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享受議論文
無論在學(xué)習(xí)或是工作中，說到論文，大家肯定都不陌生吧，論文可以推廣經(jīng)驗(yàn)，交流認(rèn)識(shí)。你知道論文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家整理的享受議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
享受議論文1
如果你問我，什么是生命的要素，我會(huì)不假思索的回答道：“教訓(xùn)！”
生命因有教訓(xùn)而精彩，教訓(xùn)會(huì)教你如何面對(duì)人生，如何教你面對(duì)挫折。
一位船長(zhǎng)，他帶領(lǐng)的船總是那么一帆風(fēng)順。因此，他小看任何障礙物，他的船終于沉了。正因?yàn)樗偸且环L(fēng)順的`，所以他輕視挫折，他一直處于順境，一旦遇帶逆境的挫折，只會(huì)輸。上帝對(duì)待每一個(gè)人都是平等的，他不會(huì)一直眷顧著一個(gè)人。在人生的海洋里，總會(huì)遇到風(fēng)浪的，遇到風(fēng)浪不要緊，重要的是與帶風(fēng)浪后積極面對(duì)的精神，這種精神是可貴的。更重要的是，不能輕視挫折。
一條魚，因?yàn)樨澯澄锒徊叮R死前他才明白：一個(gè)人如果抵擋不了貪欲的誘惑，那么就有死亡來迎接他。這正是他用死亡換來的教訓(xùn)！
一只鳥因?yàn)閷Ｗ鰤氖�，而受到懲罰，變成一只黑糊糊的烏鴉，她從中得到教訓(xùn)：做鳥要正直！
一只青蛙因輕信他的網(wǎng)友而差點(diǎn)被捕，他從中也得到了教訓(xùn)：不可以輕信任何人！
一顆沙子，他的伙伴奔向大海，變成了珍珠，而他卻懶惰。他得到教訓(xùn)，奮力奔向大海，若干年后成了人類發(fā)現(xiàn)的珍珠中最?yuàn)Z目的一顆。
……
有人說，人生要有失敗才會(huì)有成功，但是有了失敗不吸取教訓(xùn)，也不會(huì)成功的。所以，人生要有教訓(xùn)才會(huì)有成功。教訓(xùn)會(huì)伴你一同鏟除人生道路上的障礙物。
教訓(xùn)，也是一種享受！
享受議論文2
北京師范大學(xué)于丹教授的登泰山感悟是:“山登絕頂我為峰�！倍鴱B門大學(xué)的教授易中天的感悟則是:“人生就像登山，不一定每個(gè)人都能爬到山頂，但爬了就好;不一定每個(gè)人都要登到山頂，但要一步一個(gè)腳印�！�
于丹教授注重結(jié)果，易中天教授則注重過程，兩者都有道理，但我更喜歡易中天的。如果太注重結(jié)果，反而會(huì)讓自己活的太累，每天都?jí)褐鴫K石頭。曹操的《短歌行》中寫道:“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多�！比松喽蹋瑧�(yīng)該好好享受，不要讓自己過得太累。
有人說，人生最大的快樂不在于擁有，而在于享受。有個(gè)捕魚人提著空桶開開心心地回家，有人看到了，就問他沒捕魚，為何還如此高興，捕魚人說捕魚最大的樂趣并你不在結(jié)果如何，而在于捕魚過程。捕魚過程中，享受了魚調(diào)皮地濺水然后逃跑的'樂趣…即使沒收獲，但享受了捕魚過程中的快樂。如果僅僅為了沒捕到魚就不高興，那活著就是為了什么，就為了不高興?2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)上，俄羅斯跳水名將熊倪與金牌插肩而過，但他并沒有因此沮喪頹廢，反而面帶笑容，稱自己的每一次起跳都是一種享受，他很快樂。
在日常生活中，許多學(xué)生因高考失利跳樓，他們不會(huì)享受學(xué)習(xí)過程的快樂，學(xué)習(xí)是苦，但苦中有樂，難道奮發(fā)讀書只是為了一張文憑?一旦考試失利就想不開，去跳樓，難道一次考試就把十二年寒窗苦讀全抹殺了嗎?結(jié)果只是幾分鐘，而過程卻是十二年，過程才令人難忘。學(xué)習(xí)過程中，解決一道難題后的興奮不已，和同學(xué)一起午睡時(shí)間偷偷跑上教室刷題的奇異經(jīng)歷，跟同學(xué)因一道題爭(zhēng)執(zhí)僵持個(gè)兩三天，然后去問老師，發(fā)現(xiàn)爭(zhēng)吵的都是錯(cuò)的尷尬事件，這不都是快樂嗎，哪年回過頭想想，你一定會(huì)嘴角上揚(yáng)，懷念這個(gè)時(shí)期的。
所以，我們應(yīng)該享受學(xué)習(xí)中的過程，享受過程中的酸甜苦辣。
享受議論文3
通過努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，這結(jié)局當(dāng)然是美的，許多人都會(huì)沉浸在這美好當(dāng)中，因而他們往往會(huì)忽視了另一樣更美麗的東西，那就是為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而努力的過程，其實(shí)這過程才是最美的。
我們?cè)谧非笠环N客觀的物質(zhì)需求時(shí)，往往最關(guān)心的是結(jié)果，有了結(jié)果便滿足了自己那顆具有強(qiáng)烈欲望的心，但卻遺忘了享受追求目的的過程。我們都在長(zhǎng)大，而那些坎坷，挫折都是成長(zhǎng)的過程，我們可以從這些追求結(jié)果的`過程中學(xué)會(huì)怎樣長(zhǎng)大。如果這道題這享受過程議論文
次算錯(cuò)了，一定要去研究我為什么算錯(cuò)了，這樣知道了根源在哪里，下一次我肯定不會(huì)讓它再錯(cuò)，同一個(gè)錯(cuò)誤怎么能讓它犯兩遍！從中，我們學(xué)到了知識(shí)，這好比在通往自己成功的道路上又墊了一塊基石，能使這條路變得更通順一點(diǎn)。
