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關(guān)于你的思量為題目的作文（通用29篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編精心整理的關(guān)于你的思量為題目的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
你的思量為題目的作文 篇1
你說，想和她一起去遍所有的美麗，而在我，卻有著莫名的傷心。我知道，這不過是我獨(dú)自的悲傷，別人都無從知道。我既不提起，也無法淡忘。我只不過在身旁，看著你一天天的成長，直到那一天的來臨。注定了每個(gè)人的地獄與天堂。不過只是了然的一句話，我卻想把所有關(guān)于它的一切都記在心頭，要像雕刻那樣，一橫一豎的刻在心上，所有的都帶著你的氣息。你所獨(dú)有的吊兒郎當(dāng)，記憶中的笑眉。而我自知，與你不過是一場相識，終究也會像許多年前的朋友一樣，形同陌路。就像很多年前初見你的時(shí)刻一樣，那一場大雪，稀稀落落飄灑在我的肩頭，我卻滿心歡喜的捂住已被掌心捂暖的鑰匙，你丟失了的鑰匙。終究，這么多年的離別，到了最后，只還有這樣的一個(gè)情景在我腦海里回放。其實(shí)，有寫說法很對，我在長大的同時(shí)，有些東西卻在漸漸變小，在漸漸變?nèi)�。我從不曾想過，當(dāng)年那個(gè)活潑開朗的自己，會成為今天這副模樣。只是思考，只是悲傷，只是活在自己所謂的象牙塔里。時(shí)間教會了我如何去逃避受傷，那就是不要邁出第一步，那樣就不會有受傷的威脅。在此同時(shí)，也失去了與快樂邂逅的機(jī)會。得得失失，總還是有的。
我說，多想看一眼你生氣時(shí)的模樣，一定會很刺激。其實(shí)我真的是想看一看，你真真的沒有了一點(diǎn)束縛，一點(diǎn)點(diǎn)顧及時(shí)候的模樣。眼前的你是那樣真，真到我一定不會是以為自己在做夢，卻又這般假，假到我只是自己以為這不是在做夢。我其實(shí)是有私心的，我想聽你的回答，想知道自己的心。你的回答讓我很欣喜卻又是很憂慮。哪一種說真亦真，說假亦假的回答。我也只能給出一個(gè)相近的答案，給不了的永遠(yuǎn)只有天才知道，那是什么樣的一種東西。
最近的日子，只是閑著電腦壁紙已舊了，便尋了個(gè)狗尾巴草的桌面，卻也發(fā)現(xiàn)，沒有鋪滿的桌面正是我所想要的那種感覺。四周不再是視覺上的保護(hù)線，而是真正的邊框。不再單調(diào)，不再是一眼看上去的死氣沉沉。忽然間又覺得，其實(shí)現(xiàn)在的這種情況何不是最好的狀況呢？現(xiàn)在的我們很自由，至少在友誼上，還是自由的，有邊框的保護(hù)，有著邊框的限制，就有了某些特別的權(quán)利，毫無忌憚的說很多事情，做很多事。沒有什么會影響到我們的友誼，至少現(xiàn)在沒有。邊框線是為了很多方面的需要而必須有的，存在了那就是合理的。而我，就不要再妄圖去改變這種沒有必要去改變的情況。這樣的日志不也很好嗎？還可以看看藍(lán)天，那可以伸手就能夠到的天空。還有你這吹的讓人有些想流淚的習(xí)習(xí)涼風(fēng)。
這種最讓我留戀的季節(jié)，卻又勾起了我的情緒，勾起了很多很多慢慢回放的鏡頭。今日的一片落葉，讓我想起了家中的楓樹，是否也已開始落下片片可愛的葉子。又想起你說要去看櫻花，我也想去看，那貌似很像桃花的.花朵，只是看多了日劇中那些發(fā)生在櫻花樹下的故事，有悲傷的也有喜悅的。聽聞武漢是櫻花的都成，那兒一定也會有這般的花兒吧，見識過了許許多多的悲歡離合，然后在飄落在了泥土中，將那些他們所看見的埋葬，后來的人便再也看不見那些事情。這也是自然循環(huán)的哲理，舊的只是深埋泥土，來年會有新的紅花綠葉，自然就會有新的故事上演。而我呢？明年的現(xiàn)在，我還是會見到這樣的一個(gè)你嗎？不會了，再也不會了，走了的就是走了，那么將我的那一點(diǎn)小小的傷心也一并帶走吧。那樣，我就能在明年的今日，再來觀望明年的落葉，不再似這般。
塵世之大，可我們偏偏相遇。佛說，前世的五百次回眸換來今世的一次擦肩而過，我卻不信。只是因?yàn)�，前世的我一定不會和你在如此的世界相遇，更不用說回眸之談。我信的是，今生，我們都沒有錯(cuò)過，我沒有錯(cuò)過你這樣一個(gè)知己……
你的思量為題目的作文 篇2
不知為何又突然來到這個(gè)世界，有些話已經(jīng)成為了迷底，不敢將其編制成答案，只是突然莫名其妙的想起。
如果你對未來還有信心，那請你繼續(xù)堅(jiān)持，不要因前面所留給你的痛苦，而是自己迷失了方向，以前你一直有一種不服輸?shù)陌詺�，不知如今那一切是否還存在，如果對于今天你所從事的一切，如果你覺得對你的未來有很大幫助，那么請你不要輕易的放棄，因?yàn)樵谶@個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會，如果你的一個(gè)不經(jīng)意而丟失了你以前所得到，那么當(dāng)你在去尋找時(shí)，卻是難上加難。
不要輕易的屈服你所處的環(huán)境，因?yàn)槲覀冞�年輕，我們有什么好怕的，為何不趁年輕在人生的路上拼一把，不要把這個(gè)社會想的如此復(fù)雜，一切不公平的現(xiàn)像，他在那里都是客觀存在的，而我們不能因?yàn)檫@些不公平，就對生活失去了信心，既然我們還年輕，既然我們還是一無所有，我們?yōu)楹尾黄乒拮悠扑�，因�(yàn)檫@個(gè)社會越來越等級化，如果你現(xiàn)在不去改變，那么以后你的'后代也將跟你一樣去吃更多的苦，如果你現(xiàn)在改變，那么你以后的家族也將改變，不要輕易的去滿足現(xiàn)在的一切，因?yàn)槲覀冞�年輕，若有機(jī)會你應(yīng)該努力的去追求，每一個(gè)行業(yè)都有他存在的規(guī)則，而重要的是看你如何去抓住他，看你如何去讓領(lǐng)導(dǎo)去欣賞你的一切能力。
這樣你才有機(jī)會爬的更高，利益不是眼前的，也不要盲目的去追求，眼前所存在的利益，你應(yīng)該用一種長遠(yuǎn)的眼光去看待，看在未來給你帶來如何的效益。而現(xiàn)在你的稍微的一個(gè)抉擇，就決定了你以后人生的走向，我不知道你有沒有發(fā)現(xiàn)過你的長處和優(yōu)點(diǎn)，也不知道當(dāng)你遇到一些事情時(shí)，有沒有去思考過自己所走的路，有沒有反省過自己到底是一個(gè)怎樣的人，到底有著怎樣的追求。也許你覺得我說的這些很可笑，也許這些會給你帶來更多的憂慮。但不要去太刻意，這只是我對你的一個(gè)建議。
對你的一種祈福，我希望你能夠讀懂這些，但也希望不能將這些讀的太懂。我不知道我今天我為何會想起了給你寫這些，也許他跟我這些日子總是思考的問題有關(guān)。所以才會寫出這些。
你的思量為題目的作文 篇3
這個(gè)冬天和過往的每個(gè)冬季并無太大不同，山里的這群人們依舊過著簡單且枯燥的生活，日子單調(diào)地繼續(xù)著、重復(fù)著……這樣的冬季，寒冷尚未來得及冰封愛情，可你卻早已迫不及待地堵上了心門！
想翻遍所有關(guān)于你我的回憶，無耐留下的只是空白一片！空空的心如同茫茫的雪塬，再也找不到記憶的城門。于是我慌了、亂了，想要急切地證明我們曾經(jīng)是彼此真心的，想要給自己尋找一個(gè)自欺欺人借口，可是，再努力、再翻尋、再急切、再彷徨，那些屬于我們的歲月終是走遠(yuǎn)了，終是已經(jīng)逝去了！
可能在男人和女人的世界里，愛的定義是不同的'。我以為喜歡便是愛，愛了便是生活的全部：一句遙遠(yuǎn)的問候，一句輕輕地留言，一個(gè)隨意的點(diǎn)贊，都是一種溫情的傳遞，一種愛的訊息的表達(dá)，于是所有的委屈、所有的淚水都會化為彼此會心的一笑；而于你，喜歡，更多的可能只是一瞬間的感覺罷了，感覺沒了，一切都將化上句號，那么直白，那么任性。我以為，只要心相惜，便沒有什么可以阻擋；我以為，只要愛相隨，便沒有什么可以輕言放棄，事到如今，終于懂得了，那句喜歡、那句想你，不過是你寂寞無聊時(shí)用以填補(bǔ)的慰藉罷了，是我太蠢太傻太當(dāng)真了！所有的傷心、所有的悲痛原來都是自找的，為自己的愚不可及感到可笑！��！
如果可以，我寧愿這是一場夢境，一場只言歡喜不談悲傷的夢！如果可以，我寧愿這是一場聚會，一場只有相聚沒有離別的盛宴！可惜，如果，只能是如果；如果，只能是幻影！
也許，在每個(gè)行云流水的將來，你我早已將這場錯(cuò)誤的相遇遺忘；也許，在每個(gè)輾轉(zhuǎn)難眠的夜晚，被黑夜扯開的傷口仍然血流不止；也許，在每個(gè)花開花落的時(shí)節(jié)，仍會觸景傷情！
別了，揮不去的過往；別了，回不去的從前！別了，曾經(jīng)的天真；別了，曾經(jīng)的年少！
你的思量為題目的作文 篇4
漸漸地我又開始莫名的去想念，試著仰望黑夜的星空，故作深沉的思索著。姑且算我寂寞了吧，或許就別家鄉(xiāng)的孩子真的會想家。
