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人是有思想的蘆葦作文(精選15篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家收集的人是有思想的蘆葦作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
人是有思想的蘆葦作文 1
“卷入未知物體,請(qǐng)進(jìn)行清理!奔抑械膾叩貦C(jī)器人常冒出這樣一句每個(gè)字的字調(diào)都相同的話,走近一看,不過是卡了一團(tuán)廢紙。這種情況在它體內(nèi)程序包含的狀況之外,它便無能為力。
哲學(xué)家盧梭曾言,“人是有思想的蘆葦。”人在天地間體現(xiàn)出的獨(dú)特性在于其會(huì)思考,且是有深度的,遇到了上述的困難后能想方設(shè)法找到解決策略,而計(jì)算機(jī)只能死守著有限的程序,發(fā)出“出現(xiàn)錯(cuò)誤”的口令。
我們?nèi)耸菢O其富有情感和想法的生物。遇到社會(huì)上的不公,我們懲惡揚(yáng)善,理性分析雙方的做法;遇到書中作者流露出的真情實(shí)意,我們心潮澎湃,引發(fā)一陣共鳴。我們面對(duì)復(fù)雜而微妙的情感,有不同的對(duì)策,我們能夠捕捉,亦能品味它。在馮友蘭提出的人生四種境界中,最高層次的天地境界是人所追求想達(dá)到的,可機(jī)器還能分為幾種境界呢?只有對(duì)與錯(cuò)罷了。
既然人有這樣的絕倫之處,為何不好好珍惜它呢?
經(jīng)歷了漫長的文明社會(huì)的'熏陶,人們的思想慢慢有了框界,框界甚至一點(diǎn)點(diǎn)偏小,講大多數(shù)人的思維固定住。漸漸,仿佛他們的生活就僅有對(duì)與錯(cuò),應(yīng)該與不應(yīng)該,越發(fā)像一個(gè)精致的計(jì)算機(jī),沒有價(jià)值觀,沒有同情心。
試想,科技更加發(fā)達(dá)的幾十年后,人們熟練操控著各類人工智能的工具,雙眼無神,終日忙碌著,不曾注意到路邊一位老人的沙啞的求助聲,內(nèi)心空蕩蕩,僅有在機(jī)器故障時(shí)皺下眉頭,找技術(shù)人員修理。仿佛程序被植入了他們的腦袋,下達(dá)著“這種情況你就只能……”的命令。一旦在狀況之外,便手忙腳亂再坐等結(jié)果到來。
絕不能讓這種自取惡果的事發(fā)生!為了避免人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,我們應(yīng)多去感知生活。去聽一首歌吧,洗滌你疲憊的心,想想它為什么帶給你慰籍感;聞一聞花香,想想桂花落下時(shí)自己為何會(huì)感到一絲落寞;看看街上的行人,他們形色匆匆的樣子,你真的喜歡自己也是這樣嗎?
我們不是機(jī)器,我們有自己的生活,我們也應(yīng)為千姿百態(tài)的場景而進(jìn)行思考,進(jìn)行自省,這樣才會(huì)提升自我,而非將自己退化為一根連思想都沒有的蘆葦。
總而言之,人應(yīng)發(fā)揮自己得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),進(jìn)行深度思考,不要讓思維固化,最終毀滅自己。
人是有思想的蘆葦作文 2
看到材料的一瞬間,我的腦海立馬浮現(xiàn)了柯潔的一句話:“機(jī)器贏了棋不會(huì)笑,但人輸了棋,他卻會(huì)哭。”
也許是記憶的偏差,與原話略有不同,但其蘊(yùn)含的道理,依舊引人深思。
近來,人工智能有“高屋建瓴”之勢(shì),猝不及防地沖擊著人們,刷新著人們對(duì)其的認(rèn)識(shí)。從過去的李世石大敗阿爾法狗,到現(xiàn)在的柯潔慘敗阿爾法狗,無一不證明著人工智能的強(qiáng)大。因此,越來越多的人擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考!
這樣的`擔(dān)憂不無道理,但比起這個(gè),更令人擔(dān)憂的是人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。
人之所以是人,有別他物,就是因?yàn)槠溆兴枷耄懈星,具有自己的價(jià)值觀。如柯潔所言,他輸了棋會(huì)哭,是因?yàn)樗懈星,在輸棋后?huì)有挫敗感。反觀阿爾法狗,它贏了,可它會(huì)感到歡欣雀躍嗎?答案很顯然,是否定的。在它的世界里,只有贏與輸兩個(gè)概念,甚至,它連什么是贏都不清楚。當(dāng)人有一天變成這樣,那就可悲了。
坐在飯桌前,面對(duì)滿桌的山珍海味,你無動(dòng)于衷;媽媽把最好的那塊排骨夾到你碗里,你沒有一點(diǎn)點(diǎn)感動(dòng);餐桌一片冷寂,沒有談?wù)摻盏娜ぢ勢(shì)W事,沒有絲毫歡聲笑語。僅是吃飯一個(gè)例子,就是一件多么令人害怕的事情?
“人是一根有思想的蘆葦!苯裉,我很想把它改一改,加兩個(gè)字:感情!“人是一根有思想感情的蘆葦!庇兴枷,才有價(jià)值觀,才能獨(dú)立思考;有感情,才富有同情心,能關(guān)注身邊的溫暖。
其實(shí),生活中有太多太多的細(xì)節(jié)令人動(dòng)容:下雨天,同學(xué)遞來的一把傘,讓你遠(yuǎn)離雨水的沖擊,是不是,帶給人無言的感動(dòng)?運(yùn)動(dòng)會(huì),食堂阿姨多送的茶葉蛋,是不是帶給你來自陌生人的溫暖?回到家,媽媽的嘮叨,是不是讓你感受到無盡的愛?
這就是人,這就是真正的人,這就是真正懂得思考,擁有感情的人!這是機(jī)器根本無法比擬的人!人工智能也許可以像人類一樣思考,但是,要真正達(dá)到像人類一樣充滿溫暖與愛,它做不到!因?yàn)椤?/p>
人是一根有“思想感情”的蘆葦!
