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文明中學(xué)生作文

時間:2023-03-17 14:23:54 中學(xué)生作文 我要投稿

【精華】文明中學(xué)生作文集合10篇

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編精心整理的文明中學(xué)生作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精華】文明中學(xué)生作文集合10篇

文明中學(xué)生作文 篇1

  中國有五千年的歷史,有“禮儀之邦”之稱。說道禮儀,我們都知道應(yīng)該遵守文明禮儀,可有些人,明知道但偏偏不遵守。但有些人是守規(guī)矩的。

  星期天,我和小曼一起去買東西,半路上,看見一個小孩隨地扔垃圾,垃圾桶就在離他不遠(yuǎn)處,可他還是不扔;還有一個小孩,把垃圾撿起來,扔到垃圾桶里。我看見了,對第一個小孩十分憤怒地說:“你怎么可以把垃圾扔在地上呢?會破壞、污染環(huán)境的,知道嗎?”小孩說:“知道啊,我太矮了,所以扔不到垃圾桶里!薄昂撸∧忝髅骺梢蕴饋砭腿舆M去。你看那個小孩,他也跟你一樣,人家就把垃圾人進垃圾桶里,你為什么做不到呢?”小曼生氣地說。小男孩說:“我會把垃圾扔進垃圾桶里啦!”

  下課了,同學(xué)們十分吵鬧,很多人都在奔跑。值日生不知道提醒過多少次,可還是有人不聽。但有些同學(xué)不會跑步,他們很安靜,有的在踢毽子;有的`在跳繩;有的在教室里看書……

  文明禮儀不僅僅只有以上這些,還有很多很多,比如:不隨地吐痰,見到老師要問好,衣冠整齊,佩戴好紅領(lǐng)巾或隊徽,尊老愛幼,孝敬父母,要使用文明語言,如:別人幫助你,你要說:“謝謝!蹦阕擦藙e人,要說:“對不起。”向別人借書時,要說:“借我看一下,好嗎?”等。

  如果每個人都遵守文明禮儀的話,這個世界將變得更加美好!

文明中學(xué)生作文 篇2

  又是一個清明節(jié),今天,我跟著爺爺奶奶一起去祭祀我的太太。

  去年,我家的祖墳搬到北山公墓去了,聽說那里是不可以燒紙的,所以,今年的清明節(jié),我跟我爺爺奶奶并沒有像以往一樣,帶上紙錢、蠟燭等東西,只買了一束白色的鮮花。我們找到我太太的墓,磕了三個頭,把花放在墓前,我奶奶對太太說:“要保佑我跟富根都健健康康,平平安安。保佑我家妍妍考個好成績!蔽乙材恼f:“太太啊,保佑我畢業(yè)考試考的好點吧!”我抬頭看了看四周,心想:還是把這些墳?zāi)辜性谝黄鸷冒,這一排排,一列列的,拜訪的多整齊啊,和以往那東一個,西一個的相比,感覺文明多了!

  看著這個,我就想起了去年清明節(jié)的時候,我跟我奶奶去原來我太太的墳?zāi)骨盁,記得那時侯,紙燒起來,黑色的煙不停地向上竄,風(fēng)一吹,迷得我的眼睛都睜不開來,有的時候還把燒出來的灰吹的滿天飛。燒完之后,在地上留下了那一灘所謂“冥幣”的黑灰。不過這種情況在現(xiàn)在看來是消失了。人們都用了鮮花祭奠、默哀祭祀、植樹懷念等多種新式文明祭掃方式。

  其實這樣很好:因為燒紙很不文明,對環(huán)境是一大污染,你們可以想想,燒紙的黑煙把藍(lán)藍(lán)的天都遮起來,天就會變的陰沉沉的,我們?nèi)祟愒谶@陰沉沉的空間里生活,人也會變得郁郁寡歡的。這燒紙也會產(chǎn)生二氧化碳,隨著二氧化碳的增加,地球的大氣層遭到破壞,讓人類賴以生存的世界遭到嚴(yán)重的破壞,這樣對我們自己有好處嗎?再者說,難道燒紙那逝去的人就可以真的'收到“錢幣”嗎?現(xiàn)在人們都用黃色的花或白色的花代替燒紙,這是明智之選!清明時節(jié)雨紛紛,一束鮮花祭故人嘛!我們準(zhǔn)備回家里,我掉頭,看見那束白花,在灰色的墳?zāi)骨笆悄菢拥拿黠@,他好像也賦予的人的情感,正低著頭在默哀。在走出公墓的路上,我在眾多墳?zāi)骨皼]有看見一點燒紙流下的痕跡,但明顯,他們是來掃過墓的——因為墓前有一束鮮花。

  清明節(jié)要文明,這樣,不僅對自己有益,對自己的后代也會有好處的!