我思索著這彎明月是否還是家里看到的那樣，于是偏著腦袋執(zhí)著地去追尋些許的熟悉感，月還是那么美麗，隱隱約約還能看到里面的山川、樹木。大學(xué)的幾年經(jīng)歷太多的物是人非，太多的人情世故，而今卻也慢慢明白了其中的各種緣由。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。繁華的城市總是喧鬧著那些不愿記起的過往舊事，就如這明月總是在人最孤單時(shí)閃耀地越發(fā)的明亮。我常感嘆：我本將心向明月，奈何明月照溝渠。晚風(fēng)吹過，歲月無痕。過去的都已經(jīng)過去，而留下的都是總是讓人忍不住的思念。
我見過青島無邊的海岸線，看過杭州多情的西湖，感受福建陌生的情懷，體會桂林淳樸的遠(yuǎn)山，理解南昌厚重的情懷，卻總是無法忘懷柳子街一同走過的`歡顏、瀟水河畔久別的愉悅。我想此時(shí)愛蓮湖邊的垂柳在晚風(fēng)中飄蕩吧，迎著風(fēng)和水里的魚啊蝦的嬉戲著，風(fēng)吹湖面蕩蓮珠，蓮落清漣暈暈開。三年里總是想著一切辦法去逃離這個(gè)不曾愛過的地方，從未想過此時(shí)卻如此的想念，兩三個(gè)朋友、一打啤酒、一點(diǎn)鹵味、一場真情流露的情感交流�，F(xiàn)在想來，原來在那里我們是那么的幸福，漸漸的我也懂得了為什么每一屆在最后的餐桌上都會哭的那么震撼了，或許我不會吧，默默的找個(gè)角落，叫上知心好友各自無言的安慰，這樣或許更加適合吧。
我總是不停地提醒自己，不要偏離軌道，不要偏離軌道，或許就是這樣總是小心翼翼的前行，把自己裹得緊緊的，甚至有時(shí)候有點(diǎn)窒息。我總是不停的像每個(gè)詢問我的人說還在路上呢，別急，都還在前行呢，沒有走遠(yuǎn)，是啊，真的沒有走遠(yuǎn)，或許全世界只剩我一個(gè)還留在原地傻傻的等待吧，或許現(xiàn)在就得靠我自己走出來了，不會有人來接我了，不過也不用很急，我只是慢了些，別催我，你看，我還在前進(jìn)呢。
這彎月牙越發(fā)明亮了，有些刺眼了，我想我也該啟程了吧。是啊，我還是會想念，有時(shí)候還是會停下來回過頭看看走過的路，爾后，埋在心底，默默的前行。
晚風(fēng)徐徐吹過，我想明天又是個(gè)大晴天吧！
我期待著……
你的思量為題目的作文 篇5
曾記否，大明湖畔，趵突泉邊，多少遷客騷人相逢于此，離別于此。他們在此留下了多少揮手目送，淚眼挽留的情景。這里的空氣凝結(jié)著多少抑郁的感傷，見證了多少哭泣的歡喜。
昨夜的雨，相思的雨；昨夜的人，淚流的人，相思的人……
思念親情——遠(yuǎn)方的游子；
思念友情——他鄉(xiāng)的手足；
思念愛情——夢中的歸人。
思念…，到最后也只剩下無邊冷漠，無邊的傷感。
在水邊，偶爾滴落的一滴雨。哦，不對！那不是雨，那是淚，相思的淚。不信你嘗嘗，水都是咸的。
還記得那個(gè)黃昏，在這湖畔，折下一節(jié)憔悴的柳枝，以為可以將你即將遠(yuǎn)去的腳步挽留。卻不想，你走得那么快，和夕陽一道消失在遠(yuǎn)處，哪個(gè)我視線未可及的遠(yuǎn)處。然而在我的瞳孔中，只留下你揮手的那一幕。自那以后，我的時(shí)間開始凍結(jié)，每日在此徘徊、等待，手中依然握著那節(jié)憔悴得只剩下枯枝的柳。偶爾眺望遠(yuǎn)處，希望能望見你回歸的身影，可是望了這么久，能望見的只有那個(gè)夕陽，那個(gè)同你一起消失的夕陽，那個(gè)留不住的`夕陽……
等到夕陽落下，殘?jiān)律�，夜晚便悄然來臨……
在黑夜里，獨(dú)自跳動的火花，照亮了我小小的空房，卻照不亮我孤寂的心。徘徊依然是我在這個(gè)夜里唯一能做的事，黯然將息的燈火就是我此刻的心情。我難以安歇。
油盡、燈枯、天黑……我的空房也不再明亮了。
剎那間，一切都似乎停止了：停止了呼吸，停止了心跳，停止了夢中的情景。黑夜中的這一切都變得死寂，就像我的心，失去了快樂的理由，因?yàn)樗寄钫紦?jù)了我整個(gè)心頭。本以為油盡燈枯時(shí)，我將睡去，將有夢送去我對遠(yuǎn)方沉重的思念，可不曾想到……原來命運(yùn)終究將一切化為烏有。
午夜，還未入夢，夢就已經(jīng)回來了。眼前，濕了幾許衣衫，卻忘記了啜泣的感覺，淚水止不住的由心底攀延出眼球。直到流出淤紅的眼眶，他們似乎才感覺到自由直到沾濕了衣袖，他們似乎才明白到了回頭的時(shí)候。淚依舊這樣流…就像你離開時(shí)的那樣，怎么留，也留不住……
這個(gè)夜就這么過了；
這個(gè)夜很靜；
這個(gè)夜很長；
這個(gè)夜很美；
這個(gè)夜下了一場雨，可窗外卻沒有雨的潤澤……
你的思量為題目的作文 篇6
很多年前，當(dāng)我第一次踏上成吉思汗陵的土地時(shí)，我對它一無所知。我腦海里只是那首“一代天驕，成吉思汗，只會弓射大雕”的詩。后來看了壁畫，聽了大人的故事，才體會到這個(gè)蒙古人生的曲折。
說實(shí)話，我對展示鐵木真生平的壁畫不感興趣，也不認(rèn)真聽大人講故事，只記得關(guān)于他們的事，知道他們是偉人。走出繪有壁畫的房子，我停在山坡上，俯瞰著周圍廣闊的景色。遠(yuǎn)處開始模糊了一片濃綠，有著凝重的深度。我深吸了一口氣，詹妮弗之后有些抑郁。
我知道這里有一個(gè)勇敢、堅(jiān)韌、詭異、不屈的靈魂，但我不知道這份平靜背后的舊場景。
直到最近，鐵木真再次闖入我的腦海。一篇評論鐵木真的文章談到了他的.曲折和殘暴，當(dāng)然還有他的“嗜血”民族。我拿起腦海中還沒有完全定型的大綱。
我承認(rèn)鐵木真的性格和心理很大程度上受他的經(jīng)歷影響。動蕩的生活，喪失親人和流血的痛苦，以及對局勢的迫害，一次又一次向他證明了力量和金錢的重要性。鐵木真就是在這樣的生活背景下長大的，注定要像他一樣。在我眼里，他是一個(gè)很感性的人，容易走極端。
作為個(gè)體，他的存在沒有什么特別的。但是，讓人感到悲哀的是，文化和眾生在他的征服下受苦受難，無辜的百姓在他的鐵蹄下充滿了血淚。這是因?yàn)楸驹搶儆谒臇|西被放大到了一支軍隊(duì)，一支具有殺傷力和影響力的強(qiáng)大軍隊(duì)！結(jié)果他的軍隊(duì)幾乎成了一群惡魔。這些血淋淋的，忠心耿耿的，情緒化的蒙古人都成了惡魔？成吉思汗的青春經(jīng)歷值得同情，但我們不能原諒對生命的殺戮和對文化的破壞。連我都不能原諒這個(gè)蒙古人。
那么，我們是否因此而徹底否定元朝呢？成吉思汗只是蒙古帝國的締造者，他一生都在為戰(zhàn)爭奔波，這對于一個(gè)開國皇帝來說是必然的。在他的后代手中，繼承得到發(fā)展，尤其是在忽必烈時(shí)期。元世祖接受并倡導(dǎo)以儒家思想為主的漢族傳統(tǒng)文化，各地學(xué)校得以恢復(fù)和發(fā)展。歷史書也記錄了元朝獨(dú)特的文化。中國文學(xué)史上的三座高峰之一，33，354元曲，就是在這個(gè)朝代產(chǎn)生的。
無論如何，成吉思汗是一個(gè)有爭議的人物。一個(gè)有爭議的人物，說明他值得被人討論和認(rèn)識。
畢竟成吉思汗和他的元朝就存在于這個(gè)世界上，而被世人所熟知和詆毀的蒙古人，也成為了塵封歷史中留下深刻印記的人物。
人們記得他到底是為了什么？
我只想說，他的背影并不能完全代表他的朝代，雖然他在一定程度上反映了這個(gè)民族的驕傲和悲哀。
你的思量為題目的作文 篇7
夜深了，我就是這樣坐在屬于我的書桌前，又開始了繁瑣的工作-------將我的記憶，我那顆扭曲的心，用著我早已熟悉的筆在紙上努力的拉直，雖然一切是那么的痛苦，那么得難受，但我仍然要堅(jiān)持，夜，慢慢的靜了，我端起了那杯泡了很久的濃茶，深深的喝了一口，然后又開始了我繁重而又冗長的工作！
暖風(fēng)吹遍大地，吹綠了草兒，吹開了花兒，也吹起了人們心中的思念，此刻，也許只有我還是在這片生我養(yǎng)我的土地上，默默地注入著我對這個(gè)世界的期望。
孩提時(shí)，我總喜歡用我童稚的眼光觀看著這個(gè)世界，我好希望有一天，我能站在這個(gè)世界的邊緣，大聲地對眾人說：“我長大了！”可當(dāng)我真正長大的時(shí)候我才發(fā)現(xiàn)，原來我錯(cuò)了，因?yàn)榈厍蚴菆A的，所以任何一個(gè)你認(rèn)為是邊緣的地方其實(shí)只是一個(gè)開始。下雨了，我想起了周杰倫的“雨下整夜，我的愛溢出就像雨水，窗外落葉，跟我的思念厚厚一疊！”或許，站在雨中，默默的思念，這便是我唯一能做的。
十二年就這樣無聲無息的從我的思念與幻想中度過了，可有一天，當(dāng)我翻開那本用我稚嫩的小手寫成的日記時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)：我長大了，就這樣悄無聲息，我開始努力用我自己的必去回憶那些曾經(jīng)屬于我的東西，那一刻，我忽然覺得我的人生是那么充實(shí)，也那么富有朝氣，那么自信！
漫步在林間的小路上，我開始尋找那些屬于我自己的回憶，依稀記得的那孩提時(shí)和我一般高的樹苗，如今已長成了參天大樹！一直以來，我總喜歡用我貪婪的筆吮吸著我每一個(gè)回憶，可我竟然忘了用真心去充實(shí)它們，所以到如今，我最充實(shí)的一可永遠(yuǎn)只留在那片童年的白樺林里，而我滿懷深情地望著遠(yuǎn)方，只希望那里能有我最純真的一刻！