人是有思想的蘆葦作文 3
在心靈的深處,搖曳著一群生命的精靈。他們有著近似枯黃的顏色,卻折射出生命中最堅(jiān)強(qiáng)的一幕。微風(fēng)輕輕吹過,它們固守著江邊那片貧瘠的土地,默默傾吐著生命的詩行,它們的名字叫蘆葦。
烏江之畔,西楚霸王和虞姬共同演繹了一出生命的悲劇。那夜,聽著垓下凄惋的楚歌,項(xiàng)王想起了自己在江東父老面前許下的承諾。敗局已定,他不禁潸然淚下:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”明白事理的虞姬拔劍自刎,在烏鴉的.嘶鳴聲中,她似一片蘆葉飄落在地,鮮血染紅了蘆葦。
易水之邊,荊軻接受了燕太子丹的囑托,抱著視死如歸的念頭,走在壯士前進(jìn)的路上,那把匕首成了他打開死亡大門的鑰匙。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!备杪暬厥幵谔J葦之間,蘆花笑了。荊軻悲壯的思緒如瑟瑟的寒風(fēng),依偎在蘆葦?shù)膽驯е小?/p>
風(fēng)不懂,雨亦不懂。屈原的情懷寥寂如高山流水,沉穩(wěn)似空谷幽蘭!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索!痹谀莻(gè)成就英雄也成就小人的時(shí)代,他的理想藍(lán)圖銷聲匿跡于奸臣的謊言里。一場場刀光劍影里,血腥的殺戮令他絕望,于是,他毅然抱石投江。蘆葦見證著忠者的無奈和反抗,沉沉地?fù)u晃著。
在紅塵俗世中,他們不想做任人擺布的棋子。曾憶起,縷縷思緒在群山中穿行。寬闊的湖畔,他們?yōu)榱藞?jiān)持自己的理想,寧愿做荒野沒有歸宿的靈魂。
蘆葦笑了,仰首唱歌,在碧空如洗的天空下放飛自己的思想,在微雨的黃昏中唱出心中那份執(zhí)著。
渺小而孱弱的蘆葦,在柔弱中透出堅(jiān)強(qiáng),用一顆堅(jiān)韌的心抵御著世俗的寒風(fēng),在頃刻間擁有了思想。
做一支有思想的蘆葦吧!
人是有思想的蘆葦作文 4
兒時(shí)家鄉(xiāng)的水塘,多生長密密麻麻的蘆葦。它們成片密集的在水中岸邊隨風(fēng)起舞,逐水而生。秋天,大人們會(huì)用鐮刀把蘆葦長長的枝干割起,用麻繩連接做成葦箔,建房子的時(shí)候蓋在屋頂上。蘆葦枝干硬且少汁,馬、牛、羊等家畜不喜歡吃,因此得以不受打擾的在水岸上自由的生長?商煜聸]有白生的動(dòng)植物,細(xì)細(xì)長長的蘆葦,竟然登堂入室,成了農(nóng)村建房子不可缺少的建筑材料。
很小的時(shí)候,讀一些書籍,總會(huì)有蘆葦被寫進(jìn)故事里。蘆葦蕩處,成就了不少文人墨客的佳作,隨風(fēng)搖曳的蘆葦叢,古往今來也發(fā)生了許許多多的故事。聽老人說,明朝時(shí)候燕王朱棣募兵攻打朝廷,就曾經(jīng)屯兵滄州渤海邊的大洼中,依靠大洼茂密的蘆葦叢,掩藏練兵備戰(zhàn),最后當(dāng)上了皇帝。
深夏和早秋,蘆葦花就開了,毛茸茸的蘆葦花在風(fēng)中搖擺著,給人一種蒼茫而深邃的感覺。只身行走在蘆葦蕩里,隱在沙沙作響的蘆葦叢中,曲徑通幽處,偶爾會(huì)驚飛小鳥、驚起兔、獾等小動(dòng)物,別有一番探險(xiǎn)的情趣。水塘的淺灘處,蘆葦叢茂密而又青翠,枝干也愈發(fā)的粗硬,小時(shí)候,溜進(jìn)這翠碧的蘆葦叢中,去捉一種小青魚,大大的腦袋,圓滾滾的身子,一動(dòng)不動(dòng)藏在蘆葦?shù)母克,用手一抓一個(gè)準(zhǔn)。捉魚捉累了,就與小伙伴們找又直又粗的蘆葦,去掉葉子,用葦桿編駁殼槍,然后分好人和壞人,互相隱藏在蘆葦蕩中玩打仗的游戲。
蘆葦最早有文字記載是在西周初期《詩經(jīng)》中,《 蒹葭》一詩就是描寫的蘆葦!拜筝缟n蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。”讀來情、景、韻好極?梢娞J葦?shù)奈膶W(xué)性,自古就是有的`。文人們對(duì)于蘆葦?shù)那楦,也是情深深、意切切的。詩?jīng)一首《 蒹葭》,不但寫出了蘆葦?shù)木、情、性,也彰顯了文學(xué)作品恒久的生命力,那種讀來心意相通的情感,在文字工具的承載下,滋養(yǎng)熏陶了幾千年后的人們。
帕斯卡爾說:“人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草! 蘆葦是沒有思想的,可人會(huì)思想。因?yàn)槿说乃枷耄J葦也就被人賦予了靈動(dòng)的生命。人生在世,奮力前行中,很多時(shí)候就像隨風(fēng)漂泊的蘆葦花,聚散因緣,漂泊無定。但唯一的區(qū)別在于,人知道自己需要什么,或者會(huì)盡力把控前進(jìn)的方向。
蘆葦又綠河岸,春風(fēng)吹遍天涯。我要做一株有思想的蘆葦,就算漂泊也有自己的方向;我要深扎于水岸,綠遍河溝淺塘;我要隨風(fēng)飄蕩,自由自在尋找我的理想。
人是有思想的蘆葦作文 5
坐在船頭,放首歌,歌聲在暮色中飛揚(yáng)。悠揚(yáng)的歌聲逗弄天上的紅云,錯(cuò)落的歌聲舞起兩岸的蘆葦。
河的兩岸都是蘆葦,它們似護(hù)送使者般,熱情地護(hù)送著流水,自西向東,一路流去。伴著冬日的風(fēng),蘆葦便開始顫動(dòng),不經(jīng)意間,花兒飄散開來了。在日暮下,飛舞出了它們各自的旋律,就這樣,漫天飄散著。即使我們這的冬天沒有雪,但它們就如同冬日的小雪,卻比小雪更優(yōu)雅。蘆葦?shù)纳成陈暟橹魉膰W嘩聲仿佛是情意綿綿的絮語,在日暮下此起彼伏。
看著在晚風(fēng)中盡情搖蕩的`蘆葦,猛地想起了帕斯卡爾說過的一句話:“人只是一棵蘆葦,自然界最脆弱的,但,是一棵有思想的蘆葦。要摧毀他,無須全宇宙都武裝起來,一股氣,一滴水,都能夠致他死命。但是在宇宙摧毀他時(shí),人依然比摧毀者高貴,因?yàn)樗雷约核,知道宇宙比他占便宜,而宇宙卻亳不知道。” 是啊,我們與蘆葦相像,但最大的區(qū)別在于我們是有思想的蘆葦。
有思想的蘆葦,面向的總是太陽,恰如海子。
海子的孤獨(dú)與落寞,源于荒涼的塵世與他內(nèi)心絢麗世界的對(duì)比落差,好在他遇到了詩歌,也走進(jìn)了詩歌。他感到自己的情緒在跳躍,在沉潛,詩歌便順理成章成了他生命里的必然。他走向詩歌的世界,面向太陽,他說:“從明天起做一個(gè)幸福的人,喂馬劈柴,周游世界。從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海,春暖花開。”
故曰:“有思想,故能辨明太陽的方向,有思想,故能像夕陽下散步的老人,任云卷云舒。
有思想的蘆葦,傳遞的是思想的種子,恰如那些文豪。
那被貶黃州后的蘇軾,吟出“一蓑煙雨任平生”,他傳播的種子,叫豁達(dá);那經(jīng)歷磨難后的李白,吟出“早服還丹天世情”,他傳播的種子,叫豪邁;那個(gè)歌詠友誼的陶淵明,吟出“我醉欲眠卿且去”,他傳播的種子,叫率真;那個(gè)國破家亡的李清照,吟出“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。”她傳播的種子,叫哀愁。
故曰:“有思想,故能孕育思想之種,有思想,種子方能傳播開來造福于人!