在日常生活中，我們身邊也有不少人只追求結(jié)局而不講究過程的。就像在學(xué)習(xí)上，有些同學(xué)只看重成績(jī)，而根本不去體味在取得好成績(jī)所付出的汗水的過程，或是希望不勞而獲，或是一味沉浸在快樂之中，結(jié)果最后大多以失敗告終。所以，結(jié)局并不是最美的，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而努力的過程才是最美的。假如我們?cè)谧鲆坏烙?jì)算題，如果直接照著答案寫上去，那只能是別人的答案，它并不屬于你，因?yàn)槟銖闹幸粺o所獲，沒有經(jīng)過自己的大腦去運(yùn)算，去思考過程，逐漸得出答案。也許當(dāng)我們做一道很難的題目時(shí)，認(rèn)真鉆研，仔細(xì)思考它的根源，再順藤摸瓜找到答案。這樣的結(jié)果會(huì)是令人欣喜的，因?yàn)槲覀兏冻隽嗽摰玫綕M足的汗水，收獲是不會(huì)讓付出落空的。
居里夫人是波蘭著名的女科學(xué)家，她由于發(fā)現(xiàn)了放射性元素鐳而獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，這是在科學(xué)上多么至高無上的榮耀啊！可卻很少有人真正體會(huì)到她奮斗過程的艱辛。這是她和她丈夫居里經(jīng)過成千上萬次試驗(yàn)用成千上萬個(gè)不知疲倦的日日夜夜換來的。但是，她視名利如糞土，她將獎(jiǎng)金贈(zèng)給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國，而將那些獎(jiǎng)?wù)滤徒o6歲的小女兒去當(dāng)玩具。這是一種多么崇高的品德！她知道，她最終的目的不是那枚獎(jiǎng)?wù)露窍硎苓^程。不僅僅是那些我們耳熟能詳?shù)拿�，其�?shí)，我們的生活又何嘗不是如此呢？
享受議論文4
生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因?yàn)槠穱L，他才變得醇厚。生活如畫，或明麗，或暗淡，或素雅，因?yàn)樾蕾p，它才變得美麗。生活如歌，或高亢，或低沉，或悲凄，因?yàn)轳雎�，它才邊得悅耳。生活要我們用心去呵護(hù)，去品嘗，去欣賞。
一粒種子，要經(jīng)歷重重阻隔和氣候壓力，才能沖破后土綻放生命；一塊鋼鐵，要經(jīng)歷熊熊烈火的熾熱，和冰冷之水的魚據(jù)冷卻，才可以擁有堅(jiān)不可破的本領(lǐng)；一挑河流，要經(jīng)歷蜿蜓曲折和狂風(fēng)驟雨，才可以流入屬于自己的大門。其實(shí)生活亦是如此。
生活的道路或許是布滿荊棘雜草叢生的，但我們不防以另一個(gè)角度觀察生活，從另一個(gè)方面感受生活，學(xué)會(huì)欣賞生活。
王安石仕途愛挫，可以以“不畏浮云遮望眼緣身在高層”來自勉。蘇東坡被H黃州，豪邁不改，期盼著“會(huì)光挽雕弓如滿月，西北望射天狼”。李白飲酒舞劍，可以發(fā)出“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”的哀嘆。
生活之所以快樂，不是因?yàn)榭鞓穪碚夷�，而是自己去尋找快樂。一花一世界，一沙一天園。每一樣事物都因?yàn)榇嬖诙毁x予特殊的意義。如果因?yàn)殄e(cuò)過太陽而懊悔，連星光滿天都會(huì)失去。保持一份好心情，尋找一份好心情。生活為我們提供了萬種快樂的.理由，不要輕易置之不理。
生活中有許多瑣事讓我們煩惱，讓我們像蜜蜂一樣忙碌，像蒼蠅一樣茫然。烏云密布是，悲觀的人看到的是“烏云壓城城欲催”，懂得欣賞生活的人看到的是“甲光向日金鱗開”。我們都應(yīng)以欣賞的態(tài)度對(duì)待生活，那么望到的便不是深陷的泥潭，二是遠(yuǎn)方地平線上壯麗的日出。生活是那么的美麗，帶刺的玫瑰也會(huì)是嬌艷欲滴，芬芳四溢。
大海如果沒有巨浪的奔騰，就不會(huì)如此雄渾；沙漠如果沒有狂沙的飛舞，就不會(huì)如此壯觀；如果沒有風(fēng)雨的阻隔，就不會(huì)有“彩虹”。我們可以欣賞龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的氣節(jié)，可以體會(huì)陸游“山重水盡疑無路，柳暗花明又一村”的樂觀，可以感嘆蘇東坡“大江東去浪淘盡”豪邁，可以品味柳永“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡耐窦s，可以追求陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑，更可以擁有范仲淹“不以物喜，不以己悲”的志得。
塵世的喧囂和霓虹燈的艷影大概早已吞沒了人們的感覺，人們似乎早已忘記了生活的情趣。其實(shí)生活如酒、如畫、如歌，只要我們認(rèn)真去品味、欣賞、聆聽，就會(huì)感覺到那酒是如此的香醇，那畫是如此的優(yōu)美，那歌是如此的動(dòng)聽！
缺乏欣賞的心靈就像失去源頭的江流，就像失去了根基的大樹，就像失去靈魂的軀殼，只能干涸、枯萎、消沉、
后記：不是每一道江流都能入海，不流動(dòng)的便成了死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長(zhǎng)的便成了空殼!生命中不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。
享受議論文5
