英雄的作文5篇（優(yōu)）
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家總少不了接觸作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的英雄的作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
英雄的作文 篇1
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛！”有誰(shuí)能長(zhǎng)命百歲，有誰(shuí)又能長(zhǎng)身不死！林偉捷舍己救人，生得平凡，死的偉大！
嗨！我為社會(huì)上失去這樣一個(gè)充滿愛(ài)心，無(wú)私奉獻(xiàn)的好公民感到可惜，為教育界失去這樣的一個(gè)教書(shū)育人的模范，教研教改的先峰，教學(xué)管理的實(shí)干家，好老師感到惋惜。
林偉捷，一個(gè)年輕的生命！有是一個(gè)年輕的生命��！我真想大罵老天，為什么要讓這樣的人離開(kāi)世上？為什么要讓年過(guò)花甲的老人失去至愛(ài)的兒子？為什么要讓未出世的孩子失去爸爸？為什么讓一個(gè)年輕的妻子成為單身媽媽?zhuān)坎还�！這太不公平了！難道林偉捷叔叔做錯(cuò)了什么呢？難道他的付出，他的汗血老天，你難道沒(méi)看見(jiàn)嗎？多好的人�。±咸�，如果你有眼，留下他吧！可是老天，你是那樣的無(wú)情的奪去了他的生命。留下他吧，留下他把——
偉捷叔叔去了，給了很多日帶來(lái)了不可言的痛苦。聽(tīng)到；偉捷，快跑！“我在也不會(huì)遇到這么一個(gè)好老師”——是，我的心猛的一揪。是�。∈郎喜粫�(huì)再出現(xiàn)一個(gè)與他完全相同的人了！我不敢想象，黃金阿姨這樣所承受的悲痛，該什樣才能接受這樣殘酷的.事實(shí)？該什樣讓人兩位老人白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦讓他們眼睜睜看著一手帶帶的兒子變成一副冷冰冰的尸體燒成了灰！我仿佛聽(tīng)到那沒(méi)出世的孩子在呼吁喊：爸爸別走！你還沒(méi)過(guò)我，還沒(méi)包抱過(guò)我呢！
我真心呼吁：活著的每一個(gè)人都應(yīng)珍惜自己的生命！生命是寶貴的！什么這有一次！不要拿什么做賭！不要人身邊關(guān)心和愛(ài)你的人傷心，流淚。不要讓世上再失去一個(gè)美麗的笑臉，一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的的臉！因?yàn)槊總�(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的笑臉！一個(gè)個(gè)逆水的是件，帶走了一個(gè)個(gè)美麗的生命！不要在人水魔得逞，在從我們身邊帶最一顆顆美麗的心！清醒吧！別妄想同水魔斗爭(zhēng)了，這樣這會(huì)讓生命消失。別再嘗試靠近水魔，它是那樣的冷酷無(wú)情！
雖然，偉捷叔叔走了，但是他卻永遠(yuǎn)活在人們的心中，他將永遠(yuǎn)接到大家的尊敬和愛(ài)戴！
英雄的作文 篇2
自孔孟以來(lái)，我們的閱讀方式、欣賞模式大致便是“知人論世”。我們大多認(rèn)定“文如其人”，這是有道理的，但并不全面。如是我言，逢文先勿論人品，且以作品論英雄。
我們很容易理解“言為心聲”，也即作品反映其人品。所謂“郁結(jié)乎心而發(fā)乎聲”，作品本身定然有著個(gè)人人品的滲透。引美學(xué)家蔣勛之言：“杜甫的‘朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨’，之所以成為千古絕句，我認(rèn)為不是詩(shī)歌上的技巧，而是詩(shī)人心靈上動(dòng)人的東西。同樣是一堆白骨，很多人走過(guò)去了，卻沒(méi)有看見(jiàn)”。試想，若是杜甫沒(méi)有憂國(guó)憂民之心，又何來(lái)發(fā)自肺腑之言?偉大的心靈，投影在文學(xué)上，依然是偉大的作品，是高尚的品性。
然而這并不是說(shuō)高尚作品背后一定是脫俗之人。我們從小讀莎士比亞的《威尼斯商人》，讀猶太人斤斤計(jì)較、視財(cái)如命的險(xiǎn)惡心腸，末了明白人不能為金錢(qián)奴役，要追求人性上、人品上的美與良善——但事實(shí)上呢?莎士比亞成名后的'歲月一直為錢(qián)財(cái)奔波。他斂錢(qián)如命，甚至發(fā)放高li貸斂資，更因一家人無(wú)法如期還清財(cái)物而氣急敗壞、對(duì)簿公堂。這時(shí)候我們?cè)倏丛脝?wèn)的“文章寧復(fù)見(jiàn)為人”，便顯得格外諷刺而引人深思了：高雅的作品并不能看出寫(xiě)就它的筆桿人品如何。如此，你又怎能像孔夫子一樣操琴無(wú)數(shù)、推演其人為文王;又怎能像孟夫子一樣“知其人、論其世”呢?
