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談?wù)剬?duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編精心整理的談?wù)剬?duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)作文，歡迎閱讀與收藏。
談?wù)剬?duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)作文1
二十世紀(jì)中葉以來，環(huán)境問題已經(jīng)成為整個(gè)地球的一大危機(jī)。人類賴以生存和發(fā)展的環(huán)境受到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，資源的迅猛開發(fā)與有效利用，使其在日益枯竭，生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重破壞，造成了各種污染事故頻頻發(fā)生。環(huán)境問題已經(jīng)成為當(dāng)今人類面臨的全球性問題之一，引起了各國的普遍關(guān)注。
人類必須意識(shí)到，人的生存無不依賴于自然生態(tài)系統(tǒng)。人類文明與大自然的命運(yùn)已緊密結(jié)合在一起，就如同心靈和軀體一樣密不可分。今天，人類不能再以一個(gè)征服者的.面目對(duì)自然發(fā)號(hào)施令，而必須學(xué)會(huì)尊重自然、善待自然，自覺充當(dāng)維護(hù)自然穩(wěn)定與和諧的調(diào)節(jié)者。從一個(gè)號(hào)令自然的主人，到一個(gè)善待自然的朋友，這是一次人類意識(shí)的深刻覺醒，也是一次人類角[jué]]色的深刻轉(zhuǎn)換。實(shí)現(xiàn)這一角[jué]色的轉(zhuǎn)換不僅需要外在的法律強(qiáng)制，更需要人類的良知和內(nèi)在的道德力量。
我們應(yīng)該倡導(dǎo)一種保護(hù)自然、拯救自然的實(shí)踐態(tài)度，今天，人類比任何時(shí)候都能領(lǐng)略到氣候變化的威脅。如果人類再不行動(dòng)，那么100年后，巨大的熱浪將會(huì)席卷地球每一個(gè)角落，海洋中漂浮的冰山將有可能融化得無影無蹤。保護(hù)自然，修復(fù)自然，維護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡與和諧，應(yīng)當(dāng)是我們義不容辭的責(zé)任。真能如此，新世紀(jì)的人們將會(huì)迎來新的希望，人類文明將會(huì)走向光輝的彼岸。
我認(rèn)為，要保護(hù)好環(huán)境，首先是增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，從思想上深刻認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)對(duì)于人類的生產(chǎn)和生活的影響巨大。應(yīng)該從小就培養(yǎng)愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，從身邊的小事做起，從我做起。節(jié)約用水，遵守禁止亂扔廢棄物的規(guī)定。在學(xué)校里，主張節(jié)檢，從小做起。 保護(hù)環(huán)境的事還有很多很多，只需要我們用一點(diǎn)心，用一點(diǎn)力，就可以為保護(hù)環(huán)境付出我們的一點(diǎn)努力，為我們的環(huán)境創(chuàng)造更多有利于人類的良好條件，為人類的生存增添更多的發(fā)展和活力。
談?wù)剬?duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)作文2
工業(yè)發(fā)展不僅給人們的生活帶來便利，更促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是同時(shí)帶給人們的還有令人痛心的環(huán)境污染。高聳的煙囟肆無忌憚地吐著滾滾濃煙，像極了天方夜譚中的魔瓶。而機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的巨大轟鳴是大自然優(yōu)美旋律中最不和諧的聲音了。廢水廢氣廢渣連同產(chǎn)品一起走出工廠，走入我們的生活。
人們常說“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”。這并不是一個(gè)新鮮的話題，反而是我們國家乃至全世界的頭等大事。需要我們每一個(gè)人從我做起，從身邊做起。談?wù)剬?duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)1000字。
