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以走與停為話題的作文

時(shí)間:2022-12-31 01:50:45 話題作文 我要投稿
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以走與停為話題的作文(通用18篇)

  相信許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,特別是作為常用文體的話題作文,話題作文是規(guī)定了表達(dá)的中心內(nèi)容,而不限制取材范圍和表達(dá)方式的作文形式。我們應(yīng)該怎么寫這類型的作文呢?以下是小編為大家收集的以走與停為話題的作文(通用19篇),歡迎大家分享。

以走與停為話題的作文(通用18篇)

  以走與停為話題的作文 篇1

  我們總感嘆時(shí)間走得太快,日子過(guò)得太過(guò)匆忙。有時(shí)候感覺(jué)在人生路上走了許久,因疲憊而對(duì)一切失去了初時(shí)的興趣,這才是我們行走途中最懼怕的。

  如果走得太累,就停一停吧,整理好心情,再重新上路。

  我的心中裝著和海子一樣的夢(mèng)想,找到一所房子,面朝大海,春暖花開。海子在人生路上走得太苦太累,或許是現(xiàn)實(shí)太過(guò)沉重,又或是夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)始終無(wú)法重疊,讓他心力交瘁,終于,他用最炫的方式結(jié)束了生命,將夢(mèng)想永遠(yuǎn)留在了鐵軌上。

  我親愛(ài)的海子,如果我是你,我希望在感受了20多年的苦澀后,我會(huì)想著找一個(gè)地方靜養(yǎng),等待著尋找我心中的芬芳。

  如果有一條路你不得不堅(jiān)持走下去,路上的荊棘扎得你高聲痛哭,如果你走得太艱難,已然在放棄的邊緣不知所措,那請(qǐng)你停一停吧,刮開荊棘,找個(gè)地方,歇息一陣,等到蓄滿力量,再一次出發(fā)。

  我的腦海時(shí)常出現(xiàn)張藝謀堅(jiān)毅的面容,他像深處在漫天的荊棘叢中一般帶著他的新電影從舊時(shí)代走來(lái),帶著想將自己的作品展現(xiàn)給世人的理想接受一次又一次的.批判。他畫面鮮艷的電影又怎能被幾近黑白的舊時(shí)代所容忍呢?

  我堅(jiān)強(qiáng)的張藝謀先生,如果在一波又一波如針尖般的攻擊聲中你就倒下,如果在失去你摯愛(ài)的謀女郎后你從此一蹶不振,那你的夢(mèng)想之日又要等到何時(shí)去呢?辛虧,你只是修養(yǎng)一陣,重生后的光芒也終于讓我們看清了鳳凰本該有的面容。

  你要堅(jiān)持的路,如果突然因艱難想要放棄,那么請(qǐng)停一停吧,修養(yǎng)過(guò)后的你也許會(huì)更想走下去。

  我在爬山的時(shí)候,會(huì)想起《醉翁亭記》中的畫面,“負(fù)者歌于途,行者休于樹”,背著東西的人在路上歡唱,來(lái)去行路的人在樹下休息。

  人生就像是爬山,再堅(jiān)毅的人也會(huì)有累的時(shí)候,請(qǐng)你歇息一陣,也許那些美麗的風(fēng)景會(huì)在你休息時(shí)緩慢行至。

  以走與停為話題的作文 篇2

  曾經(jīng)有句話是這么說(shuō)的,“與其沒(méi)有結(jié)果地等,毋寧停停走走的夢(mèng)”。在路上,需要行走,更需要停留。

  鳥兒向往茂密的參天大樹,卻對(duì)一棵足以藏身的樹視而不見(jiàn),它不知道,這樹上也有大樹的“影子”;魚兒追求廣闊的大海,卻忘記了引領(lǐng)它通向大海的,是一條小小的溪流。奮不顧身地向前進(jìn)固然是有勇氣、有追求的表現(xiàn),可在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,希望就在身邊。為何不放慢腳步去發(fā)現(xiàn)?

  亦仕亦隱的古人有許多,王維、陶淵明更是其中的代表。他們看慣了世事無(wú)常,便也不再牽動(dòng)心腸。在仕途中奔波勞累,就毅然選擇辭官歸隱,因?yàn)樵谒麄兊难壑、心中,看到的、想到的,并不是官路盡頭刺眼的功名寶座,而是平凡之路上默默芬芳的野花。某個(gè)溫暖的午后,在田野間悠閑漫步。風(fēng)在搖動(dòng)樹的葉子,草在結(jié)它的種子,一切都是如此美好。欣賞這般美景,又怎會(huì)念起江湖上無(wú)休止的你爭(zhēng)我斗呢?等到心力都完全恢復(fù),也許會(huì)重新上路。游走于廟堂之間,變的是環(huán)境,不變的.是心境。即使在路上停停走走,心中對(duì)美好的期盼也不會(huì)半途而廢。

  歷史的車輪滾滾而來(lái),現(xiàn)代社會(huì)的新風(fēng)尚令人迷失。在追求與放下中糾結(jié),被社會(huì)與內(nèi)心撕扯。一邊想要放下工作去享受生活,一邊又在與人比較,不甘服輸。在時(shí)代的洪流中,向上不易,放下更難。孰不知在糾結(jié)時(shí),在身邊等候多時(shí)的希望已經(jīng)悄悄溜走。一邊奔跑,一邊回頭,總以為下一站就是終點(diǎn)——真的到了下一站,往往又變成起點(diǎn)。為什么人們?cè)絹?lái)越難以跟隨自己的心來(lái)決定去留?也許是時(shí)代的必然。但作為一個(gè)有血有肉有生命的人,心境應(yīng)該永遠(yuǎn)保持美的姿態(tài)。在塵世中潔身自好很難,但心若在,人就在。心中想要停下,就毫不猶豫地放手,只有這樣,才能發(fā)現(xiàn)繁星,才能不再錯(cuò)過(guò)下一個(gè)黎明。

  放下不等于失去,停止或許意味著前進(jìn)。所謂無(wú)招勝有招,以退為進(jìn),隨心隨走隨停,另一番世界就會(huì)出現(xiàn)在眼前。當(dāng)你歸來(lái),那是你蟄伏的背影,回眸的閃光!

  以走與停為話題的作文 篇3

  人生就像是旅游,越是危險(xiǎn),越有好風(fēng)景,人就越想往前走;人生又像是一場(chǎng)馬拉松賽跑,途中有無(wú)數(shù)激情。但是人的精力畢竟有限,需要適量的休息片刻,才能更好地前進(jìn)。

  回顧歷史,三國(guó)時(shí)期的劉備,為了光復(fù)大漢天下,在無(wú)路可走的情況下,只好屈辱在曹操的軍營(yíng)中種菜,他的這一短暫停留是為了“留得青山在,不怕沒(méi)柴燒”,正是因?yàn)樗4媪藢?shí)力,才有后來(lái)的東山再起。這種停留就是智者的選擇!

