《見(jiàn)字如面》觀后感4篇
當(dāng)品味完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要寫(xiě)一篇觀后感好好地作記錄了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編收集整理的《見(jiàn)字如面》觀后感,歡迎大家分享。
《見(jiàn)字如面》觀后感1
現(xiàn)代社會(huì),信息的傳遞隨著多媒體時(shí)代的到來(lái)而加速,書(shū)信,作為信息傳遞載體的功能已經(jīng)退化。但作為一種情感表達(dá)的方式依然有著獨(dú)有的魅力。
有些話,寫(xiě)下來(lái)就更鄭重其事,一筆一劃間,都能體會(huì)作者彼時(shí)的心境。
卑微的傾慕、顫抖的愧疚,或是生命都無(wú)法承受之痛。這些統(tǒng)統(tǒng)都難以當(dāng)面表露。
就如同李真寫(xiě)給母親的信。他不忍當(dāng)面訴說(shuō),害怕見(jiàn)她又多一次情感的崩塌。每一次在生死間徘徊,對(duì)于母親而言都是一次煉獄。這痛不會(huì)因?yàn)槭煜ざ槟,只?huì)如潮水一波一波的傾覆而來(lái),帶給你似死的窒息。
作為一個(gè)父親我深刻體會(huì)這種情感。不計(jì)代價(jià)的燃燒自己,去挽回兒子的生命。
到了我這年紀(jì),死亡,已經(jīng)成了生活中反復(fù)被提起的詞匯。我的外婆在我讀大學(xué)時(shí)去世,從那時(shí)起,我開(kāi)始正式而鄭重的思考死亡。它,淬不及防的接二連三降落在我的親人身上。但其實(shí),這都是必然。
最近母親也總提起身邊的人走了一個(gè)又一個(gè)。最近一個(gè)星期就聽(tīng)到三起。母親的閨蜜因?yàn)榘┌Y離世;二舅媽的侄子(37歲)被確診肝癌,余生無(wú)多;對(duì)面超市老板的兒子抓魚(yú)時(shí)溺水而死,年僅29歲。
死,當(dāng)以一種意外的形式降臨的時(shí)候,是隨時(shí)而至的。理論上,每一個(gè)人都有遭遇的可能。
所以瓊瑤說(shuō),能健康活到80歲已是上天的恩賜。與我初聽(tīng)到這些消息的時(shí)候感觸一樣。
當(dāng)這些悲傷的故事一個(gè)一個(gè)涌進(jìn)你的生活里的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)下的幸福和安康真該做是上天的恩賜,而不應(yīng)視為理所當(dāng)然。
瓊瑤用冷靜、充滿溫暖的文字去描繪死亡,用平和而豁達(dá)的心態(tài)去面對(duì)死亡。而李真一家,卻在拼命廝殺,為搏來(lái)一線微弱的生機(jī)。這就是人生,是這個(gè)世界本來(lái)的'樣子。很多人,也叫它是命運(yùn)。
命運(yùn)弄人,也造就了一些人。而決定這些的其實(shí)只是一種偶然的分配。想來(lái)可笑。
命運(yùn)親手書(shū)寫(xiě)太平輪幸存者的名單,一個(gè)不多一個(gè)不少。活下來(lái)的,沒(méi)有任何理由。
所以當(dāng)自己成為幸存者之后,劫后余生的喜悅遠(yuǎn)不能治愈這場(chǎng)災(zāi)難帶來(lái)的創(chuàng)傷。
周迅的悲咽,還原了作者當(dāng)時(shí)的情緒。與死神擦身而過(guò),該心懷感激,卻也眼睜睜看著他帶走那些無(wú)辜如我的平民,那里甚至有我的親人。終于還是高興不起來(lái)。
命運(yùn)讓天空中兩個(gè)互不相識(shí)的人以死相逼,也讓重洋之外的兩個(gè)女人有了一生的羈絆。
即便終不得相見(jiàn),即便半個(gè)世紀(jì)之后那封信才姍姍來(lái)遲?蛇@一封書(shū)信,卻一直提醒著我們戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性的可貴。它的價(jià)值也遠(yuǎn)比慰藉兩個(gè)受傷的家庭更重要。
這些精心挑選出來(lái)的書(shū)信,關(guān)乎生死,也在訴求命運(yùn)。講述者生動(dòng)的還原功不可沒(méi)。
所以,該為《見(jiàn)字如面》點(diǎn)個(gè)贊!