既然作品的格調(diào)趣味與人品未必掛鉤，那又何必糾結(jié)其人品如何?人類(lèi)的文明本身就是寬容的，它看重作品本身。所謂“文以載道”，作品之“道”，為其根本。我們不妨說(shuō)，如果一部作品傳遞了人品的真、善、美，讀之令人動(dòng)容、發(fā)人深省，那它就已經(jīng)達(dá)到了“作品”所應(yīng)達(dá)到的目的，至于本人如何——你無(wú)法從作品中推知的情況是可能發(fā)生的——并不在對(duì)作品的考慮范圍之內(nèi)�；蛟S依靠作品而不朽，但文學(xué)史最終告訴我們，它保存的，是“不朽的作品”，不是“不朽的文人”。
所以我認(rèn)為，面對(duì)作品時(shí)，要且以作品論英雄。我們固然尊敬杜工部的情懷并愿意將其內(nèi)化為修養(yǎng)，但我們也能從《威尼斯商人》中汲取正義忠誠(chéng)的不竭力量。終將逝去，其人品也會(huì)銷(xiāo)蝕不見(jiàn);但一旦其作品高雅，便足以光照千古、惠澤古今。作為重，道為重，人品須臾如蒼狗，應(yīng)以作品論英雄!
英雄的作文 篇3
我們班有很多普通的同學(xué)，但也有一位特殊的人，比方說(shuō)我們組最后的那位同學(xué)，也是我們班威信很高的人——李一晗。
她是我們班的學(xué)習(xí)委員。要是我們班哪個(gè)人打架了，她連忙站出來(lái)解圍，路見(jiàn)不平拔刀相助。有人不會(huì)的數(shù)學(xué)題，她連忙進(jìn)行詳細(xì)的講解，循循誘導(dǎo)，耐心講解。
有一次老師沒(méi)來(lái)上課，上課鈴聲已經(jīng)響了兩遍，但老師還沒(méi)進(jìn)教室，教室里亂哄哄的，但她冷靜果斷的做出了決定：由她先穩(wěn)住教室讓班長(zhǎng)去找老師。這個(gè)決定注定不平凡，我們班每一個(gè)人在她的指導(dǎo)下有序的自習(xí)，老師進(jìn)來(lái)后夸獎(jiǎng)她鎮(zhèn)定自若，第一時(shí)間作出判斷的精神值得我們?nèi)嗤瑢W(xué)學(xué)習(xí)。
她還有愛(ài)心，我們學(xué)校有一次研學(xué)活動(dòng)是去敬老院。去的路上她盡著自己的.職責(zé)，讓我們有序不亂，到了之后我們要給老人捶背。我們有的嫌棄老人，但她沒(méi)有，依然和顏悅色面帶笑容，走到每一個(gè)老人身邊，一下一下，輕輕的落下，給老人們捶背，老人們面色被敲出了紅潤(rùn)，僵硬的胳膊舒展開(kāi)來(lái)，連那些腿腳不便的老人，都好像能健步如飛似的。她給老人們按摩，她拿出了絕佳手法按摩到肩膀，捏一捏，舒舒服服，按摩到小腿，捶捶腿，舒展筋骨，拍一拍大腿，舒一舒肩膀，老人們好不快活。
就是這樣一個(gè)助人為樂(lè)、孝敬老人的人被評(píng)為“寶雞十大愛(ài)心少年”，她成了我們的榜樣，做了我們心目中的好同學(xué)、好朋友，她就是我們心目中的英雄，我們的榜樣之星，激勵(lì)著我們做一個(gè)助人為樂(lè)、孝敬老人、團(tuán)結(jié)同學(xué)的人。
英雄的作文 篇4
讀了《狼牙山五壯士》，我被五壯士的英勇、頑強(qiáng)抵抗而深深地感動(dòng)著。
這篇課文主要講了1941年秋，七連在狼牙山一帶堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，六班的五位壯士為了掩護(hù)群眾和連隊(duì)，英勇?tīng)奚恕?/p>