寂寞，有時(shí)是無法回憶的痛苦時(shí)光；有時(shí)是難以承受的心靈壓力；然而有時(shí)卻是回歸真實(shí)，享受生命的凈土。
寒冷的冬雨不斷降落，透明的雨滴沖刷著大地。靜立窗前，夜雨朦朧。此刻獨(dú)自在家的我心中不免劃過一絲落寞，四周寂靜無聲，只有夜雨依舊下著。黑夜吞噬了所有的浮華與喧囂，掩蓋了一切瘋狂與躁動(dòng)，一如晴朗日子里安靜的一輪明月將清輝播撒。而缺少了月的夜晚，不再明亮，只渲染了寂靜。余秋雨曾寫過《夜雨詩意》，然而此時(shí)寂寞的我卻無心尋找詩意。聆聽雨聲，仿佛是一個(gè)被無奈推向深淵的人所發(fā)出的呼號(hào)與吶喊。但雨終究只是雨，它永遠(yuǎn)無法主宰自我的命運(yùn)和處境。于是就這樣落寞、落寞。溫暖的房間與冰冷的玻璃親密碰觸，在窗戶上留下層層霧氣，用手掌涂抹開一片清晰，窗戶上留下的長(zhǎng)長(zhǎng)指印，如同一條永遠(yuǎn)走不完的路，在如地圖的窗戶上蔓延、蔓延，而我們似乎永遠(yuǎn)看不到盡頭。路是走出來的，更是想出來的.，我想在這路上看到父母與朋友的身影。
凝望夜雨，陷入沉思，燈火闌珊處，似望見一位衣袂飄飄的文人在雨夜寂寞沉思。風(fēng)雨瀟瀟，那兒的風(fēng)雨似乎比這里更加猛烈，風(fēng)雨吹落掙扎的枯葉，漫天飄灑。青燈黃卷撐不起充滿功利的世界，詩思翩翩經(jīng)不住沉重歲月。他思妻而不得見，內(nèi)心寂寞而痛苦。真想再次把酒共歡，促膝長(zhǎng)談，笑論人生�？赡嵌际沁^去的事了，已隨秋雨消失在茫茫黑夜，只剩下他一人孤單寥落，于世獨(dú)立。無奈無奈，他終究奈不住心中寂寞，磨墨執(zhí)筆，鋪紙疊稿，伴著那夜雨蕩滌出心中的落寞與期望。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”。綿綿愁思道不盡，但隱枯葉漫天中。
遠(yuǎn)離了夜雨聲聲，告別了漫天枯葉。隱隱約約，似乎再次穿越時(shí)空，在路的盡頭，又遇文人寂寞寥落。冷清的風(fēng)吹著冷清的屋，卷起枯枝殘葉，漫天紛飛。他獨(dú)坐桌前，若有所思地凝望遠(yuǎn)方。桌上石硯散發(fā)出陣陣磨香，如同一縷憂傷漂浮在他記憶里。筆架上一桿毛筆默默靜置。他伏岸深思：昨夜的夢(mèng)……唉，已過去十年，心里竟還是放不下。要是這一切真是個(gè)夢(mèng)境該多好，一切只是空虛的泡沫……他忽地站起身走到窗前，昨夜夢(mèng)中，他就是在這窗前與她相逢，只是彼此無言，只剩千年淚水的流淌。思緒飛回十多年前，那時(shí)的他們是多么幸福。他，文思翩翩，才質(zhì)風(fēng)流；她，溫柔婉約，體貼入微。好一對(duì)恩愛夫妻。然而，芬芳過后盡成空，她永遠(yuǎn)地離開了，生死之門嚴(yán)實(shí)實(shí)地阻擋了他們的靈魂，從此不再相見。而如今只剩一座凄涼的孤墳在寒風(fēng)中顫栗�；牟蒿h搖，如同他的命運(yùn)坎坷起伏，漂泊不定，終究有了歸宿，卻又剎那間煙消云散�；厥资湃サ耐拢唤锌f千，心中的失望、寂寞，化作一雙蝴蝶沖破一隅飛翔。或許是化作了放達(dá)，或許是轉(zhuǎn)變成無謂，他挽起衣袖，執(zhí)筆疾書。悲憤、思念剎那間奔流而出，帶著無盡想念。十年生死兩茫茫，不思量，自難忘……”。然而詞句終究隱沒在清冷寒風(fēng)中了。
耳邊詩句仍舊回蕩，而心中似乎不再寂寞。或許只要擁有一份超脫與豁達(dá)，諦聽夜雨，反倒覺得是親近自然的享受。在寂寞中，在冥想中，我們會(huì)思考更多，成長(zhǎng)更多。我們需要一份寧靜和寂寞，拂去世俗的塵埃，讓一抹清澈浸潤(rùn)心靈，讓一種超然在腦海浮現(xiàn)，讓自己在寂寞中思考與成長(zhǎng)。
享受寂寞，你不會(huì)寂寞。
享受議論文6
責(zé)任就是對(duì)己對(duì)事對(duì)他人對(duì)社會(huì)都應(yīng)盡的義務(wù)，凡事盡責(zé)任，人生中任何的苦都可以抵消，就可以感受到像吃梨喝蜜似的甜。——題記
海洋里沙灘上，江河邊湖泊里，有這樣一種動(dòng)物，它們整日沒在沙石中，不眠不休，明明有著很柔弱的身體，卻用兩個(gè)堅(jiān)硬的殼把自己包裹成“銅墻鐵壁”，忍受著體內(nèi)沙粒的折磨，只為滋育出美麗的珍珠。這就是珍珠蚌。
也許你會(huì)問：蚌痛苦嗎？答案毋庸置疑�？蔀槭裁赐纯噙�要選擇一如既往？那是因?yàn)榘錾砩霞缲?fù)著一種使命，一種責(zé)任，是這種使命和責(zé)任一直支撐著它，縱然痛苦也愿意！
從古至今，有多少人因?yàn)榧缲?fù)責(zé)任、肩負(fù)使命，即使付出生命而終不悔的？神機(jī)妙算諸葛亮應(yīng)該算一個(gè)吧？因受劉玄德臨終托孤，輔佐劉禪竭忠盡智，為實(shí)現(xiàn)劉備一統(tǒng)中原、光復(fù)漢室的遺愿而鞠躬盡瘁、死而后已。
歷史人物如此，我們身邊這樣的.人更是熠熠生輝，他們?yōu)榱素?zé)任、為了使命而選擇默默地、無私地奉獻(xiàn)著自己的青春與汗水。建始縣三里鄉(xiāng)大沙河"義渡艄公"——萬其珍，祖孫三代，義渡百年，不曾更改。是什么力量支撐著萬家人如此選擇、如此堅(jiān)持？當(dāng)然，是責(zé)任。
也許你又會(huì)問：肩負(fù)使命、承擔(dān)責(zé)任不苦嗎？責(zé)任固然苦，但苦過之后，是甘甜�！爱�(dāng)代愚公”——王光國為我們?cè)忈屃诉@一論斷。王光國是建始縣龍坪鄉(xiāng)店子坪村的支部書記，從前的店子坪，交通不便，是他，帶領(lǐng)全村人民開山修路，結(jié)束祖祖輩輩肩挑背磨的日子；從前的店子坪，窮鄉(xiāng)避壤，是他，帶領(lǐng)老百姓調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，辦學(xué)校、興旅游，如今的店子坪已今非昔比，全州、全省、乃至全國都知道：建始有個(gè)王光國，建始有個(gè)店子坪。這不正是責(zé)任、擔(dān)當(dāng)過后的甘甜嗎？
