，融入世界優(yōu)秀的文化基因，中華文化才能獲得新生。
令人欣喜的是，近年來掀起的國學(xué)熱、古典文化研究熱讓我們看到了希望，沉淪于歷史長河深處的文化經(jīng)典開始浮現(xiàn)于人們面前。就如孔子的思想和學(xué)說里盡管不是盡善盡美，只要我們采取洋氣的態(tài)度，取之精華，棄之糟粕，至今仍有現(xiàn)實意義。
路人丙：文化是支撐我們民族信仰的支柱，時代在不斷地改變，對于文化，是否也應(yīng)該改變呢？是的，對于文化，我們不能只是簡單的“拿來”，任何文化都有自身難以解決的局限性因素，我們就應(yīng)該區(qū)分文化的優(yōu)劣。她是我們中華民族的魂，認(rèn)識文化的本質(zhì)。
總論述：傳統(tǒng)文化的迷失與復(fù)活，將見證我們古老民族的崛起與復(fù)興。
“盛世歌者蕭條人，悵望千秋一掬淚�！弊屛覀兪赝撵`的文化凈土，駕起歷史的罡風(fēng)，仰天長嘯，看巨龍騰飛。
文化的韌性作文800字 篇13
又到了春游的日子，可不同的是，這次是一個“文化春游”，讓我們學(xué)習(xí)瑞安文化的春游。
很快就出發(fā)了，劉老師帶領(lǐng)著隊伍向玉海樓走去。玉海樓是一個擁有深厚歷史文化的地方，現(xiàn)為全國重點文物保護(hù)單位，浙江省級愛國主義教育基地。它位于瑞安市玉海街道道院前街五號，占地面積約8000多平方米。說完玉海樓再說說曾住在玉海樓的孫怡讓先生吧！孫詒讓是個博學(xué)精深的人，共有30多部著作。他一生不求仕進(jìn)，致力樸學(xué)研究，創(chuàng)辦了許多學(xué)校，這是一個多么偉大的人�。�
不一會兒就到玉海樓的主樓院落，第一眼看到得就是古色古香的房子，瞧那窗前的花紋，是那么精致、大氣，再看那碧瓦朱檐，真是太漂亮了，我都看呆了。
要說玉海樓，使我印象最深的那就是后花園了！園內(nèi)有波光粼粼的湖水，池子里邊還有可愛的金魚。池旁的繁花綠草更是鮮艷，每一朵花兒都探出腦袋，好像恨不得讓別人多看幾眼。小草也露出了微笑，隨風(fēng)搖擺著。碧綠的大樹，彎彎的小路，還有那涓涓細(xì)流，陽光溫和的`照著，一切都是那么美妙，那么愜意。
玉海樓游好了，接下來便是去利濟醫(yī)學(xué)院了。這是我第一次去利濟醫(yī)學(xué)院，不禁有些興奮。我聽說這是一座具有獨特歷史內(nèi)涵的文化地標(biāo)。
一進(jìn)主樓我就驚呆了，墻上、玻璃柜里全是標(biāo)本，有荊芥、棗、海金沙、水瀨、草兔等。一只梅花鹿被擺在中間最顯眼的位置。瞧這明亮的眼睛，還有那健壯的四肢，乍一看還以為會跑呢！
當(dāng)大家走進(jìn)后面的藥物園時，眼睛頓時亮了，那是多么清新的風(fēng)景，各種各樣的植物都有，碧綠生輝，周四周還有一大塊供人欣賞的白石。還有一座長長的亭子呢。大家爭先恐后地坐下，享受著草木的清香，交談起來。
快樂的春游不一會兒就結(jié)束了，這次我可學(xué)到了不少知識！這“文化春游”還挺棒的！
文化的韌性作文800字 篇14
煮一盞香茗，安坐午后，輕翻書頁，耳邊陣陣吃唱。悠揚的笛聲攜著黃沙，繞梁千年不絕，婉轉(zhuǎn)之中，死色的城墻魏然而立，四大古國在風(fēng)沙之中若隱若現(xiàn)。
他們有的無奈任由異族的旗幟插上自己的土地，有的則在千瘡百孔之中堅守陣地，有一種東西，流淌在他們的血液之中，烙在他們的靈魂之上，任你飄搖，吾示不動。文化是這樣無形的廣布，卻又有形地播種在大地之上，在相遇中融合，在交織中成長。
