傳承美德作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都寫過(guò)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧,以下是小編為大家整理的傳承美德作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
傳承美德作文 篇1
“宋代道學(xué)是儒家發(fā)展的新形態(tài),以朱子為中心的宋儒理學(xué)特別強(qiáng)調(diào)傳承道統(tǒng)的意識(shí),對(duì)‘學(xué)絕道喪’特別憂患,‘學(xué)絕道喪’就是文化傳承的中斷,這對(duì)今天重續(xù)文化傳承和價(jià)值傳承有重要啟示!薄拔幕瘋鞒凶詈诵牡氖莾r(jià)值觀。中華文化在幾千年的發(fā)展中,形成了一套相當(dāng)完整的價(jià)值體系。這一套體系是中華民族剛健不息、厚德載物精神的價(jià)值基礎(chǔ)和根源!标悂(lái)認(rèn)為,朱子廣泛繼承了儒家的學(xué)術(shù)文化,對(duì)古代文化作了全面的整理,對(duì)四書(shū)的集結(jié)和詮釋幾乎花費(fèi)了畢生精力,是文化繼往開(kāi)來(lái)、傳承創(chuàng)新的典范,這是近1000年來(lái)無(wú)人可與之相比的。
在陳來(lái)看來(lái),朱子思想中最重要的“格物致知”理論,是對(duì)儒家“學(xué)習(xí)”思想的'一種哲學(xué)論證和展開(kāi)。朱熹用“即物窮理”來(lái)解釋格物,提出格物就是要窮理,也就是去了解事物的道理;窮理必須在事物上窮,不能脫離事物!凹次锔F理”的主要途徑就是多讀書(shū)、觀察事物、思考其道理。
朱熹仕宦九載,立朝御前46天,上書(shū)請(qǐng)辭64次,把畢生的精力都花在了研究、著述、授教之上,“絕意仕途,以繼二程絕學(xué)為己任,奮發(fā)讀書(shū)著述”。朱熹參與創(chuàng)建、修復(fù)、講學(xué)、題記的書(shū)院有64所,其中自建4所。武夷書(shū)院原名武夷精舍,由朱熹親自擘畫、營(yíng)建,宋淳熙十年(1183年)建成。據(jù)記載,自武夷書(shū)院建成后,武夷山理學(xué)學(xué)術(shù)活動(dòng)空前活躍。中國(guó)古代四大書(shū)院中的白鹿洞書(shū)院和岳麓書(shū)院,都和朱熹的講學(xué)與教育實(shí)踐有關(guān)。
陳來(lái)認(rèn)為,朱子是中國(guó)傳統(tǒng)文人士大夫的杰出代表。朱子學(xué)的對(duì)象主要是士人,朱子學(xué)的宗旨是為士人提供一套道德學(xué)問(wèn)思想體系,因此朱子強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)”“讀書(shū)”的性格,與其宗旨相一致。以古代朱子學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,現(xiàn)代人的受教育程度都超過(guò)小學(xué)而屬于“大學(xué)”,所以重視《大學(xué)》的朱子學(xué)適用于當(dāng)今社會(huì)的幾乎所有人。
在朱子思想中,其教育理念同樣具有現(xiàn)代意義!皬摹墩撜Z(yǔ)訓(xùn)蒙口義》到《四書(shū)章句集注》,多數(shù)朱子的經(jīng)典解釋著作都著眼于學(xué)生的經(jīng)典學(xué)習(xí),這使得朱子的著作在今天通識(shí)教育的經(jīng)典學(xué)習(xí)中仍有參考意義!
傳承美德作文 篇2
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn),當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去,這些都是我們中華民族的精髓。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在校園了見(jiàn)到老師問(wèn)好,有禮貌,于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善,學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約,在社會(huì)中,多為他人做好事,樂(lè)于助人,無(wú)私奉獻(xiàn),默默無(wú)聞。我們只要想做,一定會(huì)做到的!作為一名中國(guó)人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。
現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明,推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國(guó)際交往帶來(lái)了很多外來(lái)的價(jià)值觀念!胞湲(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕,樹(shù)立健康的社會(huì)主義美德。
當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái),我們中國(guó)道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚,不實(shí)行:不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西,有的`甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó),振興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛(ài)國(guó)守法。名利誠(chéng)信。團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德,今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。
當(dāng)今社會(huì),美德已被有的人拋之腦后,不被重視。因此,傳承中華美德是我們必須要去做的事情,我們需要行動(dòng)起來(lái),讓我們的傳統(tǒng)文化被發(fā)揚(yáng)光大!
