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養(yǎng)老之家議論文

時(shí)間:2024-11-06 20:27:40 議論文 我要投稿
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養(yǎng)老之家議論文

  在學(xué)習(xí)和工作中,大家總少不了接觸論文吧,論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。寫起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編為大家整理的養(yǎng)老之家議論文,歡迎閱讀與收藏。

養(yǎng)老之家議論文

  養(yǎng)老之家的概念對(duì)印度來(lái)說(shuō)是全新的。老人院通常是一個(gè)地方,是那些沒(méi)有人照顧他們的老人的家,也是那些被他們的孩子趕出家門的老人的家。當(dāng)然,這里就像一個(gè)家,囚犯?jìng)兛梢栽谀抢锏玫饺粘I畹乃性O(shè)施,比如食物、衣服和住所。

  所有這些必需品都得到了很好的照顧,但是,迫切需要的愛和對(duì)所愛的人的照顧當(dāng)然是可悲的,因?yàn),外?lái)者怎么能提供安慰呢?在這些家庭里,與人交談,無(wú)論他們是男人還是女人,都是非常有趣的,甚至是感人的。

  至少到目前為止,在印度,老年人遠(yuǎn)離家,遠(yuǎn)離子女,或者自己獨(dú)處,被認(rèn)為不是一種非常幸福的情況。這種將長(zhǎng)者與青少年分開的概念,是從西方傳入印度的。

  然而,對(duì)于西方來(lái)說(shuō),它可能不是那么心甘情愿,在那里,這是他們最初的生活方式,兩代人永遠(yuǎn)不會(huì)住在一個(gè)屋檐下。但是,在印度,幾個(gè)世紀(jì)以來(lái),不僅有兩代人,甚至三代人生活在一起,這一新的核心家庭概念與老年人被驅(qū)逐在一起,實(shí)在是太感人了。

  如果我們?cè)谌魏我粋(gè)家里和囚犯交談,他們的故事也會(huì)是一樣的——家庭中的混亂,對(duì)老人的厭惡,最后是老人們被趕出家門。這是家庭的氣氛,在他們的血肉之軀,大多數(shù)老年人懷念在老年家庭。

  他們確實(shí)滿足了他們的日常需要,但是,親愛的人的愛從哪里來(lái)呢?幾乎所有老年人的故事都是一樣的,非常令人沮喪。

  正是聯(lián)同家庭制度的瓦解和核心家庭的引入,才令這不幸的情況進(jìn)入社會(huì),而老人安老院則要照顧老人的需要。

  此外,由于婦女已開始外出工作,因此,現(xiàn)時(shí)沒(méi)有人照顧家中長(zhǎng)者的日常需要。此外,隨著婦女們的努力,她們對(duì)長(zhǎng)者的態(tài)度也隨之產(chǎn)生,因?yàn)榻裉,勞?dòng)?jì)D女不把長(zhǎng)者當(dāng)作她們的責(zé)任,而是把他們當(dāng)作家庭中無(wú)用的附屬品。

  婦女的這種態(tài)度也在很大程度上促成了老年人被逐出家庭。在這種背景下,人們感覺到建立老年之家的必要性,而且隨著時(shí)間的推移,人們?cè)絹?lái)越感覺到這一點(diǎn)。各種情況都導(dǎo)致了這種對(duì)養(yǎng)老院的不快需求。

  不管他們?cè)谶@些家受到多好的照顧,一次去養(yǎng)老院都會(huì)給旁觀者帶來(lái)沮喪,因?yàn)闆](méi)有人——是的,那里似乎沒(méi)有人感到快樂(lè)。

  所有探訪老人院的人都很清楚,所有的囚犯都在那里,不是因?yàn)闊釔垭x家獨(dú)立,而是因?yàn)闆](méi)有其他更好的選擇,一旦他們?cè)诩抑斜蛔约旱暮⒆雍鲆暫瓦z棄。

  唯一的安慰是,他們每天都需要住所和食物——如果不是來(lái)自家庭的愛的紐帶的話。

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