[經(jīng)典]百年孤獨讀后感
當閱讀了一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編整理的百年孤獨讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
百年孤獨讀后感1
我無法像他們一樣,那么深切的去歌頌《百年孤獨》。任何一本書,在我那里,就是一面鏡子,照見自己的同時,也照見了我們習(xí)慣漠視不見的事實。我在想,那些人他們悲戚的命運。他們以前那么努力執(zhí)著、那么奪目,卻有一個那么荒誕和無聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕,怕我有生之年,來不及真真切切的保護我的`父母,在物質(zhì)上滿足他們,在精神上支撐他們。
我也深深的了解到一個現(xiàn)實。一個人,在有了愛和理想的時候,就有了孤獨。我們愈愛,便愈發(fā)孤獨。
那么,這天這個日子,于我,雖然是一年中的唯一,但終歸不會圓滿!栋倌旯陋殹返牟级鞯蟻喖易宓拿恳粋人,他們的人生全部由童年決定,某一幕某一86.瞬間,就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長的一生。走到最后,能憶起來的,也但是是那一瞬間的景象,只但是那一刻,已不帶任何情感,就好像,那一刻一向跟在他身邊,而他,才是一向迷失的人。
我期望我能不像他們一樣,在生命的進程中,執(zhí)著于最初的不圓滿,一向迷失下去。
打開那顆心,擁抱這世間的好,做個注定不圓滿,卻滿足幸福的人。
這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂,卻祝自己豁達知足。
百年孤獨讀后感2
很久以前就聽說過百年孤獨這部名著,直到最近才把這本書看完。說實話,第一次看的時候我并沒有看懂,因為這是一部內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇的巨著,而《百年孤獨》的另一大魅力就是書中有大量的神話故事,民間傳說,宗教典故,而作者所用的敘述手法更是讓人又愛又恨。對于我來說,這種獨具特色的寫作手法讓我一方面既迷戀,但同時給我理解文章帶來一定的難度。
在這篇文章中,作者寫到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷,特別的是,這個家族的每個人的經(jīng)歷都是那樣的充滿神話色彩,無論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞,還是第七代的奧雷利亞諾,抑或是文中出現(xiàn)的每一個人,他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議,以致于有一個作家曾這樣評價過,書中的每一個人物都是深刻到讓你感到害怕。
其中令我印象最深刻的'是,烏爾蘇拉,她是那樣的充滿活力與激情,在那樣一個不正常的大家庭里,在經(jīng)歷種種不幸與變革下,在她慢慢變老后,她還能把每件事都安排得妥妥當當,她離去后的這個家庭,在我看來已經(jīng)是個空巢,沒有了核心,可惜她離開人世的方式讓我的心中始終留下一個結(jié),那種方式遠遠超出我的想象,或許這又是作者的特色吧。
百年孤獨讀后感3
《百年孤獨》被稱為“重現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的杰作”。它是加西亞·馬爾克斯的杰作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的杰作。讀完后,書中病態(tài)的孤獨,各種畸形的人格,漂浮在我周圍,隨著時間的推移。
霍·阿·布恩迪亞是一個勤奮、務(wù)實、有創(chuàng)造力的人。但因為他錯誤地癡迷于科學(xué)和知識,煉金術(shù),上帝的銅版照片。他完全瘋了,所以他很孤獨。
他的妻子烏蘇拉是一個閃爍著母親所有美麗品質(zhì)的女人。在我看來,她實際上是這個家庭的基礎(chǔ)。整本書都是她忙碌的身影,這個女人有另一種孤獨感。
我認為這本書中最悲哀的角色是布恩帝亞的次子奧雷良諾。他發(fā)動了無數(shù)次武裝起義,但都失敗了。幸運的是,生活很大,避免了伏擊、暗殺和槍擊,頑強地生活了下來。但生存可能是對他最大的折磨。他癡迷于做小金魚,反復(fù)做,就像癡迷于煉金術(shù)一樣。
書中所有的.人物都充滿了孤獨。這可能是作者想要表達的,這個家庭的孤獨給整個家庭帶來了毀滅。同樣,這個沒有情感交流、缺乏信任和理解的家庭也象征著當時的社會。也許作者正在用這本書來表達他對拉丁美洲民族團結(jié)和擺脫孤獨的強烈愿望。
百年孤獨讀后感4