首先，我們應(yīng)該盡量少用或不用一次性物品。比如一次性筷子，一次性餐盒等等。雖然這些物品用起來很方便，卻使生態(tài)環(huán)境付出了沉重的`代價(jià)。拿身邊的例子來講，上班時(shí)間到餐廳吃工作餐，我們每個(gè)人都自己帶飯盒和筷子，盡量不使用餐廳提供的一次性餐具。到飯店就餐時(shí)，一般都提供消毒筷子和一次性筷子，最好選擇消毒筷子使用。因?yàn)橐淮涡钥曜又谱饕拇罅康纳仲Y源，而且并不一定就干凈衛(wèi)生。談?wù)剬?duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)1000字。
其次，我們應(yīng)當(dāng)做到節(jié)約資源，減少污染。比如節(jié)約每一滴水，每一度電。雖然不至于像電視里演的，一盆水要先先了臉再洗腳，然后拖地最后沖馬桶�；蛘呦丛钑r(shí)要坐在桶里拒絕用淋浴。雖然我們的生活中不至于做到這么節(jié)儉，但是隨手關(guān)掉水籠頭，沖澡時(shí)關(guān)水1分鐘，淘米水用來澆花這種小事還是要做到的。
最后，我們要做到保護(hù)動(dòng)物，保護(hù)植物,與其他生物和平共處。人類
雖然已經(jīng)走到食物鏈的最頂端，但畢竟還是其中的一個(gè)環(huán)節(jié)。從身邊的例子來說，如果你不能給寵物狗狗或者貓咪一個(gè)家，就不要輕易的把他們帶回家，因?yàn)楣饭凡皇俏覀兊囊惠呑�，但我們卻是它們的一輩子。在街上遇到流浪狗或者受傷的小鳥都要盡自己的可能去幫助小動(dòng)物。
我認(rèn)為保護(hù)環(huán)境要從我做起，從自身做起。
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環(huán)境保護(hù)并不是一個(gè)新鮮的話題，但是現(xiàn)如今卻成為我們國家的頭等大事。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，現(xiàn)代工業(yè)日益發(fā)展，地球生態(tài)環(huán)境不斷惡化，環(huán)境污染已越來越嚴(yán)重，給人類身體健康造成了極大的危害，保護(hù)環(huán)境已成為全人類共同關(guān)注的問題。
我記得小時(shí)候，我經(jīng)常在我家門前的小河洗衣服，那時(shí)候還有小孩子在河里游泳呢。河水很清。而在幾年前那小河就開始有成片垃圾，塑料袋，甚至發(fā)出一股很難聞的味道出來。 除了人們?nèi)粘Ｉ钏斐傻沫h(huán)境污染外，也有工業(yè)生產(chǎn)所帶來的環(huán)境污染。工業(yè)發(fā)展了，人類的生活水平也提高了，人們應(yīng)該提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)。我們自覺行動(dòng)起來，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
首先，我們應(yīng)該盡量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性飯盒等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利，卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價(jià)。
其次，我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約資源，減少污染。具體來說就是，節(jié)約用水，節(jié)約用電，不亂扔垃圾，同時(shí)注意回收和循環(huán)再利用等等�？梢园严匆路腵水用來沖廁所，當(dāng)你正想隨手扔出瓜皮果殼的時(shí)候，請(qǐng)你多走幾步，把它放到垃圾箱里；當(dāng)你在路上看到紙片包裝袋的時(shí)候，請(qǐng)彎彎腰，將它撿起；看到有人亂丟亂扔物品，要去制止。少用私家車多乘公交車，如果不是太遠(yuǎn)的路程，應(yīng)該提倡步行，因?yàn)椴叫袑?duì)身體非常有好處。只有這樣，我們才不會(huì)透支我們有限的資源，才不會(huì)給我們自己和我們的后代留下遺憾。
最后，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)保護(hù)動(dòng)物，保護(hù)植物，與其他生物和平相處。
不去吃野生動(dòng)物，看到有偷獵和販賣野生動(dòng)物的行為要加以制止。當(dāng)你正要踐踏草坪的時(shí)候，請(qǐng)多走幾步，足下留情；因?yàn)樾〔菽苊阑h(huán)境，凈化空氣，吸收二氧化碳，釋放氧氣!缺少了它們，我們的生活也將受到影響！
