關(guān)于痛的作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編收集整理的關(guān)于痛的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于痛的作文1
兒時(shí)，但凡感到一點(diǎn)痛苦，我們便會(huì)哭，會(huì)吵，會(huì)鬧，確實(shí)，孩童在面對(duì)痛苦時(shí)直接說(shuō)出來(lái)，宣泄情緒，釋放痛感是本能，也更能得到他人的安慰與關(guān)心。
隨著年齡的增長(zhǎng)，各種痛苦的事情紛至沓來(lái)。也許是被誤會(huì)，也許是未取得好成績(jī)，也許是某個(gè)比賽失利，這一系列的事情都會(huì)讓我們心情失落，從而感到痛苦。海子有言：“在神圣的黑夜中走遍大地，熱愛(ài)人類的痛苦和幸福，忍受那些應(yīng)該忍受的，歌唱那些應(yīng)該歌唱的�！睕](méi)有人喜歡痛苦，我們渴望歡樂(lè)與滿足，但生命的形態(tài)就是這樣悲歡交集。
洛克這樣說(shuō)過(guò)：“人生的磨難是很多的，我們不可對(duì)于每個(gè)輕微的傷害過(guò)于敏感，”所以，我們學(xué)會(huì)了痛而不言，用微笑來(lái)偽裝自己，來(lái)掩飾一切，但更重要的不在于面上，而在于內(nèi)心。人都是在瞬間長(zhǎng)大的，當(dāng)我們真正能做到內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)痛苦時(shí)，我們就能懷抱痛苦，在痛苦中成長(zhǎng)了。
蘇東坡官場(chǎng)失意，痛苦不已，但依然內(nèi)心曠達(dá)，將功名利祿換成“竹杖芒鞋”；薛寶釵在哥哥犯事后，內(nèi)心自然十分痛苦，但她沒(méi)有怨天尤人，而是去安慰難過(guò)的`母親；李小雙被國(guó)家隊(duì)兩次拒之門(mén)外，倍感失落，可他也沒(méi)有自怨自艾，而是刻苦訓(xùn)練，最終用實(shí)力敲開(kāi)了國(guó)家隊(duì)的大門(mén)。
態(tài)度與選擇決定一切，你可以把地獄變成天國(guó)，亦可以將天國(guó)變成地獄，正確面對(duì)痛苦，使它成為我們?nèi)松械囊徊糠�，又何嘗不是一種樂(lè)趣呢？泰戈?duì)栍醒裕骸笆澜缫酝次俏�，要我�?bào)之以歌�！泵献釉唬骸疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹�，勞其筋骨，餓其體膚。”直面痛苦，才不會(huì)真的痛苦，每個(gè)人身上都有太陽(yáng)，就看你如何讓它發(fā)光，假如一味抱怨痛苦，那這樣的人生將是灰色的，單調(diào)的，毫無(wú)生機(jī)。正如冰心所說(shuō)：“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初它的芽?jī)航噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨�！�
卻有這樣的人，偽裝的面具戴久了，變得麻木不仁，孔子的弟子宰我的父母去世后，當(dāng)孔子質(zhì)問(wèn)宰我不守孝三年是否安心的時(shí)候，宰我竟說(shuō)自己很安心，如此沒(méi)心沒(méi)肺，便是源自心靈的麻木不仁。麻木不仁，就是不懂得正確對(duì)待痛苦。
艾青說(shuō)過(guò)：“個(gè)人的痛苦與歡樂(lè)，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)里�！苯袢眨瑢�(duì)于國(guó)家之痛，我們不再沉默，更應(yīng)痛而善言。面對(duì)國(guó)民黨當(dāng)局的各種壓迫，《生活》周刊的創(chuàng)辦人鄒韜奮始終拒絕站隊(duì)蔣介石，他表明“只擁護(hù)抗日的政府�！�
圓明園之恥已深深印刻在每一個(gè)中國(guó)人的心里。圓明園，是我國(guó)多少人努力建造的成果，存放著多少歷代奇珍異寶，可是卻由于英法聯(lián)軍的侵入而毀于一旦，洗劫一空。1937年12月13日，日本侵略者攻占南京，對(duì)南京市人民進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)六周的大屠殺，那一天，南京經(jīng)歷了空前的災(zāi)難，超過(guò)30萬(wàn)的生靈因此死去，冰冷的數(shù)字下是一個(gè)個(gè)鮮活的生命啊。