當(dāng)我讀到“頓時(shí)，石頭像雹子一樣，帶著五位壯士的決心，帶著中國(guó)人民的仇恨，向敵人頭上砸去”時(shí)，我感受到了五位壯士英勇殺敵的決心和中國(guó)人民與敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概。
再往下讀，當(dāng)我讀到了“山坡上傳來(lái)一陣嘰里呱啦的叫聲，敵人紛紛滾落山谷”時(shí)，我心里暗暗高興，想：哼，這就是可惡的敵人的.下場(chǎng)，他們罪有應(yīng)得！
當(dāng)我讀到“戰(zhàn)士們也昂首挺胸，相繼從懸崖往下跳”時(shí)，我仿佛感受到他們跳崖時(shí)的無(wú)畏與悲壯，好像不是走向死亡，而是投入一場(chǎng)新的戰(zhàn)斗。
這讓我想起了一個(gè)故事：《荊軻刺秦王》。臨行前，荊軻說(shuō)：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”他知道自己此去幾乎沒(méi)有活路，但他仍堅(jiān)定不移。這種精神，難道不令人為之感動(dòng)嗎？
五壯士在最危險(xiǎn)的時(shí)刻，把生命留給別人，可自己卻犧牲了，這種精神更值得我們敬佩�？蓯旱臄橙�，你們是沒(méi)有好下場(chǎng)的！
英雄的作文 篇5
走在繁華的街道上，我新奇的看著這盛唐的繁華，忽然聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)上一陣大笑，我好奇的跑了過(guò)去。
只見(jiàn)一個(gè)穿著白衣的'十分豪放的男子大聲吟誦著：”仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬嵩人�！蔽蚁胨欢ň褪窃�(shī)仙李白了。我十分激動(dòng)的跑上前。他用烈酒和著盛唐香艷的脂粉，把佛道心境融進(jìn)歌舞聲色，描繪出一幅幅天上人間。他用浪漫的胸懷，以詩(shī)歌開(kāi)路，闖進(jìn)了大唐圣殿。
我看到他的瀟灑，一直是要“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游�！彼孔叩揭惶�，都是蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客，不問(wèn)何處是他鄉(xiāng)。他從來(lái)不會(huì)問(wèn)，“日薯鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。”他想去旅游，可以說(shuō)“狂風(fēng)吹我心，而掛咸陽(yáng)樹(shù)”，他如果想上天會(huì)說(shuō)“太白與我語(yǔ)，為我開(kāi)天關(guān)�！崩畎滓部瘢竦锰煺婵蓯�(ài)，不矯情，不造作，愛(ài)就磊磊落落地愛(ài)，恨就不加掩飾地恨，他熱情地?fù)肀ё匀�，擁抱生活�?/p>
發(fā)現(xiàn)灑是本白生命中最重要的東西，沒(méi)有酒就沒(méi)有他那華麗的詩(shī)篇，比如：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁！”劍是李白的隨身之物，更是他濟(jì)蒼生，安天下的理想象征。
與李白這位英雄共處的一天很充實(shí)�？吹剿脑S多美好品質(zhì)十分受益。
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