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讀斷舍離有感11篇
讀完一本書(shū)以后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的讀斷舍離有感，希望對(duì)大家有所幫助。
讀斷舍離有感1
今天看了山下英子的心靈斷舍離，本來(lái)沒(méi)有指望能有很大的收獲，因?yàn)樽哉J(rèn)為自己在整理自己的心靈方面也算做的不錯(cuò)，不過(guò)一路讀下來(lái)還是有不少點(diǎn)醒我的地方，斷舍離強(qiáng)調(diào)自我重心和當(dāng)下，對(duì)于當(dāng)下這個(gè)部分我比較熟悉，大多數(shù)時(shí)候也能夠以此來(lái)開(kāi)導(dǎo)別人，但自己的現(xiàn)實(shí)中卻似乎沒(méi)有很好的踐行，最近事比較多，面對(duì)各種學(xué)習(xí)考試，還有日常的雜事，突然覺(jué)得壓力很大，今天按照英子的方法在心里整理了一下，其實(shí)并沒(méi)有那么難，只要把重心放在當(dāng)下可以做的，集中精力去完成就好了，不必被任務(wù)堆壓垮。
自我重心的基礎(chǔ)是自我價(jià)值，他人重心往往是自我價(jià)值不足的表現(xiàn)，希望別人覺(jué)得我是個(gè)好人，這好像在說(shuō)我自己，想想我星圖中7宮的太陽(yáng)，冥王星天平座，海王星一宮，真的是一個(gè)很重視關(guān)系又缺乏自我的人，而始終關(guān)注關(guān)系，而失去了自我重心，自我價(jià)值感，也同樣導(dǎo)致關(guān)系中的'問(wèn)題，在關(guān)系中無(wú)法明確的表達(dá)自己，導(dǎo)致別人認(rèn)為可以隨便對(duì)待自己，但心里面又有不平衡感，被迫做自己不想做的事，不舒服的感覺(jué)，家里偏偏還有兩個(gè)喜歡入侵我判斷，決斷的私人領(lǐng)域的人，相處起來(lái)也是諸多的不快。
突然明白家人之間，和家人讓我覺(jué)得不快的原因，因?yàn)樽晕宜饺祟I(lǐng)域的被踐踏，個(gè)人的選擇決斷被否定，就好像個(gè)人的價(jià)值判斷，審美被否定，等同于是對(duì)自我的否定，任誰(shuí)都會(huì)一肚子怒火吧，在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)又怎會(huì)有好的自我價(jià)值感呢。想來(lái)母親真的是一個(gè)自我價(jià)值感很低的人，所以希望通過(guò)奉獻(xiàn)他人來(lái)得到肯定，也因?yàn)樽约簝?nèi)心的匱乏，對(duì)于別人也是吝于夸贊的，而這些都傳承到我們的身上，變成我們?cè)陉P(guān)系中和心理上的困難。
過(guò)去雖然對(duì)這個(gè)問(wèn)題稍有認(rèn)識(shí)，但認(rèn)識(shí)還不夠深，今天這本書(shū)重新讓我審視這個(gè)問(wèn)題，終于明白問(wèn)題真正的癥結(jié)所在，即使相愛(ài)多年的人可能也覺(jué)得受不了這種類(lèi)似攻擊的評(píng)判和自認(rèn)為是誠(chéng)實(shí)的忠告。尊重對(duì)方的愛(ài)好和選擇才是對(duì)關(guān)系最好的維護(hù)。
讀斷舍離有感2
書(shū)中講到，很多人購(gòu)買(mǎi)的焦點(diǎn)放在了非日常的東西上。比方說(shuō)，有人會(huì)為了一年也來(lái)不了一次的親戚、為了偶爾來(lái)小住一下的朋友，特意準(zhǔn)備茶具和被褥。有的人在碗柜里放了大量專(zhuān)為客人用的餐具，可自己家人用的餐具卻很少。
我一直認(rèn)為聚會(huì)應(yīng)該到酒店或其他地方。家就是一個(gè)私密的地方，應(yīng)該干凈、舒適，它應(yīng)該是你喜歡甚至渴望的地方，而且只要回到這里，你的身心都能得到放松。我本來(lái)就是一個(gè)宅男，朋友很少，也不喜歡朋友到家里來(lái)，更沒(méi)有必要為了一年一次，甚至是幾年一次的事情花錢(qián)，不用為了虛榮而硬撐門(mén)面。
