兩封信的散文

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸散文吧？狹義上的散文是指與詩歌、小說、戲劇并行的一種文學(xué)體裁。那么，你會(huì)寫散文嗎？下面是小編為大家收集的兩封信的散文，希望能夠幫助到大家。

　　《第一封》寫給你

　　日子總在千篇一律著過，在你沒有出現(xiàn)之前。很早地起身，很晚地回家。家，對別人來說如一個(gè)向往的懷抱，而對我來說，不知在何時(shí)失去了原本溫暖的概念。我不想回到那個(gè)小窩里，獨(dú)自與影子相依。偌大的地方，只有自己的呼吸在來回走動(dòng)。身影拉得越長，一切越少了活力。

　　很少與人提起過自己的孤獨(dú)，哪怕是自己的父母。只是，他們有太久不見了我的笑容。他們在我的不遠(yuǎn)處張望，然后背轉(zhuǎn)身子后，落下濁淚。淚光里，我看到了陽光從屋前的洋槐花朵穿過，心，仿佛飄遠(yuǎn)了。

　　我是一個(gè)人，還是一片飄零的葉子？浮動(dòng)在繁華與喧鬧的邊緣，想要一份自己的安靜。我是一片孤單的云，微風(fēng)里茫然方向。不再年輕的我，隨著時(shí)光的流轉(zhuǎn)，漸漸枯黃。時(shí)間于我，多了許多，雖然只是單份。

　　如果我還有慶幸，那么就是那些屬于我的朋友。他們會(huì)很默契在輪流地幫我打發(fā)孤單。今天他請我上門，明天你邀我喝酒。日子一長，酒力漸長。酒，成了我的護(hù)身符。一天不得，一天難歇。我并沒有頹廢，只是有些落寞。怎么會(huì)遇到你的？現(xiàn)在想來依然有些糊涂。那天的我，有些發(fā)呆�？吹侥愕纳碛皬拇翱谧哌^，稍微瞄了一眼，并不以為然。持續(xù)了好幾次，你走過，我看著，沒有發(fā)出任何聲響。我不知那時(shí)的你是否注意到了我？一個(gè)很大的屋子里坐著一個(gè)看似安靜的男人。有一天，你突然回頭看著我，笑了一笑�；蛟S是禮貌。在我，卻有些莫名的波動(dòng)。

　　你并不漂亮，比起平時(shí)看到的那些美女們來說，你最多是端正順眼而已。只到后來慢慢熟悉了的某天，我才突然明白當(dāng)時(shí)的那種感覺，竟然有些親切。也許就是那個(gè)順眼，才有機(jī)會(huì)順暢了心。

　　很長的一段時(shí)間，你散開淡淡的笑容，猶如茉莉。因?yàn)樽⒁饬�，所以就有了一種格外的芳香。我跨出門檻，開始與你有意無意地搭訕。沒想到的是，你會(huì)那樣地友好。有時(shí)看著我，讓我覺得有些不自在。好在，冷著臉皮的我并不能讓人輕易看出心情。時(shí)間如水，一天一天來得快，去得快。事情都有一種規(guī)律，發(fā)展也會(huì)有一種邏輯。我對你真正生出好感，全靠了那場病。

　　突然的腹部絞痛讓我有些承受不住，于是就上醫(yī)院掛號(hào)等候。知道今天你在值班，看到你亮著Q，便讓你幫忙查詢癥狀。你急急地問著情況，卻不知怎么辦是好。網(wǎng)上的資料并不能與真正的情況匹配。你一會(huì)兒問我是否腸胃不好，一會(huì)兒問是否飲食不當(dāng)，一會(huì)兒問我原來是否有過如此癥狀。我繃著臉，忍著身體的疼，突然想笑，笑你可能的慌張。有點(diǎn)支撐不住，我打過招呼便匆匆下線。二小時(shí)后，當(dāng)我掛完水站在醫(yī)院外的大街上時(shí)，突然閃動(dòng)著你的號(hào)碼。接？不接？我猶豫著。病情并沒有確診，只能先掛水消炎再說。鈴聲堅(jiān)持著，我有些茫然地看著來去的車輛，沒有應(yīng)答。當(dāng)鈴聲再一次響起的時(shí)候，我聽到了一個(gè)弱弱的帶著哭腔的聲音：