一種責(zé)任，一種使命，任重道遠(yuǎn)，我們也應(yīng)該勇?lián)?zé)任，勇扛使命，勇往直前。要相信，苦后，方可有甘甜！
享受議論文7
痛苦是一個(gè)人的影子，它忠實(shí)地伴隨著人的一生。
男人有男人的痛苦，女人有女人的痛苦，孩童有孩童的痛苦，老人有老人的痛苦。平民百姓有痛苦，大腕明星有痛苦，帝王將相亦有痛苦。貧困潦倒，饑寒交迫是痛苦；遭人排斥，懷才不遇是痛苦；存亡之危，身處絕境是痛苦。一個(gè)人可能一無所有，但不會(huì)沒有痛苦。
痛苦強(qiáng)烈如天崩地裂，微弱若裊裊梵音。痛苦大如浩浩宙宇，小似點(diǎn)點(diǎn)雨滴。面對(duì)痛苦，不同的人有不同的態(tài)度。有的人采取拒絕、積壓、妥協(xié)的態(tài)度，痛苦可能會(huì)變成惡魔，把鮮活的生命吞噬殆盡；有的人采取吸納、分解、轉(zhuǎn)化的辦法，利用精神的煉金術(shù)，把受傷的靈魂盛在由痛苦轉(zhuǎn)化的蛋殼里，孵化出新的生命。
痛苦是孕育成功者的溫床。造物主常把高貴的靈魂賦予卑微的軀體，把它的寵兒放在下等人中間，讓他們操持卑微的職業(yè)，使他們遠(yuǎn)離金錢、權(quán)利和榮譽(yù)，令他們?cè)谕纯嘀猩�。孟子日：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其皮膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”痛苦造就人，使其在某個(gè)意義、有價(jià)值的領(lǐng)域脫穎而出。
痛苦是智慧之花的根蒂。人之心靈深度，與其忍受痛苦之量成正比。上帝賜予你痛苦，是在衡量你心靈之深度。痛苦之鋤挖掘你的心，在你的心上印下道道深深的鋤痕，在你心田之鋤痕處播灑智慧的種子。在痛苦中審視生命本身，青春茁壯的`幼芽自鋤痕深處，日漸萌發(fā)，蓬勃成長(zhǎng)，你的智慧之花定將傲然綻放。
文學(xué)是生活的苦果。誰曾是生活的不幸者，誰就有條件成為文學(xué)的幸運(yùn)兒；誰讓生活的苦水一遍遍地泡過，誰就有可能成為亮光樂的福將。生活把你肆意掠奪一番，才會(huì)把文學(xué)才能饋贈(zèng)給你�！峨x騷》、《莊子》、《史記》、《草堂詩集》、李后主之詞，都是痛苦的產(chǎn)物。曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的美國作家福克納把人們帶進(jìn)痛苦中，又牽引著人們的精神從苦難中拔脫。福克納用他所能傳達(dá)的人物從各個(gè)角落發(fā)出聲音來拯救人類。他的太多太深的生存不幸中，發(fā)現(xiàn)了一種不可摧毀的精神，那便是他一生苦苦追尋的彼岸。他告訴讀者，你無論怎樣被壓在最底層，但精神應(yīng)該永遠(yuǎn)支撐著，這樣你才可能不倒。福克納要的不是生存的質(zhì)量，而是生命的力量。痛苦里面包藏的是鋼鐵，安放在痛苦上的靈魂必然是倔強(qiáng)的生命。最堅(jiān)硬的東西不是物質(zhì)，而是精神，與靈魂較勁，靈魂比劍更強(qiáng)。
自古而今的仁人志士都常懷憂國憂民之心。中國知識(shí)分子自屈原以來皆“哀民生之多艱”。中國之外的羅素也說過：三種單純?nèi)欢鴺O其強(qiáng)烈的激情支配著他的一生。那是對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的渴求，對(duì)人類苦難痛徹肺腑的憐憫。愛情和知識(shí)把他向上導(dǎo)往天堂，但憐憫又把他帶回人間。痛苦的呼喊在人寰反響、回蕩。因?yàn)闊o助于人類，他感到痛苦。
痛苦充實(shí)了每個(gè)富于感情、善于思想的人生。缺乏痛苦，人生將剝落全部光彩，幸福更無從談起。當(dāng)痛苦襲來，別拒絕，別害怕，只要學(xué)那珍珠貝，把痛苦緊緊咬住，就準(zhǔn)能把它變成美麗的珍珠。痛苦對(duì)人類而言，是一種神圣的錘煉。
享受議論文8
學(xué)會(huì)享受，才能感受生活。生活是一個(gè)五味雜陳的世界，人在不斷的忙碌中度過自己的一生，如果沒有自己的享受，則會(huì)過得渾渾噩噩，磋砣歲月在無盡的忙碌中。
作家孫犁有一個(gè)出國機(jī)會(huì)卻輕易就放棄了，這在眾人的眼中肯定是荒謬且愚蠢的，但他卻懷有自己對(duì)生活的理解和享受�！岸胀复�，光明在案。裁紙裝書，甚適�！焙�(jiǎn)單樸實(shí)，清閑愜意便是孫犁的享受了。而這種高尚的追求在如今卻很難找到了。但每個(gè)人都有一個(gè)自己獨(dú)特的享受，如我的享受便是讀書，僅是安靜地讀一本好書而已。
讀書是人獲取知識(shí)的快捷且有效的途徑，試著想象在和煦的陽光下，周身散發(fā)著淡淡的`墨香，閑適安靜地讀書，不僅大腦得到了知識(shí)的灌溉，而且思想境界也隨之提高了，提升了個(gè)人修養(yǎng)。這實(shí)是一種人生難得的一大樂事！
讀書使人明智，在享受的過程中，也會(huì)有付出。因?yàn)橄硎懿坏韧诶速M(fèi)和奢靡，所以一種好的、高尚的、有意義的享受需要有思考的伴隨。例如，在讀書過程中，只有思考書本中蘊(yùn)含的哲理和一些警世格言才不枉花費(fèi)寶貴的時(shí)間去享受讀書的樂趣。
