讀書(shū)后的感悟作文

讀書(shū)后的感悟

光陰似箭，日月如梭，不知不覺(jué)間，我們已學(xué)習(xí)了一、二單元的知識(shí)，就讓我給你慢慢做個(gè)小匯報(bào)吧！

在一、二單元的課文里，我最喜歡也最欣賞的作文就是由我國(guó)著名女作家冰心奶奶寫(xiě)的，課文的主要內(nèi)容是冰心奶奶講述了自己在幼年時(shí)所讀的書(shū)，告訴了我們一個(gè)非常重要的道理：讀書(shū)好、多讀書(shū)、讀好書(shū)的至理名言。這篇文章質(zhì)樸、淺顯，文中沒(méi)有優(yōu)雅的詞語(yǔ)，沒(méi)有古板老套的句子，就能夠勸導(dǎo)大家多讀書(shū)。冰心奶奶七歲就讀了《三國(guó)演義》而我九歲時(shí)才讀了《紅樓夢(mèng)》到了現(xiàn)在，“四大名著”我只讀了三本：《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《西游記》比起冰心奶奶來(lái)說(shuō)，我實(shí)在是愧不如人。但是，冰心奶奶并不是一昧的癡迷于書(shū)中，她每次看書(shū)時(shí)，都要仔細(xì)選擇應(yīng)該讀適合于自己的書(shū)，因?yàn)槿绻�讀了不適合自己的書(shū)，就還等于不讀書(shū)，外國(guó)曾經(jīng)有一句名言：讀不適合于自己的書(shū)還不相當(dāng)于交一個(gè)壞朋友。冰心奶奶對(duì)那些朦朦朧朧的、自作多情、風(fēng)花雪月的文章并不感興趣，她只對(duì)那些滿帶著真情實(shí)感、質(zhì)樸淺顯的文章心動(dòng)神移。

我也對(duì)《葉公好龍》有著同樣濃厚的興趣。

葉公好龍講的是一個(gè)叫葉公子高的人，他十分喜愛(ài)龍，屋里的裝飾、擺設(shè)全都雕刻了龍的圖案，一天，天上的龍知道了這件事，就下倒人間去拜訪他，結(jié)果夜工見(jiàn)了龍，嚇得屁滾尿流，狼狽地跑了出去。在這兒，我想對(duì)葉公說(shuō)：“葉公啊，你真喜歡龍嗎？如果你真喜歡龍的話，為什么你見(jiàn)了龍，反而要逃跑呢？做人要言行一致表里如一，切不可弄虛作假��！作文

讀書(shū)是我生命中最大的快樂(lè)��！”讓我們一起來(lái)規(guī)劃自己的讀書(shū)行動(dòng)吧！讓書(shū)，溫暖著我們的心房！

真正的美讀了《居里夫人傳》后感

嵊州市剡山小學(xué)五（1）班袁小寶

放假不久，媽媽便布置了一項(xiàng)作業(yè)，尋找真正的美。讓我從中發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美，從而陶冶情操，提高審美能力。哦，小事一樁。因?yàn)槊朗菬o(wú)處不在的，而且我有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。我十分自信地想。

“喏，這不就是美嗎！”走進(jìn)姑姑新裝修的別墅，我開(kāi)始搜集“美”：別墅所在小區(qū)綠樹(shù)成蔭，亭臺(tái)樓宇錯(cuò)落有致；姑姑家的布置富麗堂皇且又不失高貴典雅。媽媽笑了笑說(shuō)：“這么漂亮的圍墻，確實(shí)讓人感到與周?chē)�的綠草非常和諧。可再過(guò)一年，兩年……它又會(huì)是怎樣的呢？”哦，我明白了。它雖然美，但不長(zhǎng)久，應(yīng)該稱不上真正的美。

