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往年高考作文
在生活、工作和學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的往年高考作文，歡迎閱讀與收藏。
往年高考作文1
只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。
盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的毅力。如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)?梁柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存;沒有信念，生命的美麗便杳然西去。
毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌; 毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有將相本無主，男兒當自強的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
快樂=物質/欲望。這是美國經(jīng)濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經(jīng)濟學的觀點看，物質消費越大，欲望越小，快樂就越大，正應了中國人的一句古話知足常樂。反之，如果一個人的物質消費有限，而欲望無窮大，將會怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多夢想，又有那么多陶醉，她怎么能不痛苦、傷心呢?
往年高考作文2
又到六月考試季�？荚囉殖闪撕芏鄬W生的噩夢。分數(shù)讓我們或喜或怒，時哀時樂�？墒窍埠蜆纺鼙欢嗌賹W生擁有呢?擁有的時間又能有多長呢?即使了，一時快樂，但是也抵不了長時間的擔憂。因此我最討厭分數(shù)，畏懼考試。
每到考試時我就手忙腳亂�？荚嚽耙惶�，心里下著小雨，憂慮像一張網(wǎng)，牢牢地束縛著我;考試時，或風平浪靜，或笑逐顏開，或一籌莫展;一旦考砸了，心中宛如暴雨即將來臨，陰沉得怕人。考試卷上一個個鮮紅的大叉，就像一把把沾著殷紅鮮血的小刀，讓我痛苦不堪。我不明白：老師曾無數(shù)次告訴我們考試只是為了檢驗我們學習的情況，以便及時查漏補缺，可是為什么分數(shù)卻成了我們最大的負擔?
分數(shù)到底是什么?在家長的眼里，它代表了榮譽、面子。每次坐在一起談論孩子的成績，家長可以驕傲地向周圍人炫耀“我的孩子得了第一名”“我的孩子又考了一百分”�？墒悄銈冊谡f這些話的'時候，有沒有想過你們的孩子為此付出了多少?每次回家，除了要完成老師布置的作業(yè)，還要看你們買來的課外書、復習資料，每天都苦讀到深夜。時間長了，很多人都戴上了眼鏡。即使這樣刻苦地學習，分數(shù)還是壓得他們喘不過氣。面對即將到來的考試，憂心忡忡，生怕考得不好;了，又擔心下一次被別人超越;考差了，自己羞愧萬分，深感無顏見江東父老。
分數(shù)給我的壓力也很大。我記得有一次單元測驗，我破天荒只拿到了63分。老師同學或嚴厲，或驚異，或惋惜，或不屑的目光壓得我抬不起頭，恨不得找個地洞鉆了。終于放學了，我忐忑不安地回到了家。爸爸微笑著問：“纖纖，考了多少分啊?”我低著頭，小聲地說：“63�！贝葠鄣母赣H不見了。父親一邊打著手勢，一邊對我咆哮：“你怎么回事?居然只有63分?退步這么大，你每天到底在干什么?”我嚇壞了，不敢回答爸爸的責問，只是躲在一角默默流淚。此時，我是多么痛恨考試，痛恨分數(shù)啊!
考試原本只是為了測試學生的學習情況，讓學生自己和老師及時發(fā)現(xiàn)問題，進行改進�？墒菤埧岬姆謹�(shù)成了學生沉重的負擔，讓他們成為考試的籠中鳥。分數(shù)啊分數(shù)，你左右了我的喜怒哀樂，給我?guī)砹顺恋榈榈呢摀�，你說我該拿你怎么辦啊?如果分數(shù)不是那么重要該有多好!
