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雷雨讀書(shū)心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編為大家收集的雷雨讀書(shū)心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
雷雨讀書(shū)心得體會(huì)1
周樸園與侍萍的相遇是偶然也是必然，曹禺用巧妙的構(gòu)思帶給我們一次精神世界的沖擊，使我們對(duì)愛(ài)情和階級(jí)意識(shí)有了更透徹的理解。
周樸園和侍萍三十年后的相遇是《雷雨》第二幕的一場(chǎng)戲，這場(chǎng)戲是《雷雨》最重要的一場(chǎng)戲：從內(nèi)容上看，《雷雨》的所有內(nèi)容都是由這一場(chǎng)戲生發(fā)擴(kuò)展出去的;從結(jié)構(gòu)的角度看，第一幕戲是這場(chǎng)戲的交待，而第三幕和第四幕的戲則是這場(chǎng)戲的發(fā)展。這場(chǎng)戲的情感沖突是在周樸園和侍萍之間展開(kāi)的，驚心動(dòng)魄的“雷雨”也是由這場(chǎng)戲醞釀的，沒(méi)有這場(chǎng)戲，《雷雨》的戲劇沖突和情節(jié)主題變沒(méi)有辦法展開(kāi)，所以把握了解周樸園與侍萍思想性格的關(guān)鍵在于對(duì)他們?nèi)旰笙嘤銮楣?jié)的理解。因此，他們?nèi)旰笙嘤銮楣?jié)是《雷雨》只能夠最值得研究的一場(chǎng)戲。
周樸園和侍萍帶著近三十年的不同人生經(jīng)歷，帶著近三十年的不同人生感受，帶著近三十年的不曾變化的階級(jí)觀念和不能忘記的愛(ài)情記憶，在三十年后相遇。他們之間的對(duì)話(huà)，表現(xiàn)了各自的階級(jí)觀念，《雷雨》三十年后的相遇情節(jié)也是由他們的階級(jí)矛盾意識(shí)展開(kāi)的。
(一)階級(jí)矛盾下周樸園的選擇和內(nèi)心潛藏著的愛(ài)
周樸園和侍萍的再次相遇，是因?yàn)槭唐枷胝宜畠核镍P回家而意外地在周樸園的家相見(jiàn)的。為什么說(shuō)周樸園階級(jí)矛盾下的選擇呢?《雷雨》中描述，周樸園保留著侍萍當(dāng)年屋室原來(lái)的樣子;周樸園特意把使用過(guò)的大柜搬來(lái)并一直放在被保留侍萍居室內(nèi);周樸園一直把侍萍的照片放在居室的鏡臺(tái)上;周樸園還保留著侍萍當(dāng)年生產(chǎn)不開(kāi)窗的習(xí)慣。那么周樸園既然把侍萍拋棄了為什么還要留有侍萍的習(xí)慣呢?為什么不從侍萍的影子中走出來(lái)呢?這一切都源于周樸園在階級(jí)矛盾意識(shí)下的選擇。
周樸園與侍萍是真的相愛(ài)的，那周樸園為什么拋棄視屏呢?看似矛盾的背后，其實(shí)暗藏玄機(jī)。
周樸園拋棄侍萍，去了有錢(qián)有門(mén)第的小姐，從而在不知不覺(jué)中他的思想也會(huì)變得復(fù)雜，他樹(shù)立起階級(jí)意識(shí)、創(chuàng)造家業(yè)意識(shí)，可他為什么會(huì)改變呢?周樸園和侍萍戀愛(ài)時(shí)，雖然是“闊公館”的大少爺，但那時(shí)周樸園是沒(méi)有家庭門(mén)第階級(jí)意識(shí)的，他像梅侍萍一樣單純，像周沖一樣浪漫。他是本著人的青少年時(shí)期特有的單純、天真，自然和美好戀愛(ài)的，當(dāng)時(shí)他還有反抗意識(shí)，知道去爭(zhēng)取幸福，那是因?yàn)樗�沒(méi)有成長(zhǎng)，還沒(méi)有清楚自己的社會(huì)地位，一旦他步入社會(huì)角色，那他的思想自然會(huì)復(fù)雜化，自然會(huì)有“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”的階級(jí)思想，那么他的愛(ài)情悲劇就是發(fā)生在階級(jí)矛盾意識(shí)的萌芽上，究其根源還是在于個(gè)人角度的選擇上，為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展不得已而為之。