  逝人鮮花祭,美好你我他…

文明中學(xué)生作文 篇3

  社會當(dāng)中,總有人讓不文明的行為成了自己的一種習(xí)慣,比如隨地吐痰、隨手亂扔垃圾;比如在公共場所吸煙、高聲喧嘩……這些雖然是個人行為,但在一定意義上卻折射出一座城市的文明形象。

  每人進步一小步,社會就會進步一大步。文明是一種持久的魅力,文明是一種自覺的行為,是一種美好的習(xí)慣。

  曾經(jīng)有一位記者在采訪一位諾貝爾獲獎?wù)邥r問道:“您是從哪所大學(xué)獲得重要知識的?”出人意料的是,這位白發(fā)蒼蒼的老者回答道:“我是在幼兒園!边@個人一下子驚呆了,疑問道:“您在幼兒園學(xué)到了哪些知識呢?”這位科學(xué)家回答說:“我學(xué)會了把自己的東西分一半給伙伴;不是自己的東西不能拿;學(xué)習(xí)用具擺放整齊;午飯后不奔跑;飯前要洗手,做錯了事情要表示自己的歉意,仔細(xì)觀察身邊的事物……”誰也沒想到在我們平時看起來最平常的行為習(xí)慣,卻成就了這光輝的事業(yè),這位獲獎?wù)叩脑挾嗝吹哪腿藢の栋。?/p>

  良好的習(xí)慣是一種素質(zhì)和修養(yǎng),體現(xiàn)著社會文明的程度。當(dāng)然,讓文明成為一種習(xí)慣,不是一件容易的事,更不是一朝一夕就能養(yǎng)成的。個人文明素質(zhì)的提高,社會文明風(fēng)氣的形成,都需要日積月累,持之以恒的“學(xué)習(xí)”。在社會生活中,人的行為和習(xí)慣是相互影響的.,有時,多一個善意的手勢,對別人來說就是多一份溫暖,多一種力量。只要人人堅持從大處著眼,小處入手,講文明,懂禮貌,對待他人時多一些愛心,多一點耐心,真正做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,我們的社會一定會擁有文明的環(huán)境。

  我們播下一個動作,就收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,就收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,千萬不要把文明行為習(xí)慣看做小事。每個人的舉手投足間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在開始,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。

  管住我的嘴,不說粗話,臟話;管住我的手,不亂寫亂畫;管住我的腳,不踐踏草坪。我相信,通過我們的努力,文明之花一定會在我們的校園競相開放。我們的生活才會更美好,我們的社會才更加和諧。

文明中學(xué)生作文 篇4

  我不由得停住了腳步;ɑňG綠的舞臺,盛裝打扮的小演員們聚集在此。在貴陽市,甲秀樓的牌坊前,正在演出關(guān)于宣傳“三創(chuàng)一辦”的話劇。

  演出的小朋友們手戴綠絲帶,拿著道具掃帚、警察的交通指揮旗在一旁候場。話劇開始了,小演員們繪聲繪色地表演起來,“面對貴陽市的現(xiàn)狀,堵車太嚴(yán)重了,指揮交通對于那些不文明的駕車者,真是毫無作用,就像對牛彈琴”演警察的那個小朋友有些氣憤地說道!鞍!別提了,貴陽的市民真是??????,真是太不文明了,每天早上來打掃街道時,

  總是一片狼藉!毖萸鍧嵐さ哪莻女孩說道?吹竭@里,我不由地愣了一下,想起了發(fā)生在我們初一(1)班的幾件事。在星期二的歷史課上,某同學(xué)不認(rèn)真聽課,還打擾認(rèn)真的同學(xué),歷史老師提醒他要認(rèn)真聽講——歷史也和主科一樣重要。但某同學(xué)不聽,還頂嘴:“我什么時候講話的嘛!真的是!