《見(jiàn)字如面》觀后感2
一個(gè)演員,一個(gè)講臺(tái),一封信。一檔讀信節(jié)目,錄制現(xiàn)場(chǎng)只有這些,卻格外純粹精致,收獲了現(xiàn)場(chǎng)觀眾最由衷的掌聲和喝彩聲。
11月28日,這檔名為《見(jiàn)字如面》、號(hào)稱純美網(wǎng)綜的節(jié)目在北京紅磚美術(shù)館開(kāi)機(jī)。
這是國(guó)內(nèi)首檔也是全屏唯一一檔明星讀信節(jié)目。這檔新穎的節(jié)目由成功推出了《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》兩檔“國(guó)民文化節(jié)目“的實(shí)力文化,聯(lián)合黑龍江衛(wèi)視和環(huán)球網(wǎng)等共同制作。
《見(jiàn)字如面》總導(dǎo)演、實(shí)力文化創(chuàng)始人、人稱“文化頑主”的關(guān)正文,繼玩轉(zhuǎn)漢字和成語(yǔ)之后,這次又將目光聚焦在書(shū)信上。
《見(jiàn)字如面》總導(dǎo)演關(guān)正文,也是《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》節(jié)目總導(dǎo)演
這一回,“文化頑主”帶領(lǐng)他麾下這支國(guó)內(nèi)頂尖的文化節(jié)目制作團(tuán)隊(duì),把中國(guó)從古至今的書(shū)信做了一次集中大掃描和大梳理,開(kāi)始了在書(shū)信文化領(lǐng)域新的征程。
關(guān)正文說(shuō),這檔節(jié)目絕不是為了懷舊——盡管在手寫(xiě)書(shū)信傳統(tǒng)悄然逝去的今天,一檔專門(mén)朗讀書(shū)信的節(jié)目肯定會(huì)帶領(lǐng)觀眾重溫書(shū)信里的時(shí)光和記憶——而是為了那些值得中國(guó)人知道的、有意思的、真實(shí)的中國(guó)故事,讓更多人的知道。
本季節(jié)目邀請(qǐng)了林更新、何冰、張國(guó)立、王耀慶、歸亞蕾等8位友情出演。記者了解到,所有明星都是抱著熱衷文化傳播的公益心參加節(jié)目錄制。
他們用聲音扮演那些寫(xiě)信人,在現(xiàn)場(chǎng)幾百位觀眾的注視下,一封封讀出那些可以窺視中國(guó)歷史、名人往來(lái)以及普通人生活場(chǎng)景的信件。
節(jié)目開(kāi)機(jī)發(fā)布會(huì)上,由左二起,分別是人大家書(shū)博物館館長(zhǎng)張丁、節(jié)目總導(dǎo)演關(guān)正文、環(huán)球網(wǎng)副總經(jīng)理兼總編輯朱研、黑龍江衛(wèi)視節(jié)目部副主楊巍
關(guān)正文介紹,因?yàn)榻^大多數(shù)都是私人信件,寫(xiě)作時(shí)并不是為了發(fā)表,所以這其中包含了更多真實(shí)的信息和更加自然生動(dòng)的情感。每一封信都在打開(kāi)一個(gè)栩栩如生的真實(shí)場(chǎng)景,而演員們用聲音表演,更是讓那些寫(xiě)信人好像就在現(xiàn)場(chǎng),而信中所描述的人物情狀和社會(huì)風(fēng)物,精神情懷和生活智慧仿佛都觸手可及。
參加第一天節(jié)目錄制的`是當(dāng)紅小生林更新和實(shí)力演員何冰。對(duì)于這檔全新的節(jié)目,他倆都表現(xiàn)出極大的興趣和熱情。每人足足讀了12封信。林更新更是表示,他為《見(jiàn)字如面》貢獻(xiàn)了從藝以來(lái)最走心的節(jié)目表演。
林更新深情讀信
開(kāi)機(jī)當(dāng)天,還舉辦了新聞發(fā)布會(huì),環(huán)球網(wǎng)副總經(jīng)理兼總編輯朱研、黑龍江衛(wèi)視節(jié)目部副主編楊巍,中國(guó)人民大學(xué)家書(shū)博物館館長(zhǎng)張丁,演員何冰、林更新與節(jié)目總導(dǎo)演關(guān)正文一起出席了全國(guó)三十多家新聞媒體參加的開(kāi)機(jī)發(fā)布會(huì)。