童話里高貴的王子用豪華的馬車去迎接她美麗的公主新娘，在我看來，這無疑為了使他的明天會更美好，可我向往明天，憧憬未來，換來的到底是什么？
蠟燭就這樣，在跳躍的'火光中將要結(jié)束自己的生命時(shí)候，卻在那一剎那間變得那么明，那么亮！我猛然覺悟，我就像一支還沒點(diǎn)燃的蠟燭，因?yàn)槲业娜松�曾未有過發(fā)光的一刻，我該清醒，該努力，而不該選擇沉默！
十八年過了，對了，這其實(shí)只是我的一個(gè)充實(shí)自己的過程，而今，我要用盡我的全力，為自己創(chuàng)造一個(gè)美麗輝煌的明天！
天邊亮出了魚肚白，我該去努力了，只為了實(shí)現(xiàn)我兒時(shí)的夢！
你的思量為題目的作文 篇8
當(dāng)我們走近青青綠地，黃金般燦爛的向日葵時(shí)，我們能觸手可及的向日葵離我們多么的近，擔(dān)它為何能忍著烈日煎熬的精神又是遙不可及；當(dāng)腳步踏進(jìn)荷花池旁，近在身旁伸手可及的荷花離我們也不到一米的距離，但它又是那樣可遠(yuǎn)觀而不可褻瀆；當(dāng)拿起桌上的一本唐詩三百首，讀起詩圣的那“安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏”的詩句時(shí)，詩句就在我們心中，但杜工部的舍己為人精神又非常人可悟。也許它離我們很近，但又離我們很遠(yuǎn)……
同是天涯淪落人，他跟我們一樣，身份低微，家境寒微，不同的是他偉大的志向與拼苦的精神。14歲便離開故鄉(xiāng)和家人，孤身獨(dú)影來到哥本哈根，貧窮的生活難不到他，想學(xué)舞蹈的演戲卻遭到了拒絕，音樂的學(xué)習(xí)卻敗了噪音、想要用豐富的想象愉樂大家，卻受到嚴(yán)苛的訶責(zé)，但他也挺過來了。沒有他的艱挺，沒有他年少輕狂，也不會有今天人們心中的“安徒生”，也沒有他童話中的夢幻與美麗，那溫情的色調(diào)，更不會有不人隨時(shí)代變遷的`兒童情情感因素：同情、歡樂和成長�！敖笔撬纳矸�，“遠(yuǎn)”是他的精神。
人有七情六欲，與我們一樣，漢高祖拜虞姬裙下，君子難逃美人計(jì)；但“知人善任，用人所長”又非我們所能學(xué)到。鴻門宴上，多謝項(xiàng)王不聽取范增的諫言，讓漢高祖得以一統(tǒng)天下。當(dāng)陳平棄楚投劉時(shí)，漢高祖大膽使用，封為都尉，出入同坐一車，旦有小人之言陳平的壞話，他并沒有相信，代而取之的是更加信任，重用陳平。不然，陳平又何會全力匡扶漢室，矢志不渝，六出奇計(jì)，為漢室立下漢馬功勞。當(dāng)韓信投奔項(xiàng)羽時(shí)，項(xiàng)羽不給予重用，轉(zhuǎn)而投奔高祖，起始之時(shí)并未任用韓信，但經(jīng)蕭何勸言，立馬重用，封信“大將軍”；下令不服春禾頭，“韓信將軍，多多益善”，又何況全心竭力為漢高祖拼打江山四年，又何有不統(tǒng)一之理由。正是因?yàn)楦咦娴摹爸松迫危萌怂L”的優(yōu)點(diǎn)，才會拓來四方頃土，使劉邦由小變大，由弱變強(qiáng)。平民出身的他，拜倒在美人腳下的他，與我們沒有區(qū)別，但他的“闊然大度，從諫如流，善于聽取別人意見，不固執(zhí)武斷，知人善任，用人所長”，又非每個(gè)君王所能學(xué)到，非我們常人所能做到�！敖笔撬摹捌咔榱錾砥椒Α�，“遠(yuǎn)”在于他“知人善任，用人所長”。
你看我時(shí)很遠(yuǎn)。
我看你時(shí)很近。
遠(yuǎn)、近只在你、我之間，換一個(gè)角度，轉(zhuǎn)一層思考，鉆深一層思想，遠(yuǎn)也許就會變成近，近也許變成遠(yuǎn)�！斑h(yuǎn)與近”只在你我手中。
你的思量為題目的作文 篇9
在這個(gè)午后的間歇，沒有陽光，沒有嘈雜，耳邊循環(huán)著的永遠(yuǎn)是淡淡的情歌，寂寞總是如影隨行，還是習(xí)慣了在冰冷的鍵盤上敲擊出一個(gè)個(gè)曼妙文字，讓其化為美的永恒，留一份坦然在心間，讓自己不覺得那么的無助。
對于一個(gè)30歲的女人而言，早已過了為愛情出生入死的年代，一切都回歸與淡然。淡淡的思過去，淡淡的思未來。與世無爭的淡漠著。偶爾的一聲嘆息，卻道盡了對青春的思量。那些回不去的過往也遺留在了一去不負(fù)返的青春歲月里。試圖努力想抓住它，卻只是徒勞無功的僵持著。青春這個(gè)話題自然而然的被提上了日程，傾起所有，傾其所能的想挽留，卻最終蒼白了容顏，因著歲月的年輪又被添加了一圈。
青春一直就是個(gè)很美好的字眼，亮膛在我們的心間，看似略帶青澀，卻讓人憧憬。只因它抓不著，摸不透，有時(shí)候百般努力想抓牢它的尾巴，同時(shí)，卻讓人心生百感交集的惶恐和無奈。人的弊端不禁顯現(xiàn)：存在與我們身邊總是那么容易被忽略，消失了卻似帶走了我們頭頂?shù)囊黄撇剩猜湎铝宋覀兓夭蝗サ倪^往，任人回味之余倍添傷感。
青春的腳步總是帶著它特有的懵懂在不經(jīng)意間漸行漸遠(yuǎn)，當(dāng)人人感嘆青春短暫的同時(shí)，它也就給我們每個(gè)人留下了了相似卻也不盡雷同的種種緬懷。種種不一樣的回憶，種種放不下的點(diǎn)滴，自然而然的構(gòu)筑了我們的所謂的青春�；蛎篮�，或青澀，或純真，或悔恨……流在了我們每一個(gè)人的歲月長河里。
擱淺了的記憶卻也始終停留在了那些年少輕狂的青春時(shí)代。踩著青春的.地平線，我們蓄勢待發(fā)。有的是激昂的風(fēng)發(fā)意氣。那時(shí)候的我們猶如一輪剛剛升起的朝陽，那么的奪人眼球，另人心生渴望。那時(shí)候的我們最喜歡的事就是做夢，夢里夢外都是完美無缺的自己。在那個(gè)特定的時(shí)代里，我們青春著，快樂著，甚是傷感都顯得那么美麗。肆意揮霍我們的青春和快樂，我們的驕傲和自信。有些青春永遠(yuǎn)微笑而過，留不住的那些快樂卻在以后的成長里不停變質(zhì)。成長的代價(jià)和必然卻是不停的丟失我們?nèi)遮厹p少的快樂。讓人悲摧著且遺憾。
人生，且行且歌，一路走來，我們或許最在意的就是與誰相戀，與誰相愛，最終和誰相伴……相守著今生的契約，承諾著來生的相聚。我們努力著憧憬著……悲喜交加，愛恨情仇，都因著成長斷然成為過往，在心田漾開或淡去……
我們走過年少，走過青春，也走過了整整一個(gè)曾經(jīng)，留下一段或深或淺的記憶，烙在各自的心底深處，卻只能揮手說再見，再見了過去，再見了曾經(jīng)，再見了我的青春……
你的思量為題目的作文 篇10
端午節(jié)，老公帶著孩子們回老家看望老人，順便讓孩子們?nèi)ビH近大自然。
村莊旁邊有一條中國著名的泌水倒流的泌陽沙河，夏天，孩子們在小河里洗澡嬉戲，是多么的快樂。（孩子們在河里嬉戲時(shí)，老公錄像了）雖然我沒能陪同，但我能感覺到孩子們玩得很開心，我也就感到很舒心。
老公陪同孩子們來到沙河，看見河兩岸的小樹，茁壯成長，一片蔥蔥綠綠，想起了兒時(shí)的樹林，在樹林里放豬、放羊，在樹上掏鳥蛋的快樂時(shí)光；在小河里，老公看見了久違的小魚；在河邊的沙灘上，老公又發(fā)現(xiàn)了三個(gè)鳥蛋，感到好興奮，勾起兒時(shí)的記憶。
我們70后的人，經(jīng)常能弄到點(diǎn)野味，對我們來說，特別是男孩，那是絕對的美餐。老公趕緊叫孩子們來分享他的快樂，這么有營養(yǎng)的東西肯定要讓孩子們享用喲！可是，老公的快樂在兒子的眼里是傷心、是可憐，當(dāng)時(shí)，兒子給老公上了一課：我們不能吃，趕緊放回原處，鳥媽媽回來找不到鳥蛋了，該多著急、多傷心呀！老公很有感觸，回來就對我講起這件事，讓我就此事寫一篇日記。
我們家的成員有70后的、80后的、00后的、還有孩子的爺爺奶奶的那一代30后的，對吃鳥蛋的事有各自的意見：
孩子奶奶的.意見：不能吃，特別是小孩兒不能吃，吃了，臉上會長麻子的。（雖然他們沒有科學(xué)理念，沒有科學(xué)的引導(dǎo)孩子，但是他們心底善良，教育孩子也要心底善良。他們實(shí)際上是在保護(hù)鳥類，他們教兒子這樣，教孫子還是這樣。）
70后的意見：這么好的營養(yǎng)物質(zhì)，多難得呀！不吃白不吃。（講究的是實(shí)惠、利益。）
80后的意見：我們不吃，別人也會吃的。（現(xiàn)實(shí)主義者）
00后的意見：鳥媽媽會難過傷心的。（情感主義者）
70后這一代，是見證改革開放的一代。
改革開放前，我們是吃什么，什么都好香；玩什么，什么都好玩；穿什么，什么都好看。那時(shí)候的生活，單純輕松，到處是青山綠水。誰家來了親戚或是出了遠(yuǎn)門回來，一個(gè)村莊的人都要過來噓寒問暖，拉拉家常。村莊的誰要是出遠(yuǎn)門了，多久沒有音訊，村莊的人都有點(diǎn)牽掛，見了他的家人少不了問候一下。
改革開放過程中，70后經(jīng)歷著生活節(jié)奏的改變，學(xué)習(xí)著生存技能，提高著生活水平，品味著忙碌生活，享受著高科技帶來的方便，疏遠(yuǎn)著健康、溫馨、輕松的生活方式。無奈的面臨著，環(huán)境污染、生態(tài)失衡、食品問題、誠信問題、教育問題…...