周樸園階級(jí)矛盾下的選擇也表現(xiàn)在對(duì)自我婚姻的選擇。從《雷雨》中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)周樸園在梅侍萍之后的兩次婚姻都是不幸福的，繁漪是周樸園的第二任妻子，但繁漪并沒(méi)有在周樸園那里得到她所渴望的愛(ài)，因而才把愛(ài)轉(zhuǎn)向周樸園的`兒子周萍。四鳳說(shuō)“聽(tīng)說(shuō)老爺一向是討厭女人家的”，他對(duì)繁漪性冷淡，長(zhǎng)時(shí)間不與繁漪住在一起，這些都是周樸園在階級(jí)矛盾意識(shí)下作出的選擇，他選擇了把自己的愛(ài)留在過(guò)去，然而過(guò)去愛(ài)已經(jīng)過(guò)去，已經(jīng)無(wú)法挽回也無(wú)法重現(xiàn)，所以他只好選擇將全身心投入到事業(yè)上，來(lái)求得心靈上的平衡。
周樸園還是愛(ài)侍萍的，只是默默的愛(ài)著。兩個(gè)人相遇后，周樸園深情地回顧這三十年前的愛(ài)情，在聽(tīng)了梅侍萍的“你自然想不到，侍萍的相貌會(huì)老到連你都不認(rèn)識(shí)了”之后，他詫異地說(shuō)：“你，侍萍?”這種驚詫表現(xiàn)了他內(nèi)心對(duì)侍萍的思念和愛(ài)戀。那為什么他不去想認(rèn)呢?其實(shí)到這里，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)周樸園強(qiáng)烈的階級(jí)觀念，驅(qū)使他維持他周家“闊公館”的家業(yè)，那么就必須注重社會(huì)形象，從而要拒絕在人們面前與侍萍相認(rèn)，他階級(jí)觀念選擇的這一舉動(dòng)，致使他只能將對(duì)侍萍的愛(ài)放在心里，從而釀成了他們的愛(ài)情悲劇。
(二)階級(jí)矛盾下侍萍的選擇和內(nèi)心潛藏著的愛(ài)
強(qiáng)烈階級(jí)觀念的侍萍的選擇主要來(lái)源于“闊公館”階級(jí)人物的不可信，他對(duì)女兒說(shuō)：“你不懂，你不知道這世界太——人的心太——。(嘆口氣)”。這里有多少難以言說(shuō)的內(nèi)容呢?相遇后侍萍沒(méi)有選擇欣喜繼續(xù)抱有幻想，而是指責(zé)周樸園說(shuō)：“過(guò)年三十的晚上，我生下你的第二個(gè)兒子才三天，你為了趕緊要那位有錢(qián)有門(mén)第的小姐，你卻逼著我冒著大雪出去，要我離開(kāi)你們周家的大門(mén)”。她強(qiáng)烈的選擇要求要把女兒從周家?guī)ё咭彩且驗(yàn)樗兄婚熂掖笊贍敀仐壍谋瘎?ài)情和悲劇人生經(jīng)歷，她擔(dān)心自己的女兒也會(huì)重復(fù)她的命運(yùn)，一切源于她強(qiáng)烈的階級(jí)觀念。雖然從他們的對(duì)話(huà)中可以看出，侍萍對(duì)周樸園還有愛(ài)戀可言，可深厚的階級(jí)觀念壓抑了她的內(nèi)心，從而使他們的愛(ài)情走向絕谷。
《雷雨》周樸園與侍萍三十年后的相遇情節(jié)，最后仍以分手而告終，這也使我們感覺(jué)到，在他們的內(nèi)心，愛(ài)情和階級(jí)性沖突的“雷雨”還會(huì)繼續(xù)下去的。其實(shí)，他們內(nèi)心深處的“雷雨”也是當(dāng)時(shí)幾乎所有人的人生體驗(yàn)的象征。
人是既有美好又有階級(jí)性的。人的美好人性的東西就是人的純真，善良，美好的品性，階級(jí)性是由人的社會(huì)地位生發(fā)而來(lái)的劣性。選擇人性的美好的東西就得放棄社會(huì)性利益;而選擇社會(huì)性利益也得必須以放棄美好的人性為代價(jià)。正是對(duì)這兩者不同的選擇帶來(lái)不同結(jié)果的衡量就常常使很多人在兩者的沖突矛盾中選擇階級(jí)性而放棄了人性。
《雷雨》周樸園與梅侍萍作出的種種人生選擇，證明了在人性與階級(jí)性矛盾沖突中，選擇又不僅僅是在個(gè)人內(nèi)心中，選擇還必然帶來(lái)不可料想的災(zāi)難性后果。
雷雨讀書(shū)心得體會(huì)2
“轟隆隆”，一場(chǎng)雷雨從天灑下，給人震撼，不禁又使人想到那部驚世之作《雷雨》，想到那為我們留下寶貴精神財(cái)富的曹禺，想到以感恩的心來(lái)讀它。
四幕情節(jié)，高潮起伏，跌宕不已。