  在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,人們又何嘗不是如此。很多人在工作之后,又感到自己的知識(shí)跟不上發(fā)展,于是又去進(jìn)修,這種學(xué)習(xí)其實(shí)也是一種停留,但是這種停留是為了今后的.工作做得更好而做的短暫歇息,更是為了今后發(fā)展得更快而做的短暫停留。

  人生不可能總是一帆風(fēng)順,總是會(huì)有坎坷不平的荊棘,要想繼續(xù)前進(jìn),就要必須拔掉荊棘,要拔掉荊棘,停頓就是免不了的,從這里來(lái)說(shuō),停頓就是調(diào)整,就是為了后面走得更好。我們知道,屈原、李白、杜甫這些文人墨客都曾在自己的人生中停頓過(guò),但是這些并沒(méi)有影響自己追求的理想,自己追求的人生目標(biāo)。

  人生是走還是停?走就會(huì)遇到困難,停就會(huì)使困難消失。但是沒(méi)有走又何來(lái)停,沒(méi)有停又何來(lái)的新路可走?

  以走與停為話題的作文 篇4

  有個(gè)年輕人搭出租車到一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方,一路上連遇幾個(gè)紅燈,眼看要到目的地了,又是紅燈。他嘟噥道:“真倒霉,老是差一步!”這時(shí)出租車司機(jī)說(shuō):“不倒霉,上帝很公平,綠燈時(shí)我們是第一個(gè)走的!奔t燈,給了我們思考和欣賞的時(shí)間。人生有時(shí)需要停一停,而不是一味地往前沖。

  我有一次生病住院,正值單位最忙的'時(shí)候,手上一大摞材料要處理,急得我嘴唇都起泡了。同病房的一位大叔是幾家超市的老板,按理說(shuō)他比我更忙,他卻一邊打點(diǎn)滴一邊悠閑地看報(bào)紙。“大叔,你怎么這么放心店里的事啊?”我不解地問(wèn)。大叔看了我一眼,慢悠悠地說(shuō):“平時(shí)太忙,走得太急沒(méi)照顧好身體,所以身體就抗議了,現(xiàn)在身體讓我休息,我就得好好享受這清靜時(shí)光!卑焉‘(dāng)作一種享受,把休息當(dāng)作人生路上的一次停留,多么豁達(dá)。

  人生一定要有走有停。走的時(shí)候每一步都要像流星,停的時(shí)候要比塵埃還安靜?炱饋(lái)可以不顧身邊風(fēng)景,慢下來(lái)要把每一縷微光都裝進(jìn)眼睛。

  以走與停為話題的作文 篇5

  生命的藝術(shù),不在于一路狂奔,而在于有走有停。

  有個(gè)年輕人搭出租車到一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方。一路上連遇幾個(gè)紅燈,眼看要到目的.地了,又是紅燈。他便嘟噥道:“真倒霉,老是差一步!”這時(shí)出租車司機(jī)說(shuō):“不倒霉。上帝很公平,綠燈時(shí)我們是第一個(gè)走。”

  紅燈,給了我們思考和欣賞的時(shí)間。人生有時(shí)需要停一停,并不是一味地往前沖。

  我有一次生病住院,正值單位最忙的時(shí)候,手上一大摞材料要辦,急得我嘴唇都起泡了。同病房的一位大叔是幾家超市的老板,按道理他比我更急,他卻一邊打點(diǎn)滴一邊悠閑地看報(bào)紙。“大叔,你怎么這么放心店里的事?”我不解地問(wèn)。大叔看了我一眼,慢悠悠地說(shuō):“平時(shí)太忙,走得太急沒(méi)照顧好身體,所以身體就抗議了,讓我休息,我就得好好享受這清靜時(shí)光啊!卑焉‘(dāng)做一種享受,把休息當(dāng)做人生路上的一次停留,多么豁達(dá)又是多么富有哲理。

  人生一定要有走,有停。走的時(shí)候每一步都要像流星,停的時(shí)候要比灰塵還安靜?炱饋(lái)可以不顧身邊風(fēng)景,慢下來(lái)要把每一縷微光都裝進(jìn)眼睛。有走有停,才是真正的人生。

  以走與停為話題的作文 篇6

  劉禹錫說(shuō):“千淘萬(wàn)路雖辛苦,吹盡狂沙始到金,走與停!比欢F(xiàn)實(shí)生活中真是這樣的嗎?那可不一定,就算巨輪上的帆任憑它再頑強(qiáng),再牢固也有被狂風(fēng)襲卷的時(shí)候。人生亦如此,若沿著自己的路走下去,只能說(shuō)明你的毅志力比較頑強(qiáng),并不代表你一定能成功。所以有時(shí)候選擇停止也是好的。

  《開心辭典》中曾有這樣一幕:一青年在答題臺(tái)上答題,他懷孕的妻子在觀眾席上靜靜地等待著他勝利的佳音。然而當(dāng)他順利闖過(guò)三關(guān)時(shí)卻選擇放棄。這種情況是罕見(jiàn)的,因?yàn)樵谛⊙镜闹鞒窒逻x手對(duì)她的“繼續(xù)嗎”回答總是肯定的,可那位青年卻出乎所有人的預(yù)料堅(jiān)定地說(shuō)出“停止”兩字。正當(dāng)觀眾那些冷嘲熱諷朝他潑去時(shí),卻被他在小丫面前的回答征服了。小丫問(wèn);“如果你的孩子將來(lái)問(wèn)你為何不勇往直前,你怎么回答?”“有些事情并不一定要到達(dá)終點(diǎn),停止可能獲得更多!薄澳侨绻愕暮⒆又豢剂80分就不上進(jìn)了,你怎么教育他?”“我會(huì)說(shuō):‘你若盡了最大努力,那我不怪你!松⒉灰欢ㄒ叩阶钶x煌的頂峰,關(guān)鍵是要享受走的過(guò)程!本褪撬倪@兩次回答博得了轟隆隆的掌聲,得到了來(lái)自觀眾心靈最深處的敬佩。

  倘若你爬山,累了就停下來(lái),先享受一下千塵綠浪的`清幽,郁郁蔥蔥的野花野草,感受一下另類的幸福,再繼續(xù)攀登,那“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺(jué)便油然而生了,那種豪情壯志也體會(huì)到了。但如果你累了還繼續(xù)攀登,那到達(dá)山頂就困難了,說(shuō)不定還會(huì)讓你因累而窒息。

  所以,有時(shí)走走停停也是一種良策。即便有倒下的時(shí)候那也只是軀殼,只要堅(jiān)持不讓意志倒下。因?yàn)橐庵镜瓜率亲羁膳碌摹%或走幌uT謨?cè)偤V灰惆炎约寒?dāng)作帆,那就依實(shí)力而行吧!畢竟過(guò)程才是最重要的。失敗時(shí)別忘了:帆也有倒下的時(shí)候,不過(guò)就是自己停在那歇了口氣罷了。等氣歇夠了再走也不遲啊!說(shuō)不定走得更快。