但是孩子的房間和必要的物品我會(huì)保留著。
讀了這段，我還有一個(gè)體會(huì)：
不僅僅是購(gòu)物，這個(gè)道理也適用于人生的其他方面。我們想做的事情很多，但人的精力是有限的.，喬布斯重回蘋(píng)果后說(shuō)：決定不做什么很重要。應(yīng)當(dāng)把有限的精力放在對(duì)我們重要的人和事情上。這兩方面做好了，我們的人生就很會(huì)有很大的改觀，如果這兩方面沒(méi)有做好，即使我們做了再多的瑣事，耗費(fèi)了再多精力，都毫無(wú)意義，只是浪費(fèi)生命。
讀斷舍離有感3
我們的父母輩、祖父母輩經(jīng)歷過(guò)物質(zhì)極度匱乏的年代。對(duì)物質(zhì)匱乏的恐懼植根于他們的內(nèi)心深處，他們潛意識(shí)中害怕需要用的時(shí)候缺少相應(yīng)的物品。
因此，家里囤積了過(guò)量的衛(wèi)生紙、洗衣液、棉被、牙膏、肥皂、購(gòu)物袋......盡管家門(mén)口就有便利店，盡管大超市距離家也不過(guò)幾百米。因此，冰箱里永遠(yuǎn)塞滿食物，冷藏室堆滿蔬菜、水果、雞蛋，冷凍室塞滿速凍食品和肉類(lèi)。
這種情形有些令人哭笑不得，因?yàn)槲覀円幻嬷肛?zé)著網(wǎng)絡(luò)上真真假假的諸如“僵尸肉”一類(lèi)的食品問(wèn)題，一面又自己制造著“僵尸肉”。
而《斷舍離》告訴我們，要關(guān)注當(dāng)下，要把選擇物品的時(shí)間軸永遠(yuǎn)放在現(xiàn)在。不要為了小概率的.突發(fā)情況，而準(zhǔn)備一些一年或幾年都派不上一次用場(chǎng)的物品。
我的奶奶常說(shuō)：什么上市吃什么。她是一位年輕時(shí)自己種地，年老后常年混跡于菜市場(chǎng)的老人。就算不用自己買(mǎi)菜，她也喜歡到菜市場(chǎng)逛逛。她的身體一直很健康，我們猜測(cè)，這得益于她喜歡吃應(yīng)季食品的緣故。
現(xiàn)在想來(lái)，這種關(guān)注當(dāng)下的理念，我們反而要多向她學(xué)習(xí)。對(duì)于購(gòu)物時(shí)對(duì)物品的選擇，應(yīng)該從重視健康及安全的角度出發(fā)，關(guān)注自身的需求，而不要掉入低價(jià)折扣的陷阱。
得益于父母的教育，我們這一輩也多多少少有些囤積癖。然而，我們很多時(shí)候并沒(méi)有繼承父母整齊收納的習(xí)慣。因此，凌亂的房間是我們這輩人的標(biāo)配。這一點(diǎn)，從大學(xué)時(shí)候住校，看了無(wú)數(shù)光鮮亮麗的女生和她們凌亂的宿舍后，我就沒(méi)有懷疑過(guò)。我也曾試圖學(xué)習(xí)收納術(shù)，想好好整理自己的房間。衣柜太小，就再打一組大衣柜；書(shū)柜太小，就用紙箱裝了多余的書(shū)放在地上；梳妝臺(tái)太小，就買(mǎi)一個(gè)化妝品收納箱......然而，添置的收納越多，房間反而越亂。
直到看了《斷舍離》，我才意識(shí)到，不是收納不夠，而是物品太多了。不知道購(gòu)買(mǎi)的物品會(huì)不會(huì)出什么問(wèn)題而需要退換貨，為備不時(shí)之需，把購(gòu)物小票塞滿了錢(qián)包；買(mǎi)洗面奶贈(zèng)送的化妝品試用裝，總認(rèn)為出門(mén)旅游的時(shí)候能用，然而，一年不能旅游一次，于是囤積了三四年；
淘寶上買(mǎi)的便宜衣裙，穿過(guò)一次發(fā)現(xiàn)不合身，退換麻煩，扔了又可惜，于是束之高閣；
學(xué)生時(shí)代留存下來(lái)的參考書(shū)，因?yàn)槭菚?shū)，扔之，心中總有愧疚之感，于是收起來(lái)眼不見(jiàn)為凈。當(dāng)真正開(kāi)始著手收拾，才發(fā)現(xiàn)，自己十平米左右的臥室中，盡然有百分之八十的閑置物品，其中甚至不乏沒(méi)用的破爛兒。
盡管我們生活在衣食無(wú)憂的年代，然而物質(zhì)的充裕也讓我們昏了頭腦。當(dāng)你只有一個(gè)選擇的時(shí)候你不會(huì)煩惱，當(dāng)有十個(gè)、百個(gè)直至無(wú)數(shù)個(gè)選擇的時(shí)候，煩惱也就成倍數(shù)的增加了。