所以，在這里，我要呼吁，愛護(hù)地球，愛護(hù)環(huán)境吧。這是我們每個(gè)人的責(zé)任！是社會(huì)公德的必修課。只有愛護(hù)環(huán)境，才會(huì)被人們所尊重；否則就會(huì)被人們所唾棄，成為歷史的罪人！
談?wù)剬?duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)作文4
每個(gè)人都希望有一個(gè)良好的生活環(huán)境，這環(huán)境要求既清潔，又舒適，又健康。而一個(gè)清潔舒適健康的環(huán)境需要大家一起努力共同保護(hù)。
我們都知道白色污染會(huì)影響土壤、空氣和生物，其危害非常大。比如，填埋廢棄塑料制品的土地，會(huì)因?yàn)樗芰喜灰追纸舛沟猛恋匕褰Y(jié)，不能生長莊稼和樹木，而焚燒這類垃圾又會(huì)釋放出許多種化學(xué)有毒氣體，尤其是二噁英，毒性極大。今年6月1日全國開始的限塑令使得人們普遍認(rèn)識(shí)到塑料袋的危害，而且因需付費(fèi)購買，所以在使用的數(shù)量上將大大減少，從長遠(yuǎn)的角度看，這對(duì)環(huán)境的`保護(hù)是有利的。
另外一個(gè)關(guān)系到環(huán)境保護(hù)的問題是汽車尾氣污染。這種污染隨著汽車數(shù)量的增多而日趨嚴(yán)重。經(jīng)分析，汽車尾氣中含有的大量有害氣體如鉛、一氧化碳、氧化氮等對(duì)人體的危害非常大。還因?yàn)槠囄矚庖话阍?.5米的高度以內(nèi)最濃，所以兒童受到的危害最大——即鉛中毒。吸入過多的鉛會(huì)導(dǎo)致頭暈、頭痛、失眠、記憶力減退等問題，而兒童鉛中毒智商會(huì)降低。所以為保護(hù)環(huán)境有的城市推行“公交日”，號(hào)召人們少用私家車多乘公交車，其實(shí)如果不是太遠(yuǎn)的路程，倒是應(yīng)該提倡安步以當(dāng)車，因?yàn)椴叫袑?duì)身體非常有好處。
保護(hù)環(huán)境方面還包括節(jié)約能源問題。“節(jié)約能源，每個(gè)人都能在舉手投足間做到�！北热�，刷牙時(shí)不要讓水一直在流淌，公共場(chǎng)合及時(shí)關(guān)閉水龍頭，都是節(jié)水方面的好習(xí)慣；再比如隨手關(guān)燈，空調(diào)溫度調(diào)到適宜（夏天不過低，冬天不過高），則是節(jié)電的好習(xí)慣。一個(gè)人是否節(jié)約，不在于他是否在乎水電費(fèi)用高低，而關(guān)鍵在于自身意識(shí)的提高，所以光靠提高價(jià)格是不能解決什么問題的。主要是讓所有的人都明白一個(gè)道理：我們決不能透支環(huán)境資源，要給下一代留下點(diǎn)兒。
保護(hù)環(huán)境當(dāng)從我做起，從身邊小事做起。我們每天都要扔垃圾，既不應(yīng)提倡隨手亂扔也要注意各種生活垃圾的分類處理：比如電池應(yīng)扔入專門的回收箱，塑料、紙張、易拉罐等能回收的要賣給收破爛的（他們不光賺了錢，還保護(hù)了環(huán)境，功不可沒�。�。
綜上所述，保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)。我們應(yīng)擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，努力為自己為他人創(chuàng)造更美好的環(huán)境！
談?wù)剬?duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)作文5
隨著社會(huì)的不斷向前發(fā)展，環(huán)境問題屢見不鮮，環(huán)境問題也引起了人們的廣泛關(guān)注。人們逐漸認(rèn)識(shí)到了環(huán)境對(duì)于人類自身發(fā)展和進(jìn)步的重要作用。實(shí)踐證明，環(huán)境在人類社會(huì)發(fā)展的過程中發(fā)揮著不可替代的作用。所以我們每一個(gè)人都要加強(qiáng)對(duì)環(huán)境保護(hù)的關(guān)注，培養(yǎng)環(huán)境意識(shí)，為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)出我們的一份綿薄之力。
人類社會(huì)的發(fā)展，是一個(gè)漫長的歷史過程。縱觀人類文明的演變過程，我們共經(jīng)歷了三個(gè)文明時(shí)期。