其實(shí)，每個(gè)人的享受雖各有不同，獨(dú)有其特點(diǎn)，但這些享受都無非不是兩個(gè)層面：“肉體”上和“精神”上�！叭怏w”上便指眼里看到、耳朵聽到、嘴里吃到以及一切只需付出行動(dòng)即可獲得滿足的享受，但這是一種純粹的、低級(jí)的享受，“精神”上的是一種高級(jí)的享受，即通過找到思想上的共鳴來獲得滿足的享受，它是我們感受生活，排解生活最有效的手段。故我們不該停留在只得到身體上，感官的歡愉而追求享受，還應(yīng)該追求使自己的內(nèi)心充實(shí)，這是我們作為智能生物所應(yīng)達(dá)到的境界。
然而，享受作為一種不思進(jìn)取的代名詞了，常常有人把這兩者混為一談。享受是一種精神境界，當(dāng)它走向沉溺的極瑞時(shí)便發(fā)展成了不思進(jìn)取，換句話說，享受需要適度，否則會(huì)深陷不思進(jìn)取的泥潭之中。
我的享受——讀書是我減緩生活壓力的有效辦法，從書中感知世界，體味世界使我更熟悉這個(gè)世界，它是我的良師益友，在給我知識(shí)的源頭活水中也讓我不斷完善自身，這便是我的享受的全部含義。
享受議論文9
很多人贊頌過讀書的益處。在我成長(zhǎng)的經(jīng)歷中，享受讀書之樂，就是最大的幸福。
聽媽媽說，在我只有幾個(gè)月大的時(shí)候，只要我一哭，媽媽就講故事給我聽，我立刻安靜下來。兩周歲生日那天，媽媽送給我第一本書：《東方少年》。當(dāng)我用稚嫩的小手翻開書的第一頁，就被書里豐富多彩的插圖吸引住了。我每天一遍一遍地翻著，百看不厭。漸漸地我上學(xué)了，認(rèn)識(shí)了拼音，認(rèn)識(shí)了一些字，于是媽媽在做家務(wù)時(shí)總會(huì)讓我讀一些小故事給她聽，還說如果我不讀的話，她就沒有力氣做事了，于是我相信了她的話。讀故事時(shí)，如果遇到不認(rèn)識(shí)的`字和不懂的詞，我就會(huì)去問媽媽，媽媽也會(huì)為我解答。經(jīng)過這些“讀”與“問”的過程，我不僅認(rèn)識(shí)了許多字，增長(zhǎng)了不少知識(shí)，還越發(fā)感受到了讀書的樂趣。就這樣，漸漸地，我愛上了讀書。媽媽用特別的方法將我?guī)нM(jìn)了文字的王國，書籍的世界。
我喜歡閱讀的書籍種類有很多，從不局限于某一類書。在不斷的閱讀中，我也懂得了不少道理。在《假如給我三天光明》中，失去了視覺和聽力的海倫·凱勒用她那頑強(qiáng)的意志告訴我們，身體的殘疾并沒有什么，真正可怕的是心靈的殘疾。一個(gè)人，即使他的身體是殘疾的，只要他擁有一顆健康、樂觀向上的心，未來還是充滿希望的。這就像海倫·凱勒所說：“我的身體雖然不自由，但我的心是自由的。所以只要我們擁有堅(jiān)毅的性格，就可以克服生活中的那些挫折�！�
《狼圖騰小狼小狼》這本書也讓我懂得了許多。書中的小狼仿佛一個(gè)草原精靈，隨時(shí)隨地都會(huì)從書中走出來，站到你的面前，蹦跳著，玩耍著。當(dāng)我最后輕輕合上這本書時(shí)，我不禁想問：為什么有些人會(huì)如此貪婪地向草原索取，而不給予回報(bào)？為什么他們要對(duì)狼這樣殘忍，而不是視它們?yōu)榕笥�？為什么現(xiàn)在的草原是一副破敗的樣子，而不是像以前那樣一碧千里？答案大家應(yīng)該都知道。我想：如果人們不把狼趕盡殺絕，草原肯定還是和以前一樣祥和美好。大自然也同樣如此，每一個(gè)物種都有它存在的意義，我們不能輕易地去破壞大自然的規(guī)律。
讀書，感悟，收獲。我讀書，我成長(zhǎng)，我快樂。
享受議論文10
火柴不會(huì)因熄滅而哭泣，因?yàn)樗?jīng)燃燒過；雄鷹不會(huì)因折翼而沮喪，因?yàn)樗?jīng)飛翔過；花朵不會(huì)因枯萎而傷感，因?yàn)樗?jīng)綻放過······我們更不應(yīng)該為了失敗而氣餒，因?yàn)樯膬r(jià)值往往在于過程，而不在于結(jié)果。所以，享受過程才能領(lǐng)悟生命的意義。
享受過程才能看淡得失，獲得快樂。
居里夫人在獲得諾貝爾獎(jiǎng)后，把獎(jiǎng)?wù)滤徒o了女兒做玩具，她在乎的只是做實(shí)驗(yàn)，探索真理過程的快樂遠(yuǎn)比那枚獎(jiǎng)?wù)麓蟮枚�！無獨(dú)有偶，2015年悉尼奧運(yùn)會(huì)上，俄羅斯跳水名將熊倪與金牌失之交臂，但他并沒有采取沮喪頹廢，反而面帶笑容，稱自己的每一次起跳都是一種享受，他很快樂。
熊倪失敗了，居里夫人成功了，但為什么他們同樣那么快樂呢？原因就在于他們享受的是過程，把得失看得很輕，很輕。假如熊倪因失敗而沮喪，居里夫人因成功而滿足，他們還會(huì)快樂嗎？答案顯然是否定的。是啊，人生之路總是布滿坎坷，但只要我們學(xué)會(huì)享受過程，那么，一切得與失，名與利，都只是過眼云煙，這樣我們就能獲得快樂。
享受過程才能明確生命的意義，獲得最純真的滿足。
英國著名作家品特的父親是一個(gè)普通裁縫，但它不因自己地位與兒子的懸殊而感到自卑。他時(shí)常教育兒子:我因給別人做衣服而快樂，我生命的意義就在于做有益于別人的
事。但是古代有一個(gè)國王，要他的車夫騎馬，馬跑過的地方就賜給他，但車夫不停地跑，企圖爭(zhēng)到更多的地方，結(jié)果累死在土地上。
品特的父親完全可以依靠品特生活，但他堅(jiān)持自給自足的生活，幫助他人，享受做衣服的過程。是那位車夫呢？貪婪的心讓他不懂得滿足，敢問他在騎馬途中享受過周圍的風(fēng)景嗎？不懂得享受，不懂得滿足，那么，他生命意義何在？
現(xiàn)在有許多學(xué)生高考失利就跳樓的，他們就是不會(huì)享受學(xué)習(xí)的過程，奮發(fā)讀書只是為了一紙文憑，一旦考試失利就跳樓，難道一次考試就把十二年來的.寒窗苦讀全抹殺了嗎？結(jié)果帶給人們往往是一時(shí)的興奮或沮喪，而過程帶給的是最珍貴的體驗(yàn)。作為青少年的我們應(yīng)該享受讀書的過程，快樂的生活，因?yàn)樯谟谶^程!
