【精選】莆田的春節(jié)作文4篇
在平凡的學習、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編收集整理的莆田的春節(jié)作文4篇,希望能夠幫助到大家。
莆田的春節(jié)作文 篇1
莆田人的春節(jié),似乎更為熱鬧。一些豐富多彩的內(nèi)容,一些復雜傳統(tǒng)的講究。
莆田的春節(jié)從臘月二十三就開始了。在這一天,都要送神。就是燒貢銀,金元寶,跪在墊子上,雙手合十,拜上三拜,再獻上幾句保佑的美詞。燃放一串長龍鞭炮,小孩們就到商店買上幾盒蜘蛛炮,更顯春節(jié)的腳步在邁進。
莆田人總是匆匆忙忙地準備年貨。街上一陣陣新年的氣氛,熱鬧非凡。衣服店里人滿為患。商場里人擠人,你推我,我推你,走出來的總是提著幾大包貨。公交車也堵了,人們向上擠,眼看車門就要關(guān)了,他也緊跟上一步。路旁的小攤小販也是占滿了大街小巷。買年貨的人們開始忙碌起來,擠也擠出了年味兒。
過了二八,店鋪的伙計也趕回家了。兜里揣著錢的高興,沒揣錢的也高興。
除夕通常在大年三十,今年閏年,在二十九就過了。
除夕夜,全家圍爐,洋溢著滿滿的親情。每家門前或窗臺都掛上了一盞盞紅紅的燈籠,上面寫著姓氏,門旁貼好了對聯(lián),屋內(nèi)的.臥室旁也貼上了。在外工作的兒女,也會在大年趕回來,滿足自己和家人的團圓飯。香味從每一家的窗戶飄出,這個家,這個村莊,這個莆田與整個中國,拿出筷子,夾給孩子,夾給爸媽。
正月初一。除了老人、大人,小孩子都起得晚。初一的早上,吃的是長壽面,家家煮的都不一樣,但是碗里一定有紫菜和花生。這一天,小孩隨著父母走親訪友,因為到了初二就不能串門了。
農(nóng)歷初二。也是吃長壽面,那天只能待在家中。這讓我們的頭腦回放歷史。在初二那天,因倭寇攻陷,城鎮(zhèn)民不聊生。鄉(xiāng)親們紛紛回家,埋葬死者,重建家園,并向親戚傳告家人平安與否的信息。因而初二這一天,一概不能出門,以免給親人帶來晦氣。莆田人仍然銘記傳統(tǒng)。
初三,店鋪伙計都回來了,放鞭炮,就開一天,又關(guān)了。
莆田人的大歲是在初四。在那年因被倭寇攻陷,沒有過春節(jié),在初四再次圍爐。在那一晚,人們一家坐在桌子圍成圓形,團團圓圓。那一張張臉上,是對自己對家人的祝福,也是對祖國的祝福。
莆田的元宵大多是在十二、十三、十四,少數(shù)在十五。那天,游燈,跑燈。這天早上,還有抽簽,一村40多戶人家,一家一家來拜,親人沒有回來的,就叫孩子一起拜,香也多拿一枝。晚上,大人小孩都去看游燈,老人們在很晚的時候,把桌上的貢品收起來,留明天燉湯喝。
元宵后的三四天,在外打工的家人已經(jīng)走了。其他人也整理行李,再過一兩天再走。
新歷二十三,學生又開始上學了,家人們又開始忙活了,老人也開始打理菜田了;镉媯冮_始努力賺錢,等待下一年的春節(jié),兜里是滿滿的鈔票,乘著車,回家過年!
莆田的春節(jié)作文 篇2
莆田人過年很有自己的一套,大概在臘月的中旬就開始準備了。
臘月初十至二十之中的某一個晴天,莆田人會給房子來一個“大掃除”,莆仙話叫做“掃巡”,俗話說“掃巡四面光,洗凈見祖公”。預示把舊一年的灰塵穢氣打掃出門,以嶄新的氣象迎接春節(jié)。
除此之外,大家還會貼春聯(lián)。除了我們平時見到的春聯(lián)外,莆田還有一種特有的白頭春聯(lián),在紅色的對聯(lián)上方留有10厘米長的白紙額頭。這一習俗要追溯到300多年前的明朝倭寇之亂,據(jù)傳此舉是為了悼念當年在倭亂中遇難的人。
臘月二十,家家備年貨,為小孩子買新衣服。家附近的一條街,人山人海,車輛如潮水般涌來。
這時便要數(shù)小孩子最高興了。大人們忙亂,哪有時間管他們。他們便拿了零花錢,成群結(jié)隊地買爆竹去了。拿著買來的爆竹,丟在街邊,自己跑到一旁看著路人們一個個嚇得丟了魂似的,自己在一旁捧腹大笑。