回來(lái)的路上，見(jiàn)一位阿姨，臉蛋長(zhǎng)得十分漂亮，衣服穿得十分時(shí)尚。我剛想贊她幾句，但看到她瞟過(guò)來(lái)的冷冷的高傲的目光，不覺(jué)把話縮了回去。哦，我明白了。她雖然美，但似乎只在外表，也應(yīng)該算不上真正的美。作文

那什么是真正的美呢？我好奇地問(wèn)媽媽，媽媽笑而不答。那天晚上，我的書(shū)桌上出現(xiàn)了一本書(shū)——《居里夫人》。

凝望著封面上居里夫人的照片。這是一位非常普通的女性。她穿著一件極其樸素的衣裙，安詳?shù)囟俗�在那里，挽起的發(fā)簪和衣裙沒(méi)有任何首飾。媽媽讓我尋找美，她美在哪兒呢？作文

懷著好奇的心情看了五六頁(yè)。書(shū)中的情節(jié)就像一塊磁鐵一般深深地吸引著我。深夜，萬(wàn)籟俱寂，而我房間里的燈光依然明亮。我一遍又一遍地讀著，一次又一次地發(fā)現(xiàn)居里夫人身上那種閃光的東西。

居里夫人在生活中曾遇到種種挫折，她的童年是不幸的，她的媽媽得了嚴(yán)重的傳染病，是大姐照顧她長(zhǎng)大的。后來(lái)，媽媽和大姐在她不滿10歲時(shí)就相繼病逝了。她的生活中充滿了艱難。在這樣的環(huán)境下，她刻苦學(xué)習(xí)，靠自學(xué)走進(jìn)巴黎大學(xué)。在科學(xué)的道路上，她也是一位勇往直前的斗士，不管出現(xiàn)何種逆境，她總能堅(jiān)持不懈。這種毅力，這種堅(jiān)持心是多么的難能可貴。一種敬佩之情油然而生。

在鐳提煉成功以后，有人勸他們向政府申請(qǐng)專利權(quán)，壟斷鐳的制造以此發(fā)大財(cái)。居里夫人卻把研究成果公開(kāi)。她還把得到的諾貝爾獎(jiǎng)金，大量地贈(zèng)送別人。她為科學(xué)事業(yè)奉獻(xiàn)了一切，卻不撈取任何個(gè)人私利。這和現(xiàn)實(shí)中許多人提倡的人為財(cái)死、鳥(niǎo)為食亡形成了多大的反差啊！

她還很熱愛(ài)自己的祖國(guó)，她致力于幫助祖國(guó)科學(xué)發(fā)展，還以祖國(guó)波蘭來(lái)命名首次發(fā)現(xiàn)的新元素“釙”。

看完《居里夫人》，我再次凝望著居里夫人的照片。我發(fā)現(xiàn)她柔和的目光里閃著堅(jiān)毅的光芒，那是她對(duì)祖國(guó)，對(duì)科學(xué)的滿腔的愛(ài)啊。她還是那樣安詳?shù)囟俗�在那里。這時(shí)，我卻驚奇地發(fā)現(xiàn)，她在我的眼里不再普通，她竟是那樣的美。她的美不在外表，她的美是從內(nèi)心流淌出來(lái)的，而只有這樣的美是永遠(yuǎn)不會(huì)褪色、永遠(yuǎn)不會(huì)消逝的。也只有這樣的美才是讓人從心底里稱頌和贊美的。

望著窗外，星星眨著它的一雙亮眼睛，多么寧?kù)o，多么美妙，我興奮地想：原來(lái)世界上的美不僅要用眼睛去欣賞，更要用心去體會(huì)，才可以從書(shū)中感悟到像居里夫人式的“美”真正的美。

簡(jiǎn)評(píng)：文章從什么是真正的美質(zhì)疑入手，通過(guò)讀書(shū)感悟到真正的美來(lái)源于內(nèi)在的美，來(lái)自于人物閃光的精神。條理清晰，文筆優(yōu)美。