那么,從明天起,做一個(gè)幸福的人,大聲歌唱,面向太陽,帶著思想。感受風(fēng)攜著蘆葦花從河邊捎來清晨,捎來冬天的味道。
離開船頭,關(guān)上歌,歌聲仍在夜色中回蕩。上了岸,我的思緒仍停留在蘆葦中。
就這樣, 我的夢(mèng)在蘆葦?shù)纳成陈暸c流水的嘩嘩聲中悄然綻放……
人是有思想的蘆葦作文 6
人類之于宇宙猶如蜉蝣之于天地,一粟之于大海,如此渺小,是思想將人從混沌之中分開,將人與其他生物從根本上分開,成為獨(dú)立于天地間的“一株有思想的蘆葦”。
自從柯潔和阿爾法狗的人機(jī)棋類大賽的人工智能的勝利為結(jié)束后,網(wǎng)絡(luò)上、報(bào)紙上、收音機(jī)里大街小巷中處處都能聽到人類對(duì)于人工智能的看法,或是擔(dān)憂人工智能將主宰人類如現(xiàn)實(shí)版美國大片,或是從容……蘋果公司的總裁庫克表示他不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,人來思考的獨(dú)特性毋庸置疑,千百年的積淀不是機(jī)器人由人設(shè)定的程序可比擬的。雖說這次的比賽人類告敗,可是就拿文學(xué)來講,機(jī)器人能寫出《紅樓夢(mèng)》、《西游記》或《源氏物語》等嗎?這些經(jīng)典的文學(xué)著作是大氣象的制造者,大環(huán)境的.渲染者,達(dá)到“大刀無鋒,無污不土”的境界,難道機(jī)器人靠它的感應(yīng)系統(tǒng)探知這一切,推動(dòng)時(shí)代的進(jìn)步?
人類和人工智能的機(jī)器人該是一個(gè)相輔相成的過程而不是生來就是站在對(duì)立面的。庫克更擔(dān)心的是人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,因?yàn)橛行┤艘呀?jīng)嗅到一絲不同,擔(dān)心并不是空穴來風(fēng),人們享受科技帶來效率與便捷的同時(shí)也正隨著科技的發(fā)展而產(chǎn)生慣性和惰性的思維。報(bào)紙上說,現(xiàn)在正在研發(fā)一種技術(shù),便是讓你不出門卻能身臨其境地周游世界,人因懶而進(jìn)步,卻終因懶而止步。再者人們?nèi)缃裉怀鲋R(shí)的“舒適圈”,而思想的狙擊是由不斷摩擦的火花所產(chǎn)生的,學(xué)的越多越深,思考得越多對(duì)知識(shí)也就越發(fā)敬畏。
人類是一株有思想的蘆葦,它脆弱,正是因?yàn)榇嗳,人類的思想有了鮮活的血液,跳出平庸之處,閃爍著不平凡的光芒。就像法拉第,他出生于貧窮的鐵匠家里,成為會(huì)員后依舊每周日教堂時(shí)常幫助同他一樣出身卑微的人,他一生中擔(dān)任最久的職務(wù)是港局科學(xué)顧問,負(fù)責(zé)維修燈塔,當(dāng)英、俄克里米亞戰(zhàn)爭爆發(fā)時(shí),他面對(duì)政府能否研究出毒氣的問題時(shí)堅(jiān)定地說:“技術(shù)上可以,但本人絕不參與。”我能看到這名偉大的科學(xué)家那塊只有出生年月和名字的墓碑上躍動(dòng)著的是他永不消散的同情心和價(jià)值觀。還有老舍《茶館》給我?guī)淼娜宋那閼,濃烈的感?dòng)。在我知道我差點(diǎn)看不到這作品是因?yàn)橹芸偫淼摹安煌庖姟保仙岬幕卮穑骸安!眱蓚(gè)字是一名知識(shí)分子的風(fēng)范和操守,若他像一些干部“堅(jiān)決執(zhí)行”上級(jí)命令,像機(jī)器人只知道執(zhí)行人設(shè)計(jì)的程序一樣,那么我們可能再也看不到《茶館》這部作品了……給中國的文學(xué)和精神教育畫上了可惜的一筆。
人終究不是機(jī)器人,我相信《肖申克的救贖》中它說:“人本至善!币恢晏J葦如何生存,固然因?yàn)樗枷攵c眾不同,而正是因?yàn)橛辛藘r(jià)值觀,同情心等才加深了思想的厚度,成為一株不僅是有思想更是有思想厚度的蘆葦。
人是有思想的蘆葦作文 7
人是有思想的蘆葦,記得是在一次家長會(huì)上老師說的。蘆葦?shù)耐庥^是修直,順暢,碧綠的,節(jié)節(jié)顯明的風(fēng)中的蘆葦抖動(dòng)葉子的樣子也很動(dòng)人,很有千手觀音舞蹈中舞動(dòng)的手指。大自然中的碧綠的蘆葦常給我們帶來清新,清爽的美的享受。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期小八路嘎子一伙還機(jī)智地利用蘆葦作掩護(hù)救了燕子姐姐,往解放區(qū)傳遞情報(bào)呢。
然而蘆葦卻是中空的,是脆弱的,一場暴風(fēng)雨過后它們就變得凌亂不堪,這是我常思考的大自然既然造蘆葦,給人們帶來美的享受,帶來實(shí)用價(jià)值(編席子,掩護(hù)敵人掃蕩),為什么不給它堅(jiān)不可摧的身軀 ?為什么讓它中空?也許這正是大自然留這個(gè)空隙讓我們?nèi)ニ伎,去發(fā)現(xiàn)吧!