據(jù)悉,共有一百余封經(jīng)過(guò)精心挑選的書(shū)信陸續(xù)在《見(jiàn)字如面》被朗讀。
《見(jiàn)字如面》觀后感3
林更新是《見(jiàn)字如面》第一位登臺(tái)的讀信人,打頭炮登上一個(gè)全新的節(jié)目,對(duì)于一個(gè)要和一眾資深戲骨同臺(tái)飚戲年輕演員來(lái)說(shuō),是巨大的挑戰(zhàn)。林更新告訴節(jié)目組,其他節(jié)目他從不準(zhǔn)備,只要帶著身體去搞笑,這次他必須得走心——這是他從藝以來(lái)最走心的一檔綜藝節(jié)目。為此,他提前四五天非常認(rèn)真地準(zhǔn)備,每一封信只要有不清楚的讀音和字義,都認(rèn)真標(biāo)注,那段時(shí)間,拍戲收工最重要的事情就是讀信。最終,觀眾在《見(jiàn)字如面》見(jiàn)到一個(gè)完全不一樣的林更新:謙遜、低調(diào),謹(jǐn)慎、認(rèn)真,讓觀眾大呼驚艷。
72歲的著名演員歸亞蕾在合集第一期中兩次登臺(tái),分別演繹了民國(guó)文學(xué)洛神蕭紅和臺(tái)灣金曲歌后蔡琴。這兩位寫(xiě)信人寫(xiě)信的時(shí)候都比她年紀(jì)小很多,尤其蕭紅,當(dāng)時(shí)也不過(guò)三十。但歸亞蕾用她那被漫漫歲月?lián)崦^(guò)的低柔嗓音緩緩讀出兩位不同時(shí)代不同身份女性的不同心聲時(shí),格外熨帖人心。
歸亞蕾是本季《見(jiàn)字如面》最早確定加盟的演員。已經(jīng)在美國(guó)定居多年的她,此前未上過(guò)任何綜藝節(jié)目,但《見(jiàn)字如面》這檔節(jié)目的文化性及能讓人思考的特性打動(dòng)了她。她不但專程從美國(guó)前來(lái)參加節(jié)目錄制,而且完全是以準(zhǔn)備影視劇的.狀態(tài)來(lái)準(zhǔn)備讀信,深入了解每一個(gè)寫(xiě)信人,沉浸在每一封信中,讓自己成為寫(xiě)信人。
仔細(xì)看,觀眾不難看出,整個(gè)讀信過(guò)程,歸亞蕾的眼睛都是通紅充血狀態(tài),這是她為準(zhǔn)備節(jié)目而熬紅的。她把自己要讀的信件反反復(fù)復(fù)地看,少說(shuō)也讀過(guò)二三十遍,很多信件都到了可以脫稿的地步。
張國(guó)立也在第一期中兩次登臺(tái),一次他演繹一代文宗、”唐宋八大家”之首韓愈,一次他和王耀慶攜手演繹黃永玉和曹禺的往來(lái)書(shū)信。朗讀韓愈腦路清奇地給鱷魚(yú)寫(xiě)信時(shí)他敲山震虎、恣肆揮灑,演繹中國(guó)莎士比亞曹禺回復(fù)朋友黃永玉率真的藝術(shù)批評(píng)時(shí),他收斂沉潛,豁達(dá)穩(wěn)重。
對(duì)于一個(gè)身兼數(shù)職的當(dāng)紅實(shí)力派而言,張國(guó)立的行程從來(lái)都是滿滿當(dāng)當(dāng),但他僅聽(tīng)到“見(jiàn)字如面”四個(gè)字,就被深深打動(dòng),毅然決定擠出時(shí)間前來(lái)。對(duì)于張國(guó)立來(lái)說(shuō),表演藝術(shù)家的稱謂實(shí)至名歸。觀眾對(duì)于他的每一次亮相都給予高度贊賞,認(rèn)為他都已經(jīng)不是表演,而分明就是最真實(shí)自然的寫(xiě)信人本身。
臺(tái)灣演員王耀慶,在《見(jiàn)字如面》舞臺(tái)上一掃過(guò)去觀眾對(duì)他“全中國(guó)最適合扮演金領(lǐng)的演員”的定式思維,展現(xiàn)自己的多元形象塑造才華!耙粡埫婵紫码[藏著無(wú)數(shù)的可能性”成為觀眾通過(guò)《見(jiàn)字如面》對(duì)原本就魅力四射的王耀慶新認(rèn)識(shí)。而他自己也表示,在《見(jiàn)字如面》投入到完全不同的寫(xiě)信人的角色里,非常具有挑戰(zhàn)性,也非常過(guò)癮。
《見(jiàn)字如面》觀后感4