  老師一聽就火冒三丈了說:“你還頂嘴你就是講話了,別以為我看不見,把老師當(dāng)盲人呀!”老師剛一說完,同學(xué)就用手在老師的背后比動作。這就是行為上的不文明,這對于我們學(xué)生來說是致命的。還有一次,下午三點十五分剛下第一節(jié)課,坐在我后面的A同學(xué),站在走廊中,B同學(xué)覺得好玩就去打A同學(xué)一拳,

  哪知A同學(xué)是一點都受不得氣的,他一把把B同學(xué)抱住,B同學(xué)一直掙扎,兩人糾纏尚久,因為A同學(xué)力氣大一把把B同學(xué)推到墻壁上,這可把B同學(xué)給徹底惹火了,B同學(xué)不管在場的實習(xí)老師和一個個看得目瞪口呆的同學(xué),B同學(xué)用擺在桌椅后那些掃把,拿了一把出來拼盡全力地向A同學(xué)的頭上砸,那掃把因為沖擊力巨大而斷掉,

  但幸好A同學(xué)的頭沒事。就在同學(xué)們都為他們擔(dān)心時,B同學(xué)拿起一張單椅向A同學(xué)砸去。就在這千鈞一發(fā)的時刻,實習(xí)老師及時的阻止了。真是讓人心驚肉跳呀!什么叫做不文明?以上那些同學(xué)的行為就叫做不文明,有些時候就是要謙讓,才能避免以上事件的發(fā)生。打架事件和頂撞老師都是不文明的行為,那什么才叫文明行為呢?

  文明有分心理文明和行為文明,這兩種文明都是作為我們中學(xué)生應(yīng)該有的!皝戆!來吧??????”遠(yuǎn)方的聲音在我耳邊越來越清晰!皝戆!來吧!讓我們做一個文明的中學(xué)生!”嗬!遠(yuǎn)方傳來了呼聲。一個人,一個中學(xué)生應(yīng)注意兩種文明——心理文明和行為文明。文明的概念如何形成?在于行為規(guī)范和思想“潔凈”。

  對于行為規(guī)范,我們應(yīng)注意自己的行為在各種場合的改變。在公共汽車上,把桌位讓給需要的`人,這是一個簡單的說明。上課前,我們應(yīng)按規(guī)范坐好,迎接每一個老師,

  這體現(xiàn)了每個人的行為規(guī)范又指文明。心理文明,即指言語和思想,每個人的思想不干凈都會通過言語來體現(xiàn),會通過行為文明體現(xiàn)。每個中學(xué)生以至每個人都應(yīng)過度思想、排出雜念,這樣才會使個人的文明、素養(yǎng)、氣質(zhì)、人格及別人對你的看法都會不同。我是一個中學(xué)生,我要有一個道德準(zhǔn)則,以這個讓自己更加文明的目標(biāo)去奮斗,去改正。

  以一個改正方向,去堅持,去向其他同學(xué)學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點,去持之以恒。讓自己成為一名合格、文明的中學(xué)生而努力,不斷彌補,不斷改正。我相信,

  我會成為一名合格的中學(xué)生。在此基礎(chǔ)上,我還要倡導(dǎo)身邊的同學(xué)們做一個個文明的使者,去傳遞文明、傳遞思想、傳遞美好,成為一個個文明的中學(xué)生,

  為令我們驕傲的貴陽而添彩,讓這個美麗又涼爽的貴陽因文明而親切、因文明而美麗。雖然我們的力量微不足道,但我們會傳遞文明。

  到那時,我們文明的團體就會擴大,甚至整個貴陽!乃至整個中國!在這競爭的社會,不僅需要優(yōu)秀的成績,還要有良好的品德即指文明,就像俗話——成人再成才。如果你不文明也就不可能成才!就像廣播體操的名字那樣——時代在召喚!在這激蕩的思緒中,我不覺加快了腳步。