人若沒有思想,不也象是一棵蘆葦嗎?風(fēng)往哪里吹,你就往哪里倒,臨終再結(jié)串蘆葦花隨風(fēng)飄灑于空中僅給人們一種曇花一現(xiàn)的朦朧美嗎?輕飄飄的蘆葦啊,沒有自己的思想,別人說什么不加思考,不辯對(duì)錯(cuò),就吸收或者盲目拒絕,任自己的性子行事,到頭來吃虧的還是自己。因?yàn)槟悴欢鎰e,不識(shí)對(duì)錯(cuò),盲目做事,給自己帶來很多傷害;如果會(huì)思考,知道正確的事就要堅(jiān)持做下去,錯(cuò)誤的事不可留戀,一天一天也可積累很多有益身心的好東西,多學(xué)真本領(lǐng),提升我們的人格高度,滋養(yǎng)我們的人格成長,我們?nèi)烁竦墓廨x才會(huì)璀璨奪目。昨天的那位父親,一棵可憐的沒有思想的蘆葦,妻子的'奚落和冷落就把他摧垮了。
人是有靈性的,有思想的,通過思考知道哪些事是正確的,長期堅(jiān)持做下去,肯定會(huì)有收獲,“藝高人膽大”中的“藝”也會(huì)理所應(yīng)當(dāng)?shù)芈湓谀愕募缟。不再有怕風(fēng)吹雨打的擔(dān)憂。
愿我們的孩子都成長為有思想的蘆葦,不僅修直,漂亮,性格鮮明,而且有思想,會(huì)思考,能辨別吸收正確優(yōu)秀的東西滋養(yǎng)自己,充實(shí)自己,不再中空,將來能很好立足社會(huì),我們做父母的該是何等欣慰!
人是有思想的蘆葦作文 8
最初見到蘆葦,是在一條長長的溝壑里,一個(gè)早春的時(shí)節(jié)。蘆芽剛鉆出地表,淡紅色的蘆芽,很嫩。用手掰不用花費(fèi)力氣,那細(xì)而尖的嫩芽就折斷了,乳白色的液汁從斷面滲出來。
一條長長的溝壑,雖說是初春,但凍土還沒有完全化開,而蘆芽能從凍土中鉆出來,簡直讓我驚訝。
在春寒料峭的時(shí)節(jié),溝壑沿上那些凍土簡直就像石頭,還可以使鋒利的鐵鍬卷刃。每天清晨,寒霜覆蓋著凍土,還完全看不出生命的顯露。溝壑里只有去年秋天枯萎了的蘆葦桿兒和敗草,在冷風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖,好像是宣告著一個(gè)個(gè)弱小生命的衰敗和死亡。這是寒冬帶給它們的。
陽光的照射依然是短暫的。陽光的照射只可以使它們?nèi)诨粫r(shí),夜幕降臨時(shí),寒風(fēng)乍起時(shí),它們便悄然封凍,成為鐵板一塊。畢竟是早春,畢竟是在北國的大地。
而嫩小的蘆芽卻倔強(qiáng)地從凍土下鉆出來了。這是生命創(chuàng)造的奇跡,它們沒有屈服。我無法想象蘆芽鉆出凍土的過程,這過程一定是痛苦而又漫長的,需要韌性,需要恒心,需要忍,需要日復(fù)一日的等待。
寒風(fēng)依然刺骨,太陽依然躲在濃云的背后。我感受不到春的`氣息,我感受到只是寒冷,我還甚至能聽見從口中呵出的熱氣在空中凝結(jié)成霜的聲音,這是冬天的聲音。
蘆芽,以你們嫩弱的身軀,能在這樣冷酷的環(huán)境中繼續(xù)生存嗎?
蘆芽不會(huì)回答我,它們的沉默是一種自信而又寧靜的微笑,它們的微笑在長長的溝壑上蔓延。
不會(huì)很久了,它們的微笑就蔓延成一片青翠,一片在暮春的暖風(fēng)中洋溢著生機(jī)的綠色海洋。蘆芽在春天里,一眨眼,從一個(gè)嬰兒轉(zhuǎn)變成少年,柔軟的肢體,在微風(fēng)的吹拂下,時(shí)而彎腰,時(shí)而倒伏。
那時(shí),我想到人,想到民族,想到人類,我對(duì)蘆葦就有敬佩之感。
微風(fēng)中的蘆葦姿態(tài)優(yōu)美,柔曼嫵媚,向世界展示生命的萬種風(fēng)情。夏天來了,蘆葦,從溝壑的污泥里鉆出苗條身軀。微風(fēng),你是蘆葦?shù)幕瘖y品,你用輕柔透明的羽紗制作出不重復(fù)的美妙時(shí)裝,在每一株蘆葦身邊舞蹈。你把沒和幻想拋撒在空中,青翠的蘆葉和銀白的蘆花在你的舞蹈中羽化成蝴蝶和鳥,展翅飛上清澈的天空。
此時(shí),我想到歷史故事《鞭打蘆花》,閔子騫催馬隨父外出,因寒顫執(zhí)鞭落地,其父怒以鞭打之,衣破飛出蘆花,再剝其弟之衣,內(nèi)為上等棉絮,其父方知續(xù)弦妻所為,怒寫休書。子騫跪求曰:“母在一子單,母去三子寒”。感動(dòng)繼母,倍加疼愛,全家和好!蘆花為閔子騫御寒,蘆花依然在空中舞蹈,《鞭打蘆花》的故事演繹到今天已成為“孝”字的詮釋。銀白的蘆花,依附在纖細(xì)的葦桿之上,?微風(fēng)蕩漾時(shí),搖曳的蘆葦像沉醉在冥想中的詩人。
在一場暴風(fēng)雨中,我目睹了蘆葦被摧毀的過程。一年夏天,單位組織一個(gè)短途旅行——微山湖,當(dāng)我們游覽近半時(shí),狂風(fēng)暴雨來了,我們迅速靠到微山島上,此時(shí),風(fēng)完全成為另外一副模樣,溫和文雅不知去向,取而代之的是瘋狂和粗暴撕裂的綠葉在狂風(fēng)中飛旋,折斷的葦桿在水面上回旋,這是一場實(shí)力懸殊的戰(zhàn)爭,是強(qiáng)大的入侵者對(duì)無助弱者的蹂躪和踐踏。
暴風(fēng)雨過去后,湖面像以前一樣平靜?耧L(fēng)又變成微風(fēng),荷葉、荷花,又變成一幅美麗的圖景。微風(fēng),又踱著悠閑的慢步徐徐而來。然而被摧毀的蘆葦再也無法以柔美的姿態(tài)迎接微風(fēng)。微風(fēng)啊,你是代表離去的暴風(fēng)雨來檢閱它的威力和戰(zhàn)果,還是出于愧疚和憐憫,來安撫受傷的生命?