享受議論文11
世人總是說寂寞難耐是可悲，但在我看來，寂寞又何嘗不為一種享受。不可否認(rèn)，寂寞帶來孤單、悲傷與落寞，但又不乏一絲寧靜與祥和。漫步雨中，抬頭仰望，只看到星空在閃爍，如同孩子清澈的雙眸，散發(fā)著靈氣與純真；又似織女的眼淚悄然滑過，一抹憂傷添寂寥。或許身邊不乏一些朋友，但心中依舊是無邊寂寞。曾經(jīng)，面對(duì)它是那么地?zé)o助與失措。但漸漸地，我習(xí)慣了這寂寞，習(xí)慣一個(gè)人靜靜地享受。享受寂寞，才不會(huì)害怕寂寞。
之所以享受寂寞，因?yàn)橄矚g它的安寧，喜歡它的自由。無需在別人面前掩飾自己的不安，一切情緒可以盡情發(fā)泄，可以做我自己。
春暖花開的季節(jié)，最適合在那嬌嫩的草地上放松疲憊的身軀。側(cè)臥在綠油油的草地上，仰望著藍(lán)天。那似有似無的幾縷白云在天空肆意游蕩，思緒隨著風(fēng)飄回了兒時(shí)。童年是快樂的，無束的，勿需擔(dān)心生活的煩惱，亦沒有繁重的學(xué)業(yè)壓迫。每天只需開開心心地玩樂，小小的腦袋里只裝滿幻想與遙遠(yuǎn)的夢(mèng)……可是這一切隨著歲月的流逝，已然隨風(fēng)而去，伸手只抓到一片虛無與夢(mèng)幻。上課鈴聲打破了我的夢(mèng)，疾步走向教室，如此的時(shí)光還有多少……
一個(gè)人的寂寞，一個(gè)人享受。
享受在寂寞中感悟人生；享受在寂寞中思索未來；享受在寂寞中審視自我。
晚自修的喧鬧與我此刻的心境似乎格格不入。沒有人發(fā)現(xiàn)我的寂寞，故可以一個(gè)人靜靜地冥思。手中的筆不斷地流動(dòng)，紙上流淌著我一天來的感悟與心情。人固然經(jīng)常需要用清醒敏銳的眼光去認(rèn)識(shí)世界，了解人情。畢竟這樣能使人們的心境更超然一些，對(duì)一些不樂觀的喜怒哀樂也都可以看的更淡些。一個(gè)人心情不好的時(shí)候，不要總是說人生沒有樂趣！可以找一種寄托的方式，如：聽聽音樂，想想那清澈的流水，悠閑的云朵，寧靜的月夜……人生可以留戀的'東西不是很多嗎？
柳是春的寂寞，因?yàn)殡m百花盛開，但仍缺一枝獨(dú)秀；蟬是夏的寂寞，因?yàn)轵滉査苹�，萬千苦悶無處訴；楓是秋的寂寞，一陣秋風(fēng)染紅了一樹楓葉；雪是冬的寂寞，銀裝素裹的世界只欠一絲暖陽。
如果說人生是首優(yōu)美的樂曲，那么寂寞則是其中一個(gè)不可或缺的音符。
天涯何處覓知音，寂寞的可貴又有多少人領(lǐng)悟亦或是追尋過？或許，徒留我一人獨(dú)自享受——無邊的寂寞。
世人總是說寂寞難耐是可悲，但在我看來，寂寞又何嘗不為一種享受。不可否認(rèn)，寂寞帶來孤單、悲傷與落寞，但又不乏一絲寧靜與祥和。漫步雨中，抬頭仰望，只看到星空在閃爍，如同孩子清澈的雙眸，散發(fā)著靈氣與純真；又似織女的眼淚悄然滑過，一抹憂傷添寂寥�；蛟S身邊不乏一些朋友，但心中依舊是無邊寂寞。曾經(jīng)，面對(duì)它是那么地?zé)o助與失措。但漸漸地，我習(xí)慣了這寂寞，習(xí)慣一個(gè)人靜靜地享受。享受寂寞，才會(huì)不害怕寂寞。
之所以享受寂寞，因?yàn)橄矚g它的安寧，喜歡它的自由。無需在別人面前掩飾自己的不安，一切情緒可以盡情發(fā)泄，可以做我自己。
春暖花開的季節(jié)，最適合在那嬌嫩的草地上放松疲憊的身軀。側(cè)臥在綠油油的草地上，仰望著藍(lán)天。那似有似無的幾縷白云在天空肆意游蕩，思緒隨著風(fēng)飄回了兒時(shí)。童年是快樂的，無束的，勿需擔(dān)心生活的煩惱，亦沒有繁重的學(xué)業(yè)壓迫。每天只需開開心心地玩樂，小小的腦袋里只裝滿幻想與遙遠(yuǎn)的夢(mèng)……可是這一切隨著歲月的流逝，已然隨風(fēng)而去，伸手只抓到一片虛無與夢(mèng)幻。上課鈴聲打破了我的夢(mèng)，疾步走向教室，如此的時(shí)光還有多少……
一個(gè)人的寂寞，一個(gè)人享受。
享受在寂寞中感悟人生；享受在寂寞中思索未來；享受在寂寞中審視自我。
晚自修的喧鬧與我此刻的心境似乎格格不入。沒有人發(fā)現(xiàn)我的寂寞，故可以一個(gè)人靜靜地冥思。手中的筆不斷地流動(dòng)，紙上流淌著我一天來的感悟與心情。人固然經(jīng)常需要用清醒敏銳的眼光去認(rèn)識(shí)世界，了解人情。畢竟這樣能使人們的心境更超然一些，對(duì)一些不樂觀的喜怒哀樂也都可以看的更淡些。一個(gè)人心情不好的時(shí)候，不要總是說人生沒有樂趣！可以找一種寄托的方式，如：聽聽音樂，想想那清澈的流水，悠閑的云朵，寧靜的月夜……人生可以留戀的東西不是很多嗎？
柳是春的寂寞，因?yàn)殡m百花盛開，但仍缺一枝獨(dú)秀；蟬是夏的寂寞，因?yàn)轵滉査苹�，萬千苦悶無處訴；楓是秋的寂寞，一陣秋風(fēng)染紅了一樹楓葉；雪是冬的寂寞，銀裝素裹的世界只欠一絲暖陽。
如果說人生是首優(yōu)美的樂曲，那么寂寞則是其中一個(gè)不可或缺的音符。
天涯何處覓知音，寂寞的可貴又有多少人領(lǐng)悟亦或是追尋過？或許，徒留我一人獨(dú)自享受——無邊的寂寞。
享受議論文12
