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自省優(yōu)秀議論文
在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。相信許多人會(huì)覺得論文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的自省優(yōu)秀議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
自省優(yōu)秀議論文1
自省是一種工具，一種能夠使人恍然大悟，并不斷完善自我的工具。
自省是一段韁繩，是一段駕馭駿馬的韁繩，揮動(dòng)韁繩，駿馬飛馳，像離弦的箭一般，直奔前方，但關(guān)鍵時(shí)刻，我們也要猛然拉起這韁繩，讓馬急停下來(lái)，因?yàn)榍懊婢褪侨f(wàn)丈深淵。這就是懸崖勒馬，而自省就是這勒馬的韁繩。
西漢武帝劉徹在位54年，勵(lì)精圖治，為了維護(hù)國(guó)家北方的安全，多次派衛(wèi)青、霍去病等大將征討匈奴，連破匈奴大軍，迫使匈奴內(nèi)遷，從而保證了北方的安全。但漢武帝有一次去忠烈村，看到那里的人們食不果腹，衣不蔽體，處處一片荒涼。他去與一位失去右腿的男子說(shuō)話，只聽那男子道：“陛下，什么時(shí)候再打匈奴，我還要上戰(zhàn)場(chǎng)！”漢武帝此時(shí)大悟，連年的戰(zhàn)爭(zhēng)已讓百姓民不聊生，經(jīng)濟(jì)衰落，不能再打了。于是，漢武帝下了一份“罪己詔”，集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。試想，如果劉徹繼續(xù)出兵匈奴，漢朝畢竟是一個(gè)短命的王朝�？梢姡允∽屓嘶腥淮笪�，不至于一錯(cuò)再錯(cuò)。
自省是一段韁繩的同時(shí)，還是一把雕刻刀，一把完美的.雕刻刀，“修改”人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓其也趨于完美。
外國(guó)曾有這么一個(gè)人，每天晚上入睡之前都要反思這天的所作所為，想到做的不盡如人意的地方，就想著要改正，以后不再犯同樣的錯(cuò)誤。這樣看來(lái)，自省可以幫我們祛除缺點(diǎn)，走向完美。
自省更是一把梯子，一把連接天與地的穿云梯，它可以讓你登上天的境界。
劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》中記敘了這么一個(gè)人，他叫周處。因?yàn)闉槿藢M又力大無(wú)比，被義興人當(dāng)作三害之一，后被說(shuō)殺虎斬蛟，與蛟在水中出出沒(méi)沒(méi)，當(dāng)眾人都以為周處死了而歡呼雀躍時(shí)，周處又回來(lái)了。他看到人們歡呼雀躍的時(shí)，什么都明白了。經(jīng)過(guò)一番自省后，他決定洗心革面，去拜訪清河，最后學(xué)成回國(guó)效力，戰(zhàn)死沙場(chǎng)。從眾人心中的禍害變成忠臣良將，豈不是一個(gè)天上，一個(gè)地下？所以說(shuō)，自省可以扭轉(zhuǎn)一個(gè)人的天地。
自省是一種工具，是一種百利而無(wú)一害的工具。
自省優(yōu)秀議論文2
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
若想修身，必先自省。自我反省是一個(gè)人鑄就完美人格最重要的手段。反省使我們可以找到自己自身的不足，然后加以改正，還可以提升自己的思想修為和道德境界，不斷地完善自己。