就如泥胚成瓷，歷多少火烤熱烘，終于綻出奪目光澤；如今漢字落筆生花，誰知歷多少金鐵馬，終于凝成朵朵奇皅！文化的沉淀，需要的不只是時間。許是鐵騎下脆弱的主權(quán)，許是刀槍下無力的民族，存亡間，危機下，喚醒了人們心中的尊嚴(yán)，于是奮冬候鳥抵抗，終成神話。文化經(jīng)過利器的打磨才變得堅不可摧，亙古永存。
有一只小船穿過風(fēng)浪，尋回了世界遺失的大陸，拼湊成完整的版圖。商隊穿過大陸，帶來了異域的色彩，勾勒出未知的美好。不同的文化開始在大洲大洋間傳播，更多風(fēng)景的融合，卻形成了各自最終的佳話。
政治家稱經(jīng)濟來往為經(jīng)濟全球化，而這文化的傳播，是否可稱為文化全球化？
世界發(fā)展到今天，各種文化的影子隨處可見。無論是中國的詩詞，歡美的音樂，或者是如今隨處可見的高樓、大廈之下原味的茶屋。不管是中國物品上英文的說明還是英文之中漢字音譯，還是書本之中各國特色的`羅列。所有的一切都告訴我們：我們早已生活在文化共存之下。
就像不同的宗教有不同的信仰，不同的文化也有各自不同的閃光點，融和的部分是本身不夠美麗的，共存的東西是值得人們尊重的。
曾經(jīng)祖先們浴血戰(zhàn)斗，只為了保護(hù)自己的國家、民族和文化，現(xiàn)在的我們還有什么理由不去將我們的智慧和平發(fā)揚光大？
不要只看著遠(yuǎn)處燈闌珊，回首，手中的茶早已涼了！
千年過，萬骨化輕煙。莫自高揚他國語，誰言此花不是花。懷古意長傳。
文化的韌性作文800字 篇15
我的學(xué)校是天津市泰達(dá)開發(fā)區(qū)第一小學(xué)，又名泰達(dá)一小。它坐落在開發(fā)區(qū)最繁華的第三大街上。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，灰色樓體、白色樓頂?shù)慕虒W(xué)樓像是一枚大大的貝殼，動莊嚴(yán)典雅、寬敞美麗。
走進(jìn)學(xué)校大門，首先映入眼簾的是一座漂亮的雕塑。雕塑整體呈銀色，頂部有一顆閃閃發(fā)光的金球。雕塑底座上刻有“光陰”二字，“勸君惜取少年時”，因此雕塑得名“惜時"。它時刻告訴我們要珍惜時間，分秒必爭。
走進(jìn)教學(xué)樓，你就會發(fā)現(xiàn)樓道布置得充滿文化氣息。走廊兩側(cè)展示著同學(xué)們的優(yōu)秀作品:有五彩繽紛的水彩畫，有形式多樣的`手抄報，還有各具風(fēng)格的書法作品……
學(xué)校圍繞“誠實·博學(xué)”的校訓(xùn)，在教學(xué)樓的每層布置了不同主題的文化展示區(qū):一樓是“悅讀閱美”區(qū)，為大家提供了一方自由的閱讀天地。早上晨讀和中午休息時，同學(xué)們都能到這兒來，選上一本喜歡的圖書，曬著太陽美美地閱讀。二樓是古代智慧區(qū)，向大家展示了九連環(huán)、華容道、圍棋、象棋等中華傳統(tǒng)益智游戲。課間閑暇之余，我會到這兒和同學(xué)下一盤棋，感覺愜意極了。三樓是名人智慧名畫展示區(qū)，四樓是古代科技展示區(qū)，五樓是傳統(tǒng)藝術(shù)展示區(qū)……我們時時刻刻浸潤在文化氣息中!
我最喜歡的是四樓的古代科技展示區(qū)，那里有算盤、地動儀、渾天儀、司南等古代儀器的實物模型，處處都是古人智慧的結(jié)晶。每次經(jīng)過這里，我都會停下腳步，撥撥這個，弄弄那個，久久不肯離去呢!
穿過教學(xué)樓，我們便來到了寬敞的操場。踏上干凈的跑道，我耳畔仿佛回響起田徑運動會上，同學(xué)們?yōu)槲覅群啊⒓佑偷穆曇簟ど先彳浀牟萜�，我眼前仿佛展現(xiàn)出廣播操比賽時，同學(xué)們整齊劃一的動作……漫步操場，迎面吹來陣陣清風(fēng)，聞著淡淡的花香，看著一張張朝氣蓬勃的笑臉……我感覺真幸福!