《見(jiàn)字如面》也好,《朗讀者》也罷,都在——讀,這種讀,是有聲音的讀,是有情感的讀,也是有選擇的讀,選擇語(yǔ)速、選擇重音、選擇聲調(diào),等等。這是節(jié)目的亮點(diǎn),可能也是和正常讀書(shū)最大的不同。
比如,電視節(jié)目節(jié)奏的推進(jìn)是線性的,而讀書(shū)則是可以跳躍的,甚至是可以停駐的、反復(fù)的、回旋的。比如讀信,我不知道怎樣的聲音可以讀出“意映卿卿如晤”,怎樣的心情才能讀出“少卿足下”,我不知道“醒來(lái)覺(jué)得甚是愛(ài)你”應(yīng)該怎么表達(dá),“我的良心就是你”應(yīng)該怎么尋找重音。可是我知道,在閱讀這些文字的時(shí)候,每個(gè)人的體驗(yàn)可能都不一樣。
如果把電視和讀書(shū)比作兩個(gè)人,那么,電視讀書(shū)節(jié)目就是電視在親吻讀書(shū)。只是,如錢(qián)鐘書(shū)先生所說(shuō):這吻的分量很輕,范圍很小,只仿佛清朝官場(chǎng)端茶送客時(shí),把嘴唇抹一抹茶碗邊,或者從前西洋法庭見(jiàn)證人宣誓時(shí),把嘴唇碰一碰《圣經(jīng)》,至多像那些信女們吻西藏活佛或羅馬教皇的大腳指,一種敬而遠(yuǎn)之的親近。
所以,像一些樂(lè)觀者預(yù)計(jì)得那樣,指望一兩個(gè)電視節(jié)目來(lái)激發(fā)起國(guó)民的閱讀風(fēng)潮,改變目前的閱讀現(xiàn)狀,拯救日漸稀薄的讀書(shū),實(shí)在是一種天真的樂(lè)觀。閱讀的幾乎帶有宿命的衰落,遠(yuǎn)非一時(shí)一事所能改變。
再者,讀書(shū)被現(xiàn)代媒介裹挾的固然是走在時(shí)代潮流中的尷尬,但媒介的弊端卻不是影響國(guó)民閱讀水平的.唯一因素,甚至不是最重要的因素。
談到中國(guó)令人尷尬的國(guó)民閱讀現(xiàn)狀,有一組被經(jīng)常引用的數(shù)據(jù):中國(guó)年人均讀書(shū)4.58本,和韓國(guó)的11本、法國(guó)的20本、日本的40本相比,相距甚遠(yuǎn)。
這些國(guó)家,按照我們通常的理解,都屬于發(fā)達(dá)國(guó)家了,其國(guó)內(nèi)的媒體不可謂不發(fā)達(dá),其市場(chǎng)化、娛樂(lè)化的傾向,相比于國(guó)內(nèi)來(lái),不說(shuō)高到哪里去,至少也不會(huì)低。實(shí)際上,國(guó)內(nèi)的許多娛樂(lè)性綜藝節(jié)目正是借鑒自這些發(fā)達(dá)國(guó)家的文娛市場(chǎng)。
但是,為何他們?cè)谝环N高度發(fā)達(dá)的大眾傳媒生態(tài)中,仍然能保持高水平的國(guó)民閱讀狀態(tài)。
這里有一個(gè)非常簡(jiǎn)單的道理,中國(guó)古語(yǔ)說(shuō)倉(cāng)廩實(shí)知禮節(jié),同時(shí),從現(xiàn)代人類世界的國(guó)民閱讀經(jīng)驗(yàn)看來(lái),也可以說(shuō)一個(gè),倉(cāng)廩實(shí)而知詩(shī)書(shū)。良好的國(guó)民閱讀習(xí)慣固然跟文化心理、公共文化服務(wù)有關(guān),但另一個(gè)更具決定性的因素卻是人。
閱讀是需要時(shí)間和閑暇的,若一國(guó)民眾還處在一種大范圍的疲于奔命狀態(tài),為基本的物質(zhì)條件和保障殫精竭慮,要求他們多花些時(shí)間讀書(shū),終究顯得強(qiáng)人所難。反過(guò)來(lái),那些表現(xiàn)出很高國(guó)民閱讀水平的國(guó)家,無(wú)不是經(jīng)濟(jì)條件較好、財(cái)富分配較佳的地方。人的生存境況與國(guó)民閱讀之間,雖說(shuō)不上嚴(yán)格的充分必要關(guān)系,但至少也是非常強(qiáng)的因果關(guān)系。
電視讀書(shū)節(jié)目于國(guó)民閱讀習(xí)慣的塑造固然有益,但根本之策仍是在電視之外,在宣教之外。欲解讀書(shū)之愁,需解人民之困。
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