  以走與停為話題的作文 篇7

  生活中,我們總在為心中的目標(biāo)不停地奔走,跨過(guò)險(xiǎn)灘,穿越荊棘。每當(dāng)我們想要放松一下時(shí),總有一個(gè)聲音在冥冥中響起——要堅(jiān)持,不可以就此停止。于是,我們又背起沉重的行囊匆匆趕路了。

  然而,很多時(shí)候,我們往往忽略了一個(gè)重要的概念,“停下”并不意味著松懈,更不等于放棄。適時(shí)地停下,是對(duì)往日的總結(jié),是對(duì)自身的及時(shí)調(diào)整,以飽滿的精神狀態(tài)迎接前方的挑戰(zhàn)。懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候停下,不僅是生活的境界,更是智慧的明達(dá)。

  “走”需要勇氣,“!眲t需要更大的勇氣。幾千年前孔夫子就教育我們——“生無(wú)所息”。在人們心靈和社會(huì)觀念的辭典中,“永不停息”被賦予了理想主義的色彩,成為人們崇尚的品格。然而,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,不管環(huán)境的變化,不知疲倦地一味走下去,常常讓我們付出了過(guò)高的代價(jià)。

  現(xiàn)實(shí)的`生活就像在大海上航行,在接近目標(biāo)的途中,不知什么時(shí)候會(huì)遭遇風(fēng)暴。當(dāng)暴雨突至,與其冒著可能翻船的危險(xiǎn)頂浪而上,不如暫時(shí)改變航向以避開風(fēng)險(xiǎn),等到雨過(guò)天晴再繼續(xù)起航。

  古語(yǔ)有云:“知足不辱,知止不殆!蓖O,不是庸者之姿,而是智者之態(tài)。生活中,難以抗拒的困難面前,以首先保全自己的方式當(dāng)停則停,是一種“以柔克剛”的大智慧。

  對(duì)于生活,走與停同樣重要。生活的法則要求我們?cè)撟呔妥,?dāng)停則停。如果我們應(yīng)要與生活的法則對(duì)抗,一味按主觀愿望走下去,那么我們將遭遇的可能不僅僅是失敗。二十世紀(jì)中葉,人類曾對(duì)大自然宣戰(zhàn),在最初微小的成就面前沾沾自喜,認(rèn)為自己可以戰(zhàn)勝自然,改天換地。其結(jié)果卻是近乎瘋狂的行為造成了全球范圍內(nèi)的生態(tài)危機(jī),差點(diǎn)葬送了全人類以及整個(gè)地球上的生命體系。

  為了最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),我們應(yīng)該承認(rèn)生活的法則同自然的法則一樣,不必抗拒。我們應(yīng)該對(duì)自己能夠控制什么何不能夠控制生么進(jìn)行理想的評(píng)估,面對(duì)生活的海潮,建立平和的心態(tài)。在生活中自如地把握航向,該向目標(biāo)直奔的時(shí)候,就保持航向,勇于前行;該迂回暫緩的時(shí)候,就及時(shí)停下,避一避風(fēng)浪。

  該走的時(shí)候,堅(jiān)定的大步前進(jìn);當(dāng)停的時(shí)候,果斷地適時(shí)停下,以最適合的方式,自信地抵達(dá)勝利的彼岸。

  以走與停為話題的作文 篇8

  從前有這樣一個(gè)故事:一只烏龜和一只兔子比賽跑步,兔子跑累了,就躺在石頭上睡著了,結(jié)果,不停在走的烏龜理所當(dāng)然的贏得了比賽。

  大人們常用這樣的故事告誡我們,在前進(jìn)的道路上要不斷奮勇向前,否則就會(huì)像這只兔子,最后輸?shù)舯荣。然而我想,兔子的錯(cuò)誤并不在于它在半道上停了,而在于它沒(méi)把握住這個(gè)“度”,試想,如果休息個(gè)五分鐘,起來(lái)追趕烏龜,那兔子的領(lǐng)先也就可想而知了吧。

  所以說(shuō),相對(duì)于一味向前走,適當(dāng)?shù)?停歇并非不可取,我認(rèn)為,這反而非常必要。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,謀士蘇秦游說(shuō)秦國(guó),推銷他的逐個(gè)擊破之法,結(jié)果不得秦王賞識(shí)。我想,如果當(dāng)時(shí)的他仍然一味堅(jiān)持游說(shuō)秦王和諸侯各國(guó),或許他必然被撞得頭破血流,郁悶而終。然而,蘇秦卻選擇停,暫時(shí)放下游說(shuō)的努力,回到家鄉(xiāng),重新苦讀詩(shī)書,在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的停歇后,他重新出征,掛上了六國(guó)相印。

  同樣,越王勾踐的例子也值得我們借鑒,在于吳王夫差大戰(zhàn)后被俘時(shí),他并非選擇繼續(xù)與吳王抗衡,而是臥薪嘗膽,養(yǎng)精蓄銳,放下向前的腳步,停下來(lái)修養(yǎng)三年,最終,在三年中的吳越之戰(zhàn)中,大勝秦國(guó),一報(bào)雪恥。

  從以上兩個(gè)例子,我們可以看出,暫時(shí)的停歇不一定不好,反之,一味向前,也可能代表滅頂之災(zāi)。

  隋文帝在公元五百十七年,擊敗了后周,再一次完成了全國(guó)的大統(tǒng)一,當(dāng)時(shí)的國(guó)家,經(jīng)過(guò)連年戰(zhàn)亂,百?gòu)U待興。身為一國(guó)家之君主,他理應(yīng)下令修養(yǎng)生息,減輕百姓稅賦,并停止苦役,減少戰(zhàn)爭(zhēng)?蔀榱思铀賴(guó)家發(fā)展,他依然下令開通京杭大運(yùn)河,并三次南巡,耗費(fèi)了大量的人力、物力和財(cái)力,最后,導(dǎo)致了國(guó)家的滅亡。

  俗話說(shuō)得好:“磨刀不誤砍柴工”,的確,把刀磨快了,看起樹來(lái)也自然就方便了,而同樣,把身體休息好了,走起路來(lái)也自然就快了,這或許是同一個(gè)道理吧。

  停,是為了更好的走;而走,也是為了更好的停。這其中的分寸把握,也或許體現(xiàn)出你我的智慧與否吧。

  以走與停為話題的作文 篇9

  人生有無(wú)數(shù)條道路,有時(shí)我們停下腳步,猶豫、彷徨;有時(shí)我們又邁開大步,堅(jiān)決、果斷。我這里有一個(gè)故事,聽(tīng)了之后,或許對(duì)走與停有新的見(jiàn)解。