第一幕，四鳳與魯貴的對(duì)話(huà)，周樸園與周繁漪的沖突尤為精彩。只貪幕錢(qián)財(cái)，輕個(gè)人感情的魯貴只是為了那幾十元錢(qián)與女兒鬧，逼迫四鳳，若不給錢(qián)就說(shuō)與大少爺?shù)氖�，可�?jiàn)他對(duì)金錢(qián)的追求的了何種地步。作者成功塑造了一個(gè)東方葛朗臺(tái)般鮮活的人物形象。
周樸園與周繁漪，雖為夫妻但沒(méi)有感情，繁漪吃了好多年的藥，吃膩了，不愿意吃了，而周樸園卻逼著她喝下去，但只是為了建立一個(gè)最圓滿(mǎn)的，最有秩序的家庭。作者成功塑造了一個(gè)壓迫者與被壓迫者的形象。
第二幕，周樸園與魯侍萍相遇。周樸園在家遇見(jiàn)魯侍萍，他開(kāi)始并不知道他是侍萍，只是打聽(tīng)一下關(guān)于侍萍的事情，后來(lái)經(jīng)過(guò)對(duì)話(huà)知道了站在面前的就是魯侍萍時(shí)，態(tài)度立刻轉(zhuǎn)變，喝問(wèn)：“你來(lái)干什么?”后來(lái)想用錢(qián)來(lái)打發(fā)她走，而侍萍卻撕了支票。作者成功塑造了一個(gè)被拋棄人的悲慘形象。
第三幕主要講述在魯貴家中，魯貴與魯大海的.沖突。
第四幕，最精彩的一幕。四鳳與周萍想要一起走，侍萍知道真相，不同意，在他們的苦苦哀求下，侍萍雙手合十，祈禱著上天若要懲罰這違背人倫道德的事，就來(lái)懲罰她自己，剛要放他們走。周繁漪卻沖了出來(lái)，在于周萍的對(duì)話(huà)瘋狂起來(lái)，叫來(lái)了周樸園，最終周樸園說(shuō)出了真相，周萍呆在那，四鳳沖了出去，周沖也跟著出去，伴隨著兩聲慘叫，兩人雙雙觸電身亡，周萍也飲彈自盡。
悲慘的結(jié)局，給人以震撼和無(wú)限的想象，本是美好的愛(ài)情卻發(fā)展到最終的死亡，這只能怪這腐朽的舊制度。是這舊制度產(chǎn)生的人導(dǎo)致這一切，人們的心都被利益染黑了，心中只有錢(qián)，去不顧別人的死活，如文章中的魯貴與周樸園。正是由于這，進(jìn)而產(chǎn)生了悲劇的魯侍萍與四鳳，瘋狂的周繁漪，以及無(wú)辜的周沖。
作者曹禺這篇著作，揭示舊制度必將滅亡的歷史命運(yùn)，寄托了對(duì)被侮辱與被損害者的深切同情。有人評(píng)價(jià)：作者追求的，是“大融合”的戲劇境界，他包含了人類(lèi)戲劇的精華。是莎士比亞，易卜生，契訶夫，奧尼爾的融合，是東方文學(xué)與西方的融合。
我們記住了《雷雨》，亦不能忘記他的偉大的作者，我們應(yīng)懷著感恩的心去讀書(shū)，且不止這，應(yīng)該懷著感恩的心讀千萬(wàn)本書(shū)，感恩這些偉大的作者們。
雷雨讀書(shū)心得體會(huì)3
在愛(ài)情的國(guó)度里，無(wú)論是男人還是女人，都應(yīng)該享有幸福的權(quán)利。可是偏偏在現(xiàn)實(shí)的世界中，悲劇卻一再上演。就像發(fā)生在曹禺先生創(chuàng)作的《雷雨》中女主人公繁漪身上的事情那樣，充滿(mǎn)了無(wú)可奈何。
身為煤礦公司董事長(zhǎng)周樸園明媒正娶的妻子的繁漪，其實(shí)一直都缺少兩樣?xùn)|西——快樂(lè)與幸福。她會(huì)回想過(guò)去，憶起當(dāng)年的周樸園追求年輕貌美的她時(shí)，對(duì)她種種討好的情形;再看看現(xiàn)在，他，冷漠，甚至是殘酷的，這時(shí)在她心里泛起的不僅是酸楚，更是一種悲哀。
繁漪是可憐的。對(duì)于周樸園來(lái)說(shuō)，她的充其量不過(guò)是一顆在家族利益的前提下，不知不覺(jué)犧牲掉了自己幸福的棋子。在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，女子的地位并不高，而幾乎大多數(shù)的女人都只希望自己能有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的依靠，所以尋找到一個(gè)好歸宿就成了她們唯一的人生目標(biāo)。當(dāng)年的繁漪是單純的，也正是因?yàn)閱渭�，她看不透周樸園溫柔背后的冷漠和體貼背后的算計(jì)。她相信了那張由假情假意堆砌成的魔鬼的臉，更認(rèn)為自己的幸福就在眼前�？墒侨f(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，她這種心理，造成的是今天自己的悲劇。