很多時(shí)候我們常�？床坏阶约旱娜秉c(diǎn)，卻滿眼都是別人的缺點(diǎn)，這使我們被蒙蔽讓我們變得自負(fù)，變得猖狂，變得不知所謂，有的.時(shí)候其實(shí)我們發(fā)現(xiàn)了自己的缺點(diǎn)，但是礙于面子，或者是覺得這是小事，所以不會(huì)去改正，逐漸地，我們的精神就會(huì)墮落，生活本來(lái)就是一種修行，能否修得正果，關(guān)鍵在于我們是否認(rèn)識(shí)到了自省的重要性，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，犯錯(cuò)誤是很正常的，但是犯了錯(cuò)，我們是否能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并且去改正它呢？這就是困難的地方因此，每日不斷地反省自己，今天我的德行是否有失？我做事是否盡心盡力了？我是否有對(duì)別人信守諾言？又是否用盡全力去學(xué)習(xí)了？如果沒(méi)有，我今后應(yīng)該如何改正？如果我已經(jīng)做到了，那我今后又將如何保持并將它做得更好？善于反省，才會(huì)有真正的提高，提高就意味著不會(huì)在同一個(gè)地方第二次跌倒。若是自己的言行舉止都做到了于心無(wú)愧，日子久了，修行自然也就上去了，這是一種精神世界的修養(yǎng)，也是一種行為上的修養(yǎng)，知行合一成為君子，成為德行兼?zhèn)涞娜�，也就不困難了。
自省除了可以改正自身的不足，還可以激發(fā)出自己的潛能，因?yàn)槟銜?huì)不斷的發(fā)現(xiàn)自己的不足，然后用心去改正自己的不足，久而久之，內(nèi)心的潛能就會(huì)被無(wú)限激發(fā)，因?yàn)槟悴恢滥憧梢宰叩侥囊徊�，所以�?huì)一步一步的往前走，走著走著就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我已經(jīng)進(jìn)步了這么多，原來(lái)我還可以進(jìn)步這么多，用我們的話來(lái)說(shuō)，這其實(shí)就是一種自律精神，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，只有時(shí)刻提高自己，才能站穩(wěn)腳跟。社會(huì)中風(fēng)大浪大，想要站穩(wěn)已是不易，若想繼續(xù)前行，就必須找到前行路上的那盞燈，這樣才不會(huì)在社會(huì)的誘惑中迷失，才能夠穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)某繕?biāo)前進(jìn)，前進(jìn)，再前進(jìn)！
自省優(yōu)秀議論文3
或許，每個(gè)人都覺得自己所做的事是對(duì)的；或許，每個(gè)人都沒(méi)有想過(guò)自己的錯(cuò)；或許，每個(gè)人都以為錯(cuò)的永遠(yuǎn)不可能是自己……
不屬于自己的，怎么強(qiáng)求也不是你的，盡管拼的頭破血流，那東西也依舊是他的，不可能是你的，想要一樣?xùn)|西，就用自己的努力、汗水去博得，而不是用搶、用偷，用一些卑鄙的手段。正好比你的東西一樣，某樣?xùn)|西是你的，別人也搶不走，無(wú)論他發(fā)費(fèi)了多么大的力氣，那件東西始終是你的，別人搶不走。所以，是你的就是你的，不是你的你也拿不走。
友誼注重的不是時(shí)間，而是質(zhì)量。就像你寫作文一樣，花了3小時(shí)，憋了幾個(gè)字，老師會(huì)表?yè)P(yáng)你么？不會(huì)的，相反，老師還有可能會(huì)批評(píng)你。在短的時(shí)間，相處的'時(shí)間再短，也可以成為最好的朋友，一對(duì)好閨蜜，假如你的好朋友和別人在一起玩了，玩的比你好了，那么你別賴他，只能賴你不能讓她把你放在第一位，沒(méi)有必要去為了某個(gè)人，而荒廢了自己交朋友的機(jī)會(huì)，要給自己一個(gè)空間，一個(gè)心態(tài)，讓自己知道：“這么多的朋友中，一定有一個(gè)會(huì)成為我的好閨蜜！”