讀了《沙漠玫瑰的開(kāi)放》的感悟

曾在《智慧背囊》里看過(guò)一篇文章《沙漠玫瑰的開(kāi)放》。

文章中介紹了沙漠玫瑰的特點(diǎn)，我想，沙漠玫瑰最奇特的地方在于它的生命力。正如文章所說(shuō)“沙漠玫瑰拿在手里，是一蓬干草，真正枯萎、干的、死掉的草，這樣一把，很難看。但是他要我看說(shuō)明書(shū)。說(shuō)明書(shū)告訴我，這個(gè)沙漠玫瑰其實(shí)是一種地衣，有點(diǎn)像松枝的形狀，你把它整個(gè)泡在水里，第八天它會(huì)完全復(fù)活；把水拿掉的話，它有會(huì)漸漸的干掉，枯干如沙。把它再藏個(gè)一年兩年，然后哪一年再泡在水里，它又會(huì)復(fù)活。這就是沙漠玫瑰�！�

作者親眼見(jiàn)證了沙漠玫瑰的奇跡，而一旁的鄰居確十分不解，因?yàn)樵谒�看�?lái)這只是地衣。作者把這個(gè)故事與我們分享，只是想告訴我們：對(duì)待任何事物，都應(yīng)該在認(rèn)識(shí)過(guò)去的情況下，才有資格判斷現(xiàn)在，判斷將來(lái)。是啊，了解了過(guò)去，才能知道現(xiàn)在的進(jìn)步，才能知道將來(lái)的發(fā)展方向。這是作者想告訴我們的，但我卻的大了更多文章中沒(méi)有的道理。

沙漠玫瑰原來(lái)也許只是一株生活在沙漠的普通植物，為了生存才迫不得已改變了自己。生活中，我們總是因?yàn)閷?duì)壞境的不適應(yīng)而怨天尤人，其實(shí)在有些時(shí)候，我們改變不了世界，但我們卻可以改變自己。這讓我想起了一個(gè)故事：一位富人得了一種眼疾，一位大師告訴他：‘除了綠色其他顏色都不能看到�！�于是這位富人命令仆人把整個(gè)家的所有東西都潑上綠色油漆。大師知道后，告訴這位富人一個(gè)簡(jiǎn)單而又省錢(qián)的辦法，那就是買(mǎi)一副綠色鏡片的眼睛。多么簡(jiǎn)潔的辦法，卻蘊(yùn)含著深刻的哲理：有時(shí)候，我們不能改變世界，但我們可以改變自己，在改變自己的同時(shí)也改變著世界。作文

對(duì)于沙漠玫瑰，我覺(jué)得它是一種奇跡，但這種奇跡卻需要一雙懂得發(fā)現(xiàn)的眼睛，否則即使是再大的奇跡，也無(wú)人知曉。生活的確需要懂得發(fā)現(xiàn)的眼睛，我們只有保持著一顆平常心，不驕不躁，才能在奇跡來(lái)臨時(shí)，不與它擦肩而過(guò)，而是發(fā)現(xiàn)并欣賞它，使它為人所知。就像伯樂(lè)和千里馬一樣，沒(méi)有伯樂(lè)，又會(huì)有誰(shuí)知道千里馬呢？

一篇小文章，在經(jīng)過(guò)一番沉思之后，便能得到許多感悟。這樣讀書(shū)，即使只讀過(guò)很少的文章，也能有很深的人生感悟。愿同學(xué)們也能這樣做！作文