往年高考作文3
學習就像一個無望無際的海洋，那樣寬廣，那樣偉大，我們就像一艘小船，在這迷茫的大海中，尋找著彼岸，而上天對它的考驗將是無數(shù)次可怕的暴風雨，小船只有兩種選擇一：在困難面前退縮，在浩瀚的大海中掙扎，最后只有沉下海去，永遠永遠找不到彼岸!二：永不言敗，不為艱難，迎難而上，勇往直前，最后到達成功的彼岸，享受到成功的樂趣，我們跟小船一樣，命運是掌握在自己手里的，結果是如何只有靠我們去努力，去奮斗。我們學習中雖然苦，有許許多多的挫折，困難，等待著我們，所以我們要勇敢的面對困難，挑戰(zhàn)困難，永不言敗，那么成功離我們就不愿了，成功是要付出努力的，付出汗水，沒有能隨隨便便成功的，所以我們應該付出不懈努力去學習。
學習不光要有不怕困難，永不言敗的精神，還有有勤奮的努力，著名科學家愛迪生曾說過：“天才就是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要�！奔词刮覀兊某煽儾皇呛芎�，但只要有心想要學習，那么我們就應該笨鳥先飛，所謂"勤能補拙“沒有人一出生就是天才，他們都是經(jīng)過秦風的努力，才會成功的，所以我們不能坐等自己那天突然變成天才，而是要點燃自己的力量之火，尋找自己的天才之路，努力奮斗。
在學習的路途中還有有遠大的理想，有明確的目標，堅定的決心，這樣較大實地一步一個腳印的走向自己的目標。實現(xiàn)自己的夢想，不管在路途中遇到多大的'挫折，我們要有堅強的毅力，不臨陣退縮!
”一分耕耘一分收獲“只要我們肯付出汗水付出努力，那么我們會得到學習中最大的快樂。梁啟超曾告訴過我們：”未盡責任最苦，盡責任最樂“。學習是我們的責任，也是我們?yōu)樽约旱膶矶�，學習雖苦但能從學習中得來快樂，樂趣。那么我相信世上的快樂莫過這種苦中得來的快樂了!
想在學習中獲得成功，也不是不是不可能的，只要我們能做到有永不言敗+勤奮學習+有遠大的理想+堅定的信念，堅強的意志，明確地目標，而我想成功也是應該有這個配方研制而成的吧!
在我們獲得成功之后，還應記得：勝不驕，要繼續(xù)努力，不要因為一時的成功而得意忘形，這樣才不會使自己一步錯，步步錯，而遺憾終生。
往年高考作文4
風沒有因為旁人的質問而停止它的音樂，落葉沒有因為遭到責備而改變它的舞姿。我們，又何必因為旁人的不解而終止自己的夢想?不如拋開一切，心存一種期待，勇敢地走上自己的前程。
獨行，需要勇氣;獨行，會有痛苦。但獨行，也有別人無法體味的快樂，因為一路上總有一種期待。
風無形，葉無聲，但它們都追求著自己的一種完美，世間萬物，有形無形有聲無聲，都在追求一種更為高遠的境界。
有人發(fā)出詢問：“人為什么活得這么痛苦?”——因為人有太多想得到的東西，征服欲會使人變得復雜，心中所想的東西太多，而且對自己的要求又高，若沒實現(xiàn)，又算是一種怎么的打擊和痛苦?
盡管我并不認為期待都是好的.，就像付出與結果不一定成正比一樣，所期望的與所得到的總是有差距的。也許，開始我們抱著熱情選擇自己所愛的，期待最美好的結局，就算一路上遇到困難，遭遇打擊，一路上孤獨無助，不知所措，為了那份期待，我們還是癡心不改，無怨無悔。
其實，每個人都走在一條叫人生的道路上，一天一天，一月一年，我們一天天成長，一天天成熟，慢慢老去，最后消失在這條路上。一路上，我們看風景，我們談歲月，我們共經(jīng)歷。經(jīng)歷過無數(shù)事后，我們在感悟，最初的年少輕狂，抱著熾熱的夢想，每天充滿幻想，總懷著一種僥幸心理去期待，身邊會發(fā)生奇跡，就像期待家長在翻查書包時不會發(fā)現(xiàn)不及格的試卷，老師在改作業(yè)時不要發(fā)現(xiàn)自己沒有交流或是自作聰明的抄襲。那時的我們處在時晴時雨的花季，抱著小女生的期待，盲目地隨大流大興網(wǎng)購，愛穿名牌把自己包裝得特洋氣。就這樣混混沌沌地度過中學時期，到了升學時才緊張起來，期待運氣的來臨，卻已經(jīng)晚了。之后，拿著一張畢業(yè)證慌慌張張地走入社會。
期待是每一個人心空的星星。一個人，不分時代，不分年齡，不分貧富，都曾有過夢，有過期待。也許，我們曾在期待里受過傷，被期待拋棄過，或者在期待的方向迷了路。但對于每個人，無論什么條件、什么環(huán)境都應有期待，其實，它并不意味只是一種壓力，有可能是鞭策我們的動力;它并不意味只是一種妄想，也是需要付出行動的!