《斷舍離》指出，活著就是一個(gè)不斷選擇的過(guò)程。要想活得輕松、自由，就要提升選擇力，學(xué)會(huì)在琳瑯滿目的物品中，放棄掉那些不需要、不合適、不舒服的，通過(guò)精挑細(xì)選，留下自己真正需要、適合自己、而且喜歡的東西。
《斷舍離》不是提倡讓人過(guò)清簡(jiǎn)的生活，而是讓人通過(guò)選擇，重新認(rèn)識(shí)自己，肯定自己，從而過(guò)上快樂(lè)的生活。
讀斷舍離有感4
今天看了山下英子的心靈斷舍離，本來(lái)沒(méi)有指望能有很大的收獲，因?yàn)樽哉J(rèn)為自己在整理自己的心靈方面也算做的不錯(cuò)，不過(guò)一路讀下來(lái)還是有不少點(diǎn)醒我的地方，斷舍離強(qiáng)調(diào)自我重心和當(dāng)下，對(duì)于當(dāng)下這個(gè)部分我比較熟悉，大多數(shù)時(shí)候也能夠以此來(lái)開(kāi)導(dǎo)別人，但自己的現(xiàn)實(shí)中卻似乎沒(méi)有很好的踐行，最近事比較多，面對(duì)各種學(xué)習(xí)考試，還有日常的雜事，突然覺(jué)得壓力很大，今天按照英子的方法在心里整理了一下，其實(shí)并沒(méi)有那么難，只要把重心放在當(dāng)下可以做的，集中精力去完成就好了，不必被任務(wù)堆壓垮。
自我重心的基礎(chǔ)是自我價(jià)值，他人重心往往是自我價(jià)值不足的表現(xiàn)，希望別人覺(jué)得我是個(gè)好人，這好像在說(shuō)我自己，想想我星圖中7宮的太陽(yáng)，冥王星天平座，海王星一宮，真的是一個(gè)很重視關(guān)系又缺乏自我的人，而始終關(guān)注關(guān)系，而失去了自我重心，自我價(jià)值感，也同樣導(dǎo)致關(guān)系中的問(wèn)題，在關(guān)系中無(wú)法明確的.表達(dá)自己，導(dǎo)致別人認(rèn)為可以隨便對(duì)待自己，但心里面又有不平衡感，被迫做自己不想做的事，不舒服的感覺(jué)，家里偏偏還有兩個(gè)喜歡入侵我判斷，決斷的私人領(lǐng)域的人，相處起來(lái)也是諸多的不快。
突然明白家人之間，和家人讓我覺(jué)得不快的原因，因?yàn)樽晕宜饺祟I(lǐng)域的被踐踏，個(gè)人的選擇決斷被否定，就好像個(gè)人的價(jià)值判斷，審美被否定，等同于是對(duì)自我的否定，任誰(shuí)都會(huì)一肚子怒火吧，在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)又怎會(huì)有好的自我價(jià)值感呢。想來(lái)母親真的是一個(gè)自我價(jià)值感很低的人，所以希望通過(guò)奉獻(xiàn)他人來(lái)得到肯定，也因?yàn)樽约簝?nèi)心的匱乏，對(duì)于別人也是吝于夸贊的，而這些都傳承到我們的身上，變成我們?cè)陉P(guān)系中和心理上的困難。
過(guò)去雖然對(duì)這個(gè)問(wèn)題稍有認(rèn)識(shí)，但認(rèn)識(shí)還不夠深，今天這本書(shū)重新讓我審視這個(gè)問(wèn)題，終于明白問(wèn)題真正的癥結(jié)所在，即使相愛(ài)多年的人可能也覺(jué)得受不了這種類(lèi)似攻擊的評(píng)判和自認(rèn)為是誠(chéng)實(shí)的忠告。尊重對(duì)方的愛(ài)好和選擇才是對(duì)關(guān)系最好的維護(hù)。
讀斷舍離有感5
今年閱讀的最有意義的一本書(shū)就是《斷舍離》，《斷舍離》是日本雜物管理咨詢師山下英子系統(tǒng)闡釋斷舍離理念的圖書(shū)。
斷=不買(mǎi)、不收取不需要的東西
舍=處理掉堆放在家里沒(méi)用的東西
離=舍棄對(duì)物質(zhì)的迷戀，讓自己處于寬敞舒適，自由自在的空間。
這是日本雜物管理咨詢師山下英子推出的概念。
隨著圖書(shū)的暢銷(xiāo)，"斷舍離"成為時(shí)尚新詞，意思是"斷絕不需要的東西，舍棄多余的.廢物，脫離對(duì)物品的迷戀"。如今，"斷舍離"已成為一種現(xiàn)代生活的理念。