  在黃色的樹林里有一條羊腸小道,那么幽靜,荒蕪,時(shí)時(shí)冒出的野草更添幾分神秘與凄涼。

  這時(shí),兩個(gè)人來(lái)了這里,一個(gè)是阿昌,一個(gè)是阿新。他們兩人是情同手足的摯友,他們一起出來(lái)闖蕩世界,漸漸地,兩人漫漫的旅途中,積累了一定的財(cái)富。恰好,他們來(lái)到了這片美麗的`樹林。

  兩人同時(shí)被樹林優(yōu)美的景色所深深吸引,阿新更是幻想好了用自己所積累的財(cái)富在這樹林中建房、安家。于是他毅然地對(duì)阿昌說(shuō):“朋友,我就在這兒住下了,如果你愿意,與我一起在這樹林中做個(gè)伴;若不愿意,我也不勉強(qiáng)你,我會(huì)衷心祝愿你一路順風(fēng)!”阿昌思索起來(lái):在這世外桃源安個(gè)家豈不逍遙快活,如果我就此停下,萬(wàn)一前途有巨大的財(cái)富我豈不錯(cuò)過(guò)了!管它呢,我還是繼續(xù)走吧!

  于是,第二天一大早,阿昌便辭別阿新,走進(jìn)了那條幽深的小路。

  誰(shuí)料想,前途并不像阿昌所想象的那么平坦,反而到處都是荊棘,到處都是泥濘······稍不留神,便劃出一道道血口子以及滿身的污穢。而阿昌的包袱也被禿鷹給叼走了,又累又餓的他開始想放棄了,正欲轉(zhuǎn)身回去,但又轉(zhuǎn)念一想:說(shuō)不定財(cái)富就在前面,而我此時(shí)放棄,豈不與它擦肩而過(guò),從而遺憾終身。于是,阿昌靠吃野果、喝山泉而艱難地向前探尋······

  就這樣過(guò)了1年······

  “哦,我找到了,我找到了!”擺在阿昌面前的是足足有100余噸的黃金,以及不計(jì)其數(shù)的鉆石、珠寶······還有巨大的四字箴言:前進(jìn),行走。終于,阿昌成功地找到了聞名遐爾的“世紀(jì)寶藏”,因而衣錦還鄉(xiāng)。

  當(dāng)他又來(lái)到那片依舊美麗的樹林找尋他的伙伴時(shí),阿新已經(jīng)變得奄奄一息,原來(lái),阿新在樹林里建了房后,沒(méi)有努力上進(jìn),整天坐吃山空,最終財(cái)富揮霍殆盡,落得窮困潦倒、疾病纏身的下場(chǎng)。在生命的彌留之際,阿新淚流滿面地說(shuō):“枉我平素如此精明之人,竟不懂唯有“前進(jìn),行走”才會(huì)成功地道理!弊罱K,阿新帶著他一生的悔恨而步入了天堂。

  故事完了,但它給人的啟示卻源源不斷。不錯(cuò),正如那四字箴言所說(shuō):“只有前進(jìn)才會(huì)成功,只有行走才會(huì)勝利!

  以走與停為話題的作文 篇10

  累了,可以試著停一停。許多人便是因?yàn)楹雎粤恕巴!钡闹匾。只是一味地向前毫不停息地走,而錯(cuò)過(guò)了許多亮麗的風(fēng)景,也讓自己不知覺(jué)地將短暫卻珍貴的一生耗費(fèi)在一個(gè)看不到出路的霧路上。在人的一生中,走與停是不可或缺的。我們不是機(jī)器,無(wú)法無(wú)休止日夜不停地運(yùn)作。而“!鼻『媒o了我們一個(gè)休息的機(jī)會(huì)。回頭看吧,這一路來(lái),腳印是否是直線,而每個(gè)必跨的障礙你是否把它給忽略了,然后再精力充沛地繼續(xù)上路。

  “!笨梢允刮覀冋覝(zhǔn)在人生舞臺(tái)上的定點(diǎn),而未必會(huì)成為龜兔賽跑中那只好高騖遠(yuǎn)的兔子;蛟S我們不是偉人名士,但只要“走一走,停一停”,又何必要去在意高低卑賤呢?燕雀之飛,不過(guò)蓬蒿之間,又怎及鯤鵬扶搖萬(wàn)里之上?野狗之生,不過(guò)尋食覓餐,又怎及虎嘯平原之威?可是,它們卻在“走與!钡臍v練中找到了適合自己的位置,世間之物,都有它們自己的那方土,麻雀雖小,但五臟俱全,又何必向往著成為涅槃而生的鳳凰呢?在這一路的走走停停,它們依舊可以很快樂(lè),夫復(fù)何求?我們要前進(jìn),所以我們要走,而我們的停歇,正是為了我們?cè)诮窈蟮穆飞细玫淖呦氯ァ?/p>

  當(dāng)受到皇帝的忽視,李白受不住冷落和約束,發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的吶喊,于是,“!弊屗冗^(guò)了“舉杯邀明月”的一生,留下了一篇篇不朽的詩(shī)篇。陶潛厭倦了官場(chǎng)上的爾虞我詐,他心明如鏡,又豈會(huì)為五斗米折腰,于是“悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。識(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。”他最終找到了心靈的歸宿,或命中車,或棹孤舟;既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)五!巴"讓陶潛此后一生在“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”中度過(guò)。人們只看到了花開時(shí)的燦爛,卻忽略了種子沖破泥土?xí)r奮斗的.淚水和汗水。

  我們找到了方向。卻不有正確的方式去走上成功之路。所以,在迷茫困擾時(shí),請(qǐng)停停吧,兩點(diǎn)之間,并非只有直線最短。停下來(lái)看看前方是否有越不過(guò)的大山,跨不過(guò)的大海。

  有時(shí)候,曲線的到達(dá)也是一種明智的選擇,而之中的“!眲t是直線與曲線的交點(diǎn),是成功與失敗的轉(zhuǎn)折點(diǎn)!巴!弊屛覀兓赝^(guò)去,休整現(xiàn)在,思索未來(lái),讓生活演繹地更為精彩。

  以走與停為話題的作文 篇11

  人生就像旅行,越是危險(xiǎn)的地方,越是有好風(fēng)景,人就越想往前走,但是人的精力有限,需要停息片刻,才能更好地前進(jìn)。

  人生又像一場(chǎng)馬拉松賽跑,需要途中補(bǔ)充能量,才能夠跑到終點(diǎn)

  現(xiàn)實(shí)生活中,很多人在工作之后,感到自己的知識(shí)跟不上發(fā)展,于是要去進(jìn)修,這種學(xué)習(xí)其實(shí)也是一種停頓,但是這種停頓是為了今后的工作做得更好而做的短暫停息,是為了今后發(fā)展得更快而做的短暫停留。