過度開發(fā)自然資源，讓好些東西失去了天然的本性，這樣下去，我們將會給子孫后代留下什么呢？
你的思量為題目的作文 篇11
任何人都有思考的權(quán)利，也同時(shí)具備著發(fā)表思考結(jié)果的權(quán)利。這里同時(shí)暗含著“雪崩的時(shí)候沒有任何一片雪花是無辜的”的道理。
——題記
人與動物最大的不同莫過于我們的大腦比他們發(fā)達(dá)，這賜予了我們更強(qiáng)的思維�？墒俏覀兙邆涞莫�(dú)自思考能力，卻往往被人誤導(dǎo)與利用。正所謂那些能置于毫無退路之境，只因大眾信服，甚至可以鼓動大眾參與的強(qiáng)大力量。
試想他們就一定正確嗎？對于真理來說，信服比流言蜚語更可怕。真理是說服一個(gè)人的利器，可當(dāng)真理放在網(wǎng)絡(luò)，就變成了不可理喻的偏見，無人信服甚至覺得無理取鬧。吃瓜群眾看似是沒有參與，卻是一種無言的傷害。可謂三人成虎，言論傳多了便失去了原來的味道。如今，更是有絕情者利用這一人性缺點(diǎn)來傷害，卻坐等全身而退。那些護(hù)著他的人，就像自己被賣了，還在傻傻的說著他的好。而掌握真理的人卻是少數(shù)。
各位以為自己已經(jīng)看透了事情的本質(zhì)，卻不知自己只是抓著皮毛進(jìn)行所謂的正義，實(shí)際卻是評論與攻擊�？粗^頭是道實(shí)際強(qiáng)詞奪理，看著就事論事實(shí)際抓人不放。這是極致的可悲。
大家都知道網(wǎng)絡(luò)暴力對吧。這又和網(wǎng)絡(luò)暴力有什么區(qū)別？他們同樣傷害人在無形之中，他們潛移默化，同樣具有著高額的殺傷力。正應(yīng)了那句話“無形中的最致命”。而且造成這一切的只是人們看來正確的思考，所帶來的。
別總以為說別人幾句沒什么大不了，你的`那句辱罵是壓死駱駝的最后一根稻草。在現(xiàn)實(shí)中，總有人會出面制止，可網(wǎng)絡(luò)上呢？為什么沒有人愿意去相信、支持他（她）呢？任其它不斷擴(kuò)大，通過社交媒體，隔著屏幕的方式去不斷欺凌，得到快感。像極了一位小偷，偷走別人對其愛與信任，給予空蕩無助的悲涼。
夏洛蒂·勃朗特在《簡愛》中所寫的“只能看到細(xì)微的缺陷，卻對星球的萬丈光芒視而不見”很好的形容了他們。就像尼采所說的“一支無言的箭，射向廣漠蒼穹，而半途中一個(gè)女人被它殺害”，而這支箭，仿佛還會繼續(xù)下去，殺害更多的人。
始終會有人抓住這個(gè)缺點(diǎn)，來當(dāng)施暴者。這就像一個(gè)不停循環(huán)生物鏈，不可避免，無法杜絕。吾輩怎么樣，中國便怎么樣。祖國需要的是根正苗紅的新時(shí)代青年，而不是發(fā)表無用言表，隨意跟風(fēng)踐行者。
這畢竟是網(wǎng)絡(luò)，不是自己家，沒有人會一味的容忍。而我們需要做的只是不成為施暴者。
你的思量為題目的作文 篇12
雖然說，江山易改，本性難移。但事實(shí)上，不一樣的生活環(huán)境會形成不一樣的性格，不一樣的性格也會造就不一樣的思考角度。由于每個(gè)人的環(huán)境、性格、年齡、脾氣都不相同，因此在人與人之間相處時(shí)，就會難免產(chǎn)生摩擦、代溝、矛盾。
其實(shí)，用不同的角度，不同的位置去思考、去解決同一件事情時(shí)，你會發(fā)現(xiàn)結(jié)果會變得完全不一樣。
從小到大，無論上哪個(gè)年級，我都是班上個(gè)子最矮的一個(gè)，都是坐在第一排的。老師為了防止同學(xué)們上課時(shí)講話、吵鬧，都是一男一女的搭配座位。也就是因?yàn)樽约禾跣〉木壒�，同桌老是欺�?fù)我。他用鉛筆在桌面上劃了三八線，我的手腕只要稍微越過中界線一點(diǎn)點(diǎn)，他就會毫不留情地“啪”的一下打過來，打得我的手腕就會有一點(diǎn)火辣辣的疼。放在課桌上的'書本只要稍稍的超過三八線一點(diǎn)點(diǎn)，也會眼睛都不眨一下，手迅速地、麻利地“嘭”地一下把我的書全部推到地上去。說實(shí)話，打人我不會，我也打不過他，我認(rèn)輸。可他連我的書本都不放過，都要推掉，實(shí)在是太欺負(fù)人了，太可惡了，是可忍孰不可忍。
就當(dāng)我正準(zhǔn)備站起來以牙還牙，也要順手一推，把他的書本也全部弄到地上去的時(shí)候。老師走了進(jìn)來，她看見我的課桌上的書全部都散落在地上時(shí)，一看這場景就全都明白了是怎么一回事。可是老師還是故意當(dāng)著同桌的面問我：“怎么回事？書本怎么會全部掉在地上的？”當(dāng)我氣呼呼地正準(zhǔn)備告狀時(shí)，猛一抬頭，看見同桌的臉是通紅通紅的，害怕、緊張得好像有點(diǎn)哆嗦，頭埋得很低，牙齒咬著嘴唇，手指緊緊地抓扣在桌面上。我心軟了，我想他已經(jīng)知道錯(cuò)了，我就原諒他吧，他也肯定不是刻意、故意要欺負(fù)我的。于是，我就對老師說：“是我自己不小心弄倒在地上的�！崩蠋熉犖疫@么一說，就微微一笑，一邊幫我把地上的書本收拾起來，一邊對我說：“下次小心一點(diǎn)。”
說也奇怪，就從那一次以后，我的同桌就再也沒有欺負(fù)過我了。道理很簡單，因?yàn)樗胪�，他也學(xué)會了寬厚待人，寬容別人。
世界上的萬物都是相對的，事情都有兩面性的，人世間并沒有絕對的對與錯(cuò)。只要我們每個(gè)人在遇到問題之前都能多一些理解，少一些誤解；多一些理智，少一些盲目；多一份博大的心胸，少一份怨天憂人。在待人處事之時(shí)懂得換位思考，懂得寬恕對方，懂得樂于奉獻(xiàn)。我相信：生活會變得更豐富，精神會變得更充實(shí)，天空會變得更燦爛，世界一定會變得更美好。
你的思量為題目的作文 篇13
我，是動物界的一名科學(xué)家。狗具有天生的敏感度和通人性。因此，這種本能為我成為科學(xué)家?guī)砹四蠛锰�。我工作�?jīng)驗(yàn)豐富，成果頗多，曾研究過人體的身體構(gòu)造、人類的交往行為、人類的語言方式……而現(xiàn)在，我正在研究一個(gè)年度最難課題“人類的笑之謎”。
在我們動物界，笑算是件罕事，不是個(gè)個(gè)動物都會的。而且，我們的笑通常不具備感情因素，只是在人類騷逗我們敏感處時(shí)會發(fā)出類似的笑聲。
但，人可就不一樣了。
我曾見過，嬰兒出生不久就能望著父母“咯咯”地笑，兒童少年相互為伴時(shí)常傳來“哈哈”大笑，女人清脆如鈴鐺般的淺笑，男人粗重略帶磁性的低笑，以及老人安心的無聲的笑容。
這是迷題之一：為什么不同的人類會擁有不同的'笑?
除了每個(gè)人的笑不同，自己一個(gè)人的笑在不同狀況下似乎也有所不同。
以我的小主人為例吧，他會在看笑話時(shí)笑聲震耳，在成績單發(fā)下來時(shí)笑得春風(fēng)得意，在與家人出游時(shí)露出開心滿足的笑顏，在深夜完成任務(wù)后放松地笑，也會在看見美女和她對望時(shí)羞澀的笑，以及被美女翻白眼后尷尬的笑。
這些是我能理解的笑，但另一些就難以捉摸了。
在商場里，柜臺小姐總露出“嘴角上揚(yáng)30度，露八顆白牙”的標(biāo)準(zhǔn)微笑。每次被主人帶去商場時(shí)，我就覺著這樣的笑令我不自在，典型的皮笑肉不笑呀!那應(yīng)當(dāng)是他們本不愿笑吧，那么為何又得非勉強(qiáng)自己笑得這般難看?(我認(rèn)為不帶感情的笑都難看)
電視上，一些劊子手或殺人犯在準(zhǔn)備結(jié)束另一條生命時(shí)居然也會笑!這令我一直疑惑，笑不是常為了美好事物或改善調(diào)節(jié)氣氛而存在的嗎?為什么那些人能在鮮血淋漓，惡心恐怖的環(huán)境下，拿著兇器笑的一年惡毒?
考場里，在收卷鈴響過后，總會有一些考生將笑和哭糅合在一起。有人先坐在椅上，然后望著考證開始大笑而后立馬沖出，隨即便是一陣大哭，這是笑著哭;而也有人先是顫抖地拿過考證收進(jìn)包里，開始無聲地哭泣，然后抱著朋友又蹦又跳的哭著大笑，這是哭著笑。我也實(shí)在不明白，同樣場景，怎么會出現(xiàn)不同表情，而同樣糅合的表情又為什么給我不一樣的氣氛感受呢?
人類，是動物界中的高級者，他們的世界是復(fù)雜難理解的。每一個(gè)人在社會里總有著這樣那樣的利益追求，因此在這樣的大背景下，他們的行為，就連最基本的一個(gè)笑容都能給人不同的感受，表達(dá)不同的涵義。
我暗自揣測，也許笑之謎就是利益追求之謎，也是社會背景之謎。
你的思量為題目的作文 篇14
隨著社會的發(fā)展與科技的進(jìn)步，新知識新科技給人們帶來了巨大的物質(zhì)財(cái)富，虛擬網(wǎng)絡(luò)成為21世紀(jì)人類的圖騰。然而稻米們的這種“用我一生，換你十年天真無邪”的做法，卻是沉迷虛擬世界的表現(xiàn)。他們實(shí)際上也許并非真的要赴“十年之約”，而是有了虛擬網(wǎng)絡(luò)這個(gè)工具，他們才跟著赴約。沒有理性的判斷力，缺乏正視自己與現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。問題的關(guān)鍵不是虛擬網(wǎng)絡(luò)，而是他們自己。正如愛因斯坦所說：“改善世界的根本并不在于科學(xué)知識，而在于人的傳統(tǒng)和思想�！�
那么，如何才能不活在虛擬世界中，理性思考，活出自我呢?
其次，要做一個(gè)理性的人。帕斯卡說，人是一根能思想的蘆葦。人最可貴之處就是有思想，能思考。所以，對待事物我們應(yīng)該有自己的思考與判斷。大部分的人都去做的不一定就是值得做的，有可能是從眾心理在做怪。要破除從眾的心理迷障需要有理性的`判斷力，需要結(jié)合自身實(shí)際反復(fù)思考。
理性是一種態(tài)度，它不是某一類人的專屬特性，可以出現(xiàn)在每個(gè)人身上。只要不任性沖動，不讓盲目之風(fēng)盛行，就能保持理性，在浮躁的繁世中活出自我。
2021年8月17日，吉林長白山游客爆滿，導(dǎo)致景區(qū)不堪重負(fù)。原來，這一天是熱銷小說《盜墓筆記》“小哥”張起靈兌換“十年之約”的日子。因此有近十萬“稻米”涌入長白山接小哥回家。實(shí)際上，這是一種極不理性的行為。
這又讓我想起了2014年四川瀘州19歲的曾鵬宇微博直播自殺事件。當(dāng)時(shí)，網(wǎng)絡(luò)上人群迅速聚集，圍觀這場自殺。一些人勸慰，一些人嘲笑。曾鵬宇在微博上留言“我不死了行不行”，有人說“不行”，有人說“你賠我流量”，還有人說“你必須死”。最終，他還是自殺了。直播者已逝，我們無法確知部分網(wǎng)友的“逼死”行為對他產(chǎn)生了怎樣的影響，但這充分說明缺乏理性的思考將在虛擬世界中對他人或自己造成極大傷害。
首先要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和決心，能夠不被虛擬網(wǎng)絡(luò)中的事物吸引過深，善于汲取虛擬世界中有利于自己的信息。當(dāng)自己陷入虛擬世界無法自拔時(shí)，要及時(shí)醒悟，強(qiáng)制自己把心神回歸到現(xiàn)實(shí)中。