身邊的雜物越堆越多，卻怎么都丟不掉，因?yàn)椤吧岵坏谩�、“好可惜�?不斷地買(mǎi)新東西，怎么都停不了手，因?yàn)椤叭f(wàn)一沒(méi)有……”、“總有一天會(huì)用到”;想把屋子收拾干凈卻遲遲不肯行動(dòng)，因?yàn)槭帐啊昂苈闊薄ⅰ百M(fèi)時(shí)間”;……
人生的種種苦惱，總混雜在我們對(duì)物品的執(zhí)著中，作者山下英子通過(guò)參透瑜伽“斷行、舍行、離行”的人生哲學(xué)，并由此獲得靈感，創(chuàng)造出了一套通過(guò)日常的家居整理改善心靈環(huán)境的“斷舍離”整理術(shù)。其中，斷=斷絕不需要的東西，舍=舍棄多余的廢物，離=脫離對(duì)物品的執(zhí)著，“斷舍離”的要點(diǎn)之一在于，要以思考自我真正需求為中心，而不是成為物的附庸。
斷舍離所要倡導(dǎo)的正是這樣的生活和行為方式。它所標(biāo)榜的是讓你達(dá)到一種自在境界，不為外物所累，清心自在。有點(diǎn)禪宗的意思。
斷舍離需要你考慮兩個(gè)重要的軸線，一個(gè)是時(shí)間軸一個(gè)是關(guān)系軸，在時(shí)間軸上我們必須關(guān)心現(xiàn)在而不是過(guò)去和未來(lái)，現(xiàn)在你需不需要才是重點(diǎn)，過(guò)去的就讓它過(guò)去吧;在關(guān)系軸上要以我為中心而不是物，我需不需要，而不是這件東西好不好。
通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐斷舍離，人們將重新審視自己與物品的關(guān)系，從關(guān)注物品轉(zhuǎn)換為關(guān)注自我——我需不需要，一旦開(kāi)始思考，并致力于將身邊所有“不需要、不適合、不舒服”的東西替換為“需要、適合、舒服”的東西，就能讓環(huán)境變得清爽，也會(huì)由此改善心靈環(huán)境，從外在到內(nèi)在，徹底煥然一新。
斷舍離非常簡(jiǎn)單，只需要以自己而不是物品為主角，去思考什么東西最適合現(xiàn)在的自己。只要是不符合這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的東西，就立即淘汰或是送人。
通過(guò)實(shí)踐斷舍離，人們將清空環(huán)境，清空雜念，過(guò)簡(jiǎn)單清爽的生活，享受自由舒適的人生。
讀斷舍離有感6
在很多年以前，我就喜歡收拾物件，尤其是整理抽屜，在整理中獲得內(nèi)心的平靜，干凈、整潔成為心靈純凈的標(biāo)志了，通常心情不好時(shí)，我也會(huì)通過(guò)整理屋子、整理抽屜的樸素方式，來(lái)平復(fù)心情。
近年來(lái)，人們關(guān)注了一種新型的生活觀念——”斷舍離“，正是這種觀念的極大擴(kuò)散，悄悄改變了現(xiàn)代人的生活。不說(shuō)與現(xiàn)今中國(guó)反幾風(fēng)的政治話題，這種樸素、簡(jiǎn)潔的.生活信念，通過(guò)心靈的凈化能夠讓生活更清爽，讓心靈更自由，這是信息社會(huì)在工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程中的一種回歸，現(xiàn)代人對(duì)生活本質(zhì)的回歸。
讀這本書(shū)時(shí)，我沒(méi)有意識(shí)到自己多年來(lái)樸素的行為中有一種”禪意“蘊(yùn)含其中，”整理房間也就是整理自己，并不是心靈改變了行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來(lái)了心靈的變化，只有有行動(dòng)，心靈就會(huì)跟上腳步，斷舍離就是一種動(dòng)禪“。
德國(guó)詩(shī)人歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話，”人類(lèi)最大的罪是不快活“�？旎畹木S持也是需要環(huán)境浸潤(rùn)的，用心經(jīng)營(yíng)自己生活空間，通過(guò)篩選保留必要的物品，以個(gè)體為主體，好好維護(hù)舒服簡(jiǎn)潔的小小空間，從此起步，開(kāi)始從物質(zhì)到精神層面的整體凈化、梳理，保持?jǐn)嗌犭x的意識(shí)，成為自我生活的主宰著。