文明中學(xué)生作文 篇5

  文明先生,何許人也?他是我所住小區(qū)里的一位街坊,他的言行舉止,待人接物,都堪稱我們生活中文明的榜樣。所以大家給他取了這一雅號,他也高興地接受了。

  我第一次認(rèn)識文明先生是在我剛搬進小區(qū)的時候,和我同時搬進來的還有我樓上樓下的幾戶人家,當(dāng)然也包括住我對門的文明先生。那時候,大家都在趕裝修,裝修所產(chǎn)生的垃圾也只能堆在過道上,有時還堆到別人家門口。因為忙裝修,就顧不上這么多了。一天早上,我聽到門外有沙沙的響聲,打開門一看,原來是文明先生在賣力地清掃過道,他大汗淋漓,喘著粗氣,把過道里所有的垃圾都掃成一堆,裝到一個結(jié)實的帆布袋子里,再放到指定的垃圾堆放處。

  “沒什么稀奇啊!”當(dāng)我將文明先生的故事講給別人聽的時候,大家都這樣說!罢堊⒁,是“所有”垃圾,不僅是他自己家的,還包括別人家的,在這個“各人自掃門前雪,不理他人瓦上霜”的年代,這樣為別人著想的好心人著實少見,是稀有動物了”,我感嘆地說。當(dāng)我們幾家人跟文明先生道謝時,他不大好意思地說:“文明嘛,從家門口做起!”

  文明先生的文明行為還不局限于這個方面。還有一次,他發(fā)現(xiàn)咱們樓下的草坪有明顯的遭人踐踏的痕跡,枯黃的小草構(gòu)成了一條小徑通向別處。茵茵綠草中有一條淡黃的小路,煞是礙眼。文明先生坐不住了,他親手做了一塊牌子,在上面寫上漂亮工整的毛筆字“文明的人才可以配得上美麗的小草”,樹立在草坪那兒。從那時起,枯黃的小徑又漸漸變回綠油油了。美麗的小草,文明的牌子,多美好的風(fēng)景!

  小區(qū)的停車場里,有兩排嶄新的新式自行車架,只要車主將自行車的前輪按指定方法插入車架并上鎖,自行車便會穩(wěn)穩(wěn)地停在那,既節(jié)省了空間,又整齊美觀?上У氖,新式車架缺乏使用的圖例指引,車主們不太會用,自行車往往是東一架,西一架,與機動車混合停放,增加了危險的系數(shù)。一天我經(jīng)過停車場,發(fā)現(xiàn)文明先生正在將一輛輛自行車按正確的方法放回車架上,車挺多的,他干了不一會兒就汗流浹背。他看見了我,連忙招手,“過來幫忙!”我被他的精神感動了,和他一起干了起來,半小時后,終于將所有自行車都順利擺放好。最后,他從口袋里拿出一張紙,上面寫著“文明停車”,并附上詳細(xì)的使用方法,把紙貼在最顯眼的地方,才心滿意足地離開了。

  文明先生還干過別的很多事情,例如:義務(wù)清洗樓梯,為物業(yè)管理處義務(wù)監(jiān)督不衛(wèi)生的行為,參與制訂小區(qū)業(yè)主文明公約……

  文明先生,真有其人?非也,非也。文明行為,真有其事?當(dāng)然,當(dāng)然。為何有文明之事,而無文明先生?其實,我們每個人都是文明先生,就好比《鋼鐵是怎樣煉成的》里面的保爾,他的形象就是融合了千千萬萬的革命戰(zhàn)士的形象,而上文的文明先生,就是融合了幾十個在你我身邊的.文明人的形象,也包括你和我。這些文明的行為,也許它們單一出現(xiàn)時并不引人注目,但是當(dāng)它們都集合到一起時,生活就會被文明的光芒所照亮。清掃過道,是我的鄰居陳伯伯做的;保護草坪,是小區(qū)保安李叔叔做的;擺放自行車,則是我和朋友小杰一起做的。還有訂公約,監(jiān)督不衛(wèi)生行為等等等等,都是你我身邊的人們所做的,文明其實就在我們身邊,就在我們眼前,我們時時刻刻都沐浴在文明的光輝中!

  讓我們牽手文明,同創(chuàng)文明,努力成為一名“文明先生”,讓我們自身也閃耀文明的光輝。你瞧!文明的人,文明的事,多么美好的生活!