  回顧歷史,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的游說(shuō)家蘇秦,第一次游說(shuō)沒(méi)有成功。他的嫂子見(jiàn)他沒(méi)出息,整天刁難他,但是蘇秦知道自己的觀點(diǎn)不能打動(dòng)國(guó)王,一定是自己的知識(shí)水平不夠。于是他忍受哥嫂的刁難,開始“頭懸梁,錐刺股”后來(lái)終于成功游說(shuō)秦王成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)偉大的`縱橫家。蘇秦在家的隱忍學(xué)習(xí),正是人生路上的暫時(shí)停頓。這停頓,就好比花兒含苞待放;這停頓,就好比積蓄力量的馬兒吃草;這停頓,是為了實(shí)現(xiàn)自己理想抱負(fù)而做的短暫停息;這停頓,正是為了今后的向前邁進(jìn)而做的短暫休息

  像這樣在人生路上行走中善于停頓的人,何止蘇秦一個(gè)呢?三國(guó)時(shí)期的劉備,為了復(fù)興大漢天下,在無(wú)路可走的情況下,他只好屈尊在曹操的兵營(yíng)中種菜,他的短暫停留就是為了“留得青山在,不怕沒(méi)柴燒”,正是因?yàn)樗4鎸?shí)力,才有后來(lái)的東山再起。這種停頓是智者的選擇

  人生的旅程不可能總是一帆風(fēng)順,總會(huì)有坎坷不平的荊棘,要想繼續(xù)往前走,就要拔掉荊棘,要拔掉荊棘就有可能停頓,從這個(gè)意義上來(lái)講,停頓就是調(diào)整,停頓就是為了后面走得更好。我們知道,歷史上有不少文人,墨客都遇到過(guò)人生的荊棘:屈原、司馬遷、李白等文豪都曾經(jīng)在人生的路上停歇過(guò),但是這樣沒(méi)有影響他們追求自己的理想,追求自己的人生目標(biāo)。他們的停頓,是因?yàn)樾∪说募雍,?guó)君的昏庸;他們的停頓,是為了自己和他人走得更好;他們的歇息、他們的停頓,是為了實(shí)現(xiàn)更加遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

  因此,我們可以說(shuō)人生路上的停頓就是為了走得好,走得遠(yuǎn),走得更加瀟瀟灑灑!

  以走與停為話題的作文 篇12

  凡是活著的人,都是時(shí)刻“走”著的,不管你此刻是站著還是坐著,這里的“走”是指人的生命,而不是簡(jiǎn)單的行為舉止。

  “生活在于運(yùn)動(dòng)”,這似乎讓我們由運(yùn)動(dòng)聯(lián)想到了“走”,因?yàn)椤白摺币彩且环N運(yùn)動(dòng)。換言之,“生命在于走,在于不斷前進(jìn)”,例如你想從這里走到那里,你需要“走”;從這個(gè)目標(biāo)邁向下一個(gè)目標(biāo),也需要“走”;你睡覺(jué)要走到床邊,你上學(xué)要“走”進(jìn)學(xué)校。“走”是一個(gè)生命特征的基本表現(xiàn)。如果說(shuō)這種“走”是人本身的意志表現(xiàn)。那么從另一種意義上講,時(shí)間流逝,生命不斷演進(jìn)也牽制著生命使在不停地“走”。誰(shuí)能告訴我,他能讓時(shí)間停下來(lái)?這個(gè)問(wèn)題恐怕永遠(yuǎn)也不會(huì)有人說(shuō)“能”。“走”是時(shí)刻伴隨著生命前進(jìn)的',從一生下來(lái),父母便教孩子走路,于是“走”就開始誕生,慢慢地,走著走著,便進(jìn)入墳?zāi)埂?/p>

  所以“走”又時(shí)刻與“!狈植婚_。在旅途中,走的時(shí)間久了,便會(huì)感覺(jué)疲乏,于是便要停下來(lái)休息。人生的狀態(tài)總是伴隨著許多“走”與“!,當(dāng)遇到“溝溝坎坎”時(shí),你必然要停下來(lái),然后設(shè)法渡過(guò)去。人生從一開始到生命的終止都完全遵循“走——停”的原則,也就是“走”總是在“!钡那懊妫白摺币馕吨_始,“!贝碇Y(jié)束;钪臅r(shí)候,“走”是主旋律,中間可以偶爾地“!。但如果徹底地“!钡脑挘阋馕吨静粡(fù)存在了。往往從某種語(yǔ)言用詞規(guī)范上講,“走”與“!币部梢哉f(shuō)成“生”與“死”。

  可能有人就會(huì)說(shuō),如果想生命豐富多彩,永不停息,就永遠(yuǎn)走下去,不要停止。這種想法及認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的,單從生命長(zhǎng)短的角度,一個(gè)人不可能長(zhǎng)生不老,總有一天他會(huì)死,會(huì)停下來(lái)。但生命如果要過(guò)得豐富多彩,“走”與“!庇值脮r(shí)刻相伴相依,走一陣,停一陣,欣賞沿途風(fēng)景,養(yǎng)精蓄銳,以便更加自信地邁向前方。哲人說(shuō),生命是一次旅行,在乎的不是目的地,而是沿途的風(fēng)景,以及有風(fēng)景的心情,我想它也給我們闡明了“走”與“停”的關(guān)系吧。

  古人主張“一張一弛”,亦是如此。

  以走與停為話題的作文 篇13

  “無(wú)論你在什么時(shí)候開始,重要的是開始之后就不要停止。

  不知是什么時(shí)候,在我的筆記本上記下了這樣一句話,令我十分沉思了起來(lái)。

  走,既是努力,在困境面前,用辛勤的汗水和拼搏的勇氣,去繪就天邊的那五彩繽紛的彩虹。停,既是放棄,在挫折面前,用退畏的表情和喪氣的心情,去走入那個(gè)失敗的與懊悔的深淵中。

  以詩(shī)為伴,以酒為友,與青山為伴,與綠水為友的青蓮居士,一句“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)!痹诶钐聘畸愄没实臏啙釋m殿里,也曾幻想著哪天能得到重用,實(shí)現(xiàn)自己的政治理想。然而,幻想總是起泡,在空氣中隨風(fēng)而破。縱然他才高八斗,學(xué)富五車:縱然他可以讓貴妃研墨,力士脫靴。但是,他仍然不能實(shí)現(xiàn)“學(xué)而優(yōu)則仕”的豪情萬(wàn)丈的抱負(fù),只能惆悵,只能悔恨。終于,他憤然離開長(zhǎng)安,瀟灑地?fù)]一揮衣袖,長(zhǎng)笑一聲,走出來(lái)人人羨慕的官場(chǎng),走進(jìn)了詩(shī)境山水,造就了他的豪邁與飄逸,自信與博大,才留下了歷史上的足跡,讓人懷念千年之久……