我們站在微山島邊沿,親眼看著無語的蘆葦,到伏在水面上的葦桿,伸出水面的葦桿上,伸出尚存的綠葉。
我在沉思,在冥想。帕斯卡爾說:“人是會(huì)思想的脆弱蘆葦。”是。』叵胛覀冏哌^的人生之路。暴風(fēng)雨也曾不時(shí)襲來,在剛剛經(jīng)歷的暴風(fēng)雨中,蘆葦就像生活中的人一樣,有時(shí)在微風(fēng)的吹拂下,姿態(tài)優(yōu)美,柔曼嫵媚;有時(shí)在暴風(fēng)雨的洗禮下,肢體搖曳,顏容失態(tài)。微風(fēng)吹拂下,綠葉變成無數(shù)手掌,無力地?fù)u動(dòng)著,是在表示抗議?還是為了拒絕?還是為了呼救?我們都無以分曉!
可憐的蘆葦!它們倒伏在水面上,在微風(fēng)中蘸著淡淡的湖水舔 舐著傷口,心里決不會(huì)有報(bào)仇的念頭。生而為蘆葦,永不可能成為復(fù)仇者。人也是如此,民族也是如此,人類也是如此。只能勇敢頑強(qiáng)地活下去,用奇跡般的再生證明生命的堅(jiān)忍、頑強(qiáng)和不屈。
深秋時(shí)節(jié),蘆花開放,在溝壑里,到處是銀白色的身影。秋風(fēng)漫卷時(shí),集體晃動(dòng)的姿態(tài),是世上少有的奇妙景象,起伏的銀波,轟轟烈烈,浩浩蕩蕩,沒有一點(diǎn)媚態(tài),也沒有一點(diǎn)矯揉造作的姿態(tài),我到那溝壑去的時(shí)候,也正值深秋。而我的視野里一片清朗。最壯觀的是在日出或日落時(shí),蘆葦花隨太陽或彩霞的色彩變幻,時(shí)而變成一片絢爛的綢緞,時(shí)而變成一片燃燒的火焰。有時(shí)候,突然從蘆葦叢中飛起幾只野禽,它們歡叫著,翅膀扇動(dòng)著掠過蘆花。這情景,色彩雖不算豐富,卻使我想起了古人的那些凄清蒼涼的詩,想起那些格調(diào)悠遠(yuǎn)的中國畫。
它們很難被風(fēng)雨摧毀。秋風(fēng)秋雨的時(shí)節(jié),它們使我感受到生命的蓬勃和昂揚(yáng)。入冬后,如果蘆花仍未被收割,溝壑邊的景象便逐漸顯得凄涼。經(jīng)過幾番秋雨的摧殘,它們稀疏了,有些枝干被折斷。寒風(fēng)吹來,再形不成轟轟烈烈的氣勢(shì)。然而,輝煌的銀白色依舊,那一股清氣依舊。在冬日的殘陽里,它們依然會(huì)成為殷紅的火苗,燃?xì)馕倚闹械腻谒。世界上,還有比它們更長久的花朵嗎?
而風(fēng),來去無蹤,美化著生命也毀滅著生命。有人在贊美它的時(shí)候,也有人在詛咒它們。
而蘆葦,依然是有生命的蘆葦。人是會(huì)思想的脆弱蘆葦。民族是如此,人類也是如此。
人是有思想的蘆葦作文 9
中國人過清明節(jié)有祭祀祖先、掃墓的傳統(tǒng),可是現(xiàn)在越來越多的人根本不重視這個(gè)節(jié)日,甚至對(duì)它嗤之以鼻,將這項(xiàng)活動(dòng)等同于迷信。
其實(shí)是人們失去了敬畏之心,不但不信神而且不信神圣,這是因?yàn)槿藗內(nèi)狈φ嬲、純粹的靈魂生活。
法國思想家帕斯卡爾說:“人是一支有思想的蘆葦,我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想!笨墒侵袊幕瘋鹘y(tǒng)的實(shí)用品格使真理被當(dāng)作了工具,人們對(duì)任何精神事物唯求其功用而忽視其本身的價(jià)值,人于是便成了沒有思想的蘆葦。這也是中國出不了世界級(jí)的大哲學(xué)家、大詩人、大作曲家等等的原因。改變現(xiàn)狀的方法只有追求純粹的精神生活,做一支有思想的蘆葦。
倉廩實(shí)而知禮節(jié),中國也已經(jīng)進(jìn)入小康社會(huì),物質(zhì)文明即使再豐富,精神領(lǐng)地的空虛荒蕪也始終無法忽略,心里始終不快樂,總覺得少了什么,這是精神生活的缺失。這樣的生活人與動(dòng)物又有什么區(qū)別?就像沒有思想的行尸走肉。人的需求應(yīng)該像金字塔一樣排列,第一臺(tái)階是溫飽需要,最高點(diǎn)屹立著自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和追求,有哪層空著,你就不會(huì)快樂。相較于一般人先物質(zhì)后精神的考慮,古老的印第安人的風(fēng)俗卻是即使自己的溫飽沒有解決,他們也會(huì)用自己的食物拯救他人,顯然是更注重精神。或許在思想上印第安人的選擇更加有境界,但只要有對(duì)純粹精神的追求,我們也可以說自己是一支有思想的蘆葦了。