文明中學(xué)生作文 篇6

  之前聽過這樣一個故事:一個年輕人到一家公司去應(yīng)聘,和他一起去的人學(xué)歷都比他高。他們等待著董事長的到來,好一會兒也不見董事長出現(xiàn)。他們有些不耐煩了,紛紛買食物吃,將地面弄得一塌糊涂,包裝袋,飲料瓶……這個年輕人也買了一個漢堡,但當(dāng)他吃完,并沒有亂扔包裝袋,而是把它丟到了不遠(yuǎn)處的.一個垃圾桶里。突然,董事長來了,他讓年輕人留下來,其他人都回去。那些應(yīng)聘的人都十分不解。

  “看看你們腳下吧,一個人不是擁有高學(xué)歷就可以了。他雖然沒有很高的學(xué)歷,但他有一顆文明的心。請隨時隨地記住文明!倍麻L說。

  可見,文明是多么重要,它不僅能給你快樂,也能給你機遇。這個故事,常常警醒著我,不亂扔雜物,保護環(huán)境,保持清潔衛(wèi)生。

  文明禮儀是一首詩,一首淡雅清新的詩,處處都有吟誦它的詩人。第一次世界大戰(zhàn)中,幾個白人士兵和一個黑人軍官在路上相遇,士兵們見他是黑人就沒有敬禮,繼續(xù)走自己的路。唯有其中的一位士兵,停下腳步,標(biāo)準(zhǔn)地向他行了個軍禮。幾天后,那位士兵居然當(dāng)了排長,而原因就是那個軍禮。

  禮儀分很多種,也許你我都可以列舉一大堆,可是在我們的生活中,它就是這么簡單。而我們,一名小學(xué)生,對文明禮儀能做些什么呢?別人發(fā)言時,認(rèn)真傾聽,不隨便打斷別人的講話;地上有垃圾主動撿起來,不亂吐痰;外出游玩時,注意禮貌秩序,不亂刻亂畫,愛護花草樹木;見到老師同學(xué),常常問聲“好”,公交車上讓個座……

  “不學(xué)禮,無以立。”文明禮儀像一縷陽光,溫暖著心靈;像一面旗幟,飄揚在心中。同學(xué)們,讓我們攜起手來,學(xué)做文明人,讓文明之花開遍校園,讓禮儀之詩永遠(yuǎn)流淌…。

文明中學(xué)生作文 篇7

  據(jù)說人類最太平的時期是原始社會,太平得讓文明人稱之為“共產(chǎn)主義”,但歷史老師說,那是人類的野蠻時期。

  人類的文明產(chǎn)生于奴隸主對奴隸的殘酷奴役,美國的文明產(chǎn)生于歐洲殖民者對北美洲的侵略,對印第安人的殘酷殺戮,對非洲黑人奴隸的販賣和欺凌。這聽起來多么矛盾,多么可笑,文明和暴力、戰(zhàn)爭竟是一對雙胞胎。

  然而,如此矛盾可笑的事情在我們這個自詡為文明高度發(fā)達的星球比比皆是,以至我這樣懷疑,無論文明如何進步,人類似乎無法改良自身作為動物獸的一面。文明使人類活得越來越舒服,越來越斯文;文明使人類制造出華麗的衣服替代了遮丑的樹葉;文明使人類的表情從簡明的豪爽轉(zhuǎn)化成各種復(fù)雜的.面具;文明使人類把動物的獸深深地壓入“臍下三寸”,可一不留神便會跑出來發(fā)作一番,一旦發(fā)作,那可不是動物世界的拳打腳踢,也不是古人的劍戟刀槍,而是現(xiàn)代文明的結(jié)晶——隱形戰(zhàn)機、激光制導(dǎo)導(dǎo)彈、核武器。

  文明與野蠻的二極發(fā)展,集中表現(xiàn)在典型的“美國模式”之中。一方面,美國模式的文明,表現(xiàn)在科技的高度發(fā)達,民主政制的成功運作,法治的有效實施,為改善國內(nèi)人權(quán)問題所做的努力等等,另一方面,美國模式的野蠻,則表現(xiàn)在外交政策和國際事務(wù)十足的霸氣,第二次世界大戰(zhàn)后,美國憑借強大的經(jīng)濟實力和軍事實力,成為地球村里橫行霸道的超級強人,當(dāng)它要干涉別國內(nèi)政時,便戴上各種文明的面具,大談人權(quán)人道民主自由,當(dāng)它要揮拳出擊的時候,又捧出了連小羊羔也明白的強盜邏輯——符合美國利益。