在這樣美麗又有底蘊的校園里學(xué)習(xí)，我一定要更加努力，不僅要取得好成績，也要提高自己的綜合素質(zhì)，不辜負(fù)老師們的希望!
泰達(dá)一小，我愛你!這是我夢想起航的地方!
文化的韌性作文800字 篇16
從古時代發(fā)展到現(xiàn)在，人們繼承的文化中有優(yōu)秀的也有糟粕的，其中還有一些低俗文化也一直流傳下來了，我們現(xiàn)在的社會應(yīng)該是文明的，所以抵制低俗文化也是需要做的。
思想多元化引發(fā)的觀念碰撞比較激烈,而引領(lǐng)社會發(fā)展的社會主義核心價值觀還在建立之中。越是在這個時候，大眾媒體承擔(dān)的責(zé)任就越重，不能失去自己的判斷力,不能贏了收視丟了責(zé)任。
堅持把社會效益放在首位，努力實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一，始終是文化發(fā)展的一個恒定不變的原則。任何文化產(chǎn)品，不論形式如何出新，內(nèi)容如何豐富，最終都要有益于滿足大眾的文化需求，有益于形成良好的文化氛圍。如果一個文化產(chǎn)品缺乏應(yīng)有的社會效益，那么它的經(jīng)濟效益就失去存在的依據(jù)，就會淪為不折不扣的文化糟粕。這樣的糟粕即使能贏得一時的`“青睞”，最終也會為人所唾棄。事實證明，任何文化產(chǎn)品只有在堅持社會效益的前提下著意創(chuàng)新，才能獲得真正的活力，也才能贏得長久的經(jīng)濟效益。
其實，偽娘也好，鳳姐也罷，或是遭人唾棄與受人追捧的拜金女，她們本來沒有錯，但當(dāng)被策劃包裝后拙劣、出格的表演，通過媒體呈現(xiàn)在公眾面前的時候，她們作為殘缺的個體被無限放大，低俗的賣點也被無限傳播。這不是具有普適性的主流價值觀，更不該強勢占據(jù)媒體影響和引導(dǎo)主流價值觀。這與我們一直在強調(diào)的，要用先進(jìn)的文化引導(dǎo)人、熏陶人、塑造人，用先進(jìn)的文化引領(lǐng)經(jīng)濟社會的發(fā)展，是背道而馳的。這恰恰是我們所不能容忍的，也是責(zé)任媒體應(yīng)該劃清界限的地方。
抵制低俗文化，倡導(dǎo)積極向上的社會主流價值，是政府的職能，媒體的操守，更應(yīng)該是我們每一個公民自覺的行為。全社會行動起來，共建社會主流價值，為青少年提供一個健康成長的環(huán)境，需要我們的共同努力。
文化的韌性作文800字 篇17
一個周末的早上，我吃完飯，看到奶奶在家門口剝海蠣，便拿了把椅子坐在奶奶身旁，學(xué)著奶奶的樣子剝海蠣。正剝得起勁時，突然感覺脖子涼涼的，我用手一抹，原來是燕子屎。我順勢抬頭一看，有兩只燕子正在屋檐下筑巢。我驚喜地說：“奶奶，您快看，有燕子!”“我們家經(jīng)常有燕子來筑巢的。”奶奶笑著回答道。“咦，那我怎么都沒發(fā)現(xiàn)呢?”說完，我便抬頭仔細(xì)觀察起來。只見兩只燕子像巧手工匠，把銜來的泥草叼到新窩上，又急急忙忙地飛出去了。燕子來回一趟只能銜一兩根帶泥的細(xì)草。我心想：這啥時候才能筑成呢?第二天早上我特意觀察燕子搭窩的進(jìn)度。只見窩的底部又增加了一圈濕濕的痕跡，而且筑得很整齊、圓潤。燕子們就這樣一根草一根草地往回銜，一天筑一截，等新筑的泥土干了，牢固了，再接著往上筑，直到把窩筑好為止。就這樣，勤勞的燕子靠著超乎常人的毅力筑好了窩�？粗鼈兊膭趧映晒�，我感慨萬千地說：“燕子為了搭一個小小的窩不知要來回飛行多少次，可它們從來沒想過要放棄。要是我，早就選擇放棄了!”