烏臺(tái)詩案后，黃庭堅(jiān)與蘇軾相遇就食于路邊面攤。黃庭堅(jiān)食不下咽，蘇軾卻大快朵頤，由此反映了兩種不同的人生態(tài)度——面對(duì)逆境，黃庭堅(jiān)憂心嘆息，蘇軾卻選擇了積極樂觀的心態(tài)。人生路上，我們更應(yīng)學(xué)習(xí)蘇軾的心態(tài)，堅(jiān)信“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”。
追求樂觀，克服”求不得”。西晉左思從小愚拙，相貌丑陋，就連他的父親都認(rèn)為他“貌寢，不才”，不及他年少才華的十分之一。眾人嘲笑他，看不起他，他的家人也嫌棄他，厭惡他。在一片謾罵聲中，他并沒有放棄他求學(xué)的初衷，也沒有一蹶不振，而是如流往事，在書房里刻苦鉆研，最終寫下了流芳百世的文章，從此聲名大噪，洛陽紙貴。左思的成功，離不開他樂觀的心態(tài)，如果他在嘲笑中沉淪而一蹶不振，又怎會(huì)有名動(dòng)京城的.他呢？
追求樂觀，克服“離心碎”�！澳兄欣詈笾鳎欣钜装�，極是當(dāng)行本色也�！敝腥A文壇幾千年，其中的女詞人寥寥無幾，有才有貌有兼具人格魅力的女詞人更是鳳毛麟角，千秋才女李清照就是其中的翹楚，可她這一生注定是充滿淚水的。從“爭(zhēng)渡爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”到“知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”；從“花自偏飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”到“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”；從“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”到“冷冷清清凄凄慘慘戚戚”，她的一生，既有真心的歡愉，惹人愛慕，惹人憐惜，惹人心疼。經(jīng)歷了愛人離世，山河破碎，顛沛流離的生活后，她沒有消極沉淪，而是把內(nèi)心苦楚傾訴詩詞，寫下了極具浪漫色彩的《如夢(mèng)令》，而詞中“九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)吹去，蓬舟吹取三山去”更是獨(dú)具一格。李清照獨(dú)自一人的浪漫，造就了他內(nèi)心深處的樂觀。千年的風(fēng)吹雨打，不但沒有消減李清照的魅力，反而讓她的絕妙佳作隨著歲月的流逝大放光彩。世間曾有李易安，時(shí)光流轉(zhuǎn)，她的詞，她的人，就如同一壇佳釀，愈陳愈香。
追求樂觀，克服“愛別離”。史鐵生在年少輕狂的年紀(jì)便雙腿癱瘓，終日忍受著苦難與病痛的折磨，就在他準(zhǔn)備以樂觀的心態(tài)面對(duì)生活時(shí)，母親的突然離世讓他備受打擊。他聽從母親的話，和妹妹好好生活，用一顆積極的心面對(duì)世界，可他又在中年時(shí)患有慢性腎衰竭，一連串的打擊沒能使他倒下，樂觀也在他心中扎根，最終寫下了一篇具極具樂觀主義的《秋天的故事》。
追求樂觀，擁抱成功。鄧亞萍從小立志做國家乒乓球隊(duì)員，卻因身材短粗，不符合運(yùn)動(dòng)員標(biāo)準(zhǔn)而淘汰，但她仍積極面對(duì)，每天多練100個(gè)發(fā)球接球姿勢(shì)，將沙袋綁在腿上，把木拍換成鐵拍練習(xí)。如果沒有她的積極樂觀，迎難而上，她又怎會(huì)一戰(zhàn)成名贏得“乒乓皇后”的稱號(hào)！
面對(duì)逆境，悲觀的人會(huì)看到“黑云壓城城欲摧”，樂觀的人會(huì)看到“甲光向日金鱗開”。作為新時(shí)代的有志青年，我們要以樂觀的心態(tài)積極面對(duì)他人，面對(duì)生活，面對(duì)世界追求樂觀精神，縱然“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，但也要“吾將上下而求索”，去尋找“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的成功。
享受議論文13
我曾經(jīng)偏愛熱鬧，害怕獨(dú)處。因?yàn)樯硖幦藖碥囃臒狒[之中總讓我有一種莫名的充實(shí)。然而，隨著年齡的增長(zhǎng)和環(huán)境的改變，我發(fā)現(xiàn)那種熱鬧越來越占據(jù)了我的眼睛，反而讓我懷念起了童年獨(dú)處的時(shí)光。于是，在假日中，我騰出了一個(gè)下午來重溫獨(dú)處的自由。
上午剛剛從補(bǔ)習(xí)班回家，我的心還是浮著的。于是，自己動(dòng)手泡了一杯綠茶�？粗枞~在水中舒展，盤旋，最終落入杯底，我的心也隨著安靜下來。正值下午一點(diǎn)鐘，多數(shù)人都在午休，父母又不在家，屋里靜得只剩下自己的心跳聲。
我捧起一本書，尋找了一個(gè)舒適的姿勢(shì)倚在沙發(fā)上，品茶，品書。平日里這么做是為了打發(fā)時(shí)間，而今天，我卻是用心在體會(huì)這份難得的寂靜。一杯茶，一本書，這何嘗不是一種最樸素的浪漫呢?