我的讀書(shū)心得

最近我讀了一本書(shū)，這本書(shū)的名字叫《伊索寓言》，剛讀這本書(shū)我就愛(ài)不釋手，放下書(shū)心中的感悟更是油然而生，其中我最喜歡的一篇文章《膽小鬼》，這篇文章講述了一個(gè)人，膽子很小，生活條件很不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)富，一天他來(lái)到山上砍柴，累極了，背著柴火正準(zhǔn)備下山，忽然發(fā)現(xiàn)在山腳下的一條小路上，有一個(gè)閃閃發(fā)光的東西，他立刻眼冒桃心，心里憋足了氣，一溜煙跑到了小路上，跑到那個(gè)閃光點(diǎn)跟前，立刻傻了眼，原來(lái)是一只金色的大獅子正端坐在小路上，可是那頭獅子一動(dòng)也不動(dòng)，他不敢碰，心想：這頭獅子是雕塑，還是呢？他拍了拍獅子的屁肚，可獅子卻穩(wěn)絲不動(dòng)，他高興起來(lái)，趕緊向四同周巡視一遍，確定沒(méi)有人后，就抓起“獅子”的前抓和后抓，可是它太重了，拿不起來(lái)，他好像聰明似的，心想人多力量大嗎？我就多找些人來(lái)唄？可是當(dāng)他帶了一幫人回來(lái)后，卻發(fā)現(xiàn)金獅子不見(jiàn)了。

這個(gè)故事告訴我們：做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的，有一句話說(shuō)的好，“效率就是金錢(qián)”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。

記得是去年下半學(xué)期的一天，老師告訴我們：學(xué)校要舉辦作文比賽，請(qǐng)大家涌躍報(bào)名，我心想：作文比賽，到底是參不參加呢？如果參加又要熬夜了！可是不參加的話，又要面對(duì)老師失望的目光了？我心里猶豫不決，這時(shí)，老師說(shuō)，準(zhǔn)備參加的同學(xué)請(qǐng)站起來(lái)，我看見(jiàn)大部分同學(xué)都站了起來(lái)便也站了起來(lái)，可是當(dāng)老師布置了家庭作業(yè)時(shí)，我就傻了眼，作業(yè)那么多，我不寫(xiě)了吧！第二天，我發(fā)現(xiàn)好多同學(xué)都交了作文，可是唯獨(dú)只有我這個(gè)三好學(xué)生沒(méi)有交，我心虛正對(duì)上老師熾熱的目光，我后悔了，如果我當(dāng)時(shí)沒(méi)有優(yōu)柔寡斷，果斷地同意再騰出時(shí)間來(lái)寫(xiě)得話，不就不會(huì)這樣了嗎？我反問(wèn)自己。從那次以后，我變得果斷，再也不猶豫不決了，從而干成了好多事。

同學(xué)們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。作文

江蘇省淮安市楚州實(shí)驗(yàn)小學(xué)（現(xiàn)紅軍小學(xué)）六

《給教師的建議》讀后感（3）

最近我看了《給老師的建議》這本書(shū)，作者是蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基，翻譯得很好，文字深入淺出、通順流暢、極便閱讀。我們不得不佩服大師的偉大，他怎有如此多的思想，他怎有如此妙的建議，他怎有如此深的見(jiàn)地？這本書(shū)給了我很多啟示和感想。

首先，我覺(jué)得我們的思想好落后，蘇聯(lián)在一九四幾年就有那么好的教育理念，對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重。我記得自己上學(xué)時(shí)，對(duì)老師必恭必敬，對(duì)老師說(shuō)的話也是惟命是從，不敢有半點(diǎn)不敬和懷疑。可現(xiàn)在的學(xué)生卻不同，他們和老師有說(shuō)有笑，有時(shí)，老師不對(duì)的地方他們敢當(dāng)面挑刺，和老師說(shuō)話也總以一種同輩人的語(yǔ)氣，似乎老師在他們眼里算不了什么。一開(kāi)始有點(diǎn)接受不了學(xué)生的這種態(tài)度，但讀了此書(shū)，受到啟發(fā)：雖然學(xué)生是未成年人，認(rèn)識(shí)問(wèn)題有不可克服的局限，但發(fā)揚(yáng)民主卻是對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重。凡事多與學(xué)生商量，多與學(xué)生溝通，在商量中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生主體的尊重，在商量中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。需要特別注意對(duì)話的平等，民主作為現(xiàn)代社會(huì)的基本共識(shí)和基本追求。