婚后的周樸園，變成了另外一個(gè)人。過(guò)往的種種溫柔都在一瞬間蕩然無(wú)存�！罢煞颉敝怀闪艘粋�(gè)能證明繁漪在周公館里身份的標(biāo)簽。偌大的周家大宅沒(méi)有家的溫暖，卻成了困住心靈的牢籠。寂寞的`繁漪就這樣在一天又一天的時(shí)光中等待死亡。忽然一絲陽(yáng)光透過(guò)層層的黑暗照到了繁漪——她遇到了年輕氣盛的周家大少，周萍。這個(gè)比繁漪小了少許年歲的男人，用他的叛逆與熱情徹徹底底得喚醒了潛藏在繁漪心中渴望被愛(ài)的靈魂。于是他們開(kāi)始了一段火熱的地下情。繁漪拋開(kāi)“繼母”這個(gè)稱(chēng)謂的束縛，為了追求自己的幸福義無(wú)反顧地與周萍暗地來(lái)往，以為終于等到了一段真正屬于自己的愛(ài)情。然而周萍在愛(ài)上女仆魯四鳳后，卻開(kāi)始躲避她，甚至要與繁漪撇清關(guān)系。這讓繁漪再一次地崩潰了。誰(shuí)都有享有幸福的權(quán)利，可是為什么她要一次又一次地被人玩弄與拋棄!她開(kāi)始緊逼周萍，低聲下氣地哀求，無(wú)計(jì)可施下的威脅也多次被搬上臺(tái)面。她只是想要留下屬于自己的愛(ài)情，難道這也錯(cuò)了嗎?
繁漪，是為愛(ài)情而瘋狂的女人。對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，一個(gè)女人對(duì)一個(gè)男人掏心掏肺，無(wú)怨無(wú)悔的付出，都被無(wú)情的鞭撻著。女人在愛(ài)情里不是只有被動(dòng)的接受，而是應(yīng)該得到幸福。但當(dāng)時(shí)的社會(huì)，有錢(qián)人那種處處以利益為準(zhǔn)則的心理，也只能預(yù)示著繁漪的悲劇了。
雷雨讀書(shū)心得體會(huì)4
曹禺設(shè)置戲劇沖突的技巧是無(wú)與倫比的。兩代人，分別來(lái)自?xún)蓚�(gè)對(duì)立的階級(jí)，由于多次命運(yùn)的巧合糾纏在了一起，復(fù)雜感情的糾葛使他們那本已傷痕累累的心雪上加霜，在命運(yùn)的無(wú)情擺布和感情的殘酷玩弄下，他們已無(wú)還擊之力，死的死，瘋的瘋，逃的逃，兩個(gè)家庭在一天之內(nèi)毀于一旦。這就是封建家庭對(duì)人性的摧殘。讀完之后，莫說(shuō)劇中人物，連我們都痛苦萬(wàn)分，徹底絕望了。
“雷雨”，這個(gè)名字取得太妙了�！袄子辍保灤┯谧掷镄虚g，貫穿于環(huán)境描寫(xiě)之中，貫穿于人物性格、人物感情之中，貫穿于故事情節(jié)之中，貫穿于結(jié)構(gòu)形式之中。正如一些專(zhuān)家指出，《雷雨》故事情節(jié)的發(fā)展具有夏日雷雨的特征：開(kāi)始時(shí)烏云密布，空氣悶熱難當(dāng)，隨后，空氣的氣氛漸趨緊張，時(shí)不時(shí)伴隨電閃雷鳴，隨后，大雨驟至，雷電轟鳴，整個(gè)宇宙都發(fā)怒了。再看繁漪那充滿(mǎn)憤怒與壓抑，最終走向變態(tài)極端的感情，周萍那極度悔恨、懼怕與希望并存，罪惡感與歉然同在的感情，魯侍萍那飽受折磨仍逃脫不了命運(yùn)殘忍玩弄的內(nèi)心，哪一樣不是“雷雨”特征的典型寫(xiě)照。對(duì)制度的批判，對(duì)罪惡的揭露，對(duì)人物的同情與無(wú)奈，愛(ài)恨交加的復(fù)雜感情，都化作了兩個(gè)字：雷雨。
雖然四幕長(zhǎng)劇的時(shí)間跨度僅僅是一天，但我卻覺(jué)得像是過(guò)了一年還不止。一天之內(nèi)，人物的感情發(fā)生如此大的變化，情節(jié)發(fā)生如此大的轉(zhuǎn)折，實(shí)在叫人能以想象，但我們不得不相信它是真實(shí)的。人物之間的關(guān)系形成了一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾網(wǎng)、仇恨網(wǎng)，作者正是通過(guò)把各種復(fù)雜的矛盾糅合在一起，從而表現(xiàn)作品的主題的。周樸園被迫或自愿拋棄了已生下兩個(gè)兒子的魯侍萍，三十年后，周樸園偶遇魯侍萍，矛盾一觸即發(fā)。