  但是也有人選擇了停,最終落下了敗局。

  戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,宣告了秦王朝的`嚴(yán)之,也宣告了一個(gè)群雄到事的時(shí)代。項(xiàng)羽以其百霸王的雄姿站立在歷史的最前沿。然而縱使項(xiàng)羽有一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開之勇,魯軟與猶豫還是使他陷入四面楚歌中,面對(duì)濤濤的烏江水,他起了那破釜沉舟的轉(zhuǎn)載,最終,手中的利劍劃破了長(zhǎng)江,給英雄的一生畫上了句號(hào)。項(xiàng)羽選擇了停,也選擇了失敗,縱然還有富饒的江東在手,還可以再卷土重來(lái)

  歷史的軌道勢(shì)不可擋,永遠(yuǎn)滾前行,多少英雄豪杰在走與停之間做出了選擇。有人選擇了走,如李白一樣看到了風(fēng)雪后屬于自己的真實(shí)彩虹:也有人選擇了停,如項(xiàng)羽一樣結(jié)束了其英雄的一生,最終是墮入了失敗的深淵中。

  走,向著心中的夢(mèng),執(zhí)著的追求中,過(guò)過(guò)風(fēng)雨坎坷,鼓足拉勇氣,永遠(yuǎn)風(fēng)斗,拼搏到底,哪怕是風(fēng)雨兼程,荊刺叢生,都走下去,最終可以看見(jiàn)心中的夢(mèng)—就在眼前,就在心中……

  停,向著夢(mèng)中的彩虹,在風(fēng)雨雪雹中,在荊刺橫生中的遙遙盡頭的路上,嘆一口氣,最終搖著頭,返回啦,從而走入了失敗中,永遠(yuǎn)不能看見(jiàn)心中的夢(mèng)—那里的一條絢麗迷人的彩虹……

  走,停,就看我們?nèi)绾芜x擇自己的路了,是走是停,就關(guān)系到了我們那遙遠(yuǎn)卻美好的未來(lái)……

  以走與停為話題的作文 篇14

  在人生的旅途上,別忘了駐足片刻,欣賞路邊綻放的玫瑰。

  ——題記

  當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅猛增長(zhǎng),人們的工作效率越來(lái)越高,每天都在壓力下忙碌地工作和生活著,導(dǎo)致了人與人之間存在著一種強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)力。因此,每個(gè)人都在馬不停蹄地為實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)而拼博著。正因如此,人們平均休息和娛樂(lè)的時(shí)間就少。也許他們經(jīng)過(guò)自己一番不懈的努力,登上了事業(yè)的高峰,但是沿途走來(lái),由于他們沒(méi)有暫停前進(jìn)的腳步,錯(cuò)過(guò)了身旁很多優(yōu)美的風(fēng)景。

  所以說(shuō),人活在世上,除了不停地向前出發(fā),也要適當(dāng)?shù)赝O聛?lái)。

  晚上工作累,泡一杯熱茶,靠窗坐下,任憑微風(fēng)撫摸臉龐,欣賞天上閃爍的星星或皎潔的月亮,還有周圍的風(fēng)景,體會(huì)王羲之“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”的情感。這何嘗不是一種愜意。工作遇到困難時(shí),不要總是想著它,以致于使自己心煩氣躁。這時(shí)放一段柔美的音樂(lè)來(lái)舒緩沉悶的氣氛時(shí)最恰當(dāng)不過(guò)的了。工作量過(guò)多時(shí),可以先看一段時(shí)間電視,一方面可以放松緊繃著的神經(jīng),另一方面可以了解近期的社會(huì)熱點(diǎn)。在緊張的工作中適當(dāng)停下來(lái),做到勞逸結(jié)合,不是很好嗎?這樣可以使我們的`生活更有味道,更有色彩!

  我們?cè)谇髮W(xué)之路上一路走來(lái),并不是一件很容易的事情。大家都為了遠(yuǎn)大的目標(biāo)而努力著,但我們也不應(yīng)該一味的“埋頭苦干”。一天下來(lái),你有停下來(lái)想過(guò)你今天是否過(guò)得充實(shí)嗎?你有停下來(lái)想過(guò)今天你收獲了些什么嗎?你有停下來(lái)計(jì)劃好明天要做的事嗎?如果你的回答是“有”的話,那么你這一天才過(guò)得真正的有意義。

  時(shí)光荏苒,一眨眼我都到了花季雨季,這十幾年來(lái)我們都經(jīng)歷了很多事情,但我們最終還是順利地走到了這一步。那么,你有沒(méi)有想過(guò),一路走來(lái),當(dāng)我們遇到困難和挫折時(shí),是誰(shuí)在幫助我們?是父母、老師,還是同學(xué)?也許,你都忽略了。生活中很多這樣的現(xiàn)象。也許我們都認(rèn)為,父母養(yǎng)育子女是一件天經(jīng)地義的事,但你有沒(méi)有想過(guò),父母一直照顧我們,一點(diǎn)一滴地教育我們,他們付出了多少的心血。

  我們?cè)?jīng)因?yàn)樽约旱挠仔o(wú)知而令他們操心,甚至傷了他們的心,但他們都沒(méi)有因此而生氣,還是一如既往地愛(ài)著我們。時(shí)間在走,你有沒(méi)有停下來(lái)靜心想一想父母為自己付出的心血?你有沒(méi)有在父母辛勤工作中停下來(lái)欣賞他們的背影,感受他們?yōu)榱诉@個(gè)家真的付出了很多?你有沒(méi)有在父母的嘮叨中停下來(lái),細(xì)膩體會(huì)他們對(duì)你真摯的愛(ài)?如果你做到了,你就會(huì)被父母的一言一行、一舉一動(dòng)感動(dòng)著,溫暖著。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中,有很多細(xì)節(jié)都能觸動(dòng)我們的心靈。一句話、一個(gè)眼神或一個(gè)微笑都能使我們的心靈顫動(dòng),關(guān)鍵是你是否停住了前進(jìn)的腳步,用心欣賞、體會(huì)這些生活中的細(xì)節(jié)。莫等你驀然回首時(shí),才倏地發(fā)現(xiàn)記憶中許多美好的東西已被歲月流走,只流下淺淺的波痕。

  在人生漫長(zhǎng)的旅途上,我們不但要堅(jiān)強(qiáng)地往前走,還要學(xué)會(huì)停下腳步,欣賞路邊的美景。把美好的東西裝進(jìn)你的背囊中,等你到達(dá)終點(diǎn)時(shí),你把一件件美好的東西拿出來(lái),這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)人世間的許多美麗,從而也會(huì)感動(dòng)于這份美麗,感動(dòng)于自己!

