寫作文的好詞好句好段大全優(yōu)美

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好詞：

百歲之好不識好歹逞強好勝好高騖遠好景不長好酒貪杯好夢難圓好善樂施

好生之德好事之徒好心好意好言好語好語似珠君子好逑阿其所好愛人好士

愛素好古綠林好漢百年之好不知好歹大好河山篤實好學(xué)篤信好學(xué)篤學(xué)好古

多快好省奪人所好二姓之好公諸同好各有所好好夢難成好逸惡勞好自為之

好問決疑好好先生好吃懶做好大喜功好夢不長好肉剜瘡好自為之好聲好氣

好色之徒好學(xué)不倦好問則裕好為事端好謀善斷好事多磨好景不常好整以暇

好丹非素好勇斗狠好語如珠好行小惠好說歹說好為人師花好月圓急公好義

潔身自好娟好靜秀昆弟之好絕妙好辭樂善好施拿手好戲年誼世好琴瑟之好

恰到好處秦晉之好上好下甚弱不好弄束身自好天道好還投其所好通家之好

為好成歉信而好古葉公好龍一雙兩好一床兩好游手好閑朱陳之好眾好眾惡

勤學(xué)好問作好作歹好戴高帽好高鶩遠百年好合不好意思篤志好學(xué)好惡不同

好模好樣好奇尚異好騎者墮好善惡惡好善嫉惡好事多慳好事天慳好天良夜

好行小慧好佚惡勞急功好利急公好施來好息師樂道好古樂善好義敏而好學(xué)

嚙臂之好評功擺好棄好背盟琴瑟和好輕財好士輕財好施輕財好義三好二怯

三好兩歹三好兩歉束修自好說好說歹說好嫌歹司馬稱好貪財好色完好無缺

惜客好義嫌好道惡嫌好道歉行俠好義妍蚩好惡言歸和好言歸于好燕昭好馬

月圓花好沾沾自好爭強好勝至親好友諸親好友做好做歹做好做惡百年好事

不懷好意輕才好施良宵好景忘年之好嫌好道歹總角之好愛才好士

好了瘡疤忘了痛好心做了驢肝肺好女不穿嫁時衣好事不出門，惡事行千里

好漢不吃眼前虧江山好改，秉性難移牡丹雖好，全仗綠葉扶持宰相肚里好撐船

遠來和尚好看經(jīng)大樹底下好乘涼江山好改，本性難移吃力不討好好事成雙

兩面討好緊行無好步費力不討好牡丹雖好，全憑綠葉扶持明槍好躲，暗箭難防

牡丹雖好，終須綠葉扶持山中無好漢，猢猻稱霸王好事不出門，惡事行千

牡丹雖好，全仗綠葉扶

好句：

1、蟬經(jīng)過三年煎熬，才能在酷暑中放歌一曲；石灰經(jīng)過千錘萬鑿的錘煉，才有“要留清白在人間”的正氣；雛鷹飽嘗不斷失敗的痛苦，才能點綴著蔚藍的天空，體現(xiàn)著自己的美麗。由此可見，經(jīng)歷痛苦，才能成就美麗。

2、春草孕育希望，在“潤物細無聲中”體驗心中的滋養(yǎng)；夏荷孕育希望，在“出淤泥不染中”貯存心中的圣潔；秋葉孕育希望，在颯颯之蕭條中匯聚心中的歸根；冬雪孕育希望，在漫天之素美中飽經(jīng)心中的飄然。世間無物無不播種希望，他們要創(chuàng)造的是前面的光明，我們更應(yīng)如此。

3、古往今來的英雄哪個不曾經(jīng)歷過寂寞，哪個不曾耐住過寂寞，哪個離開過寂寞。只有揣著一顆清明澄澈又矢志不渝的心，在屬于自己或自己闖出的這條路上堅持不懈的奔跑下去，不被太多的身外之物所羈絆，不被外界的不幸打倒信仰和理想，執(zhí)著勇敢的探索真理，堅定光明的信念，才會擺脫寂寞的糾纏。寂寞會折磨英雄，會打擊英雄，當(dāng)然也會打造英雄，彌補英雄。

4、好一個精明的商人，利用人們貪婪的心理，舍棄小額資金，獲得巨額利潤�！皰伌u引玉”竟然得到如此神效。從長遠的角度考慮問題，用發(fā)展的眼光看事物�！皩⒂�取之，必先予之”這話一點也不假，正確的利用取舍的關(guān)系真的可以成就夢想。

5、或許星空是一種愿望，而實地則是最能接近夢想的圣境；或許仰望是一種“奢求”而腳踏則是把仰望用于行動的工具。我認為，只有通過腳踏實地，才能夠到達絢麗多彩的星空。

6、人成長後，都必須為所做的事負責(zé)，原子筆正好與這相符。原子筆的筆跡寫下便不能輕易刪改，改變不了的，就只好在表面涂上一層白油。白油一旦涂上了便會為一片無瑕的白紙帶來了污點，犯了錯的人，能改，但始終都會留下印象。這點與紙上的白油無異！

7、人生需要自立。如果我們不能從現(xiàn)在起，在父母和老師的幫助下，自覺地儲備自立的知識，鍛煉自己的能力，培養(yǎng)自立精神，就難以在未來的社會中自立。