傳承美德作文 篇3
中華民族具有悠久的傳統(tǒng)美德:講文明、懂禮貌、謙讓、孝順……數(shù)不勝數(shù)。
“百善孝為先”,敬老是中華傳統(tǒng)之美德,是做人的基本準(zhǔn)則,更是社會(huì)與家庭義不容辭的責(zé)任與義務(wù)。
當(dāng)今社會(huì),一個(gè)家庭只有一個(gè)孩子,我們都是家里的小皇帝。我們心安理得的享受著父母的關(guān)愛(ài)和照顧;然而,我們自己有沒(méi)有想過(guò):如何孝敬父母呢?父母無(wú)微不至的關(guān)懷照顧著我們,而我們卻覺(jué)得這一切是理所當(dāng)然的。很少有人為父母著想,有什么東西都先想到自己,然后才是父母,甚至根本沒(méi)有想到過(guò)父母!我們中華民族的傳統(tǒng)美德正在一點(diǎn)點(diǎn)喪失。
孝順,不僅要學(xué)會(huì)照顧父母,新時(shí)代還賦予他另外一層的含義。那就是我們要努力做好自己分內(nèi)的事情,以減少父母不必要的擔(dān)心。有的同學(xué)在學(xué)校表現(xiàn)不好,老師多次找家長(zhǎng),為此讓父母十分苦惱,其實(shí)這也是一種不孝敬父母的表現(xiàn)。為了讓父母安心工作,讓父母幸?鞓(lè)的生活,我們應(yīng)該在學(xué)校學(xué)好知識(shí),回家自覺(jué)復(fù)習(xí);和老師、同學(xué)搞好關(guān)系;在精神上為父母帶來(lái)愉悅。這其實(shí)就是對(duì)父母做大的孝順了。同時(shí)也提高了自身的修養(yǎng)與學(xué)識(shí),這也著實(shí)是一件一舉兩得的事情。
從小到大,爸爸和媽媽給了我們無(wú)微不至的愛(ài)。他們用世上最無(wú)私的愛(ài)養(yǎng)育我,使我長(zhǎng)大成人。而他們卻不求回報(bào),只為了我們的安全幸福每天努力工作著,下班之后還要在家里為我們做飯做菜。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己來(lái)照顧自己,有時(shí)候也應(yīng)該照顧一下父母,哪怕給爸爸媽媽搬一把椅子坐坐,給他們泡一杯清茶解渴,說(shuō)一句真誠(chéng)溫暖的`話語(yǔ)。我們要學(xué)會(huì)孝敬父母,真誠(chéng)的體會(huì)父母為我們付出的一片愛(ài)心,盡力為父母做些力所能及的事情。孝順就這么簡(jiǎn)單!
中華民族之所以能不斷進(jìn)步、自強(qiáng)不息、自立于世界民族之林,其重要原因之一就是我們中華民族具有種種傳統(tǒng)美德和高尚品格,是眾多的中華兒女用自己閃光的思想和行動(dòng)來(lái)塑造的,并在歷史進(jìn)程中不斷得到豐富和發(fā)展。我們這一代青少年是未來(lái)的開(kāi)拓者,首先必須是一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承者,沒(méi)有繼承作基礎(chǔ),開(kāi)拓進(jìn)取就無(wú)從談起。讓我們傳承中華美德,在實(shí)踐活動(dòng)中感悟、升華!
傳承美德作文 篇4
“家風(fēng)”看到這兩個(gè)字首先讓我聯(lián)想到的是種種嚴(yán)厲的家規(guī)!依照我的看法,家規(guī)像是一些列在紙張上的條條框框,就像是約束人做事情的一把戒尺,如果有人違反了就要受到懲罰!而家風(fēng)是一種潛移默化的規(guī)則,他不需要列舉,他不需要宣導(dǎo),更不需要背誦!是一個(gè)家庭里一把無(wú)形的尺子,子子孫孫代代傳承。
從小在農(nóng)村長(zhǎng)大,因此我的童年不是那種錦衣玉帛的日子!爸爸經(jīng)常外出賺些零花錢,地里的活就都落在了媽媽的肩膀上,媽媽沒(méi)有時(shí)間照顧我們姐弟三個(gè),從小是奶奶把我?guī)Т,因此我和奶奶的關(guān)系格外的親!記憶力都是奶奶的影子記得小時(shí)候家里的電視機(jī)總是那的新鮮,里面有看不完的節(jié)目。當(dāng)時(shí)的愿望就是一整天哪里都不去就在家里看自己喜歡的節(jié)目,但在奶奶看來(lái)這是絕對(duì)不允許的,因?yàn)槟棠逃兴约旱睦碛桑旱谑紫仁墙?jīng)?措娨晫(duì)我的眼睛不好,第第二是這樣會(huì)浪費(fèi)電費(fèi),那個(gè)年代每分錢都是那樣的珍貴!奶奶總是說(shuō)攢著錢給我娶媳婦。因此我已經(jīng)習(xí)慣了奶奶的安排,每天什么時(shí)間看電視什么時(shí)間休息都是有時(shí)間的!漸漸的我養(yǎng)成了習(xí)慣!習(xí)慣一旦養(yǎng)成也就感覺(jué)理所應(yīng)當(dāng)了。如今奶奶已經(jīng)離我而去,但奶奶的教導(dǎo)卻永遠(yuǎn)的留在了我的內(nèi)心深處,我也將奶奶對(duì)我的教導(dǎo)教導(dǎo)給我的后代,我想節(jié)儉是中華兒女的傳統(tǒng)美德,不管到什么時(shí)候也不會(huì)過(guò)時(shí)的!奶奶用實(shí)際的行動(dòng)教會(huì)了我節(jié)儉持家的道理。從我記事從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)爸爸媽媽吵架打架,他們真的很和睦,從來(lái)也沒(méi)有說(shuō)臟話罵人等不文明的.行為!也許是環(huán)境的原因吧,因此我自小沒(méi)有和誰(shuí)家的小孩說(shuō)過(guò)一個(gè)臟字,村子里的人經(jīng)常守著爸爸媽媽夸獎(jiǎng)我,我想較大一個(gè)原因就在于此吧。謝謝爸爸媽媽給我一個(gè)不錯(cuò)的家庭環(huán)境,家和萬(wàn)事興,和睦的家庭才能有進(jìn)步,才讓人感覺(jué)到家的溫暖!我為生我養(yǎng)我的爸爸媽媽感到自豪!等我以后結(jié)婚生子也會(huì)像爸爸媽媽一樣,努力去維護(hù)一個(gè)模范和諧家庭!