　　沒什么大事吧？怎么不接我電話？！急人。

　　沒事。吵，沒聽到。我強(qiáng)裝著無所謂，安慰著你。

　　沒事會(huì)這么長時(shí)間？別騙我。

　　真的沒事，掛幾天水就好了。

　　你好像松了一口氣，我卻突然覺得有一口氣堵在了胸口。

　　時(shí)間于我，依然那么漫長著�？床灰娔�。我突然多了等待與焦灼。你能知？

　　《第二封》寫給感覺

　　因?yàn)榕c你相同著血型，所以多多少少，我們會(huì)有相似的感覺。記得我對你說過一句話：我太爺們，你太女人。你是善感的，雖然剛開始說過你是冷漠的，并不隨和。但接觸的時(shí)間一長，便覺得你的善良善感來了。

　　你說，會(huì)因?yàn)槲逸p描淡寫的一句話，突然憂傷了心情，泛起酸楚，莫名地流淚了。我奇怪著，彼此快樂地交談，快樂地分享，怎么會(huì)讓你生出如此的多愁來�；蛟S是我單獨(dú)了太久，無法了解了女人的心理。我是她們眼里的公子，是你心里的男子。她們也許只看重了我華麗的文字，你卻能看到文字后，隱約著憂郁的我的眼神。你說我是憂傷的，雖然平時(shí)大大咧咧，不拘小節(jié)，文字也偏向光明，但就在字里行間，我在低嘆，又在無奈。世間到處盛開繁華的夢，我的夢只留下黑白。表面快活的我，糾結(jié)著內(nèi)里，不讓人知道軟弱。

　　暗夜深深，才能交出我的心，向著明月，向著你。有那么一時(shí)，突然覺得孤單了，寂寞了。因?yàn)槟悖侩y道說，多了一個(gè)人，反而添了更多的失落？那么，我是否應(yīng)該保持原來的獨(dú)來獨(dú)往，任紅塵滾滾，鎖住一顆凡心，乞求佛祖心頭坐，保自己與家人平安健康？我是否應(yīng)該隔斷與你的聯(lián)絡(luò)，聽一江風(fēng)雨，搖不動(dòng)山河？可我終究是一介凡夫俗子，輾轉(zhuǎn)紅塵，逃不出情的索。如果世間還能有追尋，我希望就是遇到這樣一個(gè)你。哪怕只是輕著我的夢，卻實(shí)著我的日子。

　　天涼云變，有你的關(guān)照在，我便多了件溫暖的外套。再大的風(fēng)，也不能阻擋我回家的路。再黑的路，我加快了步伐。家，離我近了。我向往桔色的燈，淺色的你。流淌的音樂，迎接的目光。我不想一個(gè)人吃著外賣，只想嘗著你做的家常，哪怕只有一碗麻辣豆腐，一個(gè)清湯。落進(jìn)腸胃的，是人生滋味。有一雙愿意為你的手，做著合口的飯，冒著熱氣，暖著脾胃。你陪坐一旁，為我斟上一杯二鍋頭，夾來一筷子蝦子，剝開沾上醋，盈盈望著我，酒不入肚，人已醉三分。

　　你是我心頭的火苗，溫著暖著，明著亮著，疼著愛著。一直一直，一直一直。

　　拓展：

　　散文寫作技巧

　　散文是一種作者寫自己經(jīng)歷見聞中的真情實(shí)感的靈活、精干的文學(xué)體裁。作者在散文中的形象比較明顯，常用第一人稱敘述，個(gè)性鮮明。正像巴金所說“我的任何散文里都有我自己”，總之可以說是表現(xiàn)自我。

　　同時(shí)，這也就需要大膽無忌。正如魯迅所說“任意而談，無所顧忌”，他還推崇曹操及魏晉散文的“力主通脫”。也如劉半農(nóng)所說，散文要“赤裸裸地表達(dá)”，寫真實(shí)的“我”是散文的核心特征和生命所在，這是定義的最大要素。

