中小學(xué)生感恩教育觀后感四篇
中小學(xué)生感恩教育觀后感（一）
周六早上，我觀看了于丹老師的感恩教育講座，講座結(jié)束后，我感受頗深。
于丹老師首先談到“孝”。百善孝為先，孝是中華文化傳統(tǒng)提倡的行為，一般表現(xiàn)為孝順，孝敬。要對(duì)生活充滿(mǎn)感恩的心，感謝父母，尊敬老師。孝不但是外在要求，也是內(nèi)在的一種責(zé)任。
然后談到“仁”。仁就是要學(xué)會(huì)怎樣處理兩者的關(guān)系，要充滿(mǎn)愛(ài)心，和善待人�！度纸�(jīng)》里說(shuō)道：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！币馑际钦f(shuō)，人在剛剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近，但隨著各自生存環(huán)境的變化，每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。教育孩子要與人和睦相處，懂得一個(gè)人的痛苦，由兩個(gè)人分擔(dān)，痛苦就減少一半，相反，一個(gè)人的快樂(lè)，兩個(gè)人分享，快樂(lè)就增加了一半，與人交往，多關(guān)愛(ài)他人，使自己健康，快樂(lè)的成長(zhǎng)。
最后談到“自立，自強(qiáng)，自信”。樹(shù)立正確的人生觀會(huì)直接決定人生的軌跡，孩子的成長(zhǎng)不是填鴨式的灌輸，知識(shí)固然重要，但更重要的是人的經(jīng)驗(yàn)和悟性。不要墨守成規(guī)，按部就班，而是要在這個(gè)處處混沌喧囂的社會(huì)中，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的有效信息。
其中讓我感觸最深的就是第一個(gè)故事——大樹(shù)與調(diào)皮的小男孩。大樹(shù)無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的全部，讓小男孩完成自己一生的夢(mèng)想——沒(méi)了果實(shí)，沒(méi)了樹(shù)枝，沒(méi)了樹(shù)干，只剩下一個(gè)老樹(shù)根。而小男孩呢？小的時(shí)候，摘大樹(shù)的果實(shí)和葉子，在大樹(shù)上亂刻亂劃；為了上學(xué)和買(mǎi)玩具，他摘下了大樹(shù)的全部果實(shí)；為了娶妻子蓋房，他砍下了大樹(shù)全部的樹(shù)枝；為了周游世界，他砍下了大樹(shù)粗壯的枝干；到了年老，他在老樹(shù)旁一直陪伴著老樹(shù)。
可能我們都會(huì)覺(jué)得小男孩殘忍，但這不正是我們嗎？當(dāng)我們年幼的時(shí)候，我們喜歡跟父母一起玩；等我們長(zhǎng)大了，我們就離開(kāi)父母；只有當(dāng)我們有需要或者遇到麻煩的時(shí)候才回到他們身邊；可無(wú)論怎樣，父母都一直在那里，盡一且所能提供我們所需要的一切，只為我們快樂(lè)、幸福；可當(dāng)我們年紀(jì)大了，想再回到父母身邊，他們只剩下了光禿禿的`樹(shù)根，那葉子、果實(shí)、龐大的樹(shù)枝，早都不見(jiàn)了。
于丹老師首先談到的就是孝，可見(jiàn)“孝”在整個(gè)社會(huì)道德中的分量。那么，何為孝？孝最基本的就是關(guān)心父母，理解父母。父母對(duì)我們沒(méi)什么要求，只是希望我們快樂(lè)平安的成長(zhǎng)。我們?nèi)绻B這都做不到，成天抱怨生活，自怨自艾，那還如何談得上“孝”?孝，其實(shí)很簡(jiǎn)單。有事一杯水，一個(gè)問(wèn)候就能讓父母很欣慰，并不是多豪華明亮的房子和一桌奢侈的飯菜可比的。
在演講中，于丹老師也提到了“仁”.“仁”已經(jīng)作為了社會(huì)生活中與人交往能否順利的必要條件。而這其中最主要的便是培養(yǎng)我們的愛(ài)心。
常懷感恩之心，我們便能生活在一個(gè)感恩的世界。要學(xué)會(huì)感恩學(xué)會(huì)報(bào)答，感恩是沒(méi)有界限的！讓我們常懷一顆感恩之心吧，讓這個(gè)世界變得更和諧、更友善！
中小學(xué)生感恩教育觀后感（二）
今天，我準(zhǔn)時(shí)的坐在沙發(fā)上收看于丹老師的講座。