在生活中，往往也會(huì)遇到許許多多的困難，這些困難會(huì)在某一時(shí)刻出現(xiàn)在你的生活中，但是只要你勇于去攻克他，戰(zhàn)勝他，有勇氣去向他挑戰(zhàn)，他便會(huì)知難而退，這時(shí)候的你，就成功了，連困難都可以擊敗的人，還怕什么呢？
如果你得到了某樣?xùn)|西，不用張揚(yáng)，不用嘚瑟，不用去瞧不起別人，你可以依舊做自我，而不是因?yàn)槟惚葎e人尊貴了一點(diǎn)點(diǎn)而貶低他人，視他人為糞土。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)低調(diào)，不故意去顯擺自己的身份、地位、金錢，假設(shè)你去顯擺去嘚瑟的話，不但不會(huì)達(dá)到你想要的后果，更會(huì)讓別人覺得你很驕傲自滿，而不愿跟你在一起玩。即使你真的很尊貴，別人也會(huì)從你的言行舉止中看出來(lái)，甚至還會(huì)想：“哎嗨，這個(gè)人真低調(diào)�！睆亩鴺�(lè)意和你一起做朋友。
每個(gè)人都應(yīng)該自我反省一下自己的錯(cuò)，不讓自己一錯(cuò)再錯(cuò)，繼續(xù)放縱下去，久而久之，還可能會(huì)引起我們的性格扭曲，從而導(dǎo)致瞧不起他人等現(xiàn)象，加油吧，好好反省自己！
自省優(yōu)秀議論文4
古人多以“三”為大，大在何處？大在劉備“三顧茅廬”的虔誠(chéng)，大在孔子“三人行，必有我?guī)煛钡闹t虛，更重要的則是大在“三省吾身”的謙恭和謹(jǐn)慎，古人如此，今人又何嘗不是如此？到了今天，我們同樣需要這種“三省吾身”的道德修養(yǎng)。
立身不從一步起，如塵里振衣，泥中濯足，如何超塵脫俗？處世不會(huì)退一步，如飛蛾投燭，羝羊觸藩，如何堂正為人？這需要我們“三省”自己的追求與志向，這需要我們“三省”自己的處事和做人，可是，倘若蚍蜉撼大樹的狂妄，蟪蛄不知春秋的無(wú)知，即使有再高的志向和理想，也與成功無(wú)緣。自立，需要自身的信心和智慧去尋找；自強(qiáng)，更需要我們的毅力和反思。處世不是八面玲瓏的圓滑，不是左右逢源的奉承，而是我們自省的真誠(chéng)過(guò)程，自省的高尚精神。
一省吾身，知書不可不虛，虛則文理而居；人心不可不實(shí)，實(shí)則為欲不入。心靈的謙恭，為人的謹(jǐn)慎，才是對(duì)抗物欲誘惑的堅(jiān)實(shí)堡壘，才是抵抗物欲侵蝕的不壞金身。世上再?zèng)]有什么能抵得上心靈的純凈，自省吾身的高尚。既然這樣，那么你不妨問(wèn)問(wèn)自己，我還固守著一方心靈的凈土嗎？當(dāng)塵世洗滌之后，心靈還如蓮花般的潔白無(wú)瑕嗎？否則就要三思自省以清污，三思自省以退濁。
再省吾身，知孤云出岫，去留無(wú)一相系，朗鏡懸空，靜躁兩不相干。自省需要我們的心空一片寧?kù)o，需要我們的情愫一片真誠(chéng)，道存心底再觀世界。表面的光輝與浮華太過(guò)刺眼，因?yàn)樗鼡踝×苏鎸?shí)；夸張的色彩與線條太過(guò)喧鬧，因?yàn)樗徽凵涑鲮拍康墓獠�，隱藏了致命的暗傷。那么，我們?nèi)绾纬^(guò)塵世的眼睛來(lái)重新審度？寧?kù)o而后知“致遠(yuǎn)”，淡泊而后知“明志”，讓我們睜開心底的那雙自省的法眼，從一顆淡泊寧?kù)o的'心出發(fā)來(lái)觀察我們的生活，來(lái)享受我們的人生。
三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石間，煙霞俱足；美景不在闊，居篷窗竹屋之下，風(fēng)月亦奢。自省，讓我們清空心中的欲念，重拾身邊哪怕只是微小的幸福與感動(dòng)；自省，讓我們清點(diǎn)心中的渴望，重獲身邊哪怕只是點(diǎn)滴的歡笑與淚水；自省，讓我們打點(diǎn)的行裝，重整身邊哪怕只是絲毫的堅(jiān)毅與信念，從而在自省后找到心的歸屬，靈魂的彼岸。
古人三省其身，省一是言行，省二是作為，省三是修養(yǎng)。今天，我們?nèi)傥嵘恚瑒t應(yīng)自省的是追求，是信念，是情操。但愿自省之后，我們榮辱不驚，閑看庭前花花落，去留無(wú)痕，漫隨天外風(fēng)卷云舒。
