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拒絕平庸優(yōu)秀學(xué)生作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖菑膬(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家整理的拒絕平庸優(yōu)秀學(xué)生作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
拒絕平庸優(yōu)秀學(xué)生作文1
也許梵高不是最優(yōu)秀的,但他是最獨(dú)特的。他仿佛是龍身上的一片逆鱗,閃爍著獨(dú)一無二的光芒。在甚囂塵上、糜爛之氣泛濫的歐洲,他是清涼的風(fēng)。他創(chuàng)作出屬于自己的印象畫風(fēng)。不同于莫奈的溫和寧靜,不同于塞尚的寫實(shí)平穩(wěn),梵高是最不循規(guī)蹈矩的精靈,在藝術(shù)的殿堂自由舒展,發(fā)揮自己無與倫比的創(chuàng)作激情。
他彷徨過。畫作因為格格不入時代的`洪流而一幅也賣不出去。沒有其它技能的梵高難以生存。幸而有弟弟提奧,他的無私奉獻(xiàn)與支持始終支撐著梵高努力與這個平庸的畫界做斗爭。
拒絕平庸需要足夠的勇氣。
也許有人掙扎過拒絕平庸,卻最終被流言或因內(nèi)心不夠強(qiáng)大而屈服于平庸。這時候,堅守住內(nèi)心高地而帶來的強(qiáng)大魅力熠熠閃光。梵高的《向日葵》色彩明麗,我想到武俠小說中的一位飽受爭議的人物――楊過。他拒絕成為郭靖那樣“為國為民”的“俠之大者”,寧愿在人間幫扶百姓,除暴安良,內(nèi)心中也是有強(qiáng)大的力量。
拒絕平庸需要一定的才情。
并不是每個人都可以輕易地說出“拒絕平庸”,因為拒絕就表明你決定為這個世界帶來不一樣的色彩。梵高做到了,他揮動畫筆帶來一幅幅令人驚艷的畫。我領(lǐng)略過《紫鳶尾》的風(fēng)采,這種形態(tài)奇特的花是法國國花,原本是優(yōu)雅高貴的,而梵高卻畫出山間一叢鳶尾的凋零枯敗,擁擠,雜亂,是繁盛之后的意興闌珊,別有一種妖冶的美。
拒絕平庸帶給我們多少攝人心魄的震撼。當(dāng)梵高死后畫作在2后公開,世界為之驚艷。真正好的作品不會因為一時的世人無法接受而永被湮沒,而真正與平庸斗爭的戰(zhàn)士卻已消失在這個世界上,只立于歷史的另一邊,頷首微笑。
詩人北島喝出:“告訴你吧,我不相信!”拒絕成見,拒絕既定規(guī)則,拒絕那最默默無聞的路人甲:平庸。
讓每一顆星在夜空閃出最亮的光澤,讓拒絕平庸的光芒似太陽普照真理人間。
拒絕平庸優(yōu)秀學(xué)生作文2
珍珠是沙,但珍珠的心是非凡的,沙是沙,因為它愿意平庸。璀璨的明珠,追根溯源,不過是一粒塵埃。正因為這樣積滿灰塵的科學(xué)守不住自己的位置,寧愿被貽貝侵蝕千百萬次,最后也要煉成一件圓潤光亮的外衣,被人們追捧,鶴立雞群,成為傳世千古的瑰寶。只有對平庸感到不安,才能發(fā)光。美國總統(tǒng)林肯出生于一個鞋匠家庭。他的父母辛苦了一輩子,依然卑微默默無聞。因此,他決定拒絕平庸,展示自己的才華。他一生致力于為國家和人民服務(wù),成為一位受到成千上萬人欽佩、尊重和贊揚(yáng)的平民總統(tǒng)。