所以，請相信總有一種期待……
往年高考作文5
我去過兩次黃山，一次是1984年，一次是20xx年。但是我都沒上黃山。這次，接待我的人對于我兩次到黃山而不上山表示詫異。我說我不上黃山是由于黃山太矮。對方問我上過多高的山。我說珠穆朗瑪峰，而且登頂過200余次。對方不信，我說我有隱形翅膀，能助我飛躍珠峰。
世界上有兩種山，一種是自然界的山，一種是人生的山。我偏愛爬人生的山。我的書已經(jīng)銷售出1.5億本，按每本1.5厘米的厚度計算，將它們疊置，相當于200余座珠穆朗瑪峰。這兩天，《人民日報》一位記者采訪我，她對于我一個人寫《童話大王》半月刊寫了24年感到不可思議，我說這源于我有隱形的翅膀。
其實，所有人出生時，都擁有隱形翅膀——想象力，但是隨著年齡和知識的增加，絕大多數(shù)人的隱形翅膀會和主人分道揚鑣。沒有想象力這雙隱形翅膀，人就不能飛躍事業(yè)的巔峰，一生只能重復前人發(fā)明的知識，不能進行創(chuàng)造性勞動。
我的隱形翅膀是我的小學老師趙俐給我保留住的。記得二年級一次上課時，趙老師推薦我們看一本童話書，它的作者是張?zhí)煲�。當時我正處于急于擺脫胡思亂想也就是想象力的年齡段，那時我回家對弟弟妹妹說得最多的話是“幼稚”。如果你對別人經(jīng)常說“幼稚”兩個字，這就是你的想象力即將離開你的危險信號。換句話說，你已經(jīng)到了人生最危急的關頭：當能進行創(chuàng)造性勞動的人還是當終生重復前人知識的人。我看了張?zhí)煲淼倪@本童話，我覺得他比我還胡思亂想，而且他還把自己的胡思亂想出書了!從此，我的想象力再也沒有離開過我，使得我終生擁有了隱形的翅膀。好的童話就像一把鎖，能鎖住孩子想象力的'隱形翅膀。
愛因斯坦說，想象力比知識更重要。
我慶幸自己擁有想象力的隱形翅膀，她幫助我一個人寫一本名叫《童話大王》的半月刊長達24年，她幫助我創(chuàng)造了皮魯、魯西、舒克和貝塔。最有魅力的往往是肉眼看不見的東西，比如想象力。想象力給你插上隱形的翅膀，使你成為能進行創(chuàng)造性勞動的人，飛躍人生事業(yè)的巔峰，一覽眾山小。
往年高考作文6
魚生活在小水缸中就長得小，到了大水缸中就會長得大，環(huán)境決定著魚;狼不斷探索著新的環(huán)境，生存技能不斷提高，環(huán)境改變著狼;被周圍的人認為是“最有前途者”，于是學生的成績就會不斷提高。環(huán)境的確影響著人。
古人也說過：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑�！碧幱谙愕沫h(huán)境，自己也會香，處于臭的環(huán)境自己也會臭。這句話的意思是香臭丹墨會影響人，周圍的環(huán)境會把人影響到與它融為一體，所處環(huán)境會影響一個人的成敗。
但是在環(huán)境面前，人就只能任環(huán)境改變自己，塑造自己嗎?