除夕晚上,家家做在一起吃團圓飯。小孩子們草草吃幾口,便一個個找桌上的.大人們要壓歲錢。拿到了自己日思夜想的壓歲錢,一個個滿懷開心地看春節(jié)聯(lián)歡晚會去了。大人們忙完了,也陪著孩子們一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會。
莆田的春節(jié)雖不如北京的春節(jié)熱鬧,但大家也過得非常開心。
莆田的春節(jié)作文 篇3
在莆田除除夕家家團圓過年之外,還會再過一次年,當?shù)厝朔Q之為“做大歲”。莆田的這個特殊的過年風俗是有歷史來源的。莆田市直轄莆田和仙游兩縣,在宋、元、明、清四個朝代,都同屬于興化這一軍、路、府,因此習慣上稱為興化。明代嘉靖四十一年(1562),倭寇侵犯抗倭英雄戚繼光福建,占領(lǐng)寧德橫嶼、福清牛田和莆田林墩等地,建立據(jù)點,四處燒殺掠搶。興化府城在農(nóng)歷十一月二十九的半夜時分被倭寇攻陷,并被占據(jù)長達兩個月之久。興化城內(nèi)被焚毀殆盡,死亡3萬余人。當時,莆田男女老少奮起反抗,被倭寇割舌斷脛,或火焚、釘死,慘不忍睹,倭賊滅絕人性的暴行震驚海內(nèi)外。次年正月廿五日,由于城內(nèi)死尸腥臭不可居,倭寇只得暫退平海。興化城的陷落驚動朝廷,這是自有倭患以來被攻陷的第一個府城。嘉靖皇帝罷免福建總兵游震得,從浙東調(diào)回戚繼光為福建副總兵官,配合新任福建總兵俞大猷和廣東總兵劉顯會同剿倭。
戚繼光多次來莆田抗倭,拯救百姓于水火。期間的莆田黃石林墩大捷,連克倭營六十多座,殲敵四千多,鏟除倭寇大本營,從此倭患基本平定。興化城得以光復。這時,逃亡山區(qū)的老百姓,才紛紛于二月初二返回家里。大家一方面掩埋親友的尸體,另一方面收拾破碎家園。這時,年節(jié)已過,人們只得在二月初二那天互相探望之后,于二月初四重新過年團圓。平倭之后,邑賢林龍江捐田三十畝,在林墩首倡建生祠奉祀戚繼光,1998年,戚繼光紀念館編入《福建年鑒》。光餅的'傳說也就是民間對戚繼光的紀念。莆田人民為紀念那段慘痛的歷史,緬懷抗倭英雄戚繼光的英勇事跡,民間相約以除夕為小年夜,正月初四為"大年夜",亦稱"做大歲",補過一次年。根據(jù)史料,當時遭到倭寇侵害的還有江蘇興化,據(jù)說當時倭寇接到上頭命令進犯興化,但沒搞清楚是哪個興化,就同時進行侵犯。江蘇興化卻沒有“做大歲”的習俗。所以莆田的“做大歲”這個風俗可以說是全國獨有。
新年正月初一吃完飯后親友登門互相拜望,叫做“拜年”,說些吉利話兒,這種習俗和全中國都一樣。但以正月初二為“探亡日”,這一天互不登門,以表示對倭寇侵害中死難親人的哀悼。至今莆田人每年這一天,都不互相串門拜年,或者走親訪友,害怕把霉頭帶給別人。(不過我們年輕人偏偏挑這一天進行聚會之類的活動,就因為街上人少,正合適。)
貼春聯(lián)也是中國人特有的春節(jié)風俗,它是把各種吉祥的祝福語寫在大紅紙上貼在門的兩邊。紅色在中國是喜慶的顏色,用紅紙來寫春聯(lián)是一般中國人約定俗成的習慣,是家家必須要遵守的,否則會有不吉利的嫌疑。但在莆田正因為有這段倭寇侵害的歷史的緣故,莆田境內(nèi)卻流行著貼白額春聯(lián)的風俗。
莆田的春節(jié)作文 篇4
家鄉(xiāng)的節(jié)日頗多,隔三岔五就有老家埭頭的鄉(xiāng)親過來相邀我回鄉(xiāng)一道過節(jié),其實,最令我心馳神往的還是元宵節(jié)。
正月十五元宵節(jié),又稱上元節(jié),是我國各族人民傳統(tǒng)節(jié)日,也是家鄉(xiāng)群眾文化活動中最精彩、最熱鬧的佳節(jié)。于是,元宵節(jié)前幾天,家鄉(xiāng)就沸騰,處處洋溢著節(jié)日濃厚的氣氛。老人手持香袋起早摸黑走宮串廟祭拜神靈,求得一家一年平平安安,順順心心。婦女心靈手巧積極籌備與制作虔誠祭品,撫摸著一件祭品,她們心中就許一個美好的心愿。男人更大顯身手忙碌不休,既籌備鬧春廟宇裝飾,又組織培訓十音八樂隊、車鼓隊裝櫚等歡慶節(jié)目。孩童則樂開懷,瘋一樣的跑來跑去,嘴里食物塞得鼓鼓的,喜悅之情寫滿幼稚天真的小臉蛋上。