從最初刀耕火種的原始文明發(fā)展到精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)文明再到后來的以機(jī)械化、電氣化為標(biāo)志的工業(yè)文明。我們不難發(fā)現(xiàn)，人類在文明的演變過程中，對(duì)環(huán)境的破壞越來越大，對(duì)環(huán)境的影響也越來越大。原始文明時(shí)期，人類把大自然當(dāng)作崇敬的對(duì)象。人們認(rèn)為：“自己是自然界不可分割的一部分”，人與人，人與自然的關(guān)系是和諧的。原始文明時(shí)期對(duì)環(huán)境的破壞，也是相對(duì)來說最小的。農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人依靠自然力獲得自身的進(jìn)步和發(fā)展。人與自然的關(guān)系開始由最初的和諧走向?qū)α⒚妫伺c自然開始走向?qū)�。在這個(gè)時(shí)期，人類中心主義萌生。人類對(duì)自然環(huán)境的破壞逐漸加大。工業(yè)文明時(shí)期，發(fā)展的特點(diǎn)是以機(jī)械化、自動(dòng)化為主，生產(chǎn)方式也由手工生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)械生產(chǎn)。人對(duì)自然的破壞程度也在這個(gè)時(shí)期，達(dá)到了一定程度。一系列問題，暴露出來。例如：全球氣候惡化、臭氧層破壞、酸雨的產(chǎn)生、物種滅絕加速等問題。這些問題已經(jīng)嚴(yán)重影響到了人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。恩格斯曾說過“我們不要過分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于我們每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們�！蔽覀兪菚r(shí)候反思人類與自然之間的關(guān)系了，找回人與自然本有的'那份和諧。我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到，人類在大自然面前的渺小，擺正人類的位置。因此，我們要樹立保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起。
保護(hù)環(huán)境，刻不容緩。這需要我們每一個(gè)人的努力和堅(jiān)持才能使環(huán)境慢慢的得到改善。人與自然之間的和諧，應(yīng)是和諧、共生的。我們應(yīng)該懷著一顆感恩的心對(duì)待大自然。
保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。我們每一個(gè)人都增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，積極的參與到保護(hù)環(huán)境的行動(dòng)中去。環(huán)境問題，就會(huì)逐漸得到改善。人類的明天，會(huì)更加燦爛輝煌。
談?wù)剬?duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)作文6
一年有四季，春夏秋冬，各有各的好，各有各的特點(diǎn)。春天溫暖美好、處處生機(jī)勃勃，夏天酷熱不失熱情，秋天秋高氣爽，碩果累累；冬天寒風(fēng)冷冽。然而我喜愛的季節(jié)是春天。春天是一個(gè)好季節(jié)，萬物復(fù)蘇，草長鶯飛，還有鮮花爛漫。我喜歡朱自清筆下的春天：“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了�！蔽覀兛偸桥瓮禾斓牡絹恚�?yàn)樵谖覀兊男睦�，春天意味著新的開始，意味著全新的生命，意味著新的希望。經(jīng)歷了一個(gè)冬天的考驗(yàn)，我們終于迎來了這新的開始，這個(gè)象征著生命生生不息的季節(jié)。陽光開始溫暖的灑在我們的身上；小草偷偷地從土地里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的；枝頭的嫩葉也偷偷的冒出來了，一臉害羞的樣子，像鄰家的小妹妹；各種各樣的花兒也開始爭(zhēng)相斗艷，五顏六色的花兒，真的很好看，讓人看見了感覺心花怒放，心情大好�？吹竭@般美好的景象，總讓人對(duì)未來充滿了希望，無論多長的冬天，只要冬天一過，它們的生命就開始燦爛。你看到了嗎？他們都在自豪的傲笑枝頭。說到花兒，我家里也種了一些花兒，一到春天，我就天天盼著它開花，每天都給它澆水，只一心盼著他能早日開出漂亮的花兒來。春天來了，他很快就開出小花蕾了，這時(shí)候我就會(huì)一朵一朵地?cái)?shù)，看看他開了幾朵，這是我每天必做的事，并且樂此不疲。這就是春天，會(huì)讓你充滿了活力，充滿希望。