  以走與停為話題的作文 篇15

  人生就像旅游,越是危險(xiǎn)的地方,越有好風(fēng)景,鑒于此人就越想往前走,但是人的精力有限,我們往往需要停息片刻,才能更好地前進(jìn)。

  人生又像是一場(chǎng)馬拉松賽跑,需要中途補(bǔ)充能量,才能夠順利到達(dá)終點(diǎn)。

  現(xiàn)實(shí)生活中,很多人在工作之后,感到自己的知識(shí)跟不上發(fā)展的節(jié)奏,于是又要去進(jìn)修,這種學(xué)習(xí)其實(shí)也是一種停頓,但是這種停頓是為了今后的工作做得更好而作的短暫歇息,是為了今后發(fā)展得更快而作的短暫停留。

  回顧歷史,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的游說(shuō)家蘇秦,第一次游說(shuō)沒(méi)有成功,他的嫂子見(jiàn)他沒(méi)有出息,整天刁難他,但是蘇秦知道自己的觀點(diǎn)不能打動(dòng)國(guó)王,一定是自己的知識(shí)水平不夠,于是他忍受著哥嫂的刁難,開始“頭懸梁,錐刺股”,后來(lái)終于成功游說(shuō)秦王,成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的縱橫家。蘇秦在家的隱忍學(xué)習(xí),正是人生路上的暫時(shí)停頓,這停頓,就好比花兒含苞待放,這停頓,就好比蓄積力量的馬兒吃草,這停頓是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)而作的短暫歇息,這停頓,正是為了今后的向前邁進(jìn)而作的短暫休息。

  像這樣在人生路上善于停頓的人何止蘇秦一個(gè)呢?三國(guó)時(shí)期的劉備,為了興復(fù)大漢天下,在無(wú)路可走的情況下,他只好屈尊在曹操的兵營(yíng)中種菜,他的短暫停留就是為了“留得青山在,不怕沒(méi)柴燒”,正是因?yàn)樗4鎸?shí)力,才有了后來(lái)的東山再起。這種停頓是智者的選擇。

  人生的'旅程不可能總是一帆風(fēng)順,總會(huì)有坎坷不平的荊棘,要想繼續(xù)行走,就要拔掉荊棘,要拔掉荊棘就有可能停頓,從這個(gè)意義上來(lái)講,停頓就是調(diào)整,停頓就是為了后面走得更好。我們知道,歷史上有不少文人墨客都遇上過(guò)人生的荊棘:屈原、司馬遷、嵇康、阮籍、李白等文豪都曾經(jīng)在人生的路上停歇過(guò),但是這并沒(méi)有影響他們追求自己的理想,追求自己的人生目標(biāo),他們的停頓,是因?yàn)樾∪说募雍,?guó)君的昏庸,他們的停頓,是為了自己和他人走得更好,但是他們的歇息、他們的停頓,是為了實(shí)現(xiàn)更加遠(yuǎn)大的理想、目標(biāo)。

  因此,我們可以說(shuō)人生路上的停頓就是為了走得更好,走得更遠(yuǎn),走得更加冠冕堂皇!

  以走與停為話題的作文 篇16

  人生是一段漫長(zhǎng)的旅程,我們坐著生活的列車向遠(yuǎn)方疾馳飛奔,但在途經(jīng)每一個(gè)站臺(tái)時(shí)也會(huì)稍作停歇。人生便因亦走亦停而繪就了一路的風(fēng)景。

  走是執(zhí)著的追求,停是必要的休整。

  南非前總統(tǒng)曼德拉年輕時(shí)曾一度用暴力手段追求黑人的解放,然而事與愿違。在獄中,他停下了反抗的腳步,休整了勞累的身心。停下一段時(shí)間后的曼德拉,變得更加睿智樂(lè)觀,他學(xué)會(huì)了用博大的胸懷、寬容的美德感化白人,由此創(chuàng)造了和諧美麗的南非盛世。“若不把悲痛與怨恨留在身后,那么其實(shí)我仍在獄中!笔堑模吕侠碚{(diào)配走與停,這使他最終完成了涅槃,實(shí)現(xiàn)了人生的夢(mèng)想。

  走是奮勇向前,停是為了更好地走而加油、充電。

  蒙牛集團(tuán)創(chuàng)始人牛根生曾是伊利集團(tuán)的副總裁,他雖然業(yè)績(jī)良好卻難與領(lǐng)導(dǎo)層和諧共處。牛根生停了下來(lái),奔向北大進(jìn)修,去選擇一條更加自由的道路。停下來(lái)使他學(xué)會(huì)了現(xiàn)代企業(yè)管理,好像給他插上了一雙翅膀,讓他放心大膽地飛翔。從此他的未來(lái)不是夢(mèng),學(xué)會(huì)了給自己一點(diǎn)空間休整的他一鳴驚人,帶領(lǐng)蒙牛在國(guó)際乳制品排行榜上占據(jù)了一席之地。若不是他停下了奮勇向前的腳步,又怎會(huì)邁上屬于他自己的星光大道呢?學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)走與停的他,便化繭成蝶,舞出了自己的風(fēng)采。

  走是咬定青山不放松,停是在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的驛站駐足。

  一代影后奧黛麗赫本在好萊塢風(fēng)光大好時(shí),卻毅然選擇息影,投身于慈善事業(yè)。而這次不可思議的停留卻讓她點(diǎn)燃愛(ài)的火炬,讓她驅(qū)散世界的冷漠,溫暖人心。學(xué)會(huì)合理調(diào)配走與停的她不再以貌悅?cè)耍且缘路,這無(wú)疑升華了她的精神品質(zhì),使其高貴的人生顯得更加熠熠生輝。

  停不是貪圖安逸的停滯不前,而是對(duì)勇往直前的動(dòng)力補(bǔ)給;停不是畏懼挫折的.膽小怕事,而是留下一點(diǎn)空間去反省自我;停不是逃避現(xiàn)實(shí)的懦弱愚昧,而是勇于休整自我身心的智慧。

  停留并不意味著放棄,停留只是另一種形式的追求;前進(jìn)也不代表終日的奔忙,前進(jìn)時(shí)因?yàn)橛辛思皶r(shí)的停頓而倍增奮斗的快樂(lè)。停亦樂(lè),進(jìn)亦樂(lè),二者相得益彰。

  前行時(shí)如高歌猛進(jìn),停頓時(shí)如淺唱低吟,時(shí)而高亢,時(shí)而柔和,走走停停,動(dòng)靜協(xié)調(diào),靜如晨霧,動(dòng)如脫兔。在人生的道路上,演奏好這生命的二重奏,就如同琴瑟和鳴,余音繞梁。人生中的前進(jìn)就不再是疲憊不堪的苦役與跋涉,而是張弛有致的快樂(lè)之旅。

  在人生的漫漫長(zhǎng)路上,縱使有著重重逆境,只要我們懂得合理利用走與停的雙刃劍,就可以披荊斬棘,在人生的舞臺(tái)上開辟一片屬于自己的天地。

  以走與停為話題的作文 篇17

  向來(lái)推崇一句話,生命在于不止的運(yùn)動(dòng)?墒莵(lái)到芳草地上,卻又讓一個(gè)溫柔的聲音止住了我的腳步,“嗨,朋友,為何如此匆匆,你沒(méi)看到你腳下綻開著一朵小野花嗎……”