最后，要活出自我。要為自己而活，而不是為別人而活。小說里的情節(jié)終究是虛構(gòu)的，只可供欣賞與議論，若是太當(dāng)真了，那就失去了它原有的價(jià)值和意義，甚至?xí)劤杀瘎 ｔ斞赶壬f：“悲劇就是把美好的事物摧毀給人看�！碧摂M網(wǎng)絡(luò)的本意是好的，但如果我們過于依賴它，就是一出悲劇。因此，人不能活在虛擬世界里，而要活出自我。
你的思量為題目的作文 篇15
換位思考，或許你就能從中得到意想不到的結(jié)果，讓你從中收獲良多。有一個(gè)故事，正是因?yàn)閾Q位思考，而讓主人公取得了成功。
有一家姓周的人戶，他還沒一家三口住在一個(gè)平房里，過著一些安逸的生活。
周先生夫婦心里有一個(gè)愿望，他們總是希望見兒子考第一。因?yàn)檫^去，兒子的學(xué)習(xí)總是提不上去，顯得很不理想，因此他們夫妻經(jīng)常吵架，關(guān)系疏忽了不小。當(dāng)自己的兒子拿到不合格的成績回家時(shí)，他們夫妻倆總是互相埋怨，還責(zé)怪著兒子不聰明，是個(gè)"笨蛋″。因?yàn)槁牭竭@樣的話，兒子的學(xué)習(xí)興趣越來越低，結(jié)果兒子的學(xué)習(xí)越來越差，導(dǎo)致終于有一天考到了全班倒數(shù)第一。
周先生夫婦想了想，覺得自己煩也沒用，吵也沒用罵也沒用。不如換位思考一下，想過別的辦法試試。他們拿到兒子的試卷，異口同聲地帶著滿臉微笑說：″太棒了，兒子！這下你就不用有什么負(fù)擔(dān)了，考到這樣的成績。″
兒子感到很愕然，大吃一驚地問道：″爸爸和媽媽，你們今天怎么了怎么會這樣說的？″他們很乖巧的答道：″兒子啊，你想一下，來一場馬拉松中，一個(gè)跑最后的人還有什么負(fù)擔(dān)啊，你不用擔(dān)心別人會超過你，只要往前跑肯定會，肯定會超過別人，取得進(jìn)步的�！�
兒子好像把這些話聽進(jìn)心里，周先生夫婦也就看清了這一點(diǎn)，如此反復(fù)地教育，自己的`兒子也很爭氣，兒子大受啟發(fā)。他總是在想，烏龜跑得那么慢，它還能跑第一呢！于是，抱著試一試的態(tài)度，在考試的時(shí)候特別輕松，也特別高興，終于在第二次公布成績的時(shí)候，他得知自己考到了全班第18名。
兒子把成績告訴了他的父母，周先生夫婦看過兒子的試卷后，心里特別激動地說：″兒子你可真了不起啊，比上次已經(jīng)有很大進(jìn)步，進(jìn)步了十幾名了！″兒子聽到爸媽的鼓勵(lì)，心里十分狂喜。
第三次的考試又來臨了，兒子比上次更加爭氣了，竟然考到了全班第3名，當(dāng)周先生夫婦再次看到兒子取得這么優(yōu)異的成績時(shí)，他們更加堅(jiān)定地說：″兒子，你真是太棒了！要是再努力，第一名就是你的了�！�
后來，兒子沒有辜負(fù)爸媽對他的期望，取得了第一名，而且每一次的考試總是保持在第一名，因此他的學(xué)習(xí)成績越來越好。
通過上面的這個(gè)故事，相信我們也從中得知了換位思考的重要性是多么的關(guān)鍵。有些時(shí)候，在一件事情很糟糕時(shí)，千萬別總是往一個(gè)方向想，應(yīng)該多方面選擇，換位思考一下，這比你往一個(gè)地方想的方向會大有好處，讓你取得正確的的答案。
你的思量為題目的作文 篇16
地鐵飛快駛過，白熾燈投下慘白的光，映在一張張疲憊的臉上，握著扶手的人隨車微微搖晃，看到空位，便三步并兩步?jīng)_過去坐下，隨即呼呼大睡�？吹竭@一幕，我不禁想起央視主持人白巖松說過：“現(xiàn)今的中國很難出一個(gè)牛頓�！蔽⑽u頭，不禁深思，到底是什么導(dǎo)致了中國人缺乏思考能力？
在現(xiàn)下這個(gè)物欲橫流的社會，快節(jié)奏的生活方式導(dǎo)致人們很難靜下心去做一件事，更別談靜心思考。想想地鐵內(nèi)行跡匆匆的行人，或是趕著時(shí)間補(bǔ)妝，或是抓緊時(shí)間打個(gè)小盹，抑或是無聊地刷起了手機(jī)，神情麻木，卻很少有人能在一趟地鐵的短暫時(shí)光中，捧一本書，靜靜地看�？旃�(jié)奏的生活方式，讓人們難以停留，試問誰又能夠在一天疲憊的工作之后，回到家，留出一點(diǎn)時(shí)間，靜靜地沉浸在一本書中，或是放空思緒，想想這個(gè)社會一些深層次的東西？在生活節(jié)奏越來越快的現(xiàn)代社會，中國人留不出時(shí)間去思考。
若說快節(jié)奏的.生活方式，導(dǎo)致中國人沒時(shí)間思考，那么思維的僵化則導(dǎo)致不少中國人不愿也不會思考。
正如白巖松所說，蘋果砸到了中國人，中國人第一選擇是抱怨，憑什么砸到我頭上呢？而不是如牛頓一般，去想為什么蘋果會砸下來。中國人的僵性思維使他們對事件的發(fā)生只有接受心理，而不是去反問，求追溯。白巖松繼續(xù)說，第二個(gè)選擇就是吃了。是的，吃了。這也就可以推測出中國模式了。既然砸到了，那就吃了吧，砸了就砸了的想法。想想現(xiàn)在的課堂，對于老師教授的一些道理，就比如說牛頓的萬有引力，我們學(xué)到的時(shí)候是不是就只是接受了，會有人問老師，為什么牛頓會想到別人想不到的問題呢？很少！這也說明了中國人對一個(gè)既定的事理，只會接受而不會思考其根本。因此中國人缺乏思考能力的第二個(gè)原因便是思維的僵化和接受心理。
那也就引出一個(gè)問題了，如何才能打開我們的思維，如何去引導(dǎo)國人思考呢？我想大自然和書籍是解決問題的幫手。在物欲橫流、高樓林立的大都市里無法思考，何不選擇去一些鄉(xiāng)村，一些寧靜的地方走走看看，將心沉醉于自然之景，洗滌被籠在霧中的心靈，這樣才能夠聆聽自然的美好，打開我們的思維；再者便是書籍，在名家作品中，我們常能夠通過閱讀感知作者想表達(dá)的內(nèi)容，領(lǐng)略作者的思想，了解他們在思考什么，從而跟著產(chǎn)生思考。
“現(xiàn)今的中國很難出一個(gè)牛頓�！边@話沒錯(cuò)，但若是我們能夠培養(yǎng)獨(dú)立思考意識，也許我們?nèi)巳硕伎赡苁窍乱粋�(gè)牛頓。
你的思量為題目的作文 篇17
大多數(shù)時(shí)候，我們會堅(jiān)持一件事的解決方案，或者可能有一個(gè)解決方案，但這是一半的結(jié)果。定向思維往往不好。當(dāng)我們“回到山川無路可走”的時(shí)候，換位思考往往能使我們成為“另一個(gè)前途光明的村莊”。
什么是移情？例如，當(dāng)我們做數(shù)學(xué)問題時(shí)，我們需要證明直線和平面是垂直的。如果我們證明它是錯(cuò)誤的，正確的方法是先證明直線和平面是垂直的，然后再推斷直線和平面是垂直的。由此可見，換位思維也可以幫助我們解決數(shù)學(xué)問題。
楚王故意刁難燕子時(shí)，燕子的反應(yīng)很巧妙，由于橘子的來源不同，口味也不一樣，所以沒有成功。”生在淮南的橘子是橘子，生在淮北的橘子是橘子，與葉圖相似，但口味不同“足以反映晏子巧妙的換位思想，為自己和國家挽回面子。
有時(shí)不換位思考也是一種弊端，甚至是災(zāi)難。隋朝皇帝楊廣為了自己的私利，不顧人民的利益，修建了大運(yùn)河。最后，引起了人們的不滿，也導(dǎo)致了隋朝的滅亡。畢竟，隋煬帝的悲劇結(jié)局，主要是因?yàn)樗麤]有從人民的角度去思考自己。政治家往往需要先贏得民心，過于自私的人往往會自殘。
人也一樣。你需要知道如何改變立場和思考。有時(shí)朋友之間有矛盾，我們總是認(rèn)為自己是對的是別人的錯(cuò)。當(dāng)你冷靜下來，從他的`角度去想的時(shí)候，你也會發(fā)現(xiàn)自己在錯(cuò)誤的地方。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會遇到這樣那樣的不可預(yù)見的，起起伏伏的流言蜚語，總會來找我們。你很脆弱而且一團(tuán)糟嗎？如果是這樣，你注定要失敗。當(dāng)困難來臨時(shí)，不要驚慌失措，或者只是避開它們。相反，你應(yīng)該敢于接受他們，并盡你最大的努力處理他們。因?yàn)槟愕枚嘞胂�。你需要知道這些困難只是你生活的一部分。它們在你眼里什么都不是。你不必害怕。你還有很長的生命。你能順利地去哪里？你怎么會在這里失�。坷щy越多，經(jīng)歷越多，成長越快。
我們是高三學(xué)生，日復(fù)一日的枯燥學(xué)習(xí)讓我們心力交瘁，但現(xiàn)在我們只能做學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是我們唯一的出路。如果你這樣想，這是一年的艱苦工作。高三玩一場游戲，難的是一輩子。不要相信機(jī)會總會來的。機(jī)會留給有準(zhǔn)備的人。如果你沒有資本，你就沒有資格為他們而戰(zhàn)。最好在你長大之前盡你最大的努力結(jié)束你的生活。
有時(shí)候你不必固執(zhí)地做一件事。更好的方法是學(xué)會在其他地方思考。這是一個(gè)非常有用的技術(shù)，可以幫助你解決很多問題。
你的思量為題目的作文 篇18
地鐵很快就過去了。白熾燈在疲憊的臉上投下蒼白的光。握著扶手的人和汽車一起微微搖晃。看到空座位，他們沖過去，坐在三步兩步，然后睡著了�？吹竭@一幕，我不禁想起了央視主持人白說過的話：“在今天的中國，制作一個(gè)牛頓是非常困難的。”他微微搖頭，不禁沉思起來。是什么導(dǎo)致中國人缺乏思維能力？
在當(dāng)今的物質(zhì)社會，快節(jié)奏的生活方式讓人們很難平靜下來做些事情，更不用說冥想了。想想地鐵里匆匆忙忙的行人，或者匆忙化妝，或者小睡一會兒，或者無聊麻木地刷手機(jī)，但是很少有人能在地鐵旅行的短暫時(shí)間里拿著一本書靜靜地讀它�？旃�(jié)奏的生活方式讓人們很難留下來。誰能在一天勞累的工作后回家，留出一些時(shí)間，靜靜地沉浸在一本書里，或者清空他們的頭腦去思考這個(gè)社會的深層問題？在生活節(jié)奏越來越快的現(xiàn)代社會，中國人抽不出時(shí)間思考。
如果快節(jié)奏的生活方式讓中國人沒有時(shí)間思考，那么思維的僵化會讓許多中國人不愿意也無法思考。
正如白所說，蘋果擊中了中國人。中國人的`第一選擇是抱怨。為什么打我？而不是思考為什么蘋果會像牛頓一樣倒下。中國人僵化的思維使他們只接受事件的發(fā)生，而不是提問和回顧。白接著說，第二個(gè)選擇就是吃飯。是的，我做到了。這也可以推斷出中國模式。既然它被打碎了，那就吃了它，打碎它的想法也被打碎了。想想當(dāng)前的課堂，給老師傳授一些真理，比如牛頓的引力，當(dāng)我們學(xué)習(xí)剛剛被接受時(shí)，有人會問老師，為什么牛頓會想到別人意想不到的問題？很少！這也表明，中國人只會接受既定的原則，不會考慮其根源。因此，中國人缺乏思維能力的第二個(gè)原因是思維僵化和接受心理。