做有思想的'蘆葦要有堅(jiān)持與犧牲。羅馬軍隊(duì)攻進(jìn)希臘時(shí)阿基米德正蹲在沙地研究一個(gè)圖形,他死在羅馬軍人劍下的最后一句話竟然是:“不要踩壞我的圓!”征服亞歐大陸的亞歷山大大帝在視察時(shí)遇到正躺在地上曬太陽沉思的哲學(xué)家第歐根尼,問他:“我能為你做什么?”得到的回答是:“不要擋住我的陽光!”他們都是將精神看作高于一切的人,就像為真理而死的蘇格拉底和布魯諾,他們的思想穿越千年直至今日依然熠熠生輝風(fēng)華不減。中國不缺少為革命現(xiàn)身的烈士,卻缺少像他們一樣將精神看作高于一切的人。另外,堅(jiān)持純粹的精神生活就必然遭到實(shí)用品格的沖擊,這時(shí)就應(yīng)該堅(jiān)持下去,否則又會(huì)回到為功利而追求精神事物的原點(diǎn)。
做有思想的蘆葦要受書籍的濡養(yǎng)。通過讀書,可以豐富精神生活,當(dāng)然,要投入身心去閱讀,而不是為了美好的前途。好書就像一鍋?zhàn)茻峋眠h(yuǎn)的煲湯,濡養(yǎng)著我們的神經(jīng);又像微波,從內(nèi)向外震蕩著我們的心,徐徐地加熱,精神分子的結(jié)構(gòu)就改變了。所以說只有受到書本的浸染熏陶,我們方能有豐富的精神生活,真正成為一支有思想的蘆葦。
人生最大的痛苦是心靈沒有歸屬,是精神土地的貧瘠,因此我們要做有思想的蘆葦,為追求純粹的精神生活而活,摒棄功利的心態(tài)。這樣下去中國才會(huì)有強(qiáng)的文化軟實(shí)力抵御外國文化的沖擊,傲立于世界優(yōu)秀民族之林。
人是有思想的蘆葦作文 10
那是一望無際的蘆葦蕩。遠(yuǎn)看是一片綠,近看卻帶點(diǎn)鵝黃,蘆葦是筆直的,遙指天際,似在宣言,我要做蘆葦蕩里最高的蘆葦,但也有被風(fēng)折了筋骨的,懨懨的曲著身子,向平靜的水面低頭……
席德說過,人是會(huì)思想的葦草,我深以為然。人有風(fēng)骨,蘆葦同樣有風(fēng)骨;人脆弱,蘆葦同樣脆弱;人有高矮胖瘦,蘆葦同樣有高低粗細(xì)……
只是,如果人是蘆葦,又會(huì)是怎樣的蘆葦呢?筆直的,抑或是折腰。我認(rèn)為,這是由自己決定的。
我注視著蘆葦蕩中最為挺拔的.一株蘆葦。風(fēng)過,推倒片片蘆葦,唯有它擺擺身子,卻并不俯下。和風(fēng)一起遠(yuǎn)了的,還有我的思緒……
千余年前,長安。李白正在進(jìn)京,這對(duì)于已迫近中年卻未曾入仕的他來說,是個(gè)千載難逢的機(jī)遇。玄宗看中了他難遇的詩才,為他“一步床前,親自調(diào)七寶羹以食!币粫r(shí)間,他成了玄宗身邊的紅人,可謂一人之下,萬人之上。這段時(shí)間,約莫是李白人生的顛峰,他生命的葦草,在不斷拔高著。
好景不長,玄宗的寵信和李白張揚(yáng)的作風(fēng)引人艷羨,也遭人妒忌。曾為李白脫靴的高力士拿李白的詩詞詬病,唆使楊玉環(huán)日夜在玄宗耳邊吹風(fēng),不久時(shí),李白就被次賜金放還。大風(fēng)嘯過,想要折斷李白生命的蘆葦。
就要離京了,時(shí)候已春,可李白的人生卻迎來了冬天。餞別宴,他看著千金美酒,萬錢佳肴,竟無心享用,若是過往,他定大快朵頤,可現(xiàn)在……他想走,卻無處可走。他也想自己為什么不能低頭,僅僅幾句話而已,怎么不說呢?可是那樣的李白就不是李白了。抬眸,窗外柳枝紛揚(yáng),像極了年輕時(shí)他看到的蘆葦,那時(shí)他曾立志做天下最高最大的蘆葦。垂眼,心境驀地開朗,“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!薄鞍材艽菝颊垩聶(quán)貴,使我不得開心顏。”這一刻,李白生命的蘆葦,不再于寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖,而是巍然屹立。此后,李白人生依舊坎坷,但他生命的蘆葦再不曾倒下。
人是會(huì)思想的葦草,葦草的外觀、韌度只取決于你,百折不倒還是懨懨哀吟,你愿意選擇哪個(gè)?
人是有思想的蘆葦作文 11
蘆葦在沼澤中生長,每到秋天,當(dāng)蘆花飄蕩的時(shí)候,在生命將要褪盡時(shí),一根根枯黃而輕盈的蘆葦,便被秋風(fēng)肆意的擺來推去,好似那脆弱的枝干隨時(shí)都有可能被蕭瑟的秋風(fēng)扭斷,于是有人感嘆生命在此時(shí)何等的脆弱。蘆葦,它是自然萬物之一,而廣闊天地間脆弱的,又豈只有這風(fēng)中的蘆葦呢,作為萬物之靈的人,又何嘗不是呢?