銘記歷史，不是為了記住仇恨，而是為了讓歷史不再重演，面對(duì)國(guó)家之痛，我們不應(yīng)該再沉默，應(yīng)拿出國(guó)人的志氣來(lái)，銘記歷史，以“逢山開(kāi)路，遇水架橋”的奮斗精神砥礪前行。
人生中的痛苦縱然多，但只要我們正確對(duì)待理智處理，定能化痛苦為養(yǎng)料，為生命增添色彩。
關(guān)于痛的作文2
世上任何矮小的男人都是高大的父親，父親的尊嚴(yán)是男人精神的高度--是榮譽(yù)，權(quán)威，自尊，偉岸的帶名詞，它賜予任何一個(gè)普通男人被崇拜的陶醉和滿足，父愛(ài)的尊嚴(yán)是一種痛。
然而，為了捍衛(wèi)這種神圣的高度，卻需要一個(gè)男人付出辛酸的代價(jià)，父親和朋友在一起說(shuō)話這樣說(shuō)：孩子小的時(shí)候不要他理解做大人的艱辛，如果少時(shí)他明白了父親的艱辛就會(huì)過(guò)早的承受一份本不該屬于他這個(gè)年齡的生活經(jīng)歷。為什么要用生活的沉重來(lái)代替他童年的無(wú)悠無(wú)慮？
現(xiàn)在大了，已經(jīng)明白了父親的不容易，原來(lái)父親堅(jiān)強(qiáng)的背后有那么多的“無(wú)言”這么多年為了維護(hù)父親在孩子心中的尊嚴(yán)，為了維持一家的生計(jì)而默默的承受的壓力！
生活的困頓不該剝奪做父親的尊嚴(yán)，這也是父親精神領(lǐng)地的最后一塊領(lǐng)土，凜然不可侵犯！
多體諒一下自己的父親吧！讓父親做一個(gè)很平常，很自然的男人吧！他既有可能是大漠孤煙，長(zhǎng)河落日的雄偉，也有可能是輕舟淡月，小橋流水的纖細(xì)，真
父親的尊嚴(yán)是男人精神的高度，是榮譽(yù)、權(quán)威、自尊、傲岸的代名詞，它賜予任何一個(gè)普通男人被尊重被崇拜的陶醉和滿足。然而，為了捍衛(wèi)這種神圣的高度，卻需要一個(gè)男人付出辛酸的代價(jià)。
我想起我在讀大學(xué)時(shí)遇到的一名校園清潔工。他負(fù)責(zé)打掃學(xué)生公寓的樓道和廁所。50歲的模樣，頭發(fā)花白，臉像松樹(shù)皮一樣黝黑且皴裂開(kāi)來(lái)。他每天的活又臟又累，而且被世俗的眼光所輕視。但奇怪的是，每次下班后他都精心地打扮自己。抹些自來(lái)水用梳子將花白的頭發(fā)梳得平平整整，一絲不茍，換上潔白、干凈的襯衫，而且還會(huì)扣上封領(lǐng)扣，并滑稽地戴上一副眼鏡。這時(shí)的表情慈愛(ài)而莊嚴(yán)，與平時(shí)判若兩人。后來(lái)他覺(jué)察出我們的好奇，就解釋說(shuō)，他有個(gè)女兒在初中讀書(shū)，他每天下班后都去接她回家，女兒只知道他在大學(xué)工作，而不知道他具體干什么……
所以，在見(jiàn)到女兒的一剎那，他要把自己打扮得接近于教授：山一般偉岸的身軀，海一般淵博的學(xué)識(shí)，沉默如幽谷博大深沉，言辭如江河滔滔不絕，口角表露著自信、仁慈、悲憫的.微笑，眼神流露出太陽(yáng)神阿波羅般智慧的光芒。這是天下兒女心目中理想的父親形象。
我的一位朋友跟我很痛心地談到這樣一件事。他一直崇拜他的父親，他父親對(duì)此也了然于心。在父親生命的晚期，病痛折磨得他不堪其苦�？墒�，他每次回家，父親總裝著若無(wú)其事的樣子，對(duì)他報(bào)以頑強(qiáng)的笑容。這時(shí)他便肅然起敬地欣賞父親。有一次父親伸手去拿一只茶杯，茶杯卻中途落到了地上。父親離去了，那只半空中顫抖的手卻一直凝固在他的記憶中。他覺(jué)得這便是他對(duì)父親最大的錯(cuò)處，正是他崇拜的眼神慫恿了父親對(duì)病痛的忍耐，讓生命最后時(shí)刻的父親，也不能自然地、人性地通過(guò)呻吟來(lái)宣泄痛苦……
看來(lái)，對(duì)父親形象的光輝歌頌，只能慫恿男人在生活中做魚(yú)死網(wǎng)破的掙扎。讓父親做一個(gè)很平常很自然的男人吧！他既有可能是大漠孤煙長(zhǎng)河落日的雄渾；也有可能是輕舟淡月小橋流水的纖細(xì)。真正愛(ài)父親就是學(xué)會(huì)接納父親的卑微和渺小。
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