家庭是社會(huì)的細(xì)胞,社會(huì)要和諧的前提是無(wú)數(shù)個(gè)家庭的和諧,家庭要和諧不能離開(kāi)不錯(cuò)的家風(fēng),傳承美德,共同發(fā)展!
傳承美德作文 篇5
俗話說(shuō)的好“浪費(fèi)可恥”,自古以來(lái)節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在春節(jié)來(lái)臨前,北京一民間公益組織發(fā)起一項(xiàng)主題為“從我做起,今天不剩飯”的公益活動(dòng),倡議市民在飯店就餐打包剩飯,“光盤”離開(kāi)。
光盤行動(dòng)倡導(dǎo)節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi);顒(dòng)開(kāi)展一周,就影響著千萬(wàn)市民,更有許多餐廳呼吁這項(xiàng)活動(dòng)。光盤行動(dòng)的開(kāi)展徹底消滅以往的浪費(fèi)觀念。在公司活動(dòng)中,一些領(lǐng)導(dǎo)不考慮實(shí)際點(diǎn)餐問(wèn)題,只求排場(chǎng),只要排場(chǎng)大,其他都不是問(wèn)題,他們根本沒(méi)有想過(guò)這樣的`浪費(fèi)會(huì)帶來(lái)怎樣的后果。在親友團(tuán)聚中,免不了一席美味,人們用點(diǎn)貴菜,多點(diǎn)菜來(lái)增添自己的面子,而離開(kāi)飯店時(shí)又以原樣倒進(jìn)了泔水桶,他們認(rèn)為飯后打包是一個(gè)很丟臉面的事兒。在同事聚會(huì)中,人們更是為了解除工作時(shí)的壓力,大量點(diǎn)餐,但事實(shí)上他們又能吃多少呢?就是這樣不起眼的浪費(fèi),中國(guó)每年的浪費(fèi)約2000億元人民幣,這大量的巨資就讓我們白白浪費(fèi)掉了。在全世界饑餓人數(shù)超過(guò)10億,全球每年平均因饑餓死亡人數(shù)達(dá)1000萬(wàn),如果按此發(fā)展,又有多少資源來(lái)讓我們浪費(fèi)呢?又會(huì)有多少人被活活餓死?所以,作為世界人口最多的國(guó)家,我們是其中一員,我們要杜絕浪費(fèi),呼吁這次活動(dòng)。這不僅關(guān)乎我們自身的糧食問(wèn)題同時(shí)也是為世界糧食安全做出的一份貢獻(xiàn)。
現(xiàn)在在人們口中流傳著這樣一句話“我是光盤族,對(duì)剩飯剩菜說(shuō)NO”,更有網(wǎng)友曬出自己吃得一干二凈的盤子照片,F(xiàn)在,公司活動(dòng)不再講究排場(chǎng),親友團(tuán)聚不會(huì)再像以往一樣,人們適當(dāng)點(diǎn)菜,更會(huì)在臨走時(shí)打包剩菜,認(rèn)為“餐后打包,不丟面兒”,同事聚會(huì)也不再像以往那么頻繁。他們都改變了浪費(fèi)習(xí)慣,參與光盤行動(dòng)。如果光盤行動(dòng)能一直開(kāi)展,估計(jì)過(guò)不了多久,全球的饑餓人數(shù)和中國(guó)每年的大量浪費(fèi)就會(huì)減少許多。
光盤行動(dòng)的開(kāi)展制止了浪費(fèi),作為一名中學(xué)生,應(yīng)該參與這次公益活動(dòng),來(lái)傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。
傳承美德作文 篇6
中華民族五千年歷史中孕育了無(wú)數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,其中很多傳統(tǒng)美德是以“家風(fēng)”的形象代代相傳、延續(xù)至今的。如尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約、謙恭孝順、善良禮讓、和氣為貴,這些美德通過(guò)一代又一代的言傳身教,在現(xiàn)代社會(huì)積淀、傳承和弘揚(yáng),形成一個(gè)家庭的價(jià)值共識(shí),也形成了全民共識(shí)。
爸爸媽媽在我很小的時(shí)候就教我做人要尊敬長(zhǎng)輩,愛(ài)護(hù)小輩。當(dāng)然他們也以身作則。記得在我10歲那年暑假的時(shí)候,外婆生病了,媽媽聽(tīng)到這個(gè)消息后,立刻回到老家,在外婆的身邊片刻不離,細(xì)心照顧著外婆,直到外婆病好后才回到家。受到了媽媽的影響,我也對(duì)長(zhǎng)輩很尊敬。在外面,我會(huì)扶年邁的老奶奶過(guò)馬路;在公交車上,我會(huì)為頭發(fā)花白的爺爺讓座;在家里,我會(huì)幫爸媽做一些力所能及的家務(wù)活。