家鄉(xiāng)的元宵節(jié)為何這般隆重?鄉(xiāng)親怎么這般看重這節(jié)日?我不禁追溯起元宵節(jié)的來龍去脈。據(jù)說,漢高祖劉邦死后,大權(quán)落在呂后手里,朝中因此形成“擁劉護呂”兩派,明爭暗斗,鬧個不休。呂后死后,周勃、陳平等朝中重臣謀劃要清除呂氏黨羽,擁戴劉恒為漢文帝。舉事那天正值正月十五晚上。漢文帝登基后,每年到正月十五晚上都要微服出宮,與百姓共慶同樂。從此,每年正月十五這一天,就成為百姓歡慶的元宵節(jié)。這個傳說盡管只是民間流傳的故事,但我認為,從鄉(xiāng)親這鬧元宵時間的相吻合上來講,家鄉(xiāng)的發(fā)展是與國家的繁榮昌盛息息相關(guān)的,國盛家亦興。
元宵前夕,各家各戶就忙開,做好迎駕準備,掛燈籠,懸彩匾,大廳中接連排列三、四張八仙桌,供桌上擺滿香燭、香爐、灶公餅、五色果等各類供品,并插上五蕊紙花!白鲱^”的還有“大豬”、“大羊”冷盤,五果六齋碗上蓋上剪紙花或用五色紅黃綠豆排列“歡慶元宵佳節(jié)”、“風調(diào)雨順”等節(jié)日字眼,流光溢彩,閃閃發(fā)光。小孩身如靈猴一眨眼就爬至屋前圍墻上制高點,斗志昂揚地插上三角旗,那豪邁的神氣不亞于當年的紅軍。
盼星星,盼月亮,終盼到晨曦。正月十五日清晨,鬧元宵隊伍在沙堤宮集中,由鄉(xiāng)老、社首、福首組成執(zhí)事,禮炮響三聲,嗚鑼開道,鬧元宵隊伍開始出發(fā),剎那間,全場歡聲雷動,人頭攢動。只見扛棕橋作先鋒,“做頭”舉彩龍旗、大燈籠、六角燈、扛娘傘,合手捧“七星旗”,社公爐、小菩薩、八卦爐,依次排列,身穿道袍的道士、吹鼓手、車鼓隊、十音八樂跟隨其后,沿大道浩浩蕩蕩巡游。這幾年,鄉(xiāng)親口袋鼓起來,為顯富,鬧元宵隊伍前頭還增添一道亮麗的景觀,二十名個充滿朝氣的小伙子各駕著一部嶄新豪華的輕騎緩緩馳行,唱著春天的故事在前方開道,古今結(jié)合,妙趣橫生,回味無窮,觀者無不嘖嘖稱贊鄉(xiāng)親的“獨創(chuàng)”魅力。
“到,到!辈恢膫眼快的小孩一聲歡叫,左鄰右舍的男女老少急急齊上陣。小孩在大人的指揮下,看準時機燃起第一串鞭炮,點燃第一堆篝火,隨后,有條不紊,不間斷地燃鞭炮,添稻草,頓時,整個村莊像炸鍋一樣,噼噼啪啪,此起彼伏,蔚為壯觀。婦女則提前手擎三柱香在大道兩旁接駕,心懷虔誠,畢恭畢敬,一旦接駕成功,小孩便手掩耳朵果斷燃起一串最長威力最猛的“炮團”,權(quán)當壓軸炮,以期待得菩薩歡心,求得保佑。
隨著鬧元宵隊伍的漸漸遠去,被邀前來“看元宵”的親戚朋友蜇入屋里,在喝茶、嗑瓜子、吃水果間隙中,大談特談剛才大飽眼福的快感,談笑風生,意猶未盡。
我深知,在家鄉(xiāng)的民俗中,“看元宵”其實也是“吃元宵”,鄉(xiāng)親很好客,再苦再累也要辦好元宵宴,買魚買肉,殺雞宰羊,不弄上十幾道菜上桌決不罷休,即使傾盡所有,也在所不辭,圖的是“臉面”。同時,鄉(xiāng)親還固有“客人越多,招牌越好”的待客觀念,于是,他們送走菩薩,又馬不停蹄氣喘吁吁招來一茬又一茬客人,氣喘吁吁,那可不是一兩個“菩薩”,而是“大兵團”進村。有時估計不充分,客滿為患,缺桌少椅成尷尬事。
夕陽西墜,夜幕降臨時,“砰,砰,砰”,隨著三聲震天的炮響,菩薩回宮,客人到齊,元宵宴宣告正式開始,剎那間在燈火通明的屋里,勸酒的,干杯的',催用餐的,聲音不絕于耳,久久蕩漾于鄉(xiāng)村的角角落落。
吃歸吃,看歸看。待酒足飯飽后,滿面紅光的客人在主人的指引下,又到屋外觀看燃放煙花。而今,鄉(xiāng)親錢攢多,購買煙花的檔次隨之提升,樣品五花八門,五彩繽紛,令人目不暇接,眼花繚亂!班,嗖”,無數(shù)煙花、禮炮騰空而起,綻放出一道道絢麗的景觀,點綴著這美好的人間。
“明年的今天,我會再來看元宵!甭牽腿说母鎰e語,鄉(xiāng)親心中是多么的舒暢,多么的愜意!
家鄉(xiāng)的元宵節(jié)確實與眾不同,不同凡響。
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