　　散文語言十分重要。首要的一條是以口語為基礎(chǔ)，而文語（包括古語和歐化語）為點(diǎn)綴。其次是要清新自然，優(yōu)美洗練。此外，還可以講究一些語言技法，如句式長短相間，隨物賦形，如多用修辭特別是比喻，如講音調(diào)、節(jié)奏、旋律的音樂美等。

　　首先，必須明確一個(gè)散文寫作觀念，即散文的唯一內(nèi)容和對象是作者的感情體驗(yàn)。所有的教材都提出了散文要寫感情，但卻是作為一種必備因素和一種內(nèi)在線索。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)指出，感情不是片面的因素，也不僅僅是線索，而是散文的對象。散文寫人、寫事都只是表面現(xiàn)象，從根本上說寫的是感情體驗(yàn)。感情體驗(yàn)就是“不散的神”，而人與事則是“散”的可有可無、可多可少的“形”。朱自清的《背影》不是要記錄回家和父子離別的瑣事，而是要吐露一種對父親及失敗了的父輩的憐惜和敬愛。劉真的《望截流》，重點(diǎn)不是順理成章的工程本身或建設(shè)者的業(yè)績，而是一種回歸歷史進(jìn)步主流的內(nèi)心感受。感情體驗(yàn)，是散文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，有了它，就可以天馬行空地起草。這一點(diǎn)，不能不明朗和確定。

　　有了散文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)——感情體驗(yàn)，只要再明確外在結(jié)構(gòu)的核心就可以寫好散文。外在結(jié)構(gòu)的核心是細(xì)節(jié)。散文和小說一樣，建立在細(xì)節(jié)的描寫和敘述的基礎(chǔ)上，但細(xì)節(jié)的排列組合方式不同�？梢哉f，小說組合細(xì)節(jié)是“以盤盛珠”，而散文則是“以線穿珠”。小說的“盤”是一個(gè)社會(huì)的橫切面，具備沖突，各種階層、力量的人物或隱或顯，而細(xì)節(jié)只能在這樣的“盤”中有機(jī)地展開。散文的“線”，就是感情體驗(yàn)，或多或少，隨手拈來，任情揮灑——以感情體驗(yàn)的表現(xiàn)為準(zhǔn)。由此，我們說散文（應(yīng)稱藝術(shù)散文），是最自由的文體，散漫如水，手法靈活。

　　只要弄清這些，寫真實(shí)自我及由此生發(fā)的個(gè)性口語、感情體驗(yàn)和細(xì)節(jié)描寫，就掌握了散文寫作的要領(lǐng)，什么章法（如文眼）、意境等等一般化認(rèn)識(shí)都不必過于拘謹(jǐn)?shù)貙W(xué)習(xí)，其他文體理論知識(shí)和寫作基礎(chǔ)理論都會(huì)講到。

　　散文主要分為記敘散文和抒情散文（仍按傳統(tǒng)的不明確的說法）兩種。下面將兩種散文的模式列出，供初學(xué)者和高等教育應(yīng)試者選擇使用。

　　記敘散文模式

　　【開頭】

　�、俑星榛�語言概括敘述“我”和該人，重點(diǎn)在后，介紹該人，如肖像描寫。

　�、趦烧哧P(guān)系及該人精神特質(zhì)的議論。

　　【中間】一種情況：一件事。從開頭、發(fā)展到結(jié)尾，細(xì)致敘述和描寫。另一種情況：幾件事。每件事即每層次前，可以用對該人精神特質(zhì)的一個(gè)因素領(lǐng)起，以對該人的感情體驗(yàn)及整體議論來貫穿幾件事。

　　【結(jié)尾】

　�、僦厣晏刭|(zhì)，照應(yīng)開頭。

　�、谏罨�感情關(guān)系，發(fā)出感慨。抒情散文模式

　　【開頭】

　�、贁⑹鲎约号c景物的關(guān)系。

　�、谧h論景物和自己。

　　【中間】

　�、倜鑼懢拔�，分出層次，細(xì)致動(dòng)人。

　�、诎l(fā)揮聯(lián)想。

　　【結(jié)尾】感慨

　　寫作指導(dǎo)：三種技巧幫你確立作文的中心

　　立意指確立文章的中心。中心是文章的靈魂，是貫穿全文的主線。文章的選材、結(jié)構(gòu)、語言表達(dá)都受中心的約束，古人說過：“意猶帥也，無帥之兵，謂之烏合�！币馑际钦f，中心好比統(tǒng)帥，無統(tǒng)帥的士兵，只能稱它為烏合之眾。那么，如何很好地確立文章的中心呢？對這一方面，我作了一些小小地探索。