父母的言傳身教就是對(duì)孩子最好的教育,孝順的家風(fēng)需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣,良好的家風(fēng)才能代代相傳。其實(shí)父母親要的.真的不多,如果不能天天見(jiàn)面,每天只是電話的問(wèn)候,足矣讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應(yīng)酬,有時(shí)間多回家看看父母,陪老人說(shuō)說(shuō)話。外出旅游時(shí)盡量帶父母感受大自然的美好。有時(shí),我常在想:我希望我的子女以后如何對(duì)我。那現(xiàn)在,我有沒(méi)有如此對(duì)待我的父母?在這個(gè)世界上,最親近你的人,最包容你的人,最舍得花時(shí)間陪你的人,一定是父母。孝與感恩是人最基本的美
德,感激父母,善事父母,體現(xiàn)的是人內(nèi)在的品質(zhì)。兒女最需做好的一件事情,就是好好報(bào)答養(yǎng)育自己的父母。
現(xiàn)在,家風(fēng)是人們熱議的話題之一。其實(shí),家風(fēng)是個(gè)古老話題,對(duì)家庭成員而言,有什么樣的家風(fēng),就會(huì)有什么樣的處世態(tài)度。孝敬父母,關(guān)愛(ài)父母,就是一種最重要的家風(fēng)。好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著別的東西不可替代的作用,是某種品德和力量的源泉。就是說(shuō),做兒女的,在好的家風(fēng)熏陶下,會(huì)用好的家風(fēng)內(nèi)容來(lái)塑造自己的行為,從而成就自己的一生一世。
傳承美德作文 篇7
“家風(fēng)”看到這兩個(gè)字首先讓我聯(lián)想到的是種種嚴(yán)厲的家規(guī)!依照我的看法,家規(guī)像是一些列在紙張上的條條框框,就像是約束人做事情的一把戒尺,如果有人違反了就要受到懲罰!而家風(fēng)是一種潛移默化的規(guī)則,他不需要列舉,他不需要宣導(dǎo),更不需要背誦!是一個(gè)家庭里一把無(wú)形的尺子,子子孫孫代代傳承。
從小在農(nóng)村長(zhǎng)大,所以我的童年不是那種錦衣玉帛的日子!爸爸經(jīng)常外出賺些零花錢,地里的活就都落在了媽媽的肩膀上,媽媽沒(méi)有時(shí)間照顧我們姐弟三個(gè),從小是奶奶把我?guī)Т,所以我和奶奶的關(guān)系格外的親!記憶力都是奶奶的影子記得小時(shí)候家里的電視機(jī)總是那么的新鮮,里面有看不完的節(jié)目。當(dāng)時(shí)的愿望就是一整天哪里都不去就在家里看自己喜歡的節(jié)目,但是在奶奶看來(lái)這是絕對(duì)不允許的,因?yàn)槟棠逃兴约旱睦碛桑旱谝皇墙?jīng)?措娨晫(duì)我的眼睛不好,第二是這樣會(huì)浪費(fèi)電費(fèi),那個(gè)年代每分錢都是那樣的珍貴!奶奶總是說(shuō)攢著錢給我娶媳婦。所以我已經(jīng)習(xí)慣了奶奶的安排,每天什么時(shí)間看電視什么時(shí)間休息都是有時(shí)間的.!漸漸的我養(yǎng)成了習(xí)慣!習(xí)慣一旦養(yǎng)成也就感覺(jué)理所應(yīng)當(dāng)了。如今奶奶已經(jīng)離我而去,但是奶奶的教導(dǎo)卻永遠(yuǎn)的留在了我的內(nèi)心深處,我也將奶奶對(duì)我的教導(dǎo)教導(dǎo)給我的后代,我想節(jié)儉是中華兒女的傳統(tǒng)美德,不管到什么時(shí)候也不會(huì)過(guò)時(shí)的!奶奶用實(shí)際的行動(dòng)教會(huì)了我節(jié)儉持家的道理。從我記事從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)爸爸媽媽吵架打架,他們真的很和睦,從來(lái)也沒(méi)有說(shuō)臟話罵人等不文明的行為!也許是環(huán)境的原因吧,所以我自小沒(méi)有和誰(shuí)家的小孩說(shuō)過(guò)一個(gè)臟字,村子里的人經(jīng)常守著爸爸媽媽夸獎(jiǎng)我,我想很大一個(gè)原因就在于此吧。謝謝爸爸媽媽給我一個(gè)良好的家庭環(huán)境,家和萬(wàn)事興,和睦的家庭才能有進(jìn)步,才讓人感覺(jué)到家的溫暖!我為生我養(yǎng)我的爸爸媽媽感到自豪!等我以后結(jié)婚生子也會(huì)像爸爸媽媽一樣,努力去維護(hù)一個(gè)模范和諧家庭!