當(dāng)克拉馬依學(xué)生會(huì)演的禮堂燃起熊熊大火時(shí),那幾百名學(xué)生的生命,活活地被奪走了,當(dāng)狂怒的洪水無情地沖向沙蘭鎮(zhèn)小學(xué)時(shí),那祖國的花朵黯然凋謝了,當(dāng)山西煤礦的黑心礦主在殘無人道地施暴時(shí),那無數(shù)剛走出鄉(xiāng)村憧憬美好未來的.質(zhì)樸的民工在礦慘死了,當(dāng)彩虹橋在一瞬間粉身碎骨時(shí),又有多少人葬身那滔滔的水中。生命在此時(shí)真的是那么脆弱,先前還是鮮活的生命,轉(zhuǎn)眼之間就煙消云散了,他們匆匆來到這個(gè)世間,又在突然之間不明不白地匆匆地離開這個(gè)他們還未來得及熱愛的世界。是啊生命,她是脆弱的,但,當(dāng)我們看到小草從那光禿禿的石縫間頑強(qiáng)地伸出星點(diǎn)綠意時(shí),或許你會(huì)明白,生命在更多的時(shí)候是一種頑強(qiáng),是一種堅(jiān)韌,是任何力量都無法阻止的執(zhí)著,頑強(qiáng)和堅(jiān)韌才是生命本真。無論何時(shí)何刻,生命的本身都不言放棄。
而那易逝的生命,似乎只是人對(duì)上天所說的天大的慌言,他們用自己的花言巧語來向宙斯表意,以此瞞天過海,只用慣用的伎倆,照說那生命的脆弱。而從事物本質(zhì)來看,生命的脆弱,更多的時(shí)候卻是那些說慌者的杰作。是他們自身無視他人的生命,是他們把別人生存的條件活活地奪走,甚至在他們本應(yīng)為他人的生存創(chuàng)造條件時(shí),在弱者伸出那可憐的雙手呼天喊地求救時(shí),說慌者冷酷的轉(zhuǎn)身離去,再強(qiáng)的生命也有可能有弱勢(shì)的時(shí)候,若此刻旁觀者或者責(zé)任者真的袖手旁觀的話,生命必然逝去。
所以生命是否脆弱,更多的時(shí)候,卻是看你對(duì)它的態(tài)度,當(dāng)你從人性和真善美這個(gè)角度來看待生命時(shí),你就會(huì)珍視生命,就會(huì)千方百計(jì)地來為堅(jiān)強(qiáng)的生命創(chuàng)造生存的條件,就會(huì)為他們掃除一切潛在的不利因素,這樣生命才能還原其本身的頑強(qiáng),方可綻放出燦爛的生命之花。當(dāng)然當(dāng)你視他人的生命為草芥,為了滿足你那可憐而自私的欲望,甚至不惜以他人的性命,來換取你那自認(rèn)為價(jià)值連城的小命時(shí),當(dāng)然眾多的生命就會(huì)像風(fēng)中的蘆葦一樣,變得無足輕重,極其脆弱,最終必然在風(fēng)中飄散。
所以生命的強(qiáng)弱只在乎人對(duì)它的態(tài)度,它與生命的本身沒有任何的聯(lián)系,浩然天地間,生命的真諦是頑強(qiáng),他不是風(fēng)中的蘆葦。
人是有思想的蘆葦作文 12
許多被忽視的角落,往往發(fā)生著鮮為人知的美麗故事。
——題記
去年秋天,去了外婆家,外婆家門前有一條河,河岸邊的蘆葦郁郁蔥蔥,正是蘆葦開花的季節(jié),很美,我一下就被吸引住了。當(dāng)天,我從里屋搬出一張掉了些漆的舊椅子,坐在院子里看河邊淺水處的蘆葦。白白的蘆花,為秋的早晨送上了一份寧靜純潔的美,顯得整片蘆葦叢是那樣的靜謐、祥和,就像是與世無爭的孩子,靜靜地等待一切命運(yùn)的安排,在蕭瑟的秋風(fēng)中軟軟的蘆花就像是降臨人間的天使,揮著輕盈的翅膀,在半空中飄動(dòng),與秋風(fēng)的些微摩擦中,創(chuàng)造了一曲秋的合奏,溫柔的低吟蕩漾在空氣的每一個(gè)角落。蘆花的柔媚深深地吸引了我,我認(rèn)為大自然這個(gè)造物主賜予了蘆葦柔美的秉質(zhì)。
但我發(fā)現(xiàn)自己徹底地錯(cuò)了,蘆葦雖有著柔弱恬靜的外表,但性情卻如勇于抗?fàn)幍膽?zhàn)士,不接受上帝的派遣,與龐大的自然進(jìn)行著一次次激烈的對(duì)抗。
那天晚上,突然地刮了很大很大的風(fēng),夾雜著飽滿的雨點(diǎn),像是上帝在宣泄著一切憤懣與不滿,想要摧毀所有生物的野心。“那些嬌艷的花兒,名貴的樹材可能離開了人類的守護(hù)就抵擋不住大自然的肆虐了吧。”我默默地想著。剎那,我心里莫名地一激靈,迅速披起厚實(shí)的睡衣站在了窗臺(tái)前,看似乎要被黑夜吞噬的大地。
院子里、大路邊的樹木都被風(fēng)吹得嘩嘩作響,樹枝在風(fēng)雨中拼命狂舞,樹身周圍洋溢著恐懼的氣息。那蘆葦,那柔弱的蘆葦呢,我的心不由地揪緊。放眼望去,居然看到了一群快樂的舞者。一大片蘆葦叢在大風(fēng)中跳起了激越動(dòng)人的舞蹈,風(fēng)成了最動(dòng)聽的伴奏音樂,雨仿佛是激越的鼓點(diǎn),讓蘆葦越舞越投入?粗赂业奶J葦,一抹微笑在我的`嘴角悄然綻放。
早晨起來的時(shí)候,風(fēng)已經(jīng)小了,雨也小了,只剩下斜風(fēng)中的雨線在搔首弄姿。又見到了蘆葦叢,此時(shí)的它們?nèi)匀煌α⒃谒,灰綠色的葦葉,暗紅色的葦穗,在經(jīng)歷了一次生與死的對(duì)抗后,像被凈化了心靈。綴在葉上的雨珠更顯得晶瑩剔透,美麗動(dòng)人,喜愛之情油然而生,但更多的是對(duì)它無比的崇敬。它雖沒有牡丹傾國傾城的花容面貌,也沒有松柏長年挺立的傲然身姿,但它小小的身軀承受了千斤的壓力,抵擋了萬般的侵襲,為自己爭取了一片生存的自由天空,它,是生命的勇者!
呵,生活不就是這樣的嗎?在一次次傷心的失敗中汲取經(jīng)驗(yàn),在一次次勝利的喜悅中收獲開心,在一次次與命運(yùn)的搏斗中贏取信心。無論成功,無論失敗,只要我們想到那一片蘆葦,我們都應(yīng)該微笑地面對(duì)生活,自信地說:“我們也許是被遺忘了的角落,但我們同樣能閃耀著獨(dú)一無二的光芒!”
人是有思想的蘆葦作文 13
清晨,陽光已經(jīng)有些溫暖了,風(fēng)卻依然凜冽,絲絲地割人。沙灘上有一大片蘆葦,大概可以稱為“蘆葦蕩”了。早年,一到秋天,蘆葦就被人割了去或當(dāng)柴燒或作造紙?jiān)?墒墙衲甑奶J葦卻沒被人割去,或許是寒冷征服了它們,改變了它們。你能做到的,只是緊緊地守住你生命之中最重要的東西,本質(zhì)的東西。
但蘆葦畢竟真的變老了,一片襤褸,一片令人心酸的枯衰,只是它還在一聲不響的、默默在顯示著它本性的強(qiáng)硬?萑~在風(fēng)中嗚咽,枯干的蘆花在風(fēng)中搖曳,似乎都是一副無可奈何的摸樣,我是不是也無可奈何了呢?