自古便有“亂世出英雄”這種說法。春秋戰(zhàn)國，群雄混戰(zhàn)，殺人盈野，民不聊生，在這種環(huán)境中，人們都退縮了嗎?儒者在顛沛流離中思考“王道之始”在哪里，于是成就了千古至圣;戰(zhàn)者在流血漂櫓中思考“不戰(zhàn)而屈人之兵”，止戈為武，于是成就了兵圣。偏僻的南陽并沒有把諸葛孔明變成鄙陋的村夫;蠻荒的北海沒有把蘇武變成西伯利亞的牧民;清凈的寺廟也沒有把朱元璋變成虔誠的`和尚。
偉大的民族英雄林則徐，任兩廣總督時，可以在煙館遍地的國內環(huán)境中，燒起一把銷煙的熊熊烈火，讓國人迷離的雙眼從鴉片繚繞的青煙中睜開。即使后來因此被貶西北邊疆，他仍然沒有因為環(huán)境的惡劣而停下他為民造福的腳步，在風沙中他徒步勘測地理狀況，在干渴中他規(guī)劃設計，因地制宜地大力發(fā)展坎兒井，人們至今還稱其為“林公井”，清流澤被世人，惠及子孫。
環(huán)境固然可以影響人，但是卻不能起到?jīng)Q定作用。種子生活在陰暗潮濕的土壤里，但是它不會被永遠埋沒，依然可以擇機萌發(fā);雛鷹生活在懸崖峭壁上，但是沒有因此而蜷縮待斃，依然可以勇敢地振翅高飛，翱翔天宇;蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖;梅，凌寒獨自開，暗香盈風雪。
環(huán)境如丹如墨會改變人，但是人也可以如蓮如梅不被環(huán)境改變，在堅守中綻放自己，成就自己。人，勿以丹、墨為借口，要以蓮、梅為榜樣!
往年高考作文7
智慧大約可分為兩種，一種是心系蒼生，積極入世;另一種則是超然物外，高蹈世界，瀟灑出世。
但此兩種，都要有“愚”。這里的“愚”，并非愚鈍，而是老子所言的“大智”，乃是要求人們忘記一些東西，讓智慧成其為智慧。
這幾年來，網(wǎng)上涌現(xiàn)許多“大V”，粉絲也是動輒上百萬。其中有如孔慶東，時常與人掀起罵戰(zhàn)，粉絲皆叫好，稱其為“犀利”、“智慧”。要我說，這并非智慧，充其量不過是“小聰明”罷了。智慧者，首先著眼于大事，從不拘泥小事;其次，心中須無雜念。像那些左顧右盼者，心中其實充滿了“欲”，實在難以稱之為智慧。
不免有人要說，要人心中無“欲”，豈不是個個都去當和尚嗎?非也!我所謂的“無欲”，乃是專注心中所思，摒除雜念，篤定地行己，抑或是堅持人生的某種信念。
我們中國人歷來是講究中庸的，而當下卻戾氣不少。于是，當我們面對生活中的爭吵乃至網(wǎng)絡罵戰(zhàn)時，若能平和以待，堅守“中庸”，這便是智慧。這種智慧，本于我們對傳統(tǒng)道德的'堅守。
智慧也是一種“欲望”，是一種把他人接納到自我中的欲望。這便是入世的智慧�？鬃右簧L餐露宿，周游列國，只為傳播“仁”，恢復禮制，乃至被農夫嘲笑“其愚不可及也”�？鬃佑迒�?他確實有點愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦無道，如矢”，永遠像箭一樣，一往無前;愚就愚在明知會失敗，卻盡力一搏�！疤觳簧鬃樱f古如長夜”，孔子以他的失敗，以他的智慧，豐富了人類精神，啟示著我們民族的心靈遠游。
智慧又是人生境界。佛家有語：“本來無一物，何處染塵埃”。這智慧，是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧，才會在官至右丞后突然隱去，才有了“行到水窮處，坐看云起時”的曠達;才有了“山中一夜雨，樹杪百重泉”的澄澈。清人張潮也是在看破物質喧囂后才寫出《幽夢錄》，才有了“人生三境界”。這時，智慧之愚便是對于人間煩惱的忘卻，對生命大自由的執(zhí)著追求。
智慧的景象，其實是我們對于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，無“欲”有“愿”，故能漸臻“三境”，智慧地生活。
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