家庭是社會(huì)的細(xì)胞,社會(huì)要和諧的前提是無(wú)數(shù)個(gè)家庭的和諧,家庭要和諧離不開(kāi)良好的家風(fēng),傳承美德,共同發(fā)展!
傳承美德作文 篇8
從古至今,許許多多的優(yōu)秀文化都記錄在歷史的長(zhǎng)河之中,可隨意看見(jiàn),為人們樹(shù)立榜樣。如:孔融讓梨、扇席溫被······
今天就給大家講一講“孔融讓梨”跟“扇席溫被”這兩個(gè)故事。
孔融是孔子的第二十世孫。四歲的時(shí)候,有一天有人送來(lái)一筐梨,他父親對(duì)他說(shuō):“融兒,你先挑一個(gè)吃吧!”大家都以為孔融會(huì)挑那個(gè)最大的梨,沒(méi)想到他卻拿了個(gè)最小的。他父親很奇怪,便問(wèn)他:“孩子,怎么不拿個(gè)大的吃呢?孔融回答說(shuō):“爹爹,我年齡最小,應(yīng)該吃最小的,哥哥年齡比我大,應(yīng)該吃大的。”所以,傳承中華美德,從小做起!
“扇席溫被”:跟孔融同一個(gè)朝代的還有一個(gè)人,叫黃香。黃香是夏江地方的'人,九歲的時(shí)候便沒(méi)有了母親,因此特別孝順?biāo)赣H。所有勞苦的家事他都搶著做,讓父親有較多的時(shí)間休息。夏天時(shí),黃香看見(jiàn)父親熱的睡不著覺(jué),就用扇子扇涼席,再請(qǐng)父親去睡。到了寒冬,黃香怕父親受凍,便先躺進(jìn)冰涼的床鋪,用身體溫?zé)岜缓,在扶父親上床。不久,京城里沒(méi)有人不知道黃香的名字。當(dāng)時(shí)流傳著一句話——“天下無(wú)雙,夏江黃香”,意思是說(shuō)夏江的黃香,天下沒(méi)有人比他更孝順了。
“孔融讓梨”跟黃香“扇席溫被”告訴我們什么呢?一個(gè)是友愛(ài)兄弟的典型,一個(gè)是孝順父母的模范。友愛(ài)兄弟跟孝順父母可以說(shuō)是做人的基本道理,也是一個(gè)人培養(yǎng)仁心跟愛(ài)心的開(kāi)始。
但是,現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì),越來(lái)越多的人開(kāi)始破壞這個(gè)習(xí)慣。什么“中國(guó)式過(guò)馬路”不管紅燈綠燈硬往前走,還美名其曰:“這么多人他們不敢撞!笔裁础袄先思傺b摔倒訛人”都出來(lái)了。
看得出來(lái),這些人道德素質(zhì)很低。
要想提高自身的道德素質(zhì),就必須從現(xiàn)在做起,從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。
不亂扔垃圾,節(jié)約用水、電,保護(hù)動(dòng)、植物,不在公共場(chǎng)所大聲喧嘩等等都是! 讓我們一起傳承優(yōu)秀文化,爭(zhēng)做美德少年!
傳承美德作文 篇9
尊敬的爺爺奶奶:
您好!