這個(gè)下午，我盡情地把時(shí)光揮霍在無盡的遐想中，任由茶香，書香流入我的體內(nèi)，滲透我的心靈。我可以感到身體中的.每一個(gè)細(xì)胞都漸漸地放松。
在喧鬧，忙碌的人群中走了很久，一個(gè)下午所換來的寂靜，讓我有了久違的舒適。在某種意義上，這可能是在浪費(fèi)時(shí)間，可當(dāng)我度過這個(gè)下午時(shí)，我發(fā)現(xiàn)心情好像被凈化了。已經(jīng)持續(xù)了許久的麻木也被掃清。這個(gè)獨(dú)處的下午并沒有想象中的那么孤寂、漫長(zhǎng)，反而給了我一種安心的幸福。
所以，當(dāng)你感到疲倦時(shí)，當(dāng)你的心態(tài)過于浮躁時(shí)，當(dāng)你在茫茫人海中迷路時(shí)，給自己一點(diǎn)獨(dú)處的時(shí)間吧，就讓它幫你凈化心靈。當(dāng)你走出疲倦，走出浮躁，找到歸路，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：孤獨(dú)也是一種享受。
享受議論文14
鮮花在享受了陽光的滋潤(rùn)后，選擇為人間獻(xiàn)上一抹芳香;野草在享受了土地的奉養(yǎng)后，選擇為世間留出一寸綠地;山峰在享受了自然的洗禮后，選擇為人間留下一處雄奇。享受之后，理應(yīng)奉獻(xiàn)。
享受之后，卻認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)?shù)娜�，往往為人所不齒。當(dāng)今社會(huì)，老人們習(xí)慣了去享受別人的付出，當(dāng)別人拒絕貢獻(xiàn)時(shí)，他們卻反而去辱罵別人。想大家都聽過《狼來了》這個(gè)故事，故事中的小男孩習(xí)慣地享受甚至揮霍別人的信任，最終終是損害了自己的利益。周幽王烽火戲諸侯的故事又何嘗不是如此呢?他們都是這些享受著別人的'貢獻(xiàn)，卻絲毫沒有作為，當(dāng)別人拒絕貢獻(xiàn)，他們也將自作自受。所以。我們不應(yīng)理所當(dāng)然地享受別人的付出而沒有等價(jià)的貢獻(xiàn)，才能取得兩者之間的平衡。
享受之后，選擇貢獻(xiàn)。在享受了別人的付出之后，理應(yīng)去回報(bào)他人，回報(bào)社會(huì)。老人楊善州，在退休以后，并沒有閑賦在家，反而在祖國大西北種起了樹，一棵又一棵，一道翠綠的人工屏障就這樣挺立在了沙漠地帶。正所謂：前人栽樹，后人乘涼，也許種下的這些樹對(duì)老人來說毫無益處，卻為了子子孫孫貢獻(xiàn)了許多。在享受了社會(huì)上其他人的付出后，老人毅然的選擇以同樣的努力去回報(bào)他人，不愿意浪費(fèi)、消磨他人的奉獻(xiàn)。
別人愿意為你奉獻(xiàn)那是你的享受，別人不愿意那是別人的意愿，不可強(qiáng)行逼迫別人為你付出而你卻無動(dòng)于衷。付出是相互的，你付出于我，我回報(bào)于其他人。這樣才是讓整個(gè)社會(huì)和諧，健康發(fā)展的有效途徑!而這付出不需要是驚天動(dòng)地的，需要的只是一日一日的積累，正所謂：冰凍三尺非一日之寒。一件件小事匯集起來，也能為人震驚。
所以，享受之后，選擇貢獻(xiàn)。
享受議論文15
老師們、同學(xué)們，早上好！
我是初三5班的周金琳。我今天講話的主題是：享受孤獨(dú)。
孤獨(dú)，在很多人看來意味著無人陪伴、無人傾訴的失落感。長(zhǎng)期處于孤獨(dú)狀態(tài)的人會(huì)越來越封閉，不愿參與社交活動(dòng)，與身邊的人越來越疏遠(yuǎn)，甚至變得孤僻，郁郁寡歡。相信大家都不喜歡孤獨(dú)，當(dāng)然，我也不喜歡孤獨(dú)，但是我享受孤獨(dú)。這是我的真實(shí)感受。
從我懂事起，我記得的第一次感受孤獨(dú)是在六歲的時(shí)候。那時(shí)候我的父母都是大忙人，幾乎每天早出晚歸。我每天晚上都自己跟自己玩，看著晚上那即將接近黎明的晚霞，覺得很美好。自己一個(gè)人，多自由啊。當(dāng)然，現(xiàn)在回憶起來，那時(shí)的情景有一些被迫的感覺。
后來，我慢慢長(zhǎng)大，開始主動(dòng)體驗(yàn)孤獨(dú)。我經(jīng)常聽歌，聽關(guān)于孤獨(dú)的.歌曲。有句歌詞“人總要學(xué)會(huì)孤獨(dú)試著慢慢去長(zhǎng)大”常常在我腦袋里盤旋。成長(zhǎng)的過程真的常常伴隨著孤獨(dú)。
每個(gè)人都需要獨(dú)處的時(shí)光。在屬于自己的時(shí)間里，你可以遠(yuǎn)離塵世的是是非非，走過滄桑流年，守住一個(gè)人的清寂，靜看塵世的浩蕩浮沉，追求屬于自己的一片蔚藍(lán)。當(dāng)你一個(gè)人的時(shí)候，什么都不去想，什么都可以不用做，只是安安靜靜的，把孤獨(dú)當(dāng)成一種享受，在孤獨(dú)中找回自由的靈魂。叔本華說：沒有相當(dāng)程度的孤獨(dú)，就不可能有內(nèi)心的平和。遠(yuǎn)離社會(huì)的勾心斗角，放慢生活的節(jié)奏，放慢人生的腳步，身邊的一切都變成了風(fēng)景，在孤獨(dú)中享受一份愜意的心情。
其實(shí)，孤獨(dú)并不可怕，有智慧的人，真正的強(qiáng)者，都是孤獨(dú)的人，因?yàn)樗麄円獙Ｗ⒂谧龊靡患虑�，只能排開外界的一切干擾，靜下心來，心無旁騖的做自己想要做的事情。
奮斗的路上需要孤獨(dú)。一個(gè)人成長(zhǎng)的道路上，靠自己，最踏實(shí)，因?yàn)闆]有人可以陪我們一輩子，所以我們要學(xué)會(huì)一個(gè)人走；因?yàn)闆]有人會(huì)一直讓我們依靠，所以我們要一直努力�！栋倌旯陋�(dú)》里講到，“生命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在，無論是我們出生，我們成長(zhǎng)，還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨(dú)猶如影子存在于生命一隅�！�
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家。
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