自省優(yōu)秀議論文5
孟子曰：“仁者如射，射者正已而后發(fā)，發(fā)而不中，不怨勝已者，反求諸已而發(fā)已矣。”旨在告訴人們當(dāng)面對(duì)失改時(shí)不要一味怨天尤人，而應(yīng)反省自己的不足，這樣才為仁者。由此可知，自省精神鑄就成功。
自省精神使一個(gè)人取得成就。國(guó)家游泳隊(duì)員孫揚(yáng)曾經(jīng)犯過(guò)許多錯(cuò)誤，年少輕狂的他與教練吵架，離開國(guó)家隊(duì)出走，則無(wú)證駕駛更使他被國(guó)家隊(duì)開除數(shù)月進(jìn)行管教。在這些日子中他深刻地反省了自己年少無(wú)知的舉動(dòng)，在剛結(jié)束的韓國(guó)仁川亞運(yùn)會(huì)重以全新的姿態(tài)出發(fā)，力斬1500米個(gè)人金牌，打敗昔日隊(duì)手樸泰恒，而他與樸泰恒從倫敦到仁川的'友誼也是漸深厚，受到世界人們的好評(píng)，為人接受。正是因?yàn)閷O揚(yáng)敢于面對(duì)過(guò)去冼新革面，他才會(huì)重新出發(fā)重新得到人們的認(rèn)可。
自省精神使一個(gè)集體走向輝煌。馬云在亞洲投資會(huì)上表示阿里巴巴沒(méi)有跟上騰訊業(yè)務(wù)發(fā)展步伐，他深刻自省了阿里巴巴集團(tuán)的競(jìng)爭(zhēng)方案，“我們想改變中國(guó)”，這使阿里巴巴在美國(guó)成功上市，成為全球影響巨大的網(wǎng)絡(luò)批發(fā)平臺(tái)。聚美優(yōu)品曾被曝光銷售網(wǎng)站第二頁(yè)銷售偽制奢侈品，這引起了聚美創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)的反省，最終適應(yīng)電商新模局，重新獲得消費(fèi)者的的信任。反之，不懂而反省的IBM被早早收購(gòu)，記憶中的紅梅集團(tuán)也退了歷史舞臺(tái)……自省精神對(duì)于一個(gè)集體由其重要，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，只有不斷完善，適應(yīng)市場(chǎng)才會(huì)在歷史中經(jīng)久不誤日漸強(qiáng)盛。
自省精神使一個(gè)王朝走向興盛。唐太宗時(shí)期有一位忠臣魏征，他經(jīng)�！胺割仭迸c太宗據(jù)理力爭(zhēng)，直言進(jìn)諫，惹得太宗的“君顔”經(jīng)常落地，太宗十分氣憤地加到寢宮被長(zhǎng)孫皇后發(fā)現(xiàn)實(shí)情，長(zhǎng)孫勸太宗：“只有忠臣才會(huì)使國(guó)家強(qiáng)盛。你這樣做會(huì)蔽塞忠諫”。太宗頓悟，然后反省自己的過(guò)錯(cuò)，最終接受良言忠諫，冶理國(guó)家有方，開創(chuàng)貞觀之治的盛世局面，才會(huì)有倉(cāng)稟富足，百姓安居樂(lè)業(yè)的盛況。正是太宗的自省精神使他廣開言路成就唐朝興盛。
“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失，以史為鏡可以知興替，”自省在成功路上必不可少，懂得自省的人仿佛有一面鏡照著自己，三省吾身，照出自己身上的不足，并加以改正，這些人一定會(huì)克服困難走向成功；反之不懂得自省的人只會(huì)怨天尤人，使錯(cuò)加倍，那么他們一定會(huì)碌碌終身。
自省鑄就成功，朋友們請(qǐng)時(shí)常舉起自省之鏡在未來(lái)的茫茫中前行。
自省優(yōu)秀議論文6
曾經(jīng)一度地，陷入前所未有的彷徨。
看到榜單的那一剎那，嫉妒與恨，充斥了腦海，啃噬了心靈。
為什么他們比我考得好呢？為什么！無(wú)數(shù)次在失敗面前嘶吼，最后得到的，卻只有無(wú)力，和心傷。