再次，從此書(shū)中我發(fā)現(xiàn)自己作為班主任對(duì)“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生教育轉(zhuǎn)化的一些錯(cuò)誤態(tài)度和做法。學(xué)習(xí)困難的學(xué)生指的是：前一樣?xùn)|西還沒(méi)弄懂，后一樣?xùn)|西就該要學(xué)了；剛學(xué)完這一樣，另一樣又忘記了。我認(rèn)為要減輕這些孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，只要把教材上的基本內(nèi)容掌握好就可以了，不要讀其他的什么東西，以免分心。但當(dāng)我讀完了《給教師的建議》后，就深深感到這種意見(jiàn)是錯(cuò)誤的，這種對(duì)學(xué)習(xí)有困難的孩子，學(xué)習(xí)越感到困難，他的腦力勞動(dòng)中遇到的困難就越多，他就越需要閱讀。要靠閱讀，閱讀，再閱讀---，正是這一點(diǎn)在“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用。讀中提出問(wèn)題，讀中感悟。學(xué)習(xí)的問(wèn)題不僅在閱讀中能挽救某些學(xué)生免于考試不及格，而且在與借助了閱讀發(fā)展了孩子的智力。這些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生讀書(shū)越多，他的思維就越清晰，他的智慧就越活躍。這也是教師對(duì)后進(jìn)生個(gè)別因材施教的重要實(shí)踐工作。

蘇霍姆林斯基明確告訴我們：學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西；對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“五分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。作文

同時(shí)，我深深體會(huì)到：在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，不讀書(shū)很難跟上時(shí)代的步伐，只有多讀書(shū)、勤思考，才能從知識(shí)的海洋里吸取營(yíng)養(yǎng)，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地，才能充實(shí)我們的大腦，提高我們的素養(yǎng)。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本。

總之，在讀了《給教師的建議》這本書(shū)之后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書(shū)中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，而且也對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心?火熱的血?堅(jiān)強(qiáng)的毅力?辛勤的汗水，在人們心中樹(shù)起了一座不朽的教育豐碑。他讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，努力完善自己的教育方法，給學(xué)生發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)熱情。老師們，讓我們一起努力把！相信在我們的努力下，每個(gè)學(xué)生都能成為善于思考的人，成為對(duì)國(guó)家有用的人。作文

《教育的智慧與真情》讀后感

寒假期間，我認(rèn)真的通讀了肖川博士所著的《教育的智慧與真情》一書(shū)，全書(shū)共分為九編：《教育的方向》、《教育的真義》、《教學(xué)的智慧》、《教師的解放》、《文明的星空》、《語(yǔ)言的世界》、《心靈的陽(yáng)光》、《自由的言說(shuō)》、《書(shū)的芳香》。

《教育的智慧與真情》整本書(shū)很有親和性。主要反映了教師的需要與趣味以及他們所關(guān)注的事物、他們所困惑的問(wèn)題、他們的喜怒哀樂(lè)、他們的委屈和追求。我最欣賞《教師的解放》篇里面的《成為有思想的教師》。文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑。讀后感觸頗深。我深深地體會(huì)到，要做有思想的教師，首先要樂(lè)于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的方法是閱讀別人的書(shū)籍，尤其是大師的書(shū)籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進(jìn)步的階梯。反之，沒(méi)有博覽群書(shū)，只能就教材講教材，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會(huì)因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉；沒(méi)有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說(shuō)，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中得出有效的經(jīng)驗(yàn)和反面教訓(xùn)，從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗(yàn)抽象成理論。不積小流，無(wú)以成江海，不積跬步，無(wú)以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)反思，注意積累一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗(yàn)，不斷地工作，不斷地總結(jié)，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進(jìn)。要做有思想的教師，還要學(xué)會(huì)引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對(duì)課程內(nèi)容的發(fā)掘，到教學(xué)策略的選擇，從對(duì)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，到課堂氣氛的營(yíng)造，甚至用什么語(yǔ)言，背后都蘊(yùn)藏著一種思想底蘊(yùn)，平時(shí)只是不覺(jué)得罷了。教師的思想對(duì)學(xué)生的熏陶，也是非常關(guān)鍵的，思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來(lái)仔細(xì)想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。