  所以說,美國模式的人權(quán)民主絕不是空泛的,而是有條件的、有國界的,美國文明的中心緊緊圍繞的是“美國利益”,而“美國利益”的存在又使“人權(quán)無國界”、“人權(quán)大于主權(quán)”等謬論不攻自破。

  北約的5枚導(dǎo)彈,炸毀了我駐南聯(lián)盟大使館,就像炸進了我的頭顱,同時也炸出了中國人的覺悟和團結(jié),炸醒了所有追求美國式人權(quán)民主自由的人的那些光怪陸離的夢!

  縱觀人類文明的歷史,地球并沒有幾天真正安寧的日子。人類只有到了真正擺脫暴力、戰(zhàn)爭的那一天,人類才真正改良了自己,人類才有了真正的文明!

文明中學(xué)生作文 篇8

  “子妍!張子妍!”我迷迷糊糊地聽見有人在喊我,我定睛一看,嚇出一身大汗,原來是一條金光閃閃,兩眼似銅鈴,頭上長著兩只大角的巨龍,我哆嗦著問:“你……你……”巨龍微笑著說:“孩子,不要怕。我是文明城的形象代表。因為平時你表現(xiàn)蠻不錯的,是個講文明有禮貌的孩子,我們特地邀請你參觀文明城。“。∈鞘澜缏劽奈拿鞒菃?你們真請我去嗎?要不要繳一定的費用?……”我驚喜地問了一連串的問題。巨龍微笑著點點頭,慈愛地說:“孩子,來,坐到我背上我現(xiàn)在就帶你去看看!蔽蚁渤鐾,連聲說:“好!好!好!。 

  騰云駕霧,不多一會就到了文明、潔凈、現(xiàn)代化的文明城。一進城,這城的市長及市民們都迎上來,他們爭先恐后地同我握手,還要與我照相,那股親熱勁就甭提了。

  接著龍爺爺帶我去了森林、公園、草原、快樂島等等地方去參觀。那湛藍(lán)如鏡的天空,綠草如茵的大地,清澈明凈的湖水,燦爛如金的陽光,再加上熱情好客的文明島居民,一切都讓我感到如浴春風(fēng)般的溫暖、舒心!

  最讓我留戀的是文明城的快樂島。你瞧:走進用葡萄藤搭起來的大門,不禁眼前一亮:綠茵茵的草地上點綴著五彩斑斕的'小花兒,清澈的湖水,小魚、天鵝在嬉戲,茂密樹林,可愛的小松鼠、小猴子自由的躥來躥去,更奇特的是大路上,斑馬在散步,丹頂鶴在舞蹈,蟋蟀在唱歌,白鴿一會兒飛到我的肩膀上,一會兒落到我的手上,友好地沖我打招呼……啊,真是世外桃源!對了,迪斯尼樂園的居民:米老鼠、唐老鴨、高飛、美妮、史高治大叔也在文明城做客。我們用我們特殊的語言來交流。無論是在大街還是小巷,“你好,謝謝,別客氣,對不起……”那文明的語言如空氣一樣彌漫著整個島嶼,銀鈴般的笑聲隨處可見。我也不禁笑了起來。

  “子妍!子妍?”朦朧中,我聽到有人在叫我,睜眼一看,只見媽媽一臉關(guān)切的望著我,噢,原來是個夢,我把夢中的故事告訴了媽媽,媽媽聽了,微笑著,若有所思。我對媽媽說:“媽媽,這個文明城真好呀!真希望我們丹城也是這樣一個城市!”媽媽微笑著說:“孩子,只要我們大家努力,你的愿望會實現(xiàn)的!”