讀斷舍離有感7
剛開(kāi)始買(mǎi)房子的時(shí)候，對(duì)于收拾整理家，用各種花哨的手段布置家非常感興趣，今天買(mǎi)這個(gè)，明天買(mǎi)那個(gè)，就連沙發(fā)上的抱枕就買(mǎi)了十幾個(gè)，現(xiàn)在有了孩子，東西越來(lái)越多，哪個(gè)屋子都堆得滿滿的，舊的不用的，也不舍得扔，有各種理由不想扔掉。
看到這本《斷舍離 正能量翻倍的生活整理術(shù)》，才豁然開(kāi)朗，原來(lái)整理東西并不僅僅是收拾東西，收拾的還是一份心情、一份生活的態(tài)度，舍棄了不用的、多余的、廢舊的東西，得到的東西也會(huì)更多，這正是這本書(shū)傳達(dá)給我們的正能量。
沒(méi)看書(shū)之前，還覺(jué)得收拾房間還有必要寫(xiě)一本書(shū)出來(lái)嗎？不就是打掃、收拾、整理嗎？東西還是那些東西，等收拾完了，過(guò)幾天又會(huì)亂掉的，尤其是有了孩子之后，收納整理變成了大工程，每時(shí)每刻孩子都在翻東西、亂扔?xùn)|西，剛整理完又被打亂了，連抽屜都抽過(guò)來(lái)抽過(guò)去，最后沒(méi)辦法就卸下來(lái)了，更有衣櫥，只要開(kāi)開(kāi)，里面的.東西全都扒拉出來(lái)。我想我應(yīng)該學(xué)習(xí)一下《斷舍離》傳達(dá)的精神，舍棄那些“丟了多可惜、說(shuō)不定哪一天還有用”的想法，破除“不能亂扔?xùn)|西”的舊式教育理念，還得下定決心放棄“真的很貴的那些東西”、“別人送的那份禮物”、“非常有意義的紀(jì)念品”，這些曾經(jīng)很有紀(jì)念意義的物品，已經(jīng)結(jié)束了它們的使命，成為過(guò)去生活的一部分，留著它們只能消耗我們的能量，那就送給需要的人、再循環(huán)利用，或者捐助出去，給它們找個(gè)合適的處理地方吧。
以前沒(méi)有孩子的時(shí)候，茶幾上亂七八糟，也有很多裝飾，孩子爸爸說(shuō)過(guò)我很多次，都不舍得扔，但是有了孩子之后，收拾的一干二凈，啥也沒(méi)有了，呵呵。那整理房間就從這樣的地方入手，先易后難，這也是書(shū)中作者傳達(dá)給我們的方法。在這方面，孩子爸爸比我強(qiáng)，同樣的東西擺放的方式、次序不同，都會(huì)影響空間的利用，作者也在書(shū)中介紹了幾種常用的收納整理方法，幫助我們更好的“斷、舍、離”。
看起來(lái)微不足道的“斷、舍、離”，卻蘊(yùn)含著生活的大智慧，它可以讓我們更加認(rèn)識(shí)自己，解放被囚的心靈。通過(guò)整理房間，只保留領(lǐng)自己滿意的東西，會(huì)了解自己的行為模式，發(fā)現(xiàn)自己的自卑感、發(fā)現(xiàn)自己的寂寞與不安，由此踏上了改變自己之路，舍棄了不用的東西，房間變得竟然有序，心情也大好，人際關(guān)系將會(huì)變好，變得更喜歡自己，不再被規(guī)矩、章程束縛。
讀斷舍離有感8
法國(guó)作家福樓拜曾作如是言：“閱讀，是為了活著”。讀優(yōu)秀的書(shū)籍，能為人格和靈魂增添正面積極的東西。深度的閱讀，必然會(huì)心為所動(dòng)，將閱讀中的點(diǎn)滴感悟與思考，投射到現(xiàn)實(shí)生活中，會(huì)不覺(jué)，在面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)時(shí)，我們少了一些迷茫和浮躁，多了堅(jiān)定和安靜！
前不久，我讀了日本雜物管理咨詢師山下英子所著的《斷舍離》一書(shū)。這本書(shū)提出了一種全新的現(xiàn)代家居整理方法，即斷舍離。這三個(gè)字讀起來(lái)，鏗鏘有力，似乎還帶有一絲禪味兒。“斷”指斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西；“舍”指舍棄家里到處泛濫的“破爛”；“離”指通過(guò)不斷充分的“斷”和“舍”，最后脫離對(duì)物品的執(zhí)念，使自己處于游刃有余的自在空間的狀態(tài)。