曾經(jīng)，一步步地，站到所有人的頭上，看著那漫天星辰圍繞在我的身旁，那一剎那的驕傲，乃是我一直以來(lái)自信的臂膀，甚至開始自滿，看低自己身后的人，看他們盡力追逐，卻如何都追不上的步伐，有如同龜兔賽跑中的兔子一般，然而……
是童話，總會(huì)有結(jié)局。這艱苦的斗爭(zhēng)，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退。一旦松懈，結(jié)局就有可能不復(fù)挽回。
我輸了，輸給了自己的自負(fù)，輸給了別人的認(rèn)真與執(zhí)著。
“站得越高，反而摔得越慘”。話果然沒(méi)錯(cuò)，從山頂落入沼澤，暗無(wú)天日的時(shí)光，使我不禁無(wú)法忍受。
在那無(wú)盡的.奮斗中，為了榮耀，忘記了自己的初衷，忘記了自己在山間喊下的誓言……這一次的摔落，提醒了我，讓我有所感悟……
然后，再一次開始挑戰(zhàn)，走向巔峰，不再帶著那對(duì)前路的迷惘，也不再懷著那蓬勃的野心，只要盡力完成自己的夢(mèng)想，就好。
那段黑暗時(shí)光中的自省，終于使我找回了最初的夢(mèng)想。
最后，終于有走向了山頂，那高于眾人之地。
同一個(gè)地方，卻是不同的心境。
從前，總是認(rèn)為整個(gè)世界以為我而存在，為我而轉(zhuǎn)，我是這個(gè)世界的主宰。因此，高人一等，是理所當(dāng)然。
但只有自省過(guò)后，才清楚地意識(shí)到了，自己只不過(guò)是茫茫人海中的滄海一粟，與花草樹木一般，沒(méi)有貴賤之分。也許就是那螻蟻，很容易被碾碎，死亡。
可正因如此，才要做到最好的自己，突顯出生命的價(jià)值。
跌入低谷，又有何妨？自省過(guò)后，重新開始，便好。
自省優(yōu)秀議論文7
當(dāng)幼發(fā)拉底河和底格里斯河一片死寂黯然，當(dāng)恒河上下破敗不堪，當(dāng)尼羅河四周危機(jī)暗潛，黃河、長(zhǎng)江依然邁著穩(wěn)健的步伐奔流入海。是什么讓黃河與長(zhǎng)江前進(jìn)得如此激昂有力？是什么支撐著它們?cè)杏闹腥A文明歷經(jīng)磨難，仍屹立不倒？太多人給出了相同的答案。
“知人者智，自知者明�！边@是老子的不朽良言。對(duì)于每個(gè)人而言，何嘗不是這樣呢？唐太宗善納魏征諫言，他通過(guò)魏征這面“鏡子”，得以不斷反省自己，終于開創(chuàng)了“貞觀之治”的盛世。縱使千年時(shí)光已逝，唐朝的影響依舊深遠(yuǎn)，唐朝的強(qiáng)盛和太宗的偉績(jī)依舊叫人景仰。
人，在反省中變得明智。
“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。”這是陶淵明的心聲。為官彭澤令，卻要為五斗米折腰，這讓他看盡了官場(chǎng)的腐敗。他獨(dú)自反省這一切，終于感嘆只有“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”的田園生活，才是他夢(mèng)寐以求的歸宿。同樣，早年的李太白年輕氣盛，高呼“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，踏上仕途。可當(dāng)他備嘗朝廷的風(fēng)刀霜?jiǎng)�，他明白了只有公正無(wú)私的大自然才會(huì)真正接納自己，因而他傾吐出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的'心聲，最終盛開成中華詩(shī)歌史上的不敗“青蓮”。
人，在反省中變得純潔。
“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”這是蘇東坡在風(fēng)雨途中的放曠心聲。其實(shí)，我們每個(gè)人何嘗不需要這種樂(lè)觀平和的心態(tài)呢？蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”而被貶黃州，但并未因此一蹶不振，而是靜坐獨(dú)思，傾聽自己心中的江潮澎湃。最終，他獲得了心靈的釋放，面對(duì)生活重新燃起了希望。雖遭挫折，他卻變得樂(lè)觀、坦然，在令他最痛苦的地方寫下了膾炙人口的光輝篇章，終于閃爍成中國(guó)文學(xué)史上一顆永遠(yuǎn)不滅的明星。