說(shuō)起教育的智慧，我們很容易想到的是課堂上的一些巧妙的教學(xué)技法，但是我們往往忽略的就是課堂上的隨機(jī)事件，這些突發(fā)的事件，也就是課堂上隨即生成的教學(xué)資源，利用好這些教學(xué)資源，會(huì)使我們的課堂變得鮮活起來(lái)，因?yàn)樵谡n堂上，因?yàn)槲覀兊慕逃�智慧，�?huì)讓優(yōu)異的學(xué)生變的更靈活，會(huì)讓那些學(xué)習(xí)吃力的學(xué)生在錯(cuò)誤之后一步步的引向成功，感悟到思考的神奇。課堂上的互動(dòng)生成，基于一種本色，就是愛(ài)，師生之間的愛(ài)，缺少了這些，我們的課堂依舊是枯燥乏味的。

智慧的形成固然是不斷思考不斷積累的過(guò)程，但光有這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，對(duì)教育的追求必須充滿真情，必須充滿仁愛(ài)之心，沒(méi)有真情，沒(méi)有愛(ài)的教育追求，只能是一種敷衍。有了愛(ài)，教育充滿陽(yáng)光，有了愛(ài)，追求變的美好，有了愛(ài)，生活變的更充實(shí)。作文

通讀了此書(shū)，對(duì)我的教學(xué)真的有太大的幫助，真的是要多讀書(shū)，讀好書(shū)。我深深的體會(huì)到了，書(shū)是生命的源泉！我深刻的認(rèn)識(shí)到自己在教育教學(xué)中所存在的問(wèn)題和不足，在今后的工作中我會(huì)通過(guò)多讀書(shū)，來(lái)提高自己的業(yè)務(wù)水平。

活的意義《生活的鏡子》讀后感

是什么促使了人活下去，給了他們活的勇氣？又是什么在于人看來(lái)是最值得去珍惜的東西？活著的意義是什么？讓我們打開(kāi)《生活的鏡子》一書(shū)，看看書(shū)中是否給了我們其中的答案。

翻開(kāi)書(shū)，第一頁(yè)則是代序，代序不僅告訴了我們青少年應(yīng)該做什么，也對(duì)這本書(shū)做了大概的解釋。其中一句魯迅的話給了我深刻的印象：“道德這事，必須普遍，人人應(yīng)做，人人能行，又于自他兩利，才有存在的價(jià)值�！蹦敲矗�活的意義，它的價(jià)值是否就是魯迅所說(shuō)的那樣呢？我仍然一知半解。讓我們繼續(xù)往下閱讀。

第一單元導(dǎo)讀：理想、信念、靈魂，首先讓我們看看這句話：“一個(gè)精神生活很充實(shí)的人，一定是一個(gè)很有理想的人，一定是一個(gè)很高尚的人，一定是一個(gè)只做物質(zhì)主人而不做物質(zhì)奴隸的人。”它是陶鑄曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句名言。這句名言的意義是不是告訴我們什么是高尚的人呢？未必。

理想？信念？靈魂？在第一單元幾則小故事中，給了我印象最深的是第二則小故事《上山的和下山的》。它講述的就是上山的人和下山的人登山的不同感受，是一篇選自《重慶日?qǐng)?bào)》發(fā)表于2000年9月22日的小寓言。其實(shí)，這則寓言告訴我們的就是每個(gè)人的目標(biāo)不一樣，對(duì)結(jié)果的感受也就不盡相同，但只要你認(rèn)準(zhǔn)了，就不要再管別人說(shuō)什么。之所以我會(huì)選擇它是因?yàn)樗�是這6篇當(dāng)中的典型，不管是目標(biāo)，理想，信念，靈魂每個(gè)人都是不一樣的，最主要的還是你把握了沒(méi)有。作文