文明中學(xué)生作文 篇9

  劉備曾說過:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。愛默生曾說過:禮儀,是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略?鬃釉f過:不學(xué)禮,無以立。——題記

  禮儀是什么,是一張社會的名片,是人與人交流的技巧,是一個人的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

  我們中華民族有著悠久的歷史,文明禮儀由來已久,《詩·小雅·楚茨》:“獻醻交錯,禮儀卒度!薄吨芏Y·春官·肆師》:“凡國之大事,治其禮儀,以佐宗伯。”《史記·禮書》:“至 秦 有天下,悉內(nèi)六國禮儀,采擇其善!惫湃酥v“禮者敬人也”,禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范,也是交往的藝術(shù)!岸Y”字和“儀”字指的都是尊敬的方式,,“禮”,多指個人性的,像鞠躬,欠身等,就是禮節(jié);“儀”,則多指集體性的,像開幕式,閱兵式等,就是儀式。從牙牙學(xué)語的三字經(jīng)到現(xiàn)在的中學(xué)生守則,文明禮儀伴我成長。

  小時候,父母就教我對周圍人要禮貌,稱呼哥哥姐姐,叔叔阿姨,爺爺奶奶,見到人要主動招呼,見面問好,離開告辭,這就是文明禮儀的`啟蒙教育。隨著年齡的增長,我明白孔融讓梨 是兄弟手足之間的友愛;做人應(yīng)該一偌千金,遵守諾言,注重誠信;做錯事要負(fù)荊請罪 ,主動向人認(rèn)錯、道歉,給自己嚴(yán)厲責(zé)罰……這些,教會我如何為人處事,誠實守信,樂于助人,這也讓我交到很多好朋友。記得小時候,我去學(xué)游泳,剛學(xué)會,有些膽小,旁邊有一個和我差不多大的孩子,他也不會,教練叫我教他,我按教練教的,一次次給他做示范,一一遍又一遍,他終于會了,我很開心,突然發(fā)現(xiàn)自己不害怕了,幫助了別人,自己也獲益,還交了一個好朋友,

  禮儀就是這么重要,它代表了那么多。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

文明中學(xué)生作文 篇10

  中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一個甜蜜的微笑、一個執(zhí)著的追求、一次慰籍人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

  一直鐘情于有著華夏文明情素的文籍,也一直想去感受那古神州的滄桑與文明。讀遙遠(yuǎn)的新石器時代,聽最后的王朝時期,中華民族的文明超過了漫長的.歷史,在東方大陸上,她以偉大的創(chuàng)造力書寫出令整個世界都贊不絕口的傳奇。

  三國時期,諸葛亮死后,蜀國由蔣琬主持朝政。有個叫楊敏的官吏,背后指責(zé)蔣琬:“辦事糊涂,比不上諸葛亮!”有人把此話傳給蔣琬,要求治楊敏的罪?墒Y琬說:“我確實不如前任,楊敏沒有錯!”后來楊敏因事被捕入獄,有人猜想他這次活不成了。但蔣琬不計前嫌,秉公處理,免除了楊敏的重罪。蔣琬為人正直,氣量寬宏,人們稱贊他“宰相肚里能撐船”。寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)。寬容飽含著理解。有了理解,就會有諒解、有同情;多一分理解,就少一分誤解、少一分怨恨,多一分融洽。

  城市的美好讓我們追求,鄉(xiāng)村的恬靜讓我們向往,古往今來的文明似乎消失在這個美麗的國度。

  前不久,我曾看到這樣一則新聞:哈爾濱某個企業(yè)自主招聘,一個女大學(xué)生應(yīng)聘,各方面素質(zhì)都不錯,就因為在公交車上多次讓座,被說為“缺乏競爭意識”而應(yīng)聘失敗。面對這樣一則新聞,我不得不驚訝,也曾想問問,世間可愛的人兒啊,那從古至今的文明與美德被藏到哪兒?

  摔倒的老人不敢扶,18個人從被撞到的小悅悅身邊走過……冷漠讓我震驚了。是什么束縛了我們正要伸出的溫暖雙臂?是什么羈絆了我們走向美德的腳步?又是什么冷凍了我們那千百年來不變的文明?

  校園里時常有同學(xué)亂丟垃圾的現(xiàn)象,身為“禮儀監(jiān)督崗”的我對亂丟垃圾且不聽教導(dǎo)的同學(xué)一直說著這樣一句話:你丟下的是垃圾,而我撿起的是文明!是啊,扔垃圾本來是平常事,但亂丟垃圾在文明與美德面前就是骯臟的,不可取的!

  前進的路古人已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備中華民族的美德,沒有美德的人不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花!讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

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