全書(shū)由家居整理所獲得的“怡然自得”的體驗(yàn)，去凈化思維，改變?nèi)松�。其�?shí)，如果用“斷舍離”的理念審視我們的課堂教學(xué)，會(huì)發(fā)現(xiàn)一節(jié)課就如同一個(gè)有限的空間，其中也會(huì)有各種無(wú)用之物和到處泛濫的“破爛”。只有學(xué)會(huì)“斷”和“舍”，才能讓整個(gè)課堂因?yàn)樽杂啥錆M活力，讓學(xué)生和教師都能在其中找到歸屬感和價(jià)值感，從而達(dá)到“離”的狀態(tài)。
一、“斷”——斷絕低效提問(wèn)，優(yōu)化學(xué)科任務(wù)
英美學(xué)者通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在教師提問(wèn)中，只有百分之二十的提問(wèn)需要高層次的思維活動(dòng)，百分之六十的提問(wèn)需要回憶知識(shí)點(diǎn)，剩余百分之二十的提問(wèn)則毫無(wú)效果。在我們語(yǔ)文課的教學(xué)中，諸如“是不是”“對(duì)不對(duì)”這類(lèi)無(wú)思考價(jià)值的提問(wèn)大量存在；有時(shí)候所提出的問(wèn)題沒(méi)有圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)展開(kāi)。為了貫徹新課程師生交往互動(dòng)的理念，我們有時(shí)會(huì)刻意迎合，營(yíng)造出師生一問(wèn)一答的和諧課堂，但是只要仔細(xì)揣摩，不難發(fā)現(xiàn)，大部分的問(wèn)題流于形式，并不能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生有效引導(dǎo)，隨聲附和的回答也無(wú)法反應(yīng)思維的深度，甚至造成部分學(xué)困生渾水摸魚(yú)，掩蓋了真正的“無(wú)知”。所以我們的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)斷問(wèn)，要把握好提問(wèn)的節(jié)點(diǎn)，在關(guān)鍵處設(shè)問(wèn)，鼓勵(lì)讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，充分思考，以引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確掌握知識(shí)重點(diǎn)。
二、“舍”——舍棄無(wú)用背景，完善教學(xué)情境
創(chuàng)設(shè)情境是課堂教學(xué)常用的一種策略，可是在實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中也存在了一些問(wèn)題，比如創(chuàng)設(shè)的情境與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)不符合；在創(chuàng)設(shè)情境的過(guò)程中過(guò)分注重教學(xué)情境的形式；創(chuàng)設(shè)的情境局限于課本等。因此，我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)適當(dāng)“舍”情境。要舍棄那些“變味”“走調(diào)”的情境，創(chuàng)設(shè)聯(lián)系學(xué)生實(shí)際的情境，創(chuàng)設(shè)結(jié)合教材實(shí)際的情境，創(chuàng)設(shè)依托事實(shí)動(dòng)態(tài)的情境。
三、“離”——脫離單純手段，革新授課模式