　　一、立意求新法

　　所謂立意求新法，就是引導(dǎo)學(xué)生用自己獨(dú)到的眼光，獨(dú)特的思維，去發(fā)掘材料蘊(yùn)含的時(shí)代意義，構(gòu)思出具有時(shí)代氣息的中心思想的方法。運(yùn)用立意求新法，可以寫出具有時(shí)代特色的文章。"

　　例如：《真沒想到……》一題，有位同學(xué)這樣寫道：鄰居王叔叔原是一家工廠的一位科長，工廠倒閉后，他也下崗了，原本歡樂的家庭也籠罩上了陰影。幾個(gè)月后，和他同廠的工人大多自謀到了職業(yè)，可王叔叔卻放不下架子去謀職，整天在家唉聲嘆氣，愁眉苦臉。可有一天放學(xué)路上，我到路旁新擺的自行車攤旁修自行車，沒想到攤主竟是王叔叔。王叔叔還笑著說：“我又上崗了。以前愛面子，現(xiàn)在想通了，只要靠雙手勞動(dòng)掙錢，都光榮！”這篇文章由王叔叔的“下崗”到“上崗”，反映了人們就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變，具有濃烈的時(shí)代氣息。

　　再如：《我尊敬的一個(gè)人》一題，寫作之前在先確立“為何尊敬”這一中心。此時(shí)，就可以引導(dǎo)學(xué)生選擇一些具有時(shí)代氣息的原因，如因某人“反腐敗”而尊敬。這樣一來，再叫學(xué)生寫一篇《我不喜歡的一個(gè)人》，學(xué)生馬上會(huì)想到他殘害人民的思想而確立不喜歡的原因。這樣的文章當(dāng)然具有時(shí)代氣息。

　　二、立意求奇法

　　所謂立意求奇法，是指寫文時(shí)不落俗套而給人出乎意料的立意方法。換句話說，就是運(yùn)用逆向思維給文章立意的方法，我們也可稱之為“反彈琵琶法”。

　　例如：“濫竽充數(shù)”這個(gè)成語多數(shù)人都知道，一般人認(rèn)為該批評(píng)、諷刺的是南郭先生，因?yàn)樗麤]真才實(shí)學(xué)，卻混在行家里面充數(shù)。從這個(gè)角度認(rèn)識(shí)，這是求同思維。我們也可以運(yùn)用求異思維來立意：批駁齊宣王。假如不是他喜歡聽三百人一起吹竽，南郭先生怎么能混得下去？當(dāng)今企業(yè)中，不是有很多的“齊宣王”嗎？這樣一來，文章的立意就會(huì)別致。

　　這種立意方法較為常見，諸如“近朱者未必赤”“近墨者未必黑”等等到，這里我也就不多說了。

　　三、立意求深法

　　所謂立意求深法，就是以小見大法。就是引導(dǎo)學(xué)生從日常生活的小事中發(fā)掘出具有深刻社會(huì)意義的主題，做到“借一葉而知秋，以目盡傳精神”。如朱自清的《背影》，父親為兒子買桔子這事可謂小，但作者能從中道出“父愛”這一感人的主題。而《平民總統(tǒng)孫中山》一文的作者馬庚存，也就是通過記敘孫中山先生日常生活的六件小事，贊揚(yáng)了孫中山先生身體力行做人民的公仆這一偉大而優(yōu)秀的品行。

　　再如：《一件小事》可以通過身邊、周圍發(fā)生的一件小事，反映改革春風(fēng)給人們思想觀念、物質(zhì)生活帶來的巨大變化，從而達(dá)到歌頌“改革開放”這一大主題的目的。

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