《漁父》屈原寧死于魚腹,不隨波逐流。河邊的漁夫隱藏在江湖之上,洶涌的海浪拍打著小船,一生都在漂浮。而屈原卻在湘江獲得了永生。幾千年來,人們一直紀(jì)念和贊美他。歷史的車輪滾滾而來,只有不甘平庸的人,才能在浩浩蕩蕩的洪流中找到自己獨(dú)特的位置,不被卷入其中,成為卑微的沙子。拒絕平庸需要獨(dú)特的眼光和非凡的勇氣。
馬云現(xiàn)在是億萬富翁,回頭看也只是個普通老師。如果他屈服于命運(yùn)的玩笑,他只能被埋在茫茫大海里。但是,他的內(nèi)心不愿意平凡,他有獨(dú)特的眼光?船F(xiàn)狀,明眼人識珠,撥開迷霧看清未來市場前景。于是他給它打了一針,堅持了十五年,被詆毀,被冷落,成就了他今天的商業(yè)帝國。他實(shí)現(xiàn)了華麗的轉(zhuǎn)身,丑小鴨變成了白天鵝。有時候,就是那么簡單,一顆不甘平庸的心,一股堅持自己的力量,一雙獨(dú)一無二的眼睛。珍珠經(jīng)受了貽貝千百次的打磨,所以需要更長的時間來等待成功的轉(zhuǎn)折。姜太公為釣魚等了80年,等到周文王的誠摯邀請,8大周節(jié)才盛極一時。劉邦已經(jīng)喝了四十年的酒,他是個紅衣紅人,在赤帝有一個兒子。才等到天下百年一遇的機(jī)會,率領(lǐng)義軍抗擊暴政,建立雄漢大業(yè)。非凡的人有足夠的.耐心。他們知道如何等待和等待機(jī)會。他們知道拒絕平庸不是紙上談兵。再比如李白高喊“我這一代是羅勒嗎!”他相信“我天生有用!”所以他用詩歌為后人留下了盛唐的美景。他不是簡單的布,就是普通的沙。他是另一種珍珠,更珍貴。贏得了后世的贊譽(yù),受到了千代人的贊譽(yù)。誠然,他在當(dāng)代是平凡的,但他在后世的歷史上留下了輝煌的未來。
愿意做珍珠的人,總有一顆不愿意平庸的心。換句話說,那些有非凡頭腦的人是英雄。
拒絕平庸優(yōu)秀學(xué)生作文3
福樓拜曾寫過《庸見詞典》一書,他在書中以戲謔的筆法列舉了19世紀(jì)法國社會上盛行的“大多數(shù)”人的平庸的看法。這無疑是對平庸者的當(dāng)頭棒喝,同時也讓我們看到他那拒絕平庸的決絕態(tài)度。
其中的諸多詞條對當(dāng)今社會仍有啟發(fā)好處,如“咖啡——使人聰慧。要喝不加糖的”,“詞典——那是無知都使用的!痹S多人秉承著這樣的平庸的社會性的見解,像“大多數(shù)”人那樣庸庸碌碌地活著。
我們身邊定然有這樣的人在。他們即使變?yōu)椤翱ㄅ,也要用奢侈品,即使變成“房奴”,也要擁有一個固定地址。他們或許活得像一句廣告,或許活得像一部成功學(xué),但無可否認(rèn),他們活得平庸。
拒絕平庸并非是一味地盲從時代潮流的腳步,也不是故意地與大眾的'認(rèn)識相忤逆,而是清醒地活著,認(rèn)識到自我的內(nèi)心,持續(xù)獨(dú)立的人格,持續(xù)自由的精神。正如《月亮與六便士》中的主人公,順從內(nèi)心的指引,追尋自身的夢想,而舍棄了人們所認(rèn)為的“好工作”,孤身來到巴黎,克服病痛折磨,最終自我流放到一座小島,創(chuàng)作了足以震驚世界的名畫。他沒有滿足于地上六便士的眼光,而是追逐著心底那輪明月的清輝,拒絕了平庸,實(shí)現(xiàn)了自我的追求。