多媒體教學(xué)在今天已經(jīng)成為一種發(fā)展趨勢(shì)。多媒體技術(shù)在我們課堂教學(xué)中具有多重優(yōu)勢(shì)，它極大地突破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限性，讓課堂教學(xué)內(nèi)容更加豐富和生動(dòng)，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和主動(dòng)性。但是多媒體技術(shù)的運(yùn)用要秉承一定的原則，如果使用度把握不好，就容易出現(xiàn)上課時(shí)候過(guò)度地依賴(lài)多媒體，沒(méi)有板書(shū)，缺乏與學(xué)生的交流互動(dòng)，課堂走馬觀花，看似熱鬧，實(shí)則糊涂�！稊嗌犭x》讓我明白多媒體教學(xué)只不過(guò)是一種為課堂教學(xué)服務(wù)的手段，它的運(yùn)用不能夠完全替代傳統(tǒng)的教學(xué)手段，相反，它只是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)手段進(jìn)行的.完善和補(bǔ)充，我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，使之與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相結(jié)合，共同完成課堂教學(xué)內(nèi)容。
做物質(zhì)的減法，精神的加法。停下課堂中那些看似絢麗多彩的獨(dú)角戲，那些渲染過(guò)多的“無(wú)用藝術(shù)”，靜心去思考，去閱讀，去感受……這才是充盈內(nèi)心的需要。
書(shū)籍和閱讀帶給我們的不僅是對(duì)心中理想世界的堅(jiān)持，更是對(duì)我們思想和心靈的升華與凈化，進(jìn)而改變我們的生活。讀書(shū)是一場(chǎng)最簡(jiǎn)單的修行，它在我人生的某些時(shí)刻，給予了我很多的智慧，給予了我很多的幫助，解決了我的人生之困。閱讀，感悟，踐行，并為之重新塑造自我，不斷提升自我，影響他人，改變生活！
讀斷舍離有感9
這本書(shū)以前也讀過(guò)一部分，感覺(jué)是我比較喜歡的類(lèi)型的，當(dāng)時(shí)被別的事耽誤，一直沒(méi)有讀完。但是心里從此有斷舍離的一個(gè)簡(jiǎn)單概念，平時(shí)多多少少也會(huì)做一些斷舍離的事。
這次讀完之后，才真的明白斷舍離真正的意義。生活中很多人都因?yàn)樯岵坏�，搞的家里沒(méi)用的'東西太多，影響效率不說(shuō)，還會(huì)影響心情，最主要的是影響“氣運(yùn)”。
通過(guò)讀這本書(shū)，也明白了自己的以前舍不得的心理，知道了自己是因?yàn)槭裁丛虿艑?dǎo)致了自己的舍不得。
這本書(shū)通過(guò)把物品想象成人，跟物品做朋友，來(lái)分析自己跟物品的關(guān)系。讓我們一點(diǎn)一點(diǎn)的思考，反省，最后斷舍離。
舍棄一些東西的同時(shí)，我也反省了一下自己的一些無(wú)用社交，有些所謂的“朋友”，是時(shí)候從通訊錄中清理出去了。
當(dāng)然還有哪些我們經(jīng)常緬懷的事情，耿耿于懷的心結(jié)，也是時(shí)候“斷舍離”了，斬?cái)噙^(guò)去，活在當(dāng)下這才是我們應(yīng)該做的。
“以自我為軸心，把時(shí)間軸放在當(dāng)下”，是書(shū)中經(jīng)常提到的一句話。以自我為重心，就是跟物品相處的時(shí)候，要以自己為主，而不是以物品的價(jià)值為主。物品再貴，也是用了才有價(jià)值，如果因?yàn)橐粋�(gè)東西貴，而舍不得用，束之高閣，那這個(gè)東西就是無(wú)用的。
把時(shí)間軸放在當(dāng)下，則是告訴我們活在當(dāng)下，跟“不念過(guò)去，不懼未來(lái)”是一個(gè)意思，現(xiàn)在才是最重要的。
斷舍離還是一種生活方式，通過(guò)斷舍離，讓自己的生活包括整個(gè)人，活的更精致，灑脫。我們也可以“試著使用高于自我形象的物品”，來(lái)恢復(fù)自己對(duì)生活的自信，讓自己有更多的動(dòng)力，來(lái)追求更加精致的生活。
讀斷舍離有感10