這引出了一個(gè)問題。我們怎樣才能敞開心扉，引導(dǎo)我們的同胞去思考？我認(rèn)為自然和書籍有助于解決這個(gè)問題。在一個(gè)物欲橫流、高樓林立的大都市，你不可能思考。為什么不選擇去一些村莊和一些安靜的地方看一看，把你的心沉浸在自然的風(fēng)景中，在霧中洗一洗你的頭腦，這樣你就可以聆聽大自然的美麗，敞開你的心扉？此外，還有書。在著名藝術(shù)家的作品中，我們經(jīng)常可以通過閱讀感受到作者想表達(dá)什么，欣賞作者的思想，理解他們在想什么，然后據(jù)此思考。
"今天在中國很難制造牛頓。"這是真的，但是如果我們能培養(yǎng)獨(dú)立思考的意識，也許我們所有人都會成為下一個(gè)牛頓。
你的思量為題目的作文 篇19
也許我們一無所有時(shí)，我們也能堅(jiān)信幸福，因?yàn)槲覀冞�有健康的生命；但當(dāng)我們不再享有健康時(shí)，我們可以依然微笑，因?yàn)槲覀冞�有生命的意義；若是我們連生命的意義也尋不到，這世上那些優(yōu)秀的分子，仍會呼吁著我們依然幸福，因?yàn)橛辛诵湃�，我們�(nèi)杂猩母杏X。
生活中存在許多高尚的情感：親情、愛情等。信任與其相比，更像是連接每個(gè)人之間的紐帶；可以說，信任存在于羈絆中，是人類彼此傳承的產(chǎn)物。它告訴每個(gè)人，你有權(quán)去信任另一個(gè)人，除非那個(gè)人不值得你信任。
如果說生命的意義是有義務(wù)地活著，有義務(wù)地信任，可使你不獨(dú)自一人，不再迷茫，你也就因此尋找到了生命的意義，這不比迷茫更幸福嗎？
信任的諸多特點(diǎn)，無非因?yàn)橄嘈艑Ψ秸\實(shí)，可信賴且正直的。盡管信任至今還沒有統(tǒng)一的定義，但其穩(wěn)定性是不可否定的。歷史上美國的'三位總統(tǒng)：華盛頓、尼克松、克林頓，三人都或曾犯下過錯(cuò)，不同的是，華盛頓用誠信來彌補(bǔ)，而其余二人卻選擇以愚鈍的方式掩蓋真相；一位最終因不變的誠實(shí)，收獲了信任帶來的尊敬、愛戴，一位被引咎辭職，一位也因此陷入丑聞，留下了不可抹去的污點(diǎn)。
華盛頓為何能功成身就？正是靠自己的誠信，換來了穩(wěn)固的信任；而利用別人的信任，雖能得一時(shí)好處，但信任會促使一切長久，這正是穩(wěn)定性。
除了此外，信任還存在什么價(jià)值？是理解，得到別人的理解，更能體現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，這也是人一生中應(yīng)追求的。
十八世紀(jì)的英國，當(dāng)?shù)匾晃桓辉５募澥�，深夜走在回家的路上，卻突然被一個(gè)蓬頭垢面的男孩攔住，他求著紳士買下一包火柴，使他能解決饑餓，紳士手頭沒有零錢，一口回絕，在男孩苦苦央求下，只好拿上火柴，遞給他一個(gè)英鎊，等待男孩回來找錢，無奈的是，男孩過了許久也沒有回來。
第二天，紳士又見到了一個(gè)男孩，只是他更加衣衫襤褸，他將一把鈔票遞給了紳士，真相才一切明了；男孩為了趕回家中，被路上奔馳的馬車撞成了重傷。這令紳士頗為感動，毅然承擔(dān)了男孩一家的生活所需。
紳士給予男孩理解，男孩給了紳士信任的欣慰感；這是錙銖必較的利益嗎？不，這是陌生中產(chǎn)生的理解。人們怎會平白無顧去信任一個(gè)陌生人，又何曾不得到與陌生人之間的信任？我們也為何不止于至善呢？
即使信任哪一天會逐漸消逝于社會當(dāng)中，其本質(zhì)仍會寄身于人性的光輝，人不會自行毀滅自己的產(chǎn)物，信任不也如此？
你的思量為題目的作文 篇20
凡事重在思考。沒有思考，就沒有那些所謂的思想。著名的結(jié)論及名家名言鮮艷的背后都有一種東西支撐著，那就是思考。
這里有一個(gè)有趣的比喻。如果把人比作標(biāo)點(diǎn)，那么那些讀“死書”的人就是一個(gè)句號，他永遠(yuǎn)只獲得書上的那點(diǎn)東西，他的思想隨著句號終止。而善于思考的讀書人卻是省略號，書雖然讀完，但是思想?yún)s沒有停下，書是有限的，但是思想是無限的。所以他得到的`東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過書上的知識。
其實(shí)每個(gè)人的讀書經(jīng)歷不同，收獲也就不同。同樣，思考的人往往要比不愛動腦筋的人了解得多，得到的多。
記得有一個(gè)故事，說的是兩個(gè)年輕人甲乙去埃及坎金字塔。他們在路上巧遇一個(gè)賣貓的老太太。老太太說是以為家里急需用錢，所以才來賣貓，一只貓500美金。甲看到了那對貓發(fā)現(xiàn)貓的眼睛使用珍珠做的，就出了300美金買下眼睛。而善于思考的乙卻把那對沒眼睛的貓買下來了。甲感到不解便問乙原因。不料，乙說出了另甲目瞪口呆的話：“既然貓的兩只眼睛使用珍珠做的，那么他的身子可能是一般的不值錢銅鐵做的嗎？”果然，在黑漆刮去時(shí)，兩只貓露出了金燦燦的黃色。原來這是制造者怕如錫金過的金貓被盜而在它身上事先涂了一層鈾！
是�。∩朴谒伎嫉娜送玫降谋葎e人多，不是嗎？
鄭潔，中國網(wǎng)壇一姐。體育頗有成就的她卻認(rèn)為凡事重在思考。鄭潔的身高比歐美國家選手的身高足足矮了有十公分，但是她卻利用自己的劣勢打敗了哪些嘲笑她矮小的外國人。在2008年運(yùn)動會，她的對手接受采訪時(shí)說：“鄭潔的站位太低了，常常弄得我們措施手不及，根本接不到球�！编崫嵣朴谒伎迹迷鯓尤蛔约旱牧觿葑儍�(yōu)勢來取勝。
是的，凡事重在思考。我們不能完全相信經(jīng)驗(yàn)。古語說得好：“盡信書，則不如無書�！笔且覀儾灰仃愐�(guī)。做學(xué)問不也是這樣嗎？古今中外那個(gè)科學(xué)家不善于思考呢？
家喻戶曉，高斯在很小的時(shí)候就露出其數(shù)學(xué)天賦。在小學(xué)的數(shù)學(xué)課上，老師讓他們算出從1至100的和時(shí)，小高斯很快說出答案。原來他用（1 100）（2 99）……這樣組合計(jì)算，最終算出位5050。倘若他不善于思考，相信歷史上也不會流傳下這段佳話吧。
還有英國的牛頓，中國的華羅庚、袁隆平……他們不都愛思考嗎？所以，凡事重在思考。
我們不能改變?nèi)松拈L度卻可以改變?nèi)松膶挾�。思考能讓人生更加精彩，更加美妙。是的，凡事重在思考�?/p>
你的思量為題目的作文 篇21
雖清猶濃，雖雜猶純，總是盡力想要與水面親吻的茶葉；總是默默沉淪在杯底的茶沫；總是苦甜交雜、晶瑩透亮的茶水，未集天地之精華，未融日月之唯美，卻總在人心中為靈魂指引正途，在寒冷清冽的冬日為人提供溫暖，也同樣為我的心中增添了一份熱意。
不知什么時(shí)候，在家人的熏陶下，我開始變得愛喝茶了。愛在看書時(shí)，手中捧著一盞香茗，翻開泛黃的書頁，靜靜的躺在古藤椅上，與書籍進(jìn)行意境悠遠(yuǎn)的約會；愛在凝望窗外時(shí)，聞著清香撲鼻的一杯濃茶，遙看著藍(lán)天白云，聆聽著蟲鳴鳥語，讓思緒與空氣一同翱翔于藍(lán)天之上，自由自在，無慮無憂。茶成了我與書，與大自然溝通的橋梁。
記得那個(gè)午后，媽媽正在網(wǎng)上找資料，手旁放著一杯清茶，我看見后很納悶：放杯茶在這里做什么？不拍手碰著杯子，杯子打了嗎？于是便好奇地向媽媽請教。媽媽聽后，笑了笑說：“因?yàn)殪o呀！放杯茶在旁邊，看著它，便會有一種平靜的感覺�！蔽翌D時(shí)對茶產(chǎn)生了興趣，快步來到廚房，拿了一個(gè)杯子，迫不及待地把一把茶葉撒了進(jìn)去，只見杯中的茶如下雪般，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的散入杯底，又忽的膨脹起來，原先的點(diǎn)點(diǎn)茶末瞬間變成了一根根細(xì)長的茶葉，尖尖的“頭”直沖水面，杯底頓時(shí)只剩下茶星，而水面則熱鬧起來，茶葉全爭著往上。我一時(shí)忘了喝茶，呆呆的看著此景，只覺“此景只應(yīng)人間有，天上能得幾回觀”��！突然我的味覺敏銳起來，嗯，什么味兒？我不禁拿起杯子，貪婪地聞了一下，一陣清香撲鼻而來，啊，原來這就是茶的味道！我再次拿起杯子，聞了聞手中的茶，這次的茶香味更濃了，更加沁人心脾，我抿了一口茶，只覺得身心放松，更有精神了。我與茶從此成了親密無間的好朋友，它也陪我度過了無數(shù)時(shí)光。
其實(shí)問問自己到底是茶的什么吸引了我？微微頷首，大概是平凡與樸實(shí)吧！不是嗎？正是茶的平凡，才使我擁有與它傾訴的'想法；正是它的樸實(shí)，才讓我覺得有它在身邊很踏實(shí)，茶的清香不僅能定神，還能清心啊！茶的那份普通，那份沉穩(wěn)，那份寬厚，不也正需要我學(xué)習(xí)嗎？
像茶一樣，給自己的心靈涂滿清澈的顏色；像茶一樣，做一個(gè)樸實(shí)無華，踏踏實(shí)實(shí)的人；像茶一樣，不強(qiáng)求自己得不到的東西；更要像茶一樣，普普通通卻能將溫暖帶給他人，平平凡凡卻能把淡雅展現(xiàn)給世界，踏踏實(shí)實(shí)也能活出自己的精彩。
幾片茶葉，幾壺?zé)崴�，幾縷香氣，幾份芳香……讓我為您敬盞茶。
你的思量為題目的作文 篇22
情感，究竟是一個(gè)怎樣的存在，我們不也是常常會糾結(jié)這個(gè)問題么？甚至有的時(shí)候，連我們自己，都不知道那些所謂的情感，具體究竟是什么。
就像，或許你對于一個(gè)人的喜歡，可能是想要擁有，有一種占有欲，可能是一種執(zhí)念，滿心只念著這么一個(gè)人，可能是會選擇放手，因?yàn)槟鞘菍δ莻�(gè)人而言，最好的結(jié)局，還有可能是默默守候著，等待著命中注定的那一刻。緣分，常常在不知不覺中到來，如果說有些事情不是命中注定的話，那還真的有些說不過去了。我覺得這些情感，以及行為，都可以被叫做喜歡，喜歡分為很多種，每種形式，或是表達(dá)方式都因人而異罷了。
如果說，你可以分得清自己的情感是哪一種的話，那你倒也可以算得上是一個(gè)不糊涂的人，因?yàn)槟闱宄拿靼�，自己想要什么，自己想做什么，一切都明了而清晰，或許，這也是一種幸運(yùn)。
那么，你可曾聽說過嫉妒？你是否知道，嫉妒是怎樣的一種情感，不僅僅是羨慕，那已經(jīng)淪為了是一種變態(tài)般的，夾雜著恨意的羨慕了。如毒蛇一般，人心啊，是這人世間最毒最毒的東西。如果你被別人所嫉妒的話，真的非常麻煩，我相信，你們可能在生活中也會遇到那種惡心的人，想起來就不禁作嘔，呵，簡直就是金馬獎(jiǎng)演帝，真能演戲，明明內(nèi)心嫉妒的要死，偏偏面上就是不敢與我撕破臉皮，可笑。我這輩子，或許最恨的一種情感，就是嫉妒。你嫉妒別人也就罷了，你放在心里也行啊，可你非得出來搞事情是想干嘛呢，挑撥離間累不，有意思不，好玩不？你就不怕哪天你的真面目被人揭穿了嗎，那你豈不是非常的打臉嗎？有的人，永遠(yuǎn)是那么的可笑，自以為聰明，實(shí)際上，拿別人當(dāng)傻子的人，自己才是傻子中的傻子，不是嗎？就恍若一個(gè)跳梁小丑，呵，怎樣都只是表演，那么我只好看看，你有多嫉妒我了，又有多愛挑撥離間了。