當(dāng)然,拒絕平庸而順應(yīng)內(nèi)心,是有難度的?v使是特立獨(dú)行的韓寒也不能輕易地拒絕平庸。他曾立下不簽售、不代言、不商業(yè)等等“12不”的規(guī)定,我們卻仍看到了“我不是什么旗手,我就是我,我是韓寒”這樣標(biāo)榜自我的廣告。在他對讀者的連聲道歉中,我們看到了他的無奈。
作家們對此總是最敏銳的,魯迅作品中的“幫閑”形象證夏瑜這樣的革命者流血犧牲。納博科夫的《云影·古堡·湖光》中一個不愿卷入群眾活動而想獨(dú)享美景的旅客被其他旅客干擾同化,最終被毆打致死。這些作家都敏銳地發(fā)現(xiàn),要想讓更多的人成功地拒絕平庸,還需要社會能夠包容更多的異見。
我想,社會環(huán)境固然重要,但要想在時代合唱的邊緣有自我獨(dú)吟的空地,仍需個人拒絕平庸的選取。不一味追隨大流,也不刻意觸碰逆鱗,這或許是拒絕平庸的最好態(tài)度。
拒絕平庸優(yōu)秀學(xué)生作文4
也許梵高不是最優(yōu)秀的,但他是最獨(dú)特的。他仿佛是龍身上的一片逆鱗,閃爍著獨(dú)一無二的光芒。在甚器塵上、糜爛之氣泛濫的歐洲,他是清涼的風(fēng)。他創(chuàng)作出屬于自我的印象畫風(fēng)。不一樣于莫奈的溫和寧靜,不一樣于塞尚的寫實(shí)平穩(wěn)、梵高更以最不循規(guī)蹈矩的精靈,在藝術(shù)的殿堂自由舒展,發(fā)揮自我無與倫比的創(chuàng)作激情。
他彷徨過。畫作因為格格不入時代的洪流而一幅也賣不出去。沒有其它技能的梵?高難以生存。幸而有弟弟提奧,他的無私奉獻(xiàn)與支持始終支撐著梵高努力與這個平庸的畫界做斗爭。
拒絕平庸需要足夠的勇氣。
也許有人掙扎過拒絕平庸,卻最終被流言或因內(nèi)心不夠強(qiáng)大而屈服于平庸。這時候,堅守住內(nèi)心高地而帶來的強(qiáng)大魅力熠熠閃光。梵?高的《向日葵》色彩明麗,我想到武俠小說中的一位飽受爭議的人物——楊過。他拒絕成為郭靖那樣“為國為民”的“俠之大者”寧愿在人間幫扶百姓,除暴安良,內(nèi)心中也是有強(qiáng)大的力量。
拒絕平庸需要必須的才情。
并不是每個人都能夠輕易地說出“拒絕平庸”,因為拒絕就證明你決定為這個世界帶來不一樣的`色彩。梵高做到了,他揮動畫筆帶來一幅幅令人驚艷的畫。我領(lǐng)略過《紫鳶尾》的風(fēng)采,這種形態(tài)奇特的花是法國國花,原本是優(yōu)雅高貴的,而梵高卻畫出山間一叢鳶尾的凋零枯敗,擁擠,雜亂,是繁盛之后的意興闌珊,別有一種妖治的美。
拒絕平庸帶給我們多少攝人心魄的震撼。當(dāng)梵高死后畫作在2后公開,世界為之驚艷。真正好的作品不會因為一時的世人無法理解而永被湮沒,而真正與平庸斗爭的戰(zhàn)士卻已消失在這個世界上,只立于歷史的另一邊,頷首微笑。
詩人北島喝出:“告訴你吧,我不相信!”拒絕成見,拒絕既定規(guī)則,拒絕那最默默無聞的路人甲:平庸。
讓每一顆星在夜空閃出最亮的光澤,讓拒絕平庸的光芒似太陽普照真理人間。
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