第二單元導(dǎo)讀：學(xué)習(xí)、學(xué)問(wèn)、信心，學(xué)生的首要任務(wù)是讀書(shū)學(xué)習(xí)，是求知打基礎(chǔ)。怎樣的態(tài)度才能學(xué)好知識(shí)，是機(jī)械地全盤(pán)接受，還是無(wú)目的地漫游？這就是第二單元的導(dǎo)讀，也是我想問(wèn)大家的一個(gè)問(wèn)題，對(duì)于接受知識(shí)的理解和方式，你是否想過(guò)這個(gè)問(wèn)題？

第三單元導(dǎo)讀：體諒、寬容、尊重，人與人間確實(shí)不能沒(méi)有溝通，社會(huì)的和諧就是人與人之間達(dá)到和諧的溝通。中國(guó)13億人口之所以會(huì)和和睦睦的相處像個(gè)大家庭一樣，就是因?yàn)楸舜碎g有不同方式的溝通，也有著不同方式的體諒，寬容和尊重。我們每一個(gè)人都是構(gòu)成社會(huì)大家庭的一份子，你想做到彼此互相幫助，友好相處，就務(wù)必要學(xué)會(huì)體諒、寬容、尊重，同情，它們就像寒冬里的陽(yáng)光，夜行者路上的月光，老人手里的拐杖。是非常重要的。作文

第四單元導(dǎo)讀：信任、信譽(yù)、立身，巴甫洛夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：永遠(yuǎn)不要企圖掩飾自已知識(shí)上的缺陷，即使用最大膽的推測(cè)和假設(shè)，這也是要不得的。不論這種肥皂泡的色彩多么使你們眩目，但肥皂泡必然是要破裂的，于是你們除了慚愧以外，會(huì)毫無(wú)所得的。克雷洛夫也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：你們必須知道好名譽(yù)比任何修飾都來(lái)得寶貴，而且好名譽(yù)像春天的花朵一樣，一陣風(fēng)就能把它毀了。

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的。你生活在這個(gè)世界上，不能沒(méi)有別人的信任，不能沒(méi)有信譽(yù)，更不能沒(méi)有自己的立身。你一旦拋棄了誠(chéng)信，社會(huì)也將會(huì)拋棄你。

第五單元導(dǎo)讀：親情、友情、愛(ài)心，生活在小家庭里，你有親情的真實(shí)體驗(yàn)，生活在學(xué)校里，你又有友情的美好支持，生活在這個(gè)大家庭里，你必須知道怎樣去呵護(hù)與關(guān)愛(ài)別人。人身有許多情感，而情感則是人類(lèi)社會(huì)的黏合劑。它們所包含的價(jià)值意義也是不同的。情感是一道無(wú)形的風(fēng)景，需要用真心來(lái)感悟；情感是一只易碎的花瓶，要用真心來(lái)呵護(hù)。當(dāng)你擁有一份真情的時(shí)，請(qǐng)千萬(wàn)要珍重，因?yàn)樗�是�?lái)之不易的。記住羅素曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話：作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。

第六單元導(dǎo)讀：生活、義務(wù)、責(zé)任，可以說(shuō)人活著，最重要的就是這三項(xiàng)。生活分酸甜苦辣澀，有些人的生活是幸福美滿的，而有些人的生活只能在黑暗中度過(guò)。這就要看你會(huì)不會(huì)成為生活的主使者，會(huì)不會(huì)用揮棒主導(dǎo)你自己的生活。義務(wù)，為他人服務(wù)就是義務(wù)，雷鋒一生的活動(dòng)就是義務(wù)勞動(dòng)，他永遠(yuǎn)只知道為他人服務(wù)而活，這就是義務(wù)的美好境界。我們現(xiàn)在是中學(xué)生了，獨(dú)立的生活卻才剛剛起步。當(dāng)然，我們的生活不僅僅只是讀書(shū)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)體諒孝敬長(zhǎng)輩，學(xué)會(huì)替父母分憂，學(xué)會(huì)為人處世也是自己分內(nèi)的事。只有你明白了生活的意義，義務(wù)的含義，責(zé)任的重要性，才能說(shuō)明你真正長(zhǎng)大了。