工人魯大海為爭(zhēng)取工人的權(quán)益與自己并不認(rèn)識(shí)的親生父親發(fā)生矛盾，被自己同父同母的哥哥周萍痛打，周萍由于與自己的后媽繁漪發(fā)生了不自然的關(guān)系而悔恨不已，決定痛改前非，卻擺脫不了失去精神依托的繁漪的糾纏、威脅，與此同時(shí)，周萍愛(ài)上了魯侍萍的女兒——在周家當(dāng)侍女的四鳳，恰巧，繁漪的兒子周沖，一個(gè)善良、真誠(chéng)的少年也對(duì)四鳳情有獨(dú)鐘。四鳳面臨母親和周萍的抉擇，周萍把人交給了四鳳，卻受到繁漪的.牽制，周沖面臨母親和哥哥雙方面的壓力，這一切的一切交錯(cuò)在一起，終于在周樸園暴露身世之謎后釀成了慘劇。這慘劇是偶然的，太多的巧合，天命，但又是必然的，封建制度對(duì)人性的扭曲、摧殘必定造成這悲慘的結(jié)局。作者的高超之處在于，他讓矛盾相互交織，無(wú)處不在，讓人分不清誰(shuí)是誰(shuí)，誰(shuí)愛(ài)誰(shuí)，誰(shuí)恨誰(shuí)，但一切又是那么的鮮明，讓人的心都能感受到。
繁漪是最具“雷雨”性格的人物，也是劇中人性扭曲最大的人物。封建制度對(duì)人性的摧殘主要體現(xiàn)在繁漪身上。周沖在劇中是最無(wú)辜、最悲慘，也是最值得同情的人物。他年僅十七歲，天真爛漫，雖出生在闊家庭，但沒(méi)有絲毫強(qiáng)權(quán)思想、等級(jí)觀念，他追求平等，追求自由，待人真誠(chéng)，對(duì)下人四鳳真心相愛(ài)。就是這樣一個(gè)優(yōu)秀的青年，在封建家庭復(fù)雜的矛盾沖突中白白地毀滅了。周沖的死是最不應(yīng)該發(fā)生的，所以周沖的死是對(duì)腐朽的封建制度最有力的控訴。
這不僅僅是一個(gè)故事。這是一個(gè)時(shí)代所鑄造的暴風(fēng)驟雨。風(fēng)雨之下，世間一切罪惡丑陋原形畢露，無(wú)處藏身。沒(méi)有什么愛(ài)能穿越這無(wú)限悠長(zhǎng)的時(shí)間，沒(méi)有什么事能真正達(dá)到永恒。人生如夢(mèng)，夢(mèng)里淚雨滂沱。夢(mèng)醒之后，自己的人生還是要自己勇敢的走。
雷雨讀書(shū)心得體會(huì)5
初讀《雷雨》一書(shū)是因?yàn)楦咧械恼Z(yǔ)文書(shū)上有雷雨的片段，那時(shí)候剛剛接觸戲劇就被情節(jié)里的人物所吸引了。當(dāng)我一口氣讀完并合上最后一頁(yè)時(shí)，仰頭卻發(fā)現(xiàn)天上的星星也在對(duì)我慘白地笑著，而我的心，已如夜一般黑，夜一般重。
重讀《雷雨》一書(shū)時(shí)，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了，而是劇本的思想。劇本反映了中國(guó)半封建半殖民地都市上層社會(huì)生活的腐爛與罪惡。作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對(duì)于走向沒(méi)落和死亡的階級(jí)給予了有力的揭露和抨擊。
《雷雨》一書(shū)所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。專(zhuān)制、偽善的家長(zhǎng)，熱情、單純的青年，被情愛(ài)燒瘋了心的魅惑的女人，痛悔著罪孽卻又不自知地犯下更大罪孽的公子哥，還有家庭的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無(wú)辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國(guó)的家庭和社會(huì)。周樸園，故事的源頭，作為一個(gè)舊社會(huì)的資本家，言行所表現(xiàn)出來(lái)的都是商人唯利是圖和陰險(xiǎn)狡詐。假如當(dāng)初他沒(méi)有拋棄?mèng)斒唐�，那魯四鳳、繁漪就不會(huì)出現(xiàn)，那么周萍的.兩段戀情就不會(huì)發(fā)生，那么慘劇也不會(huì)發(fā)生�？蛇@只是個(gè)假設(shè)，事實(shí)上因?yàn)樗呢澙�，他的無(wú)情，使他做出了一切，導(dǎo)致悲劇的發(fā)生，但是到了最后，魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見(jiàn)了，唯獨(dú)他完整無(wú)缺�？晌覀冎朗聦�(shí)上他失去了一切……