即使人命定有孤獨相隨,即使我們必然要行走于大大小小亦真亦幻的循環(huán)之上卻又不能夠如莊子般“得其環(huán)中”,那我們又為何要構(gòu)筑銅墻鐵壁,孤獨重復(fù)從前的故事和悲愁,又為何要放棄我們尚被自我承認的自由,而不選擇栽下能隨性漫步的花草,集結(jié)交合起世上人的.生活,能隨心從這個循環(huán)走上另一個循環(huán)——以構(gòu)建起生活的新意直至消亡?讓心到達孤獨背面,讓真理與愛充盈我的眼界,我只愿做一個完整的人而非孤魂。
真正不會體悟到孤獨之痛的人僅有美人兒蕾梅黛斯那樣的神話,但她終須幻化上天。而我們只屬于地面。所以偉大的馬爾克斯寫就此書并非為了批判孤獨,而是期望能使拉美人乃至全世界的人能有所警醒,正視孤獨,打破各自封閉的枷鎖,停止無知愚昧的循環(huán),走向融合與團結(jié)。他甚至創(chuàng)造出了將來過去未完成時的語句,企盼今日和將來的人們能像馬孔多人一樣對抗失憶,正視歷史,但又不會像他們一樣到頭來懷念的是亦成孤魂的梅爾吉基亞德斯的部落的智慧,以及僅有鳥鳴能夠指引方向的封閉生活。理解、求索、敞開心懷,我們背負孤獨,卻不會枉活。
大風(fēng)掠境,羊皮卷上的家族被抹去,自永遠至永遠,都不應(yīng)再被重復(fù)。
百年孤獨讀后感5
這本書看完已經(jīng)是今日的凌晨1點了,頗多感觸,本著不能熬夜的養(yǎng)生法則,按耐住情緒戴上眼罩自我催眠的睡覺了。
看完有一種悲涼與孤獨感席卷而來,人生海海,唯有孤獨為伴。上午聽到918事變防空警報,想到書中的故事,感慨只有和平的國家,沒有和平的年代。很慶幸在各國局勢緊張,戰(zhàn)亂不斷的時期,我還能悠閑地躺沙發(fā)上翻看這本書。很慶幸,還可以努力生活。
印象很深的是這本書里每個女主人公,都有著挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾的.勇氣。盡管世事變遷,繁榮消散,依舊要維持自身的體面。雖說多少有些迂腐,但不乏也是一種人生該有的態(tài)度。
深沉的道理用最淺顯的故事體系詮釋。合上書的那一刻,內(nèi)心深處有個聲音:人生若似布恩迪亞家族的命運一般早已注定,也應(yīng)像奧雷利亞諾一樣,滿懷好奇的去欣賞那塊未知的冰塊,對未來充滿期待。用赤子之心去探索,然后坦然接受與堅持。
共勉。
百年孤獨讀后感6
在此,馬爾克斯告訴人們,孤獨的實質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué),它意味著以冷漠、消極的態(tài)度去對待生活。而實際上,你以怎樣的態(tài)度去對待生活,生活同樣會以怎樣的態(tài)度來對待你。一個陷入孤獨的民族是沒有前途的,只能與貧窮、落后和愚昧為伍。如今的我們生活在一個快節(jié)奏的社會,每個人都固守著自己的一份孤獨,而這樣的孤獨會使人走向冷漠,這便出現(xiàn)當下小月月、小伙與七旬老伯爭搶地鐵座位的現(xiàn)象。社會是群體的,需要大家共同建設(shè)社會才會和諧。
《百年孤獨》里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨者們。孤獨成了這個家族的徽記,如同他們血液中固有的冒險、沖動、勇敢和不屈,還有遺傳的高高的`顴骨,以及骨子里隱藏至深的渴望。
這種孤獨不同于中世紀貴族的那種“高貴的憂郁”,象莎士比亞筆下的威尼斯商人安東尼奧,它不是在華麗的客廳里,踱著方步慨嘆生命之短暫、薔薇之枯萎;也不是用天使的麗目俯察人世的風(fēng)云無常、世態(tài)炎涼。它是對世界本體的一種凄涼的絕望,是低賤的、卑微的,有一種濃灰色的壓抑感,有是一種慘淡的幽默。這是一種絕頂?shù)膽n郁,無可逃遁甚至無法減輕。
百年孤獨讀后感7
《百年孤獨》所處的時代背景和作者的身世進行了了解,于是,我被深深地震憾了,為作者,為書本,為拉丁美洲。20年來,我在孤獨中體會其中的孤獨,并飽受折磨。為了排遣孤獨,我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨》,分享孤獨,理解孤獨。
孤獨是可怕的。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的.虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進,而是徘徊。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長:孤獨就是不團結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團結(jié)起來,走向文明,走向開放,走向繁榮。
百年孤獨讀后感8
第二代的奧雷連諾·布恩迪亞上校一輩子苦陷不被人理解的“權(quán)力的孤獨”以及“理想幻滅的孤獨”中。