我們同樣是在越冬之后,帶著襤褸和枯衰走進(jìn)早春的,在容易被遺忘的一隅,在往往可能遇到的誤解和鄙視的目光下,我們是不是由衷地涌起了一縷不可奈何呢?也許不會(huì),這時(shí)候地我們已經(jīng)經(jīng)歷太多的而洞悉一切。我們明白了自身的價(jià)值和崇高之處。
猛然地發(fā)現(xiàn)腳下的泥土表層有些異樣的東西,那是蘆葦?shù)墓S尖,那是一茬新生的蘆葦尖銳的宣言是強(qiáng)大的,無可置疑和不同抗拒的.。那就是生命。那就是新生的思想和人生方式,那就是我們的迷惘中的目的。要不了多久,那些越冬的蒼老的蘆葦就要倒伏下來,取而代之的是將是更加年輕的欣欣向榮的陣勢(shì)。
看著蘆葦,我感覺到了一種解透人生,戰(zhàn)勝自己的愉悅。這是一種涅槃重生的過程也是自我解脫,自我凈化的過程,我們經(jīng)歷過戰(zhàn)勝過。我們就可以說我就是我,也只是在這時(shí)候,我們才真正感覺到了理解自己,在滾滾紅塵之中守住自己善的本質(zhì),原來才是最難得。
我們失去些什么?得到了什么?我們無疑是戰(zhàn)勝了并保住了我們的本性和本質(zhì),我們無疑會(huì)為此慶幸,而作為勝利者越發(fā)堅(jiān)定不移,信心百倍。
走進(jìn)蘆葦,想對(duì)它說些什么?蘆葦無言,我亦無言。人生有諸多無可奈何,但我知道這才是必然,才是世間萬物歷經(jīng)苦難生死更替的本真。
人生亦蘆葦,不過如此。
人是有思想的蘆葦作文 14
漸漸地我發(fā)現(xiàn),這班上好像沒有人和蘆薇說話。這并不是說班上的每個(gè)人都是啞巴。與宿舍如出一轍,該說說該笑笑皆保持在正常范疇內(nèi),唯獨(dú)對(duì)蘆薇,像是周身隔了一層氣流。蘆薇進(jìn)不去,他們也并不會(huì)出來。
那是一次很偶然的事件。她的筆像是沒水了,她甩了幾下,想把筆甩出點(diǎn)水。不想那是支劣制筆,就那么輕輕一甩墨居然就濺了出去。被濺到衣上的女生猛地起身,瞪著眼就罵:“你不長眼嗎?故意的是不是?!?……”
其他被濺到的人紛紛避之不及。說笑聲突然停止了,每個(gè)人都瞪圓了眼旁觀,蘆薇聲若蚊蠅:“……對(duì)不起!
突然有聲音道:“對(duì)不起有用嗎?白校服就這樣黑了哩!”
議論聲頓起,那女生氣頭更足,罵得更狠。一旁人笑嘻嘻地指手畫腳。蘆薇的聲音被淹沒在撲面而來的謾罵之中,不停地道歉,不停地挨罵,慢慢地沉默下來,一聲也不吭,任憑言語瘋狂灌入耳中。我突然頭腦一暈,發(fā)瘋似的'沖出教室,大口大口地喘著氣,就好像缺氧了——在那個(gè)只有謾罵和嘲諷的空間里缺氧了。我才明白,這么多天的沉默不是因?yàn)榧蓱劺蠋,而是他們(cè)诘纫粋(gè)時(shí)機(jī),有人領(lǐng)著他們,毫無顧忌,有理有據(jù)地欺負(fù)她。我再回到教室時(shí),她被拎著衣領(lǐng),淚珠在眼眶里打顫。
姐姐悄悄走到了我身邊,惋惜地看了一眼,安慰似的握住我的手。
人是有思想的蘆葦作文 15
幾年前,我看過《小兵張嘎》的電視劇,特殊喜歡機(jī)智勇敢的主人公嘎子。很興奮,參觀過西柏坡后的第二天,我們就去了嘎子的故鄉(xiāng)——白洋淀。
那天清晨,汽車在寬廣的馬路上飛馳,速度已經(jīng)很快了,可我還是覺得司機(jī)叔叔開得太慢。我真想馬上就能看到嘎子的故鄉(xiāng)。在我急切的盼望中,終于到了!
下車后,我們穿過小道直接來到登船處,登上了一艘大船,哇,白洋淀好大呀!放眼望去,除了船行的水道,其余全是郁郁蔥蔥的蘆葦,我們的船就在蘆葦蕩中慢慢穿行著。船兩邊一棵棵筆直的蘆葦就像一個(gè)個(gè)解放軍,在守衛(wèi)著自己的家園。
走了大約半個(gè)小時(shí),我們來到了嘎子印象的演出場地。演員們用喜劇的方式再現(xiàn)了當(dāng)年當(dāng)?shù)氐娜嗣窈腿毡厩致哉哂⒂露窢幍膱雒妗Mㄟ^演出,我更加佩服這個(gè)智慧機(jī)靈的嘎子了。隨后,我們又來到嘎子村,那是嘎子從小到大生活的地方,村子里有嘎子和朋友們的大型雕像,還有嘎子住過的房屋。我終于真正的和嘎子來了一次親密地接觸。
參觀完嘎子村,我們又坐船來到了萬畝荷花塘,一進(jìn)大門,映入眼簾的就是一大片五顏六色的荷花。這里剛好在舉行荷花展覽,全世界各式各樣的荷花都在這里繽紛呈現(xiàn)。千姿百態(tài)的荷花白的似雪、粉的似霞、黃的`似金,看的我應(yīng)接不暇。大的有上面可以坐個(gè)小孩的王蓮,小的有金黃色的金蓮。我高興的在荷花池里面跑來跑去,拿著照相機(jī),東照一張,西照一張。正在我忘乎所以的時(shí)候,天上下起了大雨,爸爸拉著我急忙跑到旁邊供游人休息的大棚下面。雨越下越大,我發(fā)現(xiàn)雨里的荷花又是另一幅景色。雨水打到一片片的荷葉上面,形成一條條的水簾后又流入了荷塘里面,像給荷葉穿上了一條水晶珠子做的裙子。雨中的荷花,也顯得更加?jì)赡酆王r艷了。看著池中一朵朵出水芙蓉在暴雨的打擊下依然挺立,我更加理解了荷花出淤泥而不染的高貴品質(zhì)。
也許是蘆葦蕩的美景讓我忘乎所以、嘎子的機(jī)智讓我佩服、荷花的品質(zhì)讓我贊賞,以至于我忘記了時(shí)間的存在。在導(dǎo)游不停地催促聲中,我戀戀不舍地踏上了回家的路程。
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