這個(gè)悲劇是因?yàn)榉饨ㄖ髁x家庭的權(quán)威不容他人打破，在封建權(quán)威的籠罩下，人們?nèi)缤谡訚衫锏鸟R，愈掙扎，愈深沉地陷落在死亡的沼澤里。掌權(quán)者也失掉了可貴的本真。周樸園生活在封建階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斷層中。年輕時(shí)，他曾經(jīng)試過(guò)跳出封建的束縛，追逐自由，真心地對(duì)待所愛(ài)的侍萍，然而他的懦弱使他背叛了自己的理想，背叛了侍萍，飽受摧殘的侍萍便是這個(gè)社會(huì)的犧牲品。她沒(méi)有權(quán)力去愛(ài)她所愛(ài)，恨她所恨，而是將一切罪責(zé)都擔(dān)在了自己身上，這既是一位偉大的母親，又是一位對(duì)封建權(quán)威的臣服者。
看了這本書(shū)，我最大的讀后感是：是時(shí)代和命運(yùn)在扭曲的人性中塑造的這一出悲劇。這就是我的雷雨讀后感。
雷雨讀書(shū)心得體會(huì)6
但凡家族式的故事，總是離不了悲劇的結(jié)局�！都t樓夢(mèng)》就是一個(gè)典型的例子，在它之后的“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》巴金著)、《金粉世家》(張恨水著)、《京華煙云》(林語(yǔ)堂著)都是這樣，一個(gè)封建式大家族從興盛到衰落，一直到崩潰，就是一個(gè)悲劇。
《雷雨》也是一樣的，不同的是，曹禺先生用不同于小說(shuō)的文學(xué)劇本的形式講述了這個(gè)悲劇故事。更令人覺(jué)得奇巧的是，僅僅是一天的時(shí)間，就揭示出了30年的恩恩怨怨，只有8個(gè)主要人物，他們之間的關(guān)系就像一個(gè)蜘蛛網(wǎng)，紛繁復(fù)雜。讓人覺(jué)得刺激緊張，加上“雷雨”式的渲染，更覺(jué)得讓人震驚，令人潸然淚下。
曹禺先生在《雷雨》序中說(shuō)，周蘩漪是一個(gè)最具有“雷雨”性格的女人。嫁給周樸園，本應(yīng)相夫教子，可是，周樸園對(duì)她的壓迫，周萍，也是她的所謂繼子的出現(xiàn)，令本應(yīng)壓抑的愛(ài)情之火瞬間迸發(fā)。她可以說(shuō)是對(duì)愛(ài)專(zhuān)一，因?yàn)橹芷紣?ài)上四鳳的時(shí)候，她千方百計(jì)要抓住這份愛(ài)，即使這份愛(ài)早已不屬于她。在風(fēng)雨交加的夜晚，她披頭散發(fā)地出現(xiàn)在四鳳家的窗口時(shí)，在她當(dāng)著周沖的面失去了母親的本性，揭穿她還忘不掉周萍的愛(ài)時(shí)，也同樣是愛(ài)，讓她突然像暴雨一樣瞬間爆發(fā)，也讓她走向了悲劇的邊緣。
周沖，是一個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光又有著悲劇情結(jié)的人物。他心里有著浪漫的夢(mèng)想，有著美好的空間。他愛(ài)著四鳳，這也是他17歲的初戀�；居昙�，誰(shuí)沒(méi)有做過(guò)美好的夢(mèng)?可是，悲劇的是，就是他的美好的夢(mèng)。他明白，他最?lèi)?ài)的女孩心里有著他的哥哥，他同父異母的哥哥，可是，他沒(méi)有放棄這個(gè)夢(mèng)。當(dāng)夢(mèng)境破碎的時(shí)候，他在說(shuō)：“不，不，我忽然發(fā)現(xiàn)……我覺(jué)得……我好像我并不是真愛(ài)四鳳;(渺渺茫茫地)以前——我，我，我——大概是胡鬧!”也許，他愛(ài)的，并不是四鳳本人，而是那一個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。這個(gè)時(shí)候，也是他夢(mèng)醒的時(shí)候。而這個(gè)夢(mèng)醒，也是他的`悲劇。他很可愛(ài)、很可憐、很可悲，他為自己的愛(ài)獻(xiàn)出了生命，不知道四鳳會(huì)不會(huì)感受得到。