《斷舍離》網(wǎng)易蝸牛電子書(shū)，因?yàn)樽?cè)的之后免費(fèi)送3天的會(huì)員，所以用3天的時(shí)間把這本書(shū)看完，前所未有的快，而且發(fā)現(xiàn)了讀電子書(shū)要比紙質(zhì)的快很多，當(dāng)然很多的是喜歡這本書(shū)。
以前的認(rèn)為斷舍離就是扔扔扔，讀完書(shū)才發(fā)現(xiàn)，斷舍離最難的是斷舍離自己的執(zhí)念，“斬?cái)辔镉釛墢U物，脫離執(zhí)念”，這才是真正的斷舍離，一提到斷舍離就想到我的那一堆衣服和一堆在抽屜中有著記憶的雜物，每次整理都會(huì)想這其中有一段回憶，擦拭一番又放回到原位繼續(xù)靜靜呆著，或者一些久久未穿過(guò)卻很干凈的衣服，總抱著將來(lái)會(huì)有機(jī)會(huì)再穿的想法，讓他們占據(jù)的本來(lái)就不寬闊的空間。
我是一個(gè)戀舊的人，對(duì)于我來(lái)說(shuō)更多的是對(duì)物品的情感聯(lián)結(jié)，每件物品都有一段故事，和老公曾經(jīng)戀愛(ài)時(shí)一起時(shí)留下來(lái)的并不實(shí)用的小紀(jì)念品，還有自己曾經(jīng)用過(guò)的但自然能用的包包，也包括現(xiàn)在孩子在幼兒園里拿回來(lái)的手工，統(tǒng)統(tǒng)的被我收藏起來(lái)，這些物品的累積足矣讓空間被壓縮的讓人喘不過(guò)來(lái)氣。
聽(tīng)一個(gè)好友分享過(guò)打掃家務(wù)的相關(guān)注意的事項(xiàng)，最好蹲著去打掃，因?yàn)樯眢w累了，身心就會(huì)愉悅，沒(méi)錯(cuò)，確實(shí)這樣，每當(dāng)自己把整個(gè)屋子上下打掃很亮堂的.時(shí)候，雖然身體很累，但是心情會(huì)跟著清亮很多。
斷舍離所傳遞的“必要，合適，愉快”的理念，不管從進(jìn)來(lái)的物品，還是要處理的物品，都要考慮的因素，通過(guò)整理物品，來(lái)調(diào)整一個(gè)人的心態(tài)。
人的正常生活需要有進(jìn)有出才會(huì)有健康的身體，我們的生活環(huán)境也同樣需要有進(jìn)有出才能有健康的居住環(huán)境。不迷戀過(guò)去，不畏將來(lái)，活在當(dāng)下，有進(jìn)有出，生活和心靈才會(huì)流動(dòng)。
讀斷舍離有感11
這是該本書(shū)的大體內(nèi)容。在全部讀完書(shū)之后，我深刻的意識(shí)到，我該對(duì)家里做個(gè)大掃除了。
時(shí)間過(guò)得真快，一年又快完了。這邊是過(guò)新年年，每家每戶都在做大掃除。家里就兩個(gè)人也沒(méi)啥要打動(dòng)干戈的掃除。不過(guò)原來(lái)空曠的房子，在不知不覺(jué)中變得豐盈起來(lái)。其實(shí)有很多是不用或是不需要的東西，不知為啥日積月累的，就悄悄的在這家安家了。
我是一個(gè)不大會(huì)丟東西的人，其實(shí)這里說(shuō)丟也就是我標(biāo)題說(shuō)的“斷舍離”。如何把不用或是不需要的東西舍去對(duì)我來(lái)說(shuō)是個(gè)很大的難題。
仔細(xì)想想家里的各個(gè)角落布滿了很多不用品，買(mǎi)衣服時(shí)帶的包裝袋啊，酒店帶回的梳子，洗發(fā)液，好看的包裝盒，幾年都不會(huì)穿一次小一號(hào)的裙子，等等。
這幾天一有時(shí)間就開(kāi)始整理。第一整理的還是陽(yáng)臺(tái)，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)走入困頓的原因，我這一年已經(jīng)減少了買(mǎi)花的次數(shù)，不過(guò)又不想讓小家過(guò)于荒蕪。多以盆栽的花草為主了。最近二個(gè)周末把幾個(gè)盆栽的根草都移到陽(yáng)臺(tái)了，花盆減少了不少，看起來(lái)也清爽多了。小金竹的枝條很凌亂，很認(rèn)真的修剪了一番，希望來(lái)年有好的美景。
二是衣柜。當(dāng)初的一個(gè)衣柜，后面因?yàn)榻Y(jié)婚又多賣(mài)了一個(gè)衣柜，柜子里面還是很擁擠，掛衣服的杠越來(lái)越擁擠找一件衣