《百年孤獨》一書最開端就寫到:“多年以后,面對行刑隊,奧雷里亞諾上校會回想起父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午”,奧雷里亞諾·布恩迪亞上校為了“藍色”與“白色”政治之爭發(fā)動32場戰(zhàn)爭卻無一成功;他一生遭遇過14次暗殺,73次埋伏和一次槍決,卻均幸免于難;他官至革命軍總司令,成為最令政府恐懼的人物,愈加冷酷無情,殘暴獨裁。
最后他發(fā)現(xiàn),他發(fā)動的戰(zhàn)爭未曾改變?nèi)魏螙|西,世界依然跟戰(zhàn)爭前一樣糟糕,甚至更糟糕,這讓他恐懼,讓他虛無。
身已遲暮,面對政府的不滿仍欲籌措錢財、征集軍隊再發(fā)動新的`戰(zhàn)爭,這換來的只是自己17個兒子的一夜間死亡的噩耗,他知道自己再也沒有氣力與這個世界相抗,把自己鎖在布恩迪亞的煉金屋里日復(fù)一日的重復(fù)做著小金魚,鑄好,融掉,再鑄好,再融掉,在無止境的重復(fù)中獲得心靈的片刻寧靜。
因為“他約略懂得,幸福晚年的秘訣,不過是與孤獨簽下不失尊嚴的協(xié)定罷了”。
我們一生中也要經(jīng)歷各種各樣的孤獨,這種孤獨往往只有自己才能深刻感知到。
百年孤獨讀后感9
在這個世界上,在孤獨面前,我們總是渺小的,正如這本書所說:“即使是最狂熱、最堅定的愛,歸根結(jié)底也只是一個轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實,只有孤獨和永恒!
這本書描述了一個從興衰到興衰的家庭的作品。一開始,人們會感到非常困惑。書中不僅穿插著復(fù)雜的人物關(guān)系和名字,而且作者巧妙地重復(fù)了七代人的名字,讓讀者感到身臨其境,突出了整本書的色彩,“孤獨”。在我這個年紀,現(xiàn)在讀這本書有點困難。一開始,我被無限重復(fù)的名字和復(fù)雜的倒敘所困惑。讀完第一遍后,我的`腦海里充滿了名字和敘述。我沒有感覺到這是一個名字。相反,它就像一本復(fù)雜的歷史書。困惑和空虛充滿了我的想法。當我一遍又一遍地重讀時,我發(fā)現(xiàn)這本書背后隱藏著壯麗的景色。
百年孤獨讀后感10
關(guān)于愛,感覺自己置喙不了多少,只知道很美好,但,也很危險!栋倌旯陋殹分校m然從頭至尾展現(xiàn)的是一個衰敗頹廢小鎮(zhèn)的百年發(fā)展史,但是關(guān)于愛的話題是無處不在的,存在于烏爾蘇拉對子子孫孫的`擔憂中、存在于族人對于家族、小鎮(zhèn)的念叨中,更直白地存在于阿瑪蘭塔對皮埃爾特的感情中等等等等。它們不是主線,但是它們貫穿始終。
愛與孤獨又有什么關(guān)系呢?我覺得愛對于孤獨來說,就像一根魔法棒。個體的孤獨需要愛的體諒與理解,一個民族的孤獨必催生出有愛國主義精神的英雄,如若沒有,必定不是孤獨,而是孤僻。李白仕途不得志依舊瀟灑于世,這是偏愛;孫中山革命屢挫屢敗卻依舊堅持不懈,這是熱愛。太多太多的孤獨與太多太多的愛,在我們?nèi)松械囊淮未尉駬衽c轉(zhuǎn)折點中或隱或現(xiàn)。
百年孤獨讀后感11
《百年孤獨》看完了。
有烏爾蘇拉在真好,再怎么不幸也能頑強支撐著,整個家族唯一正常并且時刻保持清醒和警惕的人,有她在的時候,家還一直是家。
其實提取大綱出來體系也沒有多復(fù)雜,上校的戰(zhàn)爭事件作為大篇幅也著重在背景渲染,厲害之處在于無處不在的魔幻之筆。
馬孔多布恩迪亞家族的.第一代害怕生出豬尾巴孩子,到最后一代被螞蟻運走的豬尾巴孩子,就連那搖搖欲墜層層打補丁似地疊加了一層又一層時代風(fēng)霜的承載了無盡孤獨的大房子也將被即將到來的颶風(fēng)所卷走,布恩迪亞家族將不復(fù)存在。
有種命運嘲弄般的氣憤、無奈到無所謂,那在每一代不曾被完全放棄破譯的神秘莫測的羊皮卷,其實就是記載著整個家族變遷的預(yù)言,但永遠也稱不上預(yù)言,破譯出來的時候已經(jīng)到了歷史盡頭。如果能早點破譯出來那么能改變歷史么?或許沒有關(guān)系。從每一代沿用第二代名字開始就意味沒有一個正常人和歷史重演,烏爾蘇拉曾經(jīng)試圖按著教皇的目標培養(yǎng)一個純正的子孫都失敗了。
百年孤獨讀后感12
《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一,我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨和頹廢。
這部30萬字的《百年孤獨》,很好看,你會時而放聲大笑,時而眉頭緊鎖,當時重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據(jù)說本書是公認的魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)最具代表性的作品。