于丹老師主要講了三個(gè)主題：一是如何培養(yǎng)孩子的孝心，教育孩子理解父母，尊敬老師，懂得感恩；二是如何培養(yǎng)孩子的愛(ài)心，正確引導(dǎo)在人際交往中的一些技巧；三是如何培養(yǎng)孩子自立、自強(qiáng)、自信以及抵擋挫折的能力。她在第一個(gè)主題上講到這樣一個(gè)故事：從前，有個(gè)孩子喜歡在一棵大樹(shù)下玩，他每天都來(lái)，可有一天，小孩愁容滿(mǎn)面地對(duì)大樹(shù)說(shuō)：“你看別的孩子都上學(xué)了，每天都有好玩的玩具，可我沒(méi)有。”大樹(shù)說(shuō)：“你把握結(jié)的果子摘了去賣(mài)，你就有玩具了�！币院�，孩子只有秋天才會(huì)來(lái)到大樹(shù)下。過(guò)了幾年，小孩長(zhǎng)成了青年，他對(duì)大樹(shù)說(shuō)：“別人都有房子了，可我沒(méi)有�！贝髽�(shù)說(shuō)：“你可以把我的樹(shù)枝砍了蓋房子�！庇诌^(guò)了幾年，青年變成了中年人，他對(duì)大樹(shù)說(shuō)：“別人都漂洋過(guò)海了，作為中年人我也應(yīng)該到別處去看看。”大樹(shù)說(shuō)：“你可以把握的樹(shù)干砍了做成獨(dú)木舟。”中年人把獨(dú)木舟推進(jìn)海里走了。漸漸的，中年人長(zhǎng)出了一根根白發(fā)，他來(lái)到樹(shù)樁前，樹(shù)樁說(shuō)：“我已經(jīng)是一個(gè)沒(méi)有用的樹(shù)樁了，你更不會(huì)理我了吧�！彼f(shuō)：“不，現(xiàn)在我只想陪你一起曬太陽(yáng)�！睒�(shù)樁開(kāi)心極了。
這個(gè)人的一生都在像大樹(shù)索取，而大樹(shù)所要的回報(bào)僅僅是他的陪伴。大樹(shù)就像我們的父母，都是無(wú)私的，為了兒女，給予他們所有的一切。百善孝為先，我們要懂得感恩，要勇于承擔(dān)愛(ài)與責(zé)任�？赐曛v座，我懂了要想成才先成人的道理。
中小學(xué)生感恩教育觀后感（三）
周六的上午，我收看了由北京師范大學(xué)教授于丹老師講的《感恩教育》，這個(gè)講座讓我明白了很多道理。
1、孝心。孝心是一個(gè)人的重要品格，如果沒(méi)有孝心不管這個(gè)人多么優(yōu)秀，他一定會(huì)被社會(huì)淘汰。在2004年感動(dòng)中國(guó)的十大人物中的田世國(guó)，因?yàn)樗呐H得了很?chē)?yán)重的病，必須做植腎手術(shù)，田世國(guó)偷偷的把他的腎捐給了母親。還有賴(lài)樂(lè)進(jìn)，他的父母都是盲人，他上學(xué)從不曠課，放學(xué)回家后他就跪著喂父母吃飯。正是于丹老師所說(shuō)責(zé)任是一種外在的要求，它是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的愿望。
2、感恩的信。在這個(gè)方面于丹老師舉了一個(gè)例子，一個(gè)孩子在小時(shí)候總是在一棵大樹(shù)底下玩，大樹(shù)也很高興，可隨著孩子的成長(zhǎng)，孩子需要的越來(lái)越多，大樹(shù)也不斷滿(mǎn)足孩子的要求，當(dāng)孩子已經(jīng)老了，大樹(shù)已經(jīng)變成了沒(méi)有用的老樹(shù)根，這件事告訴我們?nèi)艘懈卸鞯男拧?/p>
3、自強(qiáng)、自信。自強(qiáng)、自信是一個(gè)人在社會(huì)上立足的根本，比如說(shuō)登山，也許在登山的途中你會(huì)受傷，但如果你要堅(jiān)持下來(lái)，到達(dá)山頂?shù)臅r(shí)候，你會(huì)真正的感受到“海到盡頭天作岸，山登絕頂我為峰”的含義。我們要記住這世上知識(shí)很重要，比知識(shí)更重要的是經(jīng)驗(yàn)，比經(jīng)驗(yàn)更重要的是悟性。
中小學(xué)生感恩教育觀后感（四）
今天早晨，我收看了北京師范大學(xué)教授于丹主講的中小學(xué)生《感恩教育》。它令我受益匪淺，使我完美了的自己的品質(zhì)，提升了自己的修養(yǎng)，完美的自己的人生！
節(jié)目中主要講了四個(gè)方面：
一、如何培養(yǎng)孩子的孝心？
二、如何培養(yǎng)孩子的愛(ài)心？
三、如何讓我們的孩子自立、自強(qiáng)和自信？
令我最深刻的是第一講：
“正為本，孝為先”,于丹老師通過(guò)《大樹(shù)和孩子》的故事告訴我們什么是孝？孝不但是外在要求，也是內(nèi)在的一種責(zé)任。父母就像那棵大樹(shù)一樣用全身心的愛(ài)，用自己的一生無(wú)私地給予孩子，但是故事中的孩子最后悟出了感恩。一個(gè)人常懷感恩之心，我們便能夠生活在一個(gè)感恩的世界。讓孩子在生活中懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩，感恩老師！感恩父母！感恩身邊每一個(gè)幫助和關(guān)心他的人！只要每個(gè)人都報(bào)有一顆感恩的心，世界將變得更和諧，更友善。
最后，我想以于丹老師的深情寄語(yǔ)來(lái)表達(dá)我的心聲：教育是一個(gè)起點(diǎn)，是一種陪伴，是一種理念和鼓勵(lì)，而最終的成全是每個(gè)孩子自我的人格和心靈。在人群中學(xué)會(huì)愛(ài)，在山水中發(fā)現(xiàn)永恒，在社會(huì)的規(guī)則中去勇于承擔(dān)，在這一切之中，去建立人格。這樣的一個(gè)孩子，站在一個(gè)起點(diǎn)上，我們才有理由去祝福他們所有的未來(lái)。
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