這時，媽媽剛好聽見了，她語重心長地對我說：“寶貝，燕子為了能有個溫暖的家，從早到晚不辭勞苦銜泥草搭窩，有時候被調(diào)皮的孩子把窩搗毀了，仍不放棄，這需要的是一種毅力。如果我們能學(xué)習(xí)燕子這種勤勞和堅持不懈的精神，還有什么困難能難倒我們呢?”我若有所思地點點頭。媽媽接著又說：“從古到今，有多少名人不是靠著勤奮而取得成功的`呢?愛迪生上小學(xué)的時候被老師稱為‘智能低下的人’，只上了三個月的學(xué)就被迫離開了學(xué)校，但他并沒有因此而喪失信心，反而更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，最后終于成為舉世聞名的大發(fā)明家。這不就足以說明勤奮是成功的基礎(chǔ)嗎?”
聽了媽媽的話，我豁然開朗，明白了一個人想要成功，唯有勤奮，就好似燕子銜泥筑新巢，功到自然成。
文化的韌性作文800字 篇18
被譽為“嶺南名郡、海北奇觀”的雷州，石料豐富，而且石料的開發(fā)歷史悠久，形成了輝煌燦爛而又奇特的石文化。
早在五千多年前，雷州大地上已有人勞作。在生活中，他們發(fā)揮自己的聰明才智，制造出石斧、石錛、礪石、敲打器、穿孔石器、束腰石網(wǎng)墜，那時石器是他們的主要工具。這些工具給他們的生活帶來了很大的幫助。一九八三年�？悼h（現(xiàn)在的`雷州市）文物普查隊在該縣英利鎮(zhèn)蘭園嶺、英良嶺采集到上述石器，證明了這一點。
我們聽一些老人說，當(dāng)時他們還用石制成削器、尖狀器、砍砸器，敲打磨鉆石器的過程中，學(xué)會了用石取火，而且石器制作越來越精細(xì)，如弓箭、刀、骨針等，又用這些工具去打獵、收割、砍伐、挖掘、宰殺野獸、食物……這給他們生活帶很大的變化，也是他們走向文明的象征。
既然說到了雷州的石文化就不能忘記石的藝術(shù)。
最著名的要數(shù)石狗了，它已成為全國的一枝獨秀。首先表現(xiàn)在石狗之多，隨處可見。因為石狗在古時候雷州人多用來鎮(zhèn)邪、驅(qū)邪或消災(zāi)；，農(nóng)家門口、墻上有石狗；巷口、村口有石；田頭、塘旁有石狗；墓場、寺庵有石狗；甚至連比較文明的學(xué)校和高級建筑物門前都有了石狗，可見它的普遍之極。其次是石狗富有審美價值，它的制作或粗?jǐn)U簡約，或精雕細(xì)刻；形狀千奇百態(tài)，各具匠心，各領(lǐng)風(fēng)騷。它被專家學(xué)者譽為“南方的兵馬俑�！�
再有就是雷州的碑廊。靖海宮楹聯(lián)藝術(shù)是中國首座高水準(zhǔn)的大型楹聯(lián)碑廊，它至今已會萃了中國當(dāng)代兩百多位著名書法家的杰作，這些書法家絕大部分是中國書法協(xié)會主席或是各省市書法協(xié)會主席。碑廊總占地面積二萬多平方米，刻楹聯(lián)四百多副。國內(nèi)外大批游客幕名而來觀賞。這些石碑把豐富楹聯(lián)術(shù)、書法術(shù)融為一體，它是湛江乃至中國的一筆寶貴遺產(chǎn)。
讓歷史悠久與輝煌燦爛的雷州石文化在中國舞臺上更絢麗多彩。
文化的韌性作文800字 篇19
我的家鄉(xiāng)廉江市中心，美麗大變臉的文化廣場已經(jīng)正式向市民開放了。到了星期六的晚上，我纏著爸爸帶我去文化廣場玩玩。
我們剛到門口，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到廣場右邊立著一塊金燦燦的大石頭，上面刻著“廉江市文化廣場”七個剛勁有力的大字。廣場正門前有個噴泉，平時你看不見什么噴泉設(shè)備的，但到了開放的時間，地板的縫隙、小孔里就隨著悅耳的音樂噴出水花水柱呢�？�！這時，我剛想走進(jìn)去，音樂便響起來，很多的水柱從地板里噴上來，和著音樂，水花水柱時而高時而低，時而左時而右地跳起舞來，非常壯觀！我情不自禁的鼓起了掌，跟著大家都鼓起掌來。突然，爸爸問我：“你知道這個廣場有多大嗎？”我向廣場看去，廣場是用花崗巖石塊鋪設(shè)而成的，非常寬闊。我不假思索地答道：“大約有1000多平方米吧�！卑职致犃斯笮�，說：“你錯了，這廣場有10000多平方米，目前連湛江都沒有這樣的宏偉壯觀的廣場呢！”
大廣場上最引人注目的要算是那八根七彩燈柱了。每天晚上，這七根燈柱簡直就是一根根的魔術(shù)棒，放射出五光十色的.光芒，光彩奪目，變幻無窮。一會兒出現(xiàn)八條金龍盤纏柱上，一會兒出現(xiàn)了聞名全國的廉江電飯鍋，一會兒出現(xiàn)了國宴佳果——紅橙，再加上五彩繽紛的燈光，流光溢彩，讓人目不暇接。
廣場的盡頭有一個大舞臺，上面有很多的小朋友在玩耍。舞臺的后面有一棟背景大樓，樓前是用綠色玻璃做成的幕墻。背景大樓兩頭豎著兩臺大型電子熒屏，里面播放的是廉江公益廣告及轉(zhuǎn)播新聞聯(lián)播等，吸引了許許多多的市民駐足觀看。舞臺前還有一個噴泉。因為那天是圣誕節(jié)一場動人的音樂噴泉美景隆重登場。它的周圍站滿了前來觀賞的市民。噴泉噴出來的形狀各異，有時是直直往上噴的有時它會變成一個圓形，有時會變成一個愛心形，真是壯觀��！