我還喜歡春天的風(fēng)，好溫暖，好愜意。吹面不寒楊柳風(fēng)，風(fēng)里帶著些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。起風(fēng)了，最好玩的就是放風(fēng)箏了，我們的'風(fēng)箏都是自己動(dòng)手做的，做的不好看，但是能放很高，我們很享受跑得飛快放飛風(fēng)箏的過程，還有風(fēng)箏飛在天空的那份驕傲和快樂，這就是春天的魅力啊，風(fēng)箏飛上天空的同時(shí)我們自己的心也飛到了天空之上。 春天還有很多很多可愛的地方，只要用心，你一定能發(fā)現(xiàn)的！所以不用我多說啦。
談?wù)剬?duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)作文7
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，環(huán)境問題也不鮮見，環(huán)境問題也引起了廣泛的關(guān)注。人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到環(huán)境在人類發(fā)展進(jìn)步中的重要作用。實(shí)踐證明，環(huán)境在人類社會(huì)的發(fā)展中起著不可替代的作用。因此，我們每一個(gè)人都應(yīng)該更加重視環(huán)境保護(hù)，培養(yǎng)環(huán)境意識(shí)，為環(huán)境保護(hù)做出微薄的努力。
人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)漫長的歷史過程。在人類禮貌的發(fā)展過程中，我們經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期的'禮貌。
從刀耕火種的原始禮制，到集約化的農(nóng)業(yè)禮制，再到機(jī)械化、電氣化的工業(yè)禮制。不難發(fā)現(xiàn)，在人類禮貌的進(jìn)化過程中，對(duì)環(huán)境的破壞越來越嚴(yán)重，對(duì)環(huán)境的影響也越來越大。在原始禮教時(shí)代，人們把自然看作是一種崇敬的對(duì)象。人們認(rèn)為“自己是自然不可分割的一部分”。人與人、人與自然的關(guān)系是和諧的。原始禮貌時(shí)期對(duì)環(huán)境的損害也相對(duì)較小。在農(nóng)業(yè)禮貌時(shí)期，人們依靠自然的力量來實(shí)現(xiàn)自身的進(jìn)步和發(fā)展。人與自然的關(guān)系開始從和諧走向?qū)α�，人與自然開始走向?qū)αⅰＴ谶@一時(shí)期，人類中心主義開始萌芽。人類對(duì)自然環(huán)境的破壞日益嚴(yán)重。在工業(yè)禮貌時(shí)期，其發(fā)展以機(jī)械化、自動(dòng)化為特征，生產(chǎn)方式由手工生產(chǎn)向機(jī)械生產(chǎn)轉(zhuǎn)變。人類對(duì)自然的破壞程度在這一時(shí)期也達(dá)到了必要的程度。一系列問題已經(jīng)暴露出來。例如，全球氣候惡化、臭氧層破壞、酸雨生成、物種加速滅絕等問題。這些問題嚴(yán)重影響了人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。恩格斯曾經(jīng)說過：“我們不應(yīng)該過于陶醉于我們戰(zhàn)勝自然的勝利�！贝笞匀粸槲覀兯A得的每一場(chǎng)勝利都在為我們復(fù)仇。是時(shí)候反思人與自然的關(guān)系，找到人與自然的和諧。我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，人類在自然面前是渺小的，處于正確的位置。因此，我們應(yīng)該建立保護(hù)。
對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)，從現(xiàn)在開始，從點(diǎn)滴做起。
保護(hù)環(huán)境是當(dāng)務(wù)之急。這需要我們每個(gè)人的努力和毅力，以逐步改善環(huán)境。人與自然的和諧應(yīng)該是和諧共生的。我們應(yīng)該感激大自然。
保護(hù)環(huán)境是每個(gè)人的責(zé)任。我們每一個(gè)人都提高了環(huán)保意識(shí)，參與了環(huán)保行動(dòng)。環(huán)境問題將逐步改善。人類的未來將更加燦爛。
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