小學(xué)生的作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的小學(xué)生的作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
小學(xué)生的作文 篇1
今天天氣非常好呢，我和媽媽去去九峰公園玩。
公園里好美啊，美麗的鮮花傳來(lái)了香味。小樹(shù)有的沒(méi)葉子，有的葉子有三種顏色，有的是紅色的，有黃色的，有的是綠色的。它們的顏色不同，形狀不同。媽媽說(shuō)：“它們的名字不同，紅色的叫紅豆杉，黃色的'叫銀杏樹(shù)。”柳樹(shù)的葉子像小女孩的辮子，細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)好美啊。
公園里真熱鬧，媽媽帶我去坐了龍車(chē)和小火車(chē)，心里太開(kāi)心了。今天真是快樂(lè)的一天啊。
小學(xué)生的作文 篇2
春節(jié)終于到，我一整天都在歡樂(lè)和愉快中度過(guò)，但令我最難忘的是在春節(jié)那天，我學(xué)會(huì)包餃子。
清晨，我睜開(kāi)眼，迷迷糊糊的看見(jiàn)爸爸媽媽正在包餃子。我趕緊起床，穿好衣服，看媽媽包餃子。可是，不一會(huì)兒，我心里便產(chǎn)生一個(gè)念頭。我想：每次我都是看媽媽包餃子，我為何不自己親手來(lái)體驗(yàn)一下其中的樂(lè)趣呢？我剛要張口，我的耳朵里似乎飛出兩個(gè)小精靈，一個(gè)說(shuō)：“喂，貝蒂，你也太天真，包餃子這種事情，一般人是包不好的，再說(shuō)，憑你那雙笨手，能包好才怪呢！”另一個(gè)說(shuō)：“貝蒂，什么事只有親自體驗(yàn)才能知道，不親手體驗(yàn)一下，你怎么能知道你能不能包好呢？”
于是，我鼓起勇氣，把想法告訴媽媽。
媽媽讓我先坐下來(lái)，她給我作完示范后，我開(kāi)始親自包。
我先拿起一張餃子皮，往里面放肉餡，然后我把餃子口包好，一個(gè)餃子包好�？墒�，我發(fā)現(xiàn)我包的餃子，跟一個(gè)個(gè)士兵一樣耷拉著頭，無(wú)精打采的�？晌也](méi)有灰心。我又拿起一張餃子皮，往里面放肉餡，然后我又把餃子口包好。這次，我包的'餃子并沒(méi)有向上次那樣無(wú)精打采，反而意氣風(fēng)發(fā)。
今年是我過(guò)得最有意義的一個(gè)年，因?yàn)榻衲赀^(guò)年我吃到用自己勞動(dòng)換來(lái)的果實(shí)。
小學(xué)生的作文 篇3
媽媽是陪我睡覺(jué)的天使，每當(dāng)我睡不著時(shí)，媽媽就坐在我床頭，為我唱起了搖籃曲，“月兒明，風(fēng)兒靜，樹(shù)葉兒遮窗欞……每次總歸在媽媽的歌聲中慢慢的.進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，現(xiàn)在想想自己是多么的幸福。
一首首歌曲匯成了我的童年，歌是浪花，童年就是大海，我在一首首歌曲中長(zhǎng)大，也將在一首首歌曲中告別童年，迎接新的起點(diǎn)，歌聲是我們生活中不可缺少的東西，更是一種創(chuàng)造真善美的無(wú)形的力量！
小學(xué)生的作文 篇4
生態(tài)文明，是人類(lèi)文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以未來(lái)人類(lèi)的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。
這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺(jué)與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存，相互促進(jìn)，共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明，工業(yè)文明具有明顯的相同點(diǎn)，那就是它們都主張?jiān)诟脑熳匀坏倪^(guò)程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們也有明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要性，強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)人們不能為所欲為。
人們對(duì)于文明的認(rèn)識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。從社會(huì)形態(tài)角度，人類(lèi)已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明，封建文明，社會(huì)主義文明，但從生產(chǎn)方式上看，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)力的提高，人類(lèi)物質(zhì)生活的提高。
因?yàn)樵谏a(chǎn)力水平極低的情況下，人類(lèi)對(duì)于物質(zhì)生活的追求是占第一位的'，所謂“物質(zhì)中心”的觀態(tài)，也是很自然的。然而，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類(lèi)物質(zhì)生活水平的提高，環(huán)境污染問(wèn)題一個(gè)接著一個(gè)。人類(lèi)越來(lái)越深刻意識(shí)到，發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài)，人類(lèi)不能一味地向自然索取，必須保護(hù)生態(tài)文明，讓我們共同努力，承擔(dān)其社會(huì)責(zé)任，為了明天的美好作出積極的貢獻(xiàn)。
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