柏拉圖在《理想國(guó)》中說(shuō)：“開(kāi)好一個(gè)頭對(duì)于做任何事情都是最重要的，尤其是那些尚處于年輕和幼稚階段的事物，因?yàn)檫@時(shí)正是個(gè)性形成的時(shí)候，此時(shí)留下的印象也深刻……年輕時(shí)形成的觀念是很難消除和改變的，因此，年輕人成長(zhǎng)時(shí)首次聽(tīng)到的故事應(yīng)該是美德的典范……這樣，我們年輕人才能在健康的土地上成長(zhǎng)，沐浴著陽(yáng)光雨露，接受美好的事物。一切美好的東西，辛勤工作的本性，像來(lái)自純凈之地的和煦春風(fēng)，吹進(jìn)了人們的心扉，不知不覺(jué)地，從幼年時(shí)候起，孩子的心靈就與一切美好的事物拉近了，對(duì)它們有了天然的親近之感�！�

學(xué)會(huì)生活就自然能融于這個(gè)社會(huì)。這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大，相信它對(duì)于同樣讀過(guò)這本書(shū)的人也有著不小的感觸。它讓我了解了什么是體諒，什么是真情，什么是責(zé)任……等等。最后，讓我們與郎費(fèi)羅一起學(xué)習(xí)：不要以感傷的眼光去看過(guò)去，因?yàn)檫^(guò)去再也不會(huì)回來(lái)了，最聰明的辦法，就是好好對(duì)付你的現(xiàn)在現(xiàn)在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢(mèng)如幻的未來(lái)。

讀書(shū)之感悟《讀史學(xué)做人》

多一點(diǎn)人情味，少一份虛情假意，多一份寬容，少一份驕傲自滿，會(huì)讓你在無(wú)形中成為一個(gè)有魅力的人，成為當(dāng)今社會(huì)的君子。注意小節(jié)，清正廉潔，有所作為是評(píng)價(jià)一個(gè)有見(jiàn)識(shí)的人的基本標(biāo)準(zhǔn)。就拿孔子的學(xué)生曾子來(lái)說(shuō)吧：他為了實(shí)現(xiàn)妻子向兒子許下的諾言，為了向兒子說(shuō)明誠(chéng)實(shí)的重要性，就說(shuō)服妻子和他一起殺了豬炒肉給兒子吃。這就是一個(gè)有見(jiàn)識(shí)的人的行為，而有見(jiàn)識(shí)是邁向成功的基礎(chǔ)。嚴(yán)以律己，寬容待人，舍己為人是一個(gè)會(huì)交友的人的特點(diǎn)，就像管仲和鮑叔牙兩個(gè)人，他們之前的確有恩怨，但他們之間互幫互助的精神值得稱贊，是我們學(xué)習(xí)的榜樣！處世靈活需要的是當(dāng)機(jī)立斷，顧全大局的勇氣，有了勇氣你才能立足于社會(huì)，做一個(gè)智勇雙全的強(qiáng)者！全面發(fā)展是一個(gè)出色的人的目標(biāo)，更是成為一個(gè)出色而不吝嗇的人的前提條件，讓我們?yōu)檫@一目標(biāo)而奮斗！現(xiàn)在你知道了吧，其實(shí)歷史和做人是密不可分的，我們可以通過(guò)歷史小故事來(lái)借鑒做人的道理。而讀完《讀史學(xué)做人》這本書(shū)后就讓我似乎明白了許多道理，剎那間我也似乎成了一個(gè)富有哲理的大人，我想做人可能就是如此，在瞬間就能改變一個(gè)人的命

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