我是復(fù)興中學(xué)的一名學(xué)生,看了您信守承諾,替子還債的事情后,我深感震撼,因此寫了一封信以向您致敬。
我從孩童時(shí)代起,并被無(wú)數(shù)次教育過(guò)"言必行,行必果",要"君子一言,駟馬難追",這是中華民族的傳統(tǒng)美德,而你們的出現(xiàn),讓我知道了這個(gè)社會(huì)有人能將誠(chéng)信恪守到底。
恍惚間,我好像看到了你們滿頭銀發(fā),面容蒼老,去到大街小巷中撿拾飲料瓶,你們的雙手仍充滿尊嚴(yán)的力量;恍惚間,我好像看到了你們因還債而吃糠咽菜,吃苦任勞,但是你們的目光,堅(jiān)定如磐;恍惚間,我好像看到你們互相攙扶,狗摟著腰,蹣跚著祭奠兒女時(shí)臉上的輕松,你們的守信,守的是兒女的,更是守自己的。
爺爺奶奶,你們是美德的傳承者,在當(dāng)代這個(gè)"人死債亡"已成約定俗成的社會(huì),你們沒(méi)有選擇逃避責(zé)任,而是勇敢的去承擔(dān),哪怕知道以后的日子會(huì)更加貧苦,哪怕知道自己完全可以自恃年老體弱,哪怕知道需要勤儉勞動(dòng),或許還不還債對(duì)債主的生活質(zhì)量影響不會(huì)太大,但是你們?nèi)匀挥脤?shí)際行動(dòng)搭建這人與人之間信任的橋梁。雖然你們文化不大,卻明白誠(chéng)實(shí)守信是人內(nèi)心的一種信仰,明白誠(chéng)信是人們相處的金鑰匙的道理。你們是為這個(gè)追名逐利的.繁囂社會(huì)注入了一股清流,保存了人類最本真的那片凈土。
面對(duì)人格之偉岸,我有種面對(duì)萬(wàn)里長(zhǎng)城的肅慕感,雄偉的長(zhǎng)城是由一磚一瓦建設(shè)的,你們對(duì)真善美的傳承,是一分一毛積累的,當(dāng)它承重深厚時(shí),便化為了點(diǎn)點(diǎn)甘霖,滋養(yǎng)著無(wú)數(shù)人的心靈。帆已揚(yáng)起,我要駕著守信承諾的美德之舟駛向遠(yuǎn)方;劍已佩妥,我要帶著信守承諾的美德之盾馳騁江湖;心已堅(jiān)定,我要守著信守承諾的美德之行直到永遠(yuǎn)。
最后,祝爺爺奶奶身體健康,萬(wàn)事如意!
此致
敬禮
署名:XXX
日期:X年X月X日
傳承美德作文 篇10
中華經(jīng)典傳承幾千年,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠,是人類文明最寶貴的精神財(cái)富,是我們中華民族屹立于世界的魂與根。寒假期間,我觀看了山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽《國(guó)學(xué)小名士》節(jié)目,讓我真正領(lǐng)略了中華文化的博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng);我的心靈也受到了莫大的震撼與洗禮。
山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽,如同讓我們品嘗了一道古代經(jīng)典文化大餐,演繹出了國(guó)學(xué)經(jīng)典的獨(dú)特魅力,有代代傳誦的唐詩(shī)宋詞,有瑯瑯上口的傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》,有千年流韻的.名篇雅言……。通過(guò)觀看比賽,給我印象最深的就是一等獎(jiǎng)獲得者張曉萍同學(xué)的《孝滿天下,讓愛(ài)回家》的朗誦,它讓我們認(rèn)識(shí)了以孝德感人的黃香、朱壽昌、朱德等,號(hào)召我們從小做起,從現(xiàn)在做起,做一個(gè)尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母的人,不要給自己留下“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待”的遺憾;而那些身著古裝的國(guó)學(xué)小名士,他們扮演的小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小蘇軾更是讓我忍俊不禁,發(fā)自內(nèi)心的喜歡;那一個(gè)個(gè)膾炙人口的詩(shī)句,聲聲入耳,滌蕩著我的心靈;那出自圣賢孔子之口的“三人行必有我?guī)熝伞钡恼Z(yǔ)句,讓我懂得了應(yīng)該以能者為師,學(xué)會(huì)從生活中尋找良師益友,虛心向別人請(qǐng)教。要海納百川,虛懷若谷,方能擁有高山般的情懷大海般淵博的知識(shí)。
人生猶如一條漫漫長(zhǎng)路,有許多岔道,當(dāng)我們迷茫不知如何選擇的時(shí)候,需要一個(gè)智者的指引,那個(gè)人就是經(jīng)典詩(shī)文;我們少年兒童猶如一顆顆茁壯成長(zhǎng)的幼苗,那么經(jīng)典詩(shī)文就是我們所需要的陽(yáng)光、雨露……
“誦讀經(jīng)典,與圣賢對(duì)話;傳承美德,讓心靈成長(zhǎng)!弊屛覀冮_(kāi)啟心靈的大門,去吟誦去領(lǐng)悟,為傳承祖國(guó)的文化傳統(tǒng)美德而共同努力吧!