  -----題記天生萬(wàn)物,唯人最貴,這是孔子老夫多么豪邁的話呀。他認(rèn)為人是萬(wàn)物之長(zhǎng),萬(wàn)物之尊,萬(wàn)物之靈。可是中國(guó)自古以來(lái)以有多少孔門弟子放下自己尊貴的身軀,去伺弄花草,去逗弄野鶴,去撫觸孤松……我們何必作隱士,何必持著一顆圣人孤傲之心,我們只須有一顆閑心,有一顆能發(fā)現(xiàn)美的眼睛便可。

  我們很容易落入兩大圈套,孔子掉入了一個(gè),陶淵明占了一個(gè)。

  看到了孔子站的那個(gè)地方了嗎,那是消極的莊子所不嗤的。他認(rèn)為孔子是一個(gè)沽名釣譽(yù)的小人,可是孔子自成高度。看哪,千百年來(lái),有多少人風(fēng)塵仆仆,有如群馬奔騰一般,以孔子為坐標(biāo),向前爬呀,跑呀,撞呀,鉆呀?墒撬麄兇蠖嗟讲涣丝鬃又赶虻谋税。他們的心是被蒙蔽了。哪如李白這樣的爽快文人,保持著一顆通透心,入山林也可,入朝堂也可。總之,心中要留意前方,還要注意腳下,是否有一朵爾見(jiàn)猶憐的粉色小花呢。

  孔子門中也有逆孔子之道而為之的。一如陶淵明,林逋這些人。他們不過(guò)千軍萬(wàn)馬爭(zhēng)過(guò)的獨(dú)木橋。他們逃遁到世人所不風(fēng)見(jiàn)的地方,終身躬于耕,弄花草,品香茗?墒侨松袔讉(gè)今朝可供你不厭其煩地像老頭老太太那樣,啜一口茶,賞一眼景呢。歌德在最失意的時(shí)候還說(shuō)了一句不平淡的話:“人,總要干點(diǎn)什么吧!

  所以,孔子、陶潛他們都太過(guò)極端,給后人造了兩個(gè)偏激的大陷阱。

  我欲在每日睜眼見(jiàn)到那一縷晨曦時(shí),在內(nèi)心呼喊:前進(jìn),前進(jìn),像士兵臨敵一樣,勇敢地接受將加之于你的挑戰(zhàn)。人可以被毀滅,但不可被打敗。是的,人生是必須有像圣地亞哥那樣與困厄搏擊的勇氣的。人生是奮發(fā)有為者無(wú)盡的寶藏!伴T前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。”蘇軾在年老失意之時(shí)仍此番振奮人心的話,我們豈可抱著一堆花草,守著一片荒園度過(guò)一生。

  可是,人雖為貴,但不與萬(wàn)物合一,不親近萬(wàn)物,那么就會(huì)被生命拋棄。加拿大的安赫爾市,每年有一個(gè)“踏葉節(jié)”,全市放假一天,到北部的`山林里去踩踏漫山遍野的鮮紅的楓葉。設(shè)立這個(gè)節(jié)日的市長(zhǎng)似乎在提醒他的市民們:嗨,你們的腳踏累了水泥地,是該給你的腳洗一個(gè)楓葉澡了!疤と~節(jié),似乎讓我們想起了前人”暮春者,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩“的閑雅事來(lái)。

  向前,向前,但要注意停下來(lái),也別踩著那朵在路中間的小野花。

  以走與停為話題的作文 篇18

  傳說(shuō)中有一種鳥,一生都在飛翔,從不落地休息,它落地的時(shí)候就是死亡的時(shí)候。其實(shí)人就如同這種鳥,一生都走在路上,不能停止。

  李春燕就是這樣一只辛勤的鳥,她是大山里最后的赤腳醫(yī)生,一個(gè)瘦弱的身影在鄉(xiāng)間奔走,她用自己那雙赤腳丈量十里八鄉(xiāng)的蜿蜒小徑,步步都踩出她的熱情,提著的竹籃子就是她行醫(yī)的工具,田壟間就是她的緊急病房,簡(jiǎn)陋彰顯的是她的意志,那間四壁透風(fēng)的竹樓不僅是她的'家,更是苗鄉(xiāng)百姓的家。一個(gè)女子,她用自己那并不寬厚的肩膀,擔(dān)負(fù)起苗家的健康,在自己的人生路上走得如此堅(jiān)毅,不曾想過(guò)要停下來(lái)。

  停止與休息不同,休息是喘息的機(jī)會(huì),而停止是放棄的懦弱;休息是為了更好的行走,而停止是止步不前!盁o(wú)論你在什么時(shí)候開始,重要的是開始之后就不要停止”。可見(jiàn),走是一種精神,停止是要跨過(guò)的阻礙。

  走已成為一種經(jīng)歷,千帆過(guò)盡,風(fēng)景看透,尋到的是內(nèi)心的追求。舍棄無(wú)知的虛榮,為著更多的人走,停止似乎沒(méi)有了必要。走已成為一種本能,那遙遠(yuǎn)的方向是雙腳不自覺(jué)的追求;心所系的地方,是最終的目標(biāo),還會(huì)停下來(lái)嗎?行走已成為生命的一部分。走已成為一種姿態(tài),那是最迷人的風(fēng)采,不是為了物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì),名聲的遠(yuǎn)播,只是一種堅(jiān)持到底的信念。在走的路上領(lǐng)略了無(wú)數(shù)的風(fēng)光,在走的過(guò)程中經(jīng)歷了風(fēng)雨坎坷,有時(shí)候以為堅(jiān)持不住了,但一想到遠(yuǎn)方還有自己想要的目標(biāo),無(wú)論如何都不能停下匆匆的腳步,于是,重新拾回信心,鼓足勇氣,哪怕風(fēng)雨兼程,荊棘叢生,歲月如磐,想要我停止,那是不可能的。

  人不愿停下腳步,自然何嘗不是如此呢?它總是踏著特有的步伐,春夏秋冬,循序漸近!叭嗣娌恢翁幦,桃花依舊笑春風(fēng)”,花開花落不會(huì)因?yàn)槿说碾x開而有絲毫的改變,年年歲歲花相似,歲歲年年人不同,就是這個(gè)道理。歷史的滾滾洪流從不在意失去的浪濤,湮滅的、留下的,仍保存著固有的樣子,絕不會(huì)停下來(lái)哪怕一分一秒。自然界與歷史是優(yōu)秀的范例,走,就要舍棄所有的牽絆,一直走下去。

  跨過(guò)停止的疑慮,行走是萬(wàn)事萬(wàn)物的生存狀態(tài),走下去,將越走越好,越走越遠(yuǎn)。

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