懷念也是一種情感。大家或許都有過，偶爾想起某些事，似乎閃過了某些記憶，但那只是一瞬間的記憶碎片，一閃而過，你似乎努力的想起了些什么，但卻又什么都想不起來。你還有可能，會努力的去挽回過去的.時(shí)光，想回憶那份美好，可是，我想告訴你的是，無論怎樣努力，都是物理的掙扎，因?yàn)榘。磺械囊磺�，終究都過去了，一切都再也回不來了，無論你多么的懷念。
如果說，人生這一遭，為的就是讓我們體會人世間的各種情感的話，那么，五味雜陳，倒也算得上，是一種別樣的樂趣。
你的思量為題目的作文 篇23
都說意識是人腦特有的屬性，然而人工智能日益發(fā)達(dá)的當(dāng)下，大多數(shù)人卻傾向于用計(jì)算機(jī)的運(yùn)行代替思考。蘋果公司總裁庫克就認(rèn)為，我不擔(dān)心人工智能會讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。
這話并不是強(qiáng)調(diào)人工智能的局限性，而是對人類的思考能力發(fā)展表示擔(dān)憂。失去了價(jià)值觀和同情心的生活是一種被異化了的生活。正如卡夫卡的《變形計(jì)》中那位由職員變成的大甲蟲，遭到上司、朋友，甚至家人的疏離，只因他失去了應(yīng)有的'價(jià)值，最終甲蟲喪命于自家地下倉庫。可見失去價(jià)值與同情心的社會將多么令人心寒。
盡管如此，當(dāng)今社會中仍有許多人未曾警醒。焦點(diǎn)被放在了機(jī)器是否會具備意識形態(tài)，卻忽略了我們自己的態(tài)度與作為。電影《三人行》中描繪的正是這樣一個(gè)殘酷的腦科病房。做手術(shù)時(shí)大多依靠高科技的計(jì)算機(jī)與機(jī)械臂完成，而醫(yī)生們則在手術(shù)室開著輕音樂愜意地操控機(jī)器在病人的顱內(nèi)手術(shù)。那場景，大概只能用草菅人命來形容吧。
直到趙薇飾演的新任主刀醫(yī)生上陣后，大喝一聲：“把音樂關(guān)了！這樣怎么做好手術(shù)？”才一語驚醒眾人。是她太熾熱的心燙傷了其他醫(yī)務(wù)人員的冷漠。然而太多次與人工智能打交道的過程中，我們會不會也已忘記了思考？日積月累，我們望著計(jì)算機(jī)屏幕上的數(shù)學(xué)、程序。到最后，競嗔怪是計(jì)算機(jī)操控了我們的思想，使我們變得呆滯墮落，殊不知自始自終，都是我們自己墮落了自己。
一如那首羅大佑的《之乎者也》很諷刺地唱道：“眼睛睜一只，嘴巴捂一捂；耳朵遮一遮，皆大歡喜也�！痹絹碓蕉嗲闆r下，我們選擇放棄思考，企圖用更輕松的方式蒙混過關(guān)，從而漸漸地消磨調(diào)原有的價(jià)值觀和同情心。
其實(shí)相較于豬、馬、牛以及計(jì)算機(jī)，人類也就僅剩下思考這一件稀寶了。由思考引發(fā)的價(jià)值觀和同情心，乃是配得上稱為“靈魂”之物。沒有思考的靈魂，也可以過活，只是其生活將無異于計(jì)算機(jī)的盲目機(jī)械，甚至還不及計(jì)算機(jī)來得持久耐磨。庫克所言確實(shí)有理，失去思考能力而自我沉淪的現(xiàn)象著實(shí)更令人擔(dān)憂。所以我們更應(yīng)保護(hù)好內(nèi)心的光芒，哪怕只是腦海中閃爍的一絲火星。因?yàn)槟钦撬伎嫉陌l(fā)源，亦是靈魂所在之處。
要記得，我們不是保持什么龐大機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)的螺釘，我們是會思考的人類，擁有屬于自己的靈魂。
你的思量為題目的作文 篇24
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)而貽。”——《論語》
用楊絳先生的話來說，我的問題在于讀書太少而想的太多。不知道有多少人會像我這樣，一天到晚胡思亂想，又有一些悲觀主義，總是懷疑人生。其實(shí)在身邊少有這樣的人，或者少有會承認(rèn)自己是這樣的人。在許多瞬間，我知道我不是一個(gè)人，但仍然覺得自己很孤僻和愚蠢。思考是一件好事，在小時(shí)候，我是一個(gè)對學(xué)習(xí)無感的人，不會多想，像個(gè)機(jī)器，沒有過多感情，書上說什么就是什么，只是為了解題而學(xué)習(xí)，所以算是過了一個(gè)無聊的童年，也算是一個(gè)不會學(xué)習(xí)的人。那時(shí)我自然是看不清這回事的，但是老師卻是能夠看透的，只是我當(dāng)時(shí)并不懂，只是在意了，后來才明白了些。
長大一些，經(jīng)歷多了，想的也多了，多到與書本無關(guān)，與學(xué)習(xí)無關(guān)，也常常在自己的胡思亂想中痛苦和偏執(zhí)。那段時(shí)光真是不堪回首，總是在原地停滯不前，似乎在人群中就像一個(gè)神經(jīng)病一樣。其實(shí)每個(gè)人都不同，我雖然討厭自己，但好在沒有過多計(jì)較。
只沉浸在自己的精神世界是危險(xiǎn)的，就像是阿Q用精神勝利法，讓自己活得“快活”些，卻不能夠真正解決什么，改變什么。都說做人要有點(diǎn)阿Q精神，可是過分了就不行，尤其阿Q總是能夠勝利，而有的人最后只能傷害自己。
并不是讀了簡介就讀懂了一本書，很多時(shí)候我們讀過一些書，看過一些故事，了解更多的別人的想法和看法，而感覺自己了解了這個(gè)世界，然而，我們不懂世界，我們只是痛苦自己的無能，只是在思想中認(rèn)為世界沒有救了。時(shí)代好壞多少會影響人的命運(yùn)，但不去爭，不去努力，去改變，安于自己討厭的現(xiàn)狀。不論在哪個(gè)時(shí)代，都不會幸福的。
在從一段胡思亂想的時(shí)期跳出來之后，總能夠從書中看到自己的一些幻想的`答案，這時(shí)才明白，我并不特別，我所思慮的事情，早在千百年前，就已經(jīng)被人所解答。真正愚蠢的人未必是不去思考的人，而是不讀書的人，我才真正開始明白這道理。而在看書的同時(shí)，思緒亂飛而不能夠集中注意力有時(shí)會讓我覺得頭疼，大概是空想的后遺癥。學(xué)習(xí)和思想應(yīng)當(dāng)是并行的。
至于人生應(yīng)當(dāng)如何，世界是什么樣子，何必時(shí)刻都要問，又非要找到答案才能夠活下去呢。學(xué)習(xí)本是無止境的東西，思考也是無邊無際的，人總歸會有一個(gè)答案的，凡事不都有個(gè)時(shí)機(jī)嘛。更何況，就算我們得到了答案，也未必是唯一的答案，時(shí)光是很無情的，現(xiàn)實(shí)也是。何不重心于眼前的日子，充實(shí)每一天，每一個(gè)時(shí)刻，而不是那早該放下的過去，也不是那沒來到的未來。
你的思量為題目的作文 篇25
如今社會的發(fā)展越來越快，人們也生活在當(dāng)下，流行的科技中，從以前的坐公交車到現(xiàn)在的坐地鐵，從以前的飛天夢到現(xiàn)在的登上月球，人類進(jìn)步了，而人類的心卻退化了。每個(gè)人都過得很自私，表面上我們?nèi)祟惏l(fā)展的水平很高，人們生活的很幸福，其實(shí)人的心已經(jīng)被這個(gè)世界埋沒了，所以人們在遇到爭執(zhí)或矛盾時(shí)，應(yīng)該將心比心，換為思考，互相包容，我們的社會才會更加美好。
“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，在社會中大家難免會遇到不順暢，不開心的事，我們應(yīng)該想辦法合理化解，在當(dāng)今社會中誰都不愿意吃虧，就連賣菜遇到一些雞毛蒜皮的小事，也能吵翻天，這不僅體現(xiàn)了一種社會風(fēng)氣，也極度說明了有些人的內(nèi)心太小，沒有情懷包容，彼此體諒的心態(tài)才會出現(xiàn)這樣的情況但凡我們是你讓一步，我讓一步和平化解，我們的.生活，心情才會更好，但總有一些人愛強(qiáng)詞奪理，一步也不愿意退讓，把一些事情越鬧越大，呈現(xiàn)了一種不好收拾的殘局這是何必呢？在我們?nèi)粘Ｉ钪羞@樣的現(xiàn)象很嚴(yán)重。在十字路口發(fā)生車禍，他們彼此不認(rèn)錯(cuò)，兩者都到了一種不可理喻的境界，誰也忍不了，誰也不肯退讓？認(rèn)為會對自己有益，所以爭執(zhí)不一，以至于誰也沒有落到好下場。假如雙方都有所讓步，事情也不會鬧到如此地步，因?yàn)橐粋�(gè)巴掌拍不響，大家應(yīng)該將心比心，換位思考，站在另一個(gè)人的角度來互相體諒，說不準(zhǔn)還能握手交個(gè)朋友呢！
“換個(gè)角度包容別人，給自己一份收獲”去年網(wǎng)上有一段視頻引起了一片轟動，有一輛正在前往大橋的公交車，忽然撞上了橋的護(hù)欄，直接沖向了下面的河流公交車?yán)镆还灿?0個(gè)人，連帶司機(jī)一起，沒有一個(gè)活下，因?yàn)橛幸粋�(gè)老人要去接她的松子，但是卻坐過了站，沒有及時(shí)下車，要求司機(jī)當(dāng)場停車，但是橋上規(guī)定不能停車。此時(shí)老張與司機(jī)爭論，然后又大大上手毆打司機(jī)，最后金宇司機(jī)爭搶方向盤的時(shí)候一下子沖向了橋邊，一車人就因?yàn)槔先说牟焕斫猓粨Q位思考，導(dǎo)致死亡，真令人心痛，還有車?yán)锏某丝鸵矐?yīng)該上前勸阻互相包容彼此，也許這樣心寒的事情就不會發(fā)生了，我們應(yīng)該將心比心，換位思考，對誰都有好處，也會有自己的收獲。
在這個(gè)新時(shí)代，有了物質(zhì)上的美好條件，還要有包容的心，理解，體諒來共同營造一個(gè)更加。的美好社會，請大家將心比心，換位思考。
你的思量為題目的作文 篇26
計(jì)算機(jī)已經(jīng)滲透進(jìn)我們的生活——飛機(jī)的自動駕駛讓飛行員省去大量勞動，汽車的無人駕駛技術(shù)也正日趨成熟；多元高次方程組，計(jì)算器在毫秒內(nèi)便可以得出結(jié)果；手機(jī)，電腦，像米飯般存在于我們的身旁，離開一天乃至數(shù)小時(shí)便好像失去了整個(gè)世界……
這或許正是蘋果公司總裁庫克所擔(dān)心的。他不擔(dān)心人工智能讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，因?yàn)橛?jì)算機(jī)因應(yīng)人類而誕生、存在，終究受人類的主宰。可人類的思考方式，卻也受著計(jì)算機(jī)影響著，我們便由此引發(fā)了思考——人類將如何思考？
信息時(shí)代，人類愈來愈多的依賴計(jì)算機(jī)，從駕駛，查閱資料，聊天，乃至數(shù)學(xué)考試都有著計(jì)算器的存在，我們?nèi)祟愖约阂脖阋虼俗兊孟裼?jì)算機(jī)般思考。思考著從家到學(xué)校那條路最近，卻不會想那條路的風(fēng)景最美，思考著怎樣在短時(shí)間內(nèi)獲取更多的知識，卻遺忘了知識背后的歷史和魅力。我們像計(jì)算機(jī)一樣更加理智而聰明的思考著，讓我們生活的更快，讓我們控制不住我們前進(jìn)的腳步。