周樸園、魯侍萍。三十年前的相愛(ài)，三十年后的反目成仇。其實(shí)這個(gè)故事，是再也屢見(jiàn)不鮮的。富家子弟愛(ài)上平民丫頭，不知是真愛(ài)還是玩弄。本應(yīng)是人人羨慕，卻成了常見(jiàn)的結(jié)局。就好像現(xiàn)在嫁入富家豪門(mén)，不到幾年就被人遺棄是一樣的。悲劇的起始也源于他們，或許，就沒(méi)有周萍與四鳳的那段孽緣，如果沒(méi)有他們，周萍與四鳳只是樸園與侍萍愛(ài)情故事的翻版，也正因?yàn)橛辛烁篙叺哪跻�，這一對(duì)同母異父的親兄妹才有了這有因無(wú)果的悲劇愛(ài)情。蘩漪也是這個(gè)悲劇的攪局者，是她將這個(gè)悲劇更近了一步。魯貴也是悲劇的催化劑，如果他不將四鳳送到周家做著和她的母親一樣的工作，重復(fù)著和她的母親侍萍同樣的命運(yùn)，她也不會(huì)遇到周萍，更不會(huì)有著這樣的悲劇。魯大海也是造成他們悲劇命運(yùn)的因素之一。悲劇的是，他與周萍同父同母，卻要面對(duì)不同階級(jí)之間的沖突。也是階級(jí)的懸殊，構(gòu)成了周萍與四鳳悲劇愛(ài)情的一個(gè)原因。
《雷雨》是個(gè)悲劇，8個(gè)人物，各有各的悲劇。是時(shí)代，是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，是人物的性格，構(gòu)成了這個(gè)悲劇情結(jié)。我們可以抱怨為什么曹禺先生塑造了這么一個(gè)讓人心堵的結(jié)局，我們也可以抱怨為什么命運(yùn)將這幾個(gè)活生生的人推向悲劇的火爐。我們可以為悲劇命運(yùn)流淚，但是我們不可以陷進(jìn)悲劇的陰霾當(dāng)中。作為文學(xué)作品，我們也不能一味追求大團(tuán)圓結(jié)局，雖然人們樂(lè)于接受，但是，悲劇自有她的魅力，不然，一些作品不會(huì)流傳到現(xiàn)在。悲劇可以令人回味，可以令人悵惘。只要你的心境是樂(lè)觀的，你可以不被悲劇的結(jié)局所影響。只要我們肯以陽(yáng)光的心情面對(duì)生活，再悲劇的故事，它也是美的。
雷雨讀書(shū)心得體會(huì)7
《雷雨》是曹禹的代表作，作于1933年大學(xué)即將畢業(yè)之際。這是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義悲劇。描寫(xiě)了一個(gè)具有封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)大家庭的崩潰。故事發(fā)生在20年代半封建半殖民地的中國(guó)社會(huì)里。其中真實(shí)而又形象的表現(xiàn)了周家內(nèi)部的種種沖突和周、魯兩家錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛，其中又交織著工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的沒(méi)矛盾沖突，所以它成為了中國(guó)話(huà)劇創(chuàng)作走向成熟的標(biāo)志。
《雷雨》中讓我感觸最深的便是蘩漪了。曹禺先生曾這樣評(píng)價(jià)蘩漪："蘩漪是個(gè)最動(dòng)人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執(zhí)勤的馬，毫不猶豫地踏著艱難的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的夢(mèng)而救出自己，因這條路也引向了死亡。"蘩漪，《雷雨》中被愛(ài)情傷得最體無(wú)完膚的女子，她在周家18年，不但沒(méi)有得到丈夫的愛(ài)，反而在精神上受到長(zhǎng)期的摧殘。她知道丈夫的荒唐事，她眼睜睜看著丈夫?yàn)榧o(jì)念另一個(gè)女人而保留的`房間。在這種不平等的待遇下壓抑這的她，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反抗心理。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)周萍拋棄了她，她徹底的爆發(fā)了!最后，周萍自殺，四鳳和周沖被電死了。蘩漪將愛(ài)與恨的交織詮釋的如此淋漓盡致，她瘋狂到讓人心痛!