時間過得真快，不知不覺已經(jīng)九點了，我才戀戀不舍地離開了廣場。我想對它說，美麗的文化廣場，我愛你！因為你給我們帶來了無限的歡樂，是我們廉江人民的驕傲！
文化的韌性作文800字 篇20
過了臘八過小年，小年幾天便新年。這說明漸行漸近的春節(jié)就要到了。過小年的歷史由來已久，通常的說法是“祭灶”，也就是讓灶王回天上去過年，黎民百姓要為他送行，制作出飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。即便是在一個城市，城東和城西的風(fēng)俗就會有些不同。
祭灶是在我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。上世紀(jì)中葉差不多家家戶戶的灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。前幾天在濟南會展中心展出的濰坊楊家埠年畫就有精美絕倫的“灶王爺”。傳說“灶王爺”是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，被視為一家的保護(hù)神而受到敬仰崇拜。灶王龕大都設(shè)在廚房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣�。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為“灶王奶奶”。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書“東廚司命主”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事，下界保平安”的對聯(lián)，以保佑一家老小的平安。
“灶王爺”自上一年的.除夕以來就一直留在家中，以保護(hù)這一家。到了臘月二十三日灶王爺便要升天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的所作所為，送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺?shù)膮R報具有舉足輕重的作用。送灶，多在黃昏或入夜時分舉行。一家人先到灶房，擺上小桌，恭恭敬敬地向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖果等。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。還有的地方將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說：“好話多說，不好話別說�！边@是用糖塞住灶王爺?shù)淖�，讓他別說壞話。
文化的韌性作文800字 篇21
又是一個晴朗的好天氣，萬里無云，一個溫暖的小年。
很多年以前，也是這樣一個晴朗的好天氣，萬里無云。記得那天也正是小年，常年在外打工的伯父伯母們也回到了家，按我們家的習(xí)俗，沒到小年這一天，我們?nèi)依闲《紩墼谝黄�，拍一張全家福作為紀(jì)念，直到現(xiàn)在，我還能在家中看到那天的照片。在照片里，坐在中間的是爺爺和奶奶，而站在他們身邊的則是我的三個堂兄和一個表哥，爸爸媽媽和三個伯伯以及伯母們便會成雙成對地按高矮順序站在后排，而姑父姑母則緊站在爺爺奶奶的身后，由于我和堂弟年齡比較小，所以就并排坐在爺爺奶奶的腳跟前，這樣，一大家十八口人，整體上基本是一個“心”字型，正是因為那天的陽光燦爛，我們又都在室外，多少有些刺眼，所以在那張照片上，我們的眼睛似乎都是瞇著的，還記得照片剛洗出來時，我一度堅持要把我的眼睛畫大一點，好在爺爺奶奶的一再勸導(dǎo)下才沒畫成。
后來我慢慢地長大了，比較著家里所有的全家福，卻發(fā)現(xiàn)那張“瞎”了眼的竟是最好看的一張，原因很簡單，因為那天我們以太陽作依托，顯得更加溫暖，更加和諧幸福，所以我再也沒有想把眼睛畫大的沖動。其實后來如果我想把眼睛畫大點是件很容易的事，拿出筆和照片就行了，因為爸爸媽媽一直都是很寵我的。遺憾的是在那一次照照片的半年后，健壯的三伯意外離世，讓年邁的爺爺奶奶身心遭受到極大地創(chuàng)傷，老年喪子的悲痛讓他們痛不欲生，在飽受滄桑歲月和病痛的折磨下也先后離我們而去。
直到現(xiàn)在我還沒有弄明白，后來我一直沒有拿筆去畫眼睛到底是因為那張照片是我們照得最好看的一張，還是因為那是最后一張和爺爺奶奶以及三伯的合影，每當(dāng)翻開照片的'時候，我看的最多的不是我自己，而是已經(jīng)不在人世的爺爺奶奶和三伯，并且總會有一種痛徹心扉的感覺，甚至有的時候幾近窒息，每次都情不自禁的流出思戀的淚水。