馬爾克斯對于生活也許是一個悲觀主義者,他筆下的'人物,不管是性格開朗還是封閉,是堅毅向上還是墮落腐化,不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨無奈感,他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒有任何進步相反還逐漸走向沒落。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因為你體會不到他的孤獨,你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷,使他倍感孤獨,適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。
孤獨希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。
百年孤獨讀后感13
一天,閑來無事,翻開了百年孤獨,自此,被深深吸引住了。
故事講述了一個叫馬孔多的地方,從荒涼落后到輝煌一時,再到衰敗蕭條。而在那里,有一個家族一直在那里,守護著那里。一代又一代,他們都用著先人的名字,與先人相似的故事在他們身上發(fā)生,不斷重復(fù),仿佛一個擺脫不了的詛咒,直到那個終結(jié)家族命運的人出生。馬孔多的故事,在羊皮卷被全部譯出之時,隨颶風(fēng)而去,從世人的記憶中,漸漸遠去。因為這個注定經(jīng)受百年孤獨的家族,不會再次在大地上出現(xiàn)了。
雖然,這個家族不會再次出現(xiàn),但至少,他輝煌過,也創(chuàng)造了許多。他們創(chuàng)造了馬孔多,遷移到那里,創(chuàng)建那里。開始他們很艱難,卻在一個吉普賽老者的幫助下,發(fā)現(xiàn)了冰塊,還有許多。他們有著無窮的創(chuàng)造力,他們中也有人在戰(zhàn)場上拼命殺敵。麗貝卡和阿瑪蘭旦也曾因愛情互相嫉妒。
當后人,因馬孔多的`衰敗而離去,螞蟻侵蝕的災(zāi)難,他們也從未離去。最終馬孔多在圣經(jīng)所記載的那股颶風(fēng)中消失,他仿佛也預(yù)見了自己永遠走不出那個房間,羊皮卷早已預(yù)言他會在譯出羊皮卷時離去。
百年孤獨讀后感14
不朽的經(jīng)典《百年孤獨》被譽為"再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著"的《百年孤獨》,是加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)作品的代表作。全書近30萬字,內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創(chuàng)的'從未來的角度來回憶過去的新穎的倒敘手法等等,令人眼花繚亂。但閱畢全書,讀者可以領(lǐng)悟,作家是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實,要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運擺弄的正確途徑。
加西亞·馬爾克斯用他的故事創(chuàng)造了一個他自己的世界,這是一個微觀世界。在喧囂紛亂、令人困惑但卻令人信服的確定的現(xiàn)實中,它反映了一個大陸及其人們的財富與貧困。他創(chuàng)造了一個獨特的天地,那個由他虛構(gòu)出來的小鎮(zhèn)。從50年代末,他的小說就把我們引進了這個奇特的地方。那里匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實生活,作者的想象力在馳騁翱翔:荒誕不經(jīng)的傳說、具體的村鎮(zhèn)生活、比擬與影射、細膩的景物描寫,都像新聞報導(dǎo)一樣準確地再現(xiàn)出來。
百年孤獨讀后感15
《百年孤獨》這本書絕對算得上是一篇鴻篇巨制了。還記得高中學(xué)《外國小說精選》的時候老師就對我們推薦過這本書,但是一直沒有時間去品讀著作,現(xiàn)在進了大學(xué),有了空閑時間,就拿出了這本書,前后通讀了一遍,看得也許不是很深入,但是我還是想談?wù)勎业母邢,也許比較淺陋,但是還是想說出自己的想法。
首先,我想表達對我這本書的封面的喜愛,買的南海出版公司出版的,黑色的底面,紅色的抽象線條交織其上,每次翻開它都會有不同的.想法:有時是蝴蝶,有時是蝙蝠,也有時是芭蕉葉……各種圖案交織在一起,離奇荒誕詭譎,是否印證著劇情的離奇呢?
打開書,第一頁只是一張黑灰色的紙;往后翻,白紙上用哥倫比亞語印著著作的時間:1967年;后一頁印著:Cienanosdesoledad(我只知道最后一個詞是孤獨);再向后翻是作者:加西亞。
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