傳承美德作文 篇11
誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)自己,對(duì)他人,對(duì)集體,都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,還是每個(gè)人從小講誠(chéng)信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。
一個(gè)人只要講誠(chéng)信,別人才會(huì)贊賞他,尊重他,親近他,在有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則,人們將不會(huì)信任他。北宋詞人晏殊,在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書(shū),如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選!标淌庵x恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),他以誠(chéng)實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。
俗話說(shuō);一言既出,駟馬難追,就是說(shuō)一句話說(shuō)出了口,就是套上四匹馬拉的車都難追上,所以我們說(shuō)話要算數(shù)。
早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái),許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天,幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天,那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的`門。原來(lái),他只購(gòu)得4瓶啤酒,爾后,他又翻了一座山,趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外6瓶,返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái),到這兒的游客就越來(lái)越多。這就證明了講誠(chéng)信的重要性。希望我們每人都講誠(chéng)信,這樣我們的生活才會(huì)更美好。
傳承美德作文 篇12
中華美德是中華民族的核心,它已經(jīng)有五千多年的歷史。中華美德是中華民族優(yōu)秀的品質(zhì),優(yōu)良民族精神,崇高民族氣節(jié),高尚的民族情感,良好民族禮儀的總和。禮讓、謙虛、尊老愛(ài)幼、講信用等等都是中華傳統(tǒng)美德的重要表現(xiàn)。
相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《孔融讓梨》的故事吧?孔融小小年紀(jì)就知道把大梨讓給比自己大或小的人,而自己,拿了一個(gè)最小的梨。這是中華美德之——尊老愛(ài)幼。
秦末有個(gè)叫季布的人,一向說(shuō)話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都與他建立了濃厚的感情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ):“得黃金百斤,不如得季布一諾。:”后來(lái),季布得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。這是中華美德之一—講誠(chéng)信。
有一次,齊國(guó)的國(guó)君要封扁鵲為“天下第一神醫(yī)”。然而扁鵲卻堅(jiān)決不受,說(shuō)自己并不是天下第一,自己的兩個(gè)哥哥醫(yī)術(shù)都比他高明。國(guó)王聞之稍感不解,問(wèn)道:“既然你兩個(gè)哥哥醫(yī)術(shù)都在你之上,為何二人名不見(jiàn)經(jīng)傳?”扁鵲答道:“我二哥扁雁能夠治大病于小恙,還在那些重大疾病只出現(xiàn)微小癥狀之時(shí),就能加以診斷并及時(shí)根治。所以他只在家鄉(xiāng)的村里小有名氣,村里人知道有小毛病可以去找二哥。而大哥扁鴻的醫(yī)術(shù)更加出神入化,能夠防病于未然,只要看人一眼就可以斷定這個(gè)人可能得什么病,然后在其得病之前就及時(shí)治療。所以只有家里人知道大哥醫(yī)術(shù)高明,連村里人都不知道大哥的水平。只有我扁鵲,既不能治大病于小恙,更不能防病于未然,等我到妙手回春時(shí),病人已經(jīng)病入膏肓了。所以我的兩個(gè)沒(méi)有名氣的哥哥才是神醫(yī),而我只是名滿天下的'名醫(yī)!边@是中華美德之一—謙虛。
中華美德是中華民族的血液,是中華民族不可缺少的一部分。讓我們把中華美德傳承下去,共鑄民族共有精神家園。讓我們從自身做起,不論你曾經(jīng)怎樣,讓我們從現(xiàn)在做起,學(xué)會(huì)禮讓,享受的時(shí)候想想別人;學(xué)會(huì)謙虛,不要讓自己沉醉于得意的心態(tài)中;學(xué)會(huì)講信用,給自己樹(shù)立一個(gè)良好的威望……
傳承美德作文 篇13
在世界的東方,屹立著一個(gè)古老的國(guó)家——中國(guó)。它有著幾千年的文化歷史和許多美好的傳統(tǒng)精神。作為一個(gè)中國(guó)人,我們就應(yīng)該愛(ài)著自己的祖國(guó);愛(ài)著自己的祖國(guó),我們就應(yīng)該將祖國(guó)美好的傳統(tǒng)精神傳承下去?墒,如今我們做到這些了嗎?沒(méi)有。
我想,大家應(yīng)該還記得前不久轟動(dòng)世界的“丁錦昊到此一游”事件吧!一個(gè)年僅14歲的初中生,在埃及盧克索神廟三千多年的浮雕上用漢字清清楚楚地刻下了自己的大名。這使中國(guó)人的形象在全世界面前變得更加不堪,這使中國(guó)5000年的文明歷史化為泡影。世界各地的人們都將目光轉(zhuǎn)向了中國(guó),一齊向這個(gè)國(guó)家投來(lái)了白眼。一出國(guó)門,我們隨處可見(jiàn)用漢字寫的標(biāo)語(yǔ):“請(qǐng)不要亂扔垃圾!”“來(lái)匆匆,去沖沖!” ……這些標(biāo)語(yǔ)難道不是我們痛心嗎?我們中國(guó)人的形象在外國(guó)人面前難道就如此不堪,如此骯臟嗎?