當(dāng)哪個(gè)雨夜過(guò)后，歸于平靜，只有我們的心，還在顫動(dòng)……
雷雨讀書(shū)心得體會(huì)8
《雷雨》是曹禺創(chuàng)作的一部以1925年前后的中國(guó)社會(huì)為背景，描寫(xiě)了一個(gè)帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭的悲劇。與一般人們所謂的“可憐人必有可恨之處”的悲劇不同，釀成這場(chǎng)悲劇似乎不是人性中的惡而是許許多多的“人之常情”和一種宿命論的影子。
周魯兩家三十多年恩怨情仇宿命般的糾纏：周家老爺周樸園曾為了門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的聯(lián)姻驅(qū)逐平民魯侍萍和他奄奄一息的二兒子，三十年后魯侍萍卻重返周家，而礦地上那個(gè)激烈反對(duì)他的工人魯大海竟然是他的二兒子。這還不算，當(dāng)周沖這個(gè)對(duì)未來(lái)懷揣著無(wú)限憧憬的無(wú)辜的向陽(yáng)的青年斃命于天雷這種通常被認(rèn)為是最高的天之譴責(zé)時(shí)，我們的情感幾近爆發(fā)：“這真是太殘忍了!”
莎士比亞四大悲劇之一《麥克白》結(jié)局懲罰的是人性對(duì)權(quán)利的貪婪，是貪婪之人自掘的墳?zāi)�，惡有惡�?bào)。然而魯迅說(shuō)：“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”，雷雨中有價(jià)值的東西不就是那些人之常情嗎?那些在封建社會(huì)中尚未湮滅的人性的光輝：周樸園為父的涵養(yǎng)和氣度，周沖詩(shī)意的理想以及魯侍萍的善良等等。當(dāng)這些在《雷雨》中被一件件毀滅，尤其是那象征天譴的雷電劃過(guò)長(zhǎng)空劈碎最后的美好時(shí)，我們多半會(huì)感到一種莫名的迷惘：善而惡報(bào)，這是為什么!難道這種情感就是曹禺所要傳達(dá)的悲憫之情嗎?
曹禺在《雷雨序》中寫(xiě)道：“生命本身的無(wú)奈，需要我們悲憫‘天地間的殘忍’”。我想這里的悲憫應(yīng)當(dāng)是人類(lèi)在面對(duì)一些天災(zāi)人禍時(shí)情感的共鳴，而不僅僅是一種深層次的同情。豐子愷的《護(hù)心畫(huà)集》正體現(xiàn)了這種悲憫：“亂世做人羨狗貓”、“洋房四面是茅棚”以及他觀阿里山的云海時(shí)寫(xiě)道的：“莫言千頃白云好，下有人間萬(wàn)斛愁”，無(wú)一不是這種悲憫的流露。有人批評(píng)他“不為窮人喊救命，卻為禽獸將護(hù)生”。這話(huà)也許一針見(jiàn)血：對(duì)任何生命的尊重、共情正是悲憫博大的內(nèi)涵所在，不管這生命是動(dòng)物還是戰(zhàn)爭(zhēng)中的敵人。
而曹禺說(shuō)：“我念起人類(lèi)是怎樣可憐的動(dòng)物，帶著躊躇滿(mǎn)志的心情，仿佛自己來(lái)主宰自己的'命運(yùn)，而時(shí)常不能自已來(lái)主宰著。”《雷雨》所體現(xiàn)的悲憫正是對(duì)人類(lèi)自身渺小的悲憫，是對(duì)任何生命尊重的一部分。悲憫既是對(duì)惡的寬容，也有些對(duì)“命運(yùn)弄人”的惆悵。悲天憫人是一種人性的光輝，這樣的情感在一定程度上可以化解人世的苦難，也許是對(duì)曹禺作品中悲劇的最好情感歸宿。
《雷雨》所呈現(xiàn)的不僅僅是《俄狄浦斯王》中人與命運(yùn)的沖突，不是傳統(tǒng)地贊揚(yáng)人類(lèi)戰(zhàn)勝并改變命運(yùn)，而恰恰體現(xiàn)了其陰暗面，帶有種宿命論的影子，最終帶給人心以悲憫之情。懷揣著悲憫之情，我不禁想起《人間世》中一個(gè)又一個(gè)在命運(yùn)中苦苦掙扎的患者甚至是那些與命運(yùn)、死神斗爭(zhēng)的醫(yī)護(hù)人員，想起被澳大利亞大火埋沒(méi)的五億多生靈，他們又何嘗不是在宿命面前渺小無(wú)助。沒(méi)有人是一座孤島，可以自全，而悲憫正是這孤島間的橋梁，在每個(gè)生命的互相尊重中建立起一道愛(ài)的屏障，用悲憫用寬容化解惡與宿命。
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