人，在反省中變得堅(jiān)韌。
在歷史長(zhǎng)河中，多少帝王將相名垂千古，是因?yàn)樗麄兺ㄟ^(guò)不斷反省而變得更加崇高；在登臨高山的探險(xiǎn)中，多少人半途而廢，因?yàn)樗麄儾恢词∽约�，吸取教�?xùn)；在科學(xué)探索中，多少科學(xué)家取得碩果，通過(guò)不斷反省使自己對(duì)科學(xué)細(xì)節(jié)更加清楚……
巴爾扎克說(shuō)：“反躬自省和沉思默想只會(huì)充實(shí)我們的頭腦�！痹肝覀兌寄軙r(shí)時(shí)反省自己，成為真正的強(qiáng)者。
自省優(yōu)秀議論文8
自省是一種良好的處事態(tài)度，世上不少偉人都推崇這種態(tài)度。正如孔子所說(shuō)：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”；也正如魯迅說(shuō)過(guò)：“我的確時(shí)時(shí)解剖別人，而更多的是無(wú)情解剖自己�！�
當(dāng)然，是自省帶給我們成功，然而我們是否有勇氣去面對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)或缺點(diǎn)？世上很多人都難做到，他們自認(rèn)優(yōu)秀無(wú)敵，完美無(wú)瑕，唯我獨(dú)尊，他們這種清高的神態(tài)很快就讓人討厭，被人排斥，卻抱怨是別人故意找茬。我可以用兩個(gè)詞來(lái)形容他們“頑固”“懦弱”，他們總是自欺欺人地認(rèn)為自身完美無(wú)缺，而擔(dān)心自己瑕疵的暴露，從而時(shí)刻掩蓋它們，用虛偽華麗的外表來(lái)包裝自己。然而其瑕疵這一腫瘤越來(lái)越大，完全無(wú)法掩蓋，足以讓旁人輕易發(fā)現(xiàn)。這就是為什么有這樣一句警言：“別人是自己的一面鏡子”。自己不敢面對(duì)自己缺點(diǎn)的人是懦夫，成功的人都是勇敢面對(duì)和尋找自己的缺點(diǎn)的`人，因?yàn)樗麄兏矣谡驹阽R子面前認(rèn)認(rèn)真真地查找自己的“疤痕”，并進(jìn)一步采取好的辦法出去那些有損完美的“疤痕”。只有認(rèn)識(shí)到自己的不足，虛心接受別人的批評(píng)與忠告，才能改掉陋習(xí)與缺點(diǎn)，一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步，努力達(dá)到完美。
被人揭開面具露出馬腳是失敗，自己揭開自己的面具，進(jìn)行自我批評(píng)，自我反省才是大智慧，才能成為成功人士。無(wú)論我們?nèi)〉枚啻蟮某删停疾粦?yīng)該讓其成為炫耀的資本。時(shí)常照照鏡子，從而看到自己的種種不堪，好好反省為什么會(huì)在自己身上出現(xiàn)如此的不堪與缺點(diǎn)，這樣不至于在將來(lái)漫漫人生途中迷失正確方向。
金無(wú)足赤人無(wú)完人，完美的人只是一種神話，凡是有血有肉的人，無(wú)不與錯(cuò)誤一身相隨，犯錯(cuò)是必然，而怎么去面對(duì)它，如何去看待它才是人生的關(guān)鍵。自省能幫組我們減少或避免重復(fù)犯相同的錯(cuò)誤。
自省優(yōu)秀議論文9
孟子曾說(shuō)：“忍者四射，射者正己而后發(fā)，發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。”孟子所言，暗示我們，事情失敗不怨打敗自己的人，我們反而更應(yīng)該在自身挑毛病。因此，我們要懂得反省自己。反省自己才能使自己離成功更近一步。