因此，我們的生活被撕碎，變得碎片化，我們的心也“熱”了起來，這亦或是影響我們思考的另一個(gè)原因。我們難以靜下心來去感受生活，去感受旅行途中，沿途的美麗建筑，去品味詩人筆下的優(yōu)美文字，去回憶自己與摯友之間的點(diǎn)滴故事。亦或真的有一天我們會變得像庫克所擔(dān)心的那樣，失去了價(jià)值價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。
我們需要像計(jì)算機(jī)一樣快速的思考方式，我們的生活變得高效，也需要一點(diǎn)味道。
不妨讓我們的生活節(jié)奏慢下來，動中求靜，安安靜靜的去聽一首歌，品味每一個(gè)字。享受每一段旋律！給自己帶來的`感受。我們可以發(fā)現(xiàn)歌手背后的感情有多么曲折，發(fā)生過多少起伏，對我們自己，它又有著何等的意義。不斷向前奔跑的同時(shí)，我們也該不時(shí)慢下腳步，欣賞一下沿岸的樹木。觀察自己曾留下的腳印，這并不是一種后退，它可以幫助我們更冷靜，沉穩(wěn)且智慧的走上更加遙遠(yuǎn)的慢慢長路，又何嘗不是新的前進(jìn)。
我們亦可以在這樣碎片化的生活中，把一個(gè)個(gè)碎片拼湊起來。化碎為整，把那些刷朋友圈，逛貼吧聊天的時(shí)間在某一段時(shí)間中清除掉。集中全部身心去完成同一件事。讓我們的生活變?yōu)樗榕c束的統(tǒng)一，讓碎不再零散，讓整不再空洞，我們的生活也將變得越來越充實(shí)而有意義。
人類的思考，需要向計(jì)算機(jī)般高效智慧。但不能失去了人類獨(dú)有的情感和價(jià)值觀變得麻木。找到二者的統(tǒng)一，我們的人生也便不再單調(diào)乏味。而擁有了屬于我們自己的意義。
你的思量為題目的作文 篇27
都說生活是最好的老師，對此我深有感觸，除了課堂上所學(xué)到的知識以外，我最大的收獲來自生活，家庭。今天又通過和媽媽弟弟之間的爭論有了新的感想，遂手記以自省。
爭論的主題是媽媽花費(fèi)大量時(shí)間在手機(jī)上與人談?wù)摰谌郊彝ナ欠且宰郧驳姆绞绞强扇∵�是不可取，弟弟認(rèn)為既然媽媽喜歡就應(yīng)該支持，媽媽認(rèn)為這是自己僅有的消遣娛樂方式，沒有問題，對這個(gè)話題，不知道你們是如何看待，就先談?wù)勎覀�(gè)人的看法吧。
第一：就談?wù)撍思彝ナ欠且宰郧策@個(gè)娛樂方式，我持否定態(tài)度，但我尊重，否定原因是：1,她人是非于己無關(guān)，浪費(fèi)自己寶貴的時(shí)間看她人熱鬧，給自身帶不來任何精神食糧更不是真正意義上的娛樂身心。2，這對她人是一種不尊重的行為，僅憑片面之詞就她人是非進(jìn)行談?wù)撛u價(jià)，不僅影響自身形象，嚴(yán)重說對她人是一種人身攻擊，虛假言論更有可能承擔(dān)捏造事實(shí)，誹謗她人的法律責(zé)任。3，助長了不好的社會風(fēng)氣，影響家庭，影響孩子，給孩子做出了錯(cuò)誤表率，嚴(yán)重的可能影響孩子一生。說到這里可能很多人會疑惑為什么要尊重，那是因?yàn)檫@樣一句話：我可以不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。
第二：網(wǎng)絡(luò)世界真真假假，我們要有自我判斷的能力，僅憑幾句話幾個(gè)視頻幾張照片就盲目相信同情她人，只會助長居心叵測之人的氣焰，于己無利的同時(shí)滿足了他人的私心，帶偏輿論導(dǎo)向和社會風(fēng)向，例：一家庭極為貧困的單親母親如何心酸育兒，一妙齡女子為替家分憂搬磚掙錢。真的是讓我哭笑不得，一個(gè)有著十幾萬粉絲的'主播真的窮？一個(gè)十指白皙嬌嫩相貌甜美的女孩真的是在靠搬磚養(yǎng)家？就是因?yàn)橛泻芏嗫礋狒[的人以及沒有自我判斷能力盲目相信的人的關(guān)注和同情，才會有那些利用人們同情心借機(jī)發(fā)財(cái)?shù)暮靡輴簞谥綄映霾桓F。
第三，浪費(fèi)了大量的寶貴時(shí)間，就我媽媽個(gè)人而論，24小時(shí)間除去睡覺基本時(shí)間都花費(fèi)在看熱鬧這件事上，虛度光陰，碌碌無為。1.視力嚴(yán)重下降。2.熬夜，生活作息不再規(guī)律。3.個(gè)人思想三觀受到?jīng)_擊。4.做事三心二意，養(yǎng)成了做飯吃飯機(jī)不離手的壞習(xí)慣。5.過度關(guān)心毫無意義的事，身不離床，缺乏運(yùn)動，嚴(yán)重影響到身體健康。
結(jié)論：遇事少看人，多省己，生活是一面鏡子，聰明的人用它透過別人看著自己。
人生可貴，不要把自己的時(shí)間和精力浪費(fèi)在毫無意義的事情上。綜上所述皆為本人個(gè)人見解，愿你我共省，一同遇見更優(yōu)秀的自己。
你的思量為題目的作文 篇28
“尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌……”一首《再別康橋》抒發(fā)了徐志摩的追求。是的，追求美好，追求精神之夢，是我們每個(gè)人審美的需求。
追求蓮的高尚純潔。周敦頤所贊美的“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”，成為蓮的品格的內(nèi)涵。蓮的“入污不染”的精神讓人欽佩，讓人學(xué)習(xí)。無論是在那白色恐怖的年代，還是改革開放的今天，多少仁人志士用蓮的精神實(shí)踐自己人生的價(jià)值。周恩來總理，陳庚大將軍；當(dāng)代的公安戰(zhàn)線上的截毒戰(zhàn)士，還有許許多多的帶著特別任務(wù)深人惡劣環(huán)境的英雄，他們堅(jiān)守自己的節(jié)操，一塵不染。然而，現(xiàn)實(shí)生活中還有極少數(shù)人身處黨和人民給予的職位上，卻干著為犯罪分子打開綠燈的勾當(dāng)。這與具有蓮一般精神的大寫的人實(shí)在是相形見絀。
追求梅花的矢志不渝。梅花不僅“香自苦寒來”，而且“愿落塵泥碾作塵”。追求這種境界是多么的高潔、偉岸。梅花知道要使自己能夠開放，必須經(jīng)過夏風(fēng)秋雨的艱苦磨練，然而，為了那一刻的美的綻放，更要經(jīng)受住嚴(yán)寒的考驗(yàn)。因此，我們要學(xué)習(xí)梅花的那種堅(jiān)定的信念，和為之而奮斗的過程。更為難能可貴的是“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”。因此，梅花“化著春泥”的謙遜和奉獻(xiàn)的精神更值得我們學(xué)習(xí)。
追求竹子的堅(jiān)韌剛強(qiáng)。提到竹子，記得鄭板橋詩云：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)�！痹娭懈柙伭酥褡訌�(qiáng)勁堅(jiān)韌、正直向上、咬定目標(biāo)、絕不放松的精神品格。這也象征了中華民族有史以來不屈的精神寫照。從蘇武持節(jié)牧羊，永志不改的人生實(shí)踐，到古今詩詞歌賦中詩人歌詠竹子的情懷，無不證明了只要具有了像竹子那樣正直與堅(jiān)韌、虛心與剛強(qiáng)，就一定能夠戰(zhàn)勝一切困難，肩負(fù)起時(shí)代重任。
追求鮮花堅(jiān)持不懈的等待。記得某作家曾經(jīng)說過：“成功的`花，人們只羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初它的芽兒，卻浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨�！逼鋵�(shí)，過程比開花更重要，鮮艷的花是一天天孕育而成的，只有經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，才會迎來驕人的開放。而那些不愿等待的人們，因此只有去消遣那沒有花香的塑料花吧。
總之，追求高潔，我們就是一個(gè)道德中的人；追求梅花般的矢志不渝，我們就會永不言棄；追求竹子精神，我們就會變得更加頑強(qiáng)；追求花樣的年華，我們就一定不放棄奮斗的歷程。讓我們共同追求美好，追求大美的人生境界。
你的思量為題目的作文 篇29
就算陽光落在花瓣上，也會有陰影，何況紛繁多變的人生？那是一段注定要光影斑斕的旅程。
——題記
是什么讓你的人生光影斑斕，我在思考：
當(dāng)你說出那句“我有一個(gè)夢想”時(shí)，你就注定要曲折地完成這個(gè)使命——馬丁·路德·金。然而，革命之路非坦途，來自四面八方的壓力給你的夢想蒙上了一層濃重的陰影。但你卻在這句話中找到了向不平和歧視挑戰(zhàn)的信心，找到了奔向夢想的動力。于是你沖破重重阻攔，帶領(lǐng)億萬黑人展開轟轟烈烈的民權(quán)運(yùn)動，最終解放了一個(gè)民族，完成了一個(gè)使命。你的人生從此充滿了光明，黑人的生活也從此洋溢著溫暖。
我懂了，不是盲目，不是沖動，而是你對夢想的堅(jiān)持，對公平正義的渴求，才使你的人生光影斑斕，豐富了一個(gè)民族的夢。
是什么讓你的人生光影斑斕，我在思考：
與你的初遇是在“萬里西風(fēng)瀚海沙”，你一直站在雪地里，好像你也要隨著那漫天的素白漂泊天涯——納蘭，相國公子，御前侍衛(wèi)，人人歆羨，外人看來，你的仕途必將一帆風(fēng)順，充滿光明。然而，這些榮華對你來說，只是枷鎖。表妹與妻子相繼離去，著實(shí)給你的心靈重重一擊。你將身世之慨調(diào)上墨，繪在紙上，“別有根芽，不是人間富貴花”便成了一曲千古妙音。
我懂了，不是出身，不是寵信，而是你對平淡與樸實(shí)的向往，對人生漂泊不定的思考，才使你的人生光影斑斕，磅礴了一段歷史的風(fēng)雨。
是什么讓你的人生光影斑斕，我在思考：
“他出生了，他畫畫，他死了�！焙５赂駹栠@樣評價(jià)你——梵高�；赝簧�，你似乎都是以一個(gè)失敗者的身份行走于那個(gè)與你格格不入的世界，不被承認(rèn)，不被表揚(yáng)，你的人生似乎因此陷入陰影。然而，一意孤行的你怎忍得這不被看重的寂寞？于是，我們就看到了阿爾的天空下憤怒開放的向日葵，那便是你吧。
我懂了，不是軟弱，不是順從，而是你的.狂放不羈，才使你的人生光影斑斕，照亮了一個(gè)領(lǐng)域的前程。
林則徐被貶伊犁，他卻高唱“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，造福了一方百姓，將被貶的陰影化作百姓的光明；李煜淪為階下之囚，卻將一腔離愁別恨化作揮筆的動力，將亡國的陰影化作詩詞的光明……
我懂了，不論是對夢想的追求，還是對平實(shí)的向往，抑或是對生命的渴望，都會使人生光影斑斕，就像一首優(yōu)美的交響曲，只有抑揚(yáng)頓挫，才能創(chuàng)造出自己的風(fēng)格。這是我對光與影的思考。
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