8、如畫的人生因心靈溫度的升高而更加亮麗；如酒的人生因心靈溫度的升高而更加香醇；如歌的人生因心靈溫度的升高而更加動聽；如書的人生因心靈溫度的升高而更加絢麗多彩。

9、升高心靈的溫度，邁向成功彼岸。司馬遷遭受宮刑之痛，他卻依然升高心靈的溫度，忍辱負重，寫成輝煌于千秋萬代的《史記》；麥哲倫幾經(jīng)暴風(fēng)雨的磨難，他卻仍然升高心靈的溫度，迎難而上，完成環(huán)游地球的夢想；邰麗華遇到多次的摔倒又聽不到舞蹈的節(jié)拍，她卻一直升高心靈的溫度，愈挫愈勇，在舞臺上展示了藝術(shù)的完美。正是因為他們心中熾烈的溫度，才使他們積蓄銳力，邁向成功的彼岸。升高心靈的溫度才會邁向成功的的彼岸。

10、生命并非沒價值的白紙，因為紅教我以熱情，黃教我以忠義，粉紅賜我以希望，灰白贈我以悲哀，蜻蜓千古的回聲，洞察世事百態(tài)，憧憬未來。

11、生命匆匆，我們都不過是大千世界的一個個過客。若不是它的出現(xiàn)，我的人生不過是一灘死水；若不是它的出現(xiàn)，我現(xiàn)在已踏入失敗之路；若不是它的出現(xiàn)，我的生命之花將不會綻放。

12、失去無價的對手和朋友固然悲哀，失去世界的認同和支持固然落寞，但既然注定要經(jīng)歷寂寞，不如從中崛起，受不住寂寞的算什么英雄好漢。

13、天生其材的方仲永，也曾想過要把其名揚于世，但他竟想用它那微薄的才華展露于世，中日游于富人之間，終為“泯然眾人矣”。一味的仰望星空，讓他們或被歷史淹沒，或半途而廢，最終一事無成。

14、恬淡待事，寧靜致遠是畫卷的底色，精神的享受，知識的豐富，素質(zhì)的提高，品質(zhì)的培養(yǎng)，為生活添彩。家吃心中的信念，不變做人的準(zhǔn)則，以積極向上的態(tài)度，奔向既定的目標(biāo)，為自己的人生交上一份滿意的答卷。

15、希望是勇者敢于犧牲的無畏，希望是一面旗幟，它昭示著生命的熱血，永恒的十六秒，李劍英心存人命安全的希望，毅然將自己的生命改變航向；寒冷的江水中，孟祥斌心存落水者活下去的希望，用縱身一躍放大了自己生命的價值；在十年的不綴中，陳曉蘭心存患者健康的希望，冒著生命危險揭露行業(yè)潛規(guī)則；他的無畏，更是魂歸長天的為人民犧牲；他的無畏，更是輝煌隕落的為他人生命犧牲；她的無畏，更是為醫(yī)者中最純潔的職責(zé)犧牲；他們心中都有一個信念，為他人而奉獻。無畏之希望永存于心，勇者之志也。

16、希望是勇者面臨價值的堅守。勾踐臥薪嘗膽，終復(fù)仇吞并吳國；李煜以淚洗面，終凄凄離開地位。他們同為國君，卻因價值的觀念取向而獲得不同的結(jié)局；他們同遇災(zāi)難，勾踐卻因堅持希望而復(fù)國成功，李煜卻因失去希望而將自己的價值消失，失敗于宋的入侵。價值的取向，決定了他們的成敗，更決定了他們的一生。人生的價值中，仁者堅守了自己的價值，希望是仁者成功。

17、要相信，自己的能力，被別人低估，這樣，你才有可能提高自己的能力，否則，真的連進步的機會都沒了，不管別人說什么，走自己的路吧，哪怕那言語再怎么刺耳，也穿透不了堅硬的內(nèi)心，因為他有了一層保護，就叫自信。

18、勇氣，可以克服一切阻礙，一帆風(fēng)順的人生太過平靜，沒有波瀾起伏，沒有經(jīng)歷過，怎么會知道人生的精彩，怎么會了解勇氣的重要呢？身前是一條不寬不窄的小溪，身后若是高高的懸崖。當(dāng)你身處險境的鋅礦下，擁有勇氣，便給了自己一次擇生的權(quán)利，相反的，羅若、害怕，只會把你推向無底的深淵。所以，清用盡全力吧！去跨過那小溪。勇氣，讓你勇敢，讓你前進。

19、勇氣是一種很微妙的東西，它可以在無形中透露出你的情感。也許，這種例子已經(jīng)很少見了，可是也不能說完全沒有。就拿藏羚羊來說：為了保護幼兒，放棄逃生，跪在獵人的面前，用人類的淚水去乞求，去哀求……這是母親為保護孩子的一刻溫存的心�。∫驗閻�，因為勇氣，才展現(xiàn)了這幕讓人心中跌宕起伏的場景啊！

20、在日常生活中我們可以：自己做作業(yè)、復(fù)習(xí)功課，不用父母督促、陪伴；自己上學(xué)；自己的衣服自己洗；在家中打掃衛(wèi)生、飯后洗碗；獨自乘火車去外地；父母外出時，料理自己的生活；父母病了，陪他們?nèi)メt(yī)院，還要在家照顧他們。

21、駐足在文學(xué)的殿堂里，我看見層層的綠葉間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，正如一粒粒明珠散發(fā)出朦朧的光暈，仿佛剛出浴的美人，送來縷縷清香。

22、自己歷經(jīng)風(fēng)雨的，或許是烏云，但更可能是彩虹；是自己忍受痛苦的，或許是荊棘，但更可能是一顆大珍珠。苦盡甘來，美麗則是最甜的。

23、自立作為成長的過程，是我們生活能力的鍛煉過程，也是我們養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的過程。在這個過程中，我們要不斷地完善自己，學(xué)會自立，增強自信，提高法律意識；逐步學(xué)會理解和尊重他人，善于與他人溝通和交往，和諧相處；積極融入社會，關(guān)愛社會，成為一個對自己負責(zé)、對他人負責(zé)、對社會負責(zé)的、能夠自立自強的人。

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