當(dāng)我們與父母相處時(shí)，要時(shí)刻學(xué)會(huì)反省自己。時(shí)間的墨彩將他們的青絲染成了白發(fā)，歲月的滄桑讓皺紋爬上了他們的臉龐，他們已不再是活力四射的青年，時(shí)光把他們推進(jìn)了另一個(gè)群體。他們逐漸變得愛嘮叨，愛重復(fù)，而正值青春期的我們常常為此反感，常因他們熱切的叮囑而感到不耐煩，我們自私的行為同時(shí)也默默地傷了他們的心，這時(shí)，我們是不是該靜下心來(lái)，好好地反省一下自己，何不耐心地聽他們把話說(shuō)完，何不用一個(gè)微笑感謝他們的關(guān)心，反省下自己為何如此自私，深深地傷了他們。因此和父母相處時(shí)，我們要時(shí)刻反省我們自己。
當(dāng)我們和師長(zhǎng)相處時(shí)，要懂得反省自己。師者，傳道、受業(yè)、解惑者也。一日為師，終日為友。老師對(duì)我們之德之恩僅次于父母。他們不只傳授我們學(xué)習(xí)的知識(shí)。更教會(huì)我們做人的道理。他們時(shí)常會(huì)以嚴(yán)厲的樣子，嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求我們，我們時(shí)常也會(huì)感到不滿，而與老師頂撞。但事后我們可否反省過(guò)自己，自己行為的不妥，自己沖動(dòng)的'表現(xiàn)？我們對(duì)老師的尊重不應(yīng)亞于我們的父母，與老師為友，尊重師長(zhǎng)，我們要時(shí)刻反省自己。
當(dāng)我們與同學(xué)相處時(shí)，要謹(jǐn)記反省自己。同學(xué)，是我們?nèi)松飞弦坏篮苊赖娘L(fēng)景，校園生活，同窗共讀，是年輕的證明。與同學(xué)相處難免會(huì)有言語(yǔ)上的摩擦，生活上的矛盾等。也或許我們不經(jīng)意間說(shuō)出口的話，會(huì)成為別人心里的一道傷疤，因此。我們要時(shí)刻反省自己，有沒(méi)有說(shuō)出傷人的話。在某些時(shí)刻是不是可以更加寬容，能不能夠少計(jì)較一些不必要的東西，是不是給予了別人足夠的幫助與微笑，長(zhǎng)此以往，同學(xué)關(guān)系才會(huì)融洽，反省自己的價(jià)值得以彰顯。
孔子曾說(shuō)過(guò)：“吾日三省乎吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”我們是不是也應(yīng)該如此而做？反省自己，并邁出踏向成功的一步！
自省優(yōu)秀議論文10
遠(yuǎn)飛的候鳥需要有風(fēng)的指引才不會(huì)迷失方向；遠(yuǎn)航的船需要有指南針的指引才不會(huì)偏離目標(biāo)；行走的人要有路燈的指引才不會(huì)迷失方向。而我們，也需要時(shí)時(shí)自省才能不在人生的漫漫長(zhǎng)途中失去了目標(biāo)的方向。
人生路上，處處充滿了各種各樣的誘惑，他也許是一時(shí)的優(yōu)越生活，會(huì)讓人失去緊迫感，讓我們不知不覺中就放慢了前行的腳步。他也有可能是一件你夢(mèng)寐以求的東西，但不幸的是，得到他的代價(jià)便是偏離自己的方向。有人把誘惑比作一盞盞美麗的霓虹燈，炫目而美麗。如同霓虹燈裝點(diǎn)著這座城市，它們裝點(diǎn)著我們的人生，時(shí)時(shí)刻刻吸引我們的目光，拖慢我們的腳步。
但人生路上由不得我們有一絲的拖延！所以我們要學(xué)會(huì)時(shí)時(shí)自省，抵制這些誘惑。
時(shí)時(shí)自省，才能夠抵制住誘惑。生活中的.誘惑千千萬(wàn)，難免會(huì)有時(shí)候失去了理智，無(wú)法自拔。這時(shí)我們就要學(xué)會(huì)自我反省，找回理智，重新歸于正途。