出了國(guó)門,我們應(yīng)當(dāng)拘束自己的行為,在國(guó)內(nèi)也更應(yīng)該這樣,不能放誕無(wú)禮。在馬路上,隨處可見(jiàn)闖紅燈的現(xiàn)象;在大街上,隨處可聽(tīng)罵人的臟話……那一個(gè)個(gè)穿過(guò)斑馬線的身影,那一句句直逼耳畔的臟話,真的可以讓我們好好反。何覀冎袊(guó)人的本質(zhì)難道就是這樣的嗎?報(bào)紙上曾有這樣一條報(bào)道:清明放假期間,前來(lái)掃墓的游客留下的垃圾足足有50噸!這已說(shuō)明我們中國(guó)人對(duì)環(huán)境造成的.破壞實(shí)在是太大了。我們已經(jīng)養(yǎng)成了隨手扔垃圾的習(xí)慣,而且越發(fā)惡劣!氨Wo(hù)環(huán)境,人人有責(zé)”這句標(biāo)語(yǔ)恐怕是隨處可見(jiàn),可我們?nèi)ブ匾曔^(guò)了嗎?每個(gè)人都可以這樣問(wèn)自己,然后再回答:“沒(méi)有。”我們從來(lái)都不顧他人的感受,不拘小節(jié),我行我素。大家都知道,中國(guó)自古以“文明古國(guó)”著稱,可現(xiàn)如今我們竟如此放誕無(wú)禮、不拘小節(jié),豈不是辜負(fù)了先人們的期望了嗎?
“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……”是少年決定了祖國(guó)的未來(lái),是少年使國(guó)家更昌盛、更強(qiáng)大。所以,少年們,收斂一點(diǎn)吧,將先人留下的美好的傳統(tǒng)精神傳承下去,做好中華民族的接班人,讓中國(guó)永遠(yuǎn)屹立于世界的東方吧!
傳承美德作文 篇14
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
清明將至,這是一個(gè)不同尋常的日子,它不像其他節(jié)日那樣熱鬧非凡,相反的是清明節(jié)很悲涼。到這時(shí),我們的心情格外沉重,我們偉大的革命先烈們啊!我們已經(jīng)走得很遠(yuǎn),但不能忘記當(dāng)初是如何出發(fā)的。
是誰(shuí)讓我們依偎在祖國(guó)的懷抱里的?是偉大的革命先烈!他們用年輕的生命打造出了一條血染的道路,使生活在現(xiàn)在的我們有了幸福的生活;厥讕资昵,革命先烈們是怎樣為革命、為共和犧牲的呀!
革命先烈像一塊煤,像一捆柴,像全部投入焚燒舊世界通紅的爐火!他們讓敵人畏懼,使百姓光明。為了革命,為了人民,為了新中國(guó)的誕生。革命先烈獻(xiàn)出自己寶貴的生命。就像蠟燭,燃盡自己的身軀,但是留下的絕不是死灰一堆漫天飛舞。他們留下的是為革命,為中國(guó)奮斗的精神。草兒會(huì)為革命先烈變得綠,花兒會(huì)為革命先烈開(kāi)得紅,而我們新中國(guó)的年輕一代將更加茁壯成長(zhǎng)。
如今,我們依偎在你們身旁,心潮激蕩,如果你們是晶瑩的水珠,正一路吟流向大海,那我們就是無(wú)數(shù)顆小水滴,正跟在你們身后,沖破驚濤駭浪;如果你們是銀河系的星星,雖隕落了,但還會(huì)有無(wú)數(shù)顆小星星,在銀河系放射著自己微弱的光芒,崎嶇小路已踏平,金光大道要靠我們開(kāi)通,理想的風(fēng)帆已高高揚(yáng)起,我們會(huì)沿著你們的足跡,去踏完你們來(lái)不及走完的路。
站在烈士墓前,我們心潮起伏,思緒萬(wàn)千。革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;有的'為了徹底埋葬舊世界、建立社會(huì)主義新中國(guó)而前赴后繼,英勇作戰(zhàn),拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時(shí)期,為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。
今天,我們生活在幸福的社會(huì)主義時(shí)代,生活在繁榮、民主、富強(qiáng)的新中國(guó)我們是幸福的一代,我們是幸運(yùn)的一代。我們要珍惜這來(lái)之不易的幸福生活,繼承革命先烈的意志,做一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、積極向上的好少年。我們要把感恩之心化作行動(dòng),熱愛(ài)學(xué)校、尊敬師長(zhǎng)、勤奮學(xué)習(xí)、文明禮貌,以此來(lái)緬懷先烈。同學(xué)們,讓我們繼承先烈遺志,為祖國(guó)的日益強(qiáng)大、繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)、積極鍛煉,共創(chuàng)祖國(guó)美好明天!
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