文化的韌性作文800字 篇22
這個星期，我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料：有對聯(lián)，十二生肖，剪紙，還有中國的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料，因為我對傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié)，因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱"過年"，"新年"。每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，購買年貨，可熱鬧了。姥姥準(zhǔn)備了豐盛的食物，外面有許多"砰，砰，砰"的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。父親給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好��！我還喜歡過"重陽節(jié)"，農(nóng)歷9月9日，是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié)，又有"老人節(jié)"，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天放學(xué)，我和父親媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺姥姥，我心中非常開心，因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。"元宵節(jié)"也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的'傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)，清明，七夕節(jié)，中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些節(jié)日，并永遠(yuǎn)繼承下去。中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學(xué)習(xí)，大力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化。
文化的韌性作文800字 篇23
粉絲啊!這個名字我可老熟了，現(xiàn)在這個看臉、看才能的世界有粉絲也就不足為奇了，你想知道為什么嗎?就聽我細(xì)細(xì)道來吧!
西方有一位文化批評家曾這么說過：人類正面臨著一個渴望更新的世界，在這個世界上價值觀念的尺度已完全改變，這個渴望更新世界，因為人類生活和渴望是不斷涌出新變化，這也就伴隨著我們當(dāng)今娛樂，生活中所產(chǎn)生的粉絲。因為這個社會群體的出現(xiàn)，有越來越多的人開始重視“粉絲文化”。
在我看來粉絲，早已不再是用土豆粉，淀粉制成線條狀的食品，而是多了一層“指某個事物或人的愛好者或狂熱者”。它是由英文“Fans”翻譯而來，有的`人說粉絲是不學(xué)無術(shù)的，而有的人說粉絲是有意義的，這就讓我談?wù)勎业母惺馨?
實話說話，其實我是歌手張杰的粉絲，有人問我為什么喜歡他?因為我喜歡他演唱歌曲和他做事的風(fēng)格和人格。他呢，簡簡單單，出道十二年，發(fā)行了十幾張唱片，張張大賣，他的世界巡回演唱會，場場爆滿，但對我來說這都不是最重要的，重要的是他對粉絲關(guān)心，家人愛護(hù)和呵護(hù)。
記得那是個很大型場合，那時候張杰在走紅地毯，而有個粉絲因為太過于激動不小心手機掉了，而且又有欄桿圍著撿不到，而張杰正好看到了，于是親自來到跟前蹲下來撿起手機還給了那個小姑娘。
其實，我們心中都應(yīng)該有自己的偶像，不管是明星，還是偉人、名人，但做偶像的人都有地方吸引我們，有閃光點，有值得我們學(xué)習(xí)的地方。而粉絲就是學(xué)習(xí)偶像好的地方，但我們不要做荒唐的粉絲，我們應(yīng)該是理智粉，應(yīng)該擇其善者而從之，其不善者而改之。
這也就是我的粉絲觀，希望大家可以做理智粉絲，其實什么東西都是雙刃劍，有好也肯定有壞，關(guān)鍵是如何選擇，這個社會才會和時代共同進(jìn)步，我們是21世紀(jì)的主人，我們應(yīng)該為理想努力拼搏，這正是我們可以從偶像身上學(xué)到的成功的經(jīng)驗!
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