時(shí)時(shí)自省，才能不偏離最初的方向。即使我們抵制住了誘惑，但無(wú)奈人生太長(zhǎng)，目標(biāo)太遠(yuǎn)，常常在不知不覺中就會(huì)偏離了方向。這時(shí)自省就像是指南針，能助我們少走彎路，從而達(dá)到事半功倍的效果�！霸酵豕篡`反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”越王用臥薪嘗膽的方法提醒自己不忘前恥，最終終于達(dá)成目標(biāo)，成就了一代強(qiáng)國(guó)，也成了一代佳話。我們也能用這樣的方法，朝著未來(lái)努力。
時(shí)時(shí)自省，還能幫助我們完善自我，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”世道紛紜，熙熙攘攘，心為外利所動(dòng)，幾乎失去真我；物欲橫流，乃至人心不古；求諸外欲，而忽略了內(nèi)在的誠(chéng)信。處在這樣的社會(huì)中，我們更要時(shí)時(shí)自省，糾正自己的錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。人無(wú)完人，我們不能成為一個(gè)完美的人，但我們可以造就一個(gè)更完美的自己！
時(shí)過(guò)境遷，社會(huì)在變。我們無(wú)法把握社會(huì)的動(dòng)向，卻可以通過(guò)時(shí)時(shí)自省來(lái)抵制誘惑，少走彎路。通過(guò)時(shí)時(shí)自省來(lái)改變自己，完善自己。
以己為鏡，方能知進(jìn)退。
自省優(yōu)秀議論文11
愛默生說(shuō)：“思考是行為的種子。”誠(chéng)然，唯有在經(jīng)歷中不斷反省自我，不斷思考人生，不斷修正自己的行為，才能使人擺脫膚淺，走向智睿。
反省自我是對(duì)自身錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，也是想要進(jìn)步必備的條件。
處在青春期的我們，做事總是很沖動(dòng)，完全不考慮后果，總是自以為是，就像前人議說(shuō)的：“眼睛長(zhǎng)在前面，只看到別人的錯(cuò)誤與不滿，永遠(yuǎn)也看不到自身的缺點(diǎn)�！庇腥苏f(shuō)：人不怕犯錯(cuò)誤，重要的是會(huì)反省自我，從而看到自己的缺點(diǎn)，并加以改正，而如果犯了錯(cuò)誤還不承認(rèn)，不會(huì)自我反省，那么只會(huì)讓錯(cuò)誤一直蔓延下去。
一個(gè)會(huì)對(duì)自己所犯的錯(cuò)誤自我反省的人，必會(huì)不斷完善自己，取得進(jìn)步。被稱為“江南四大才子”之首的'唐伯虎，繪畫，詩(shī)歌，學(xué)識(shí)等可謂獨(dú)一無(wú)二，卓然超群。然而，他曾有一段時(shí)間驕傲自滿，不思進(jìn)取，所以，他的學(xué)識(shí)曾一度徘徊不前。直到他看到老師沈周的一幅畫，徹底震撼，開始反省自我，并通過(guò)自己的勤學(xué)和不斷努力，終于奠定了“第一才子”的地位。
很多名人在走向夢(mèng)想的途中，能夠取得成功，就是因?yàn)樗麄兡軌虿粩喟l(fā)現(xiàn)自身的錯(cuò)誤，并且改正錯(cuò)誤，對(duì)于初中生的我們，應(yīng)該吸取前人的教訓(xùn)，學(xué)會(huì)反省自我，改正自己的錯(cuò)誤，補(bǔ)不足。
在人生的道路上，反省自我是進(jìn)取的必備條件，所以，反省自我吧。“真正思考的人，從自己的錯(cuò)誤中吸取的知識(shí)要比從自己的成就中吸取的知識(shí)多�！边^(guò)去的總要翻篇，現(xiàn)在讓我們記錄美好的每一天，讓我們?cè)谇笾穆飞希B(yǎng)成反省自我的好習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)理性升華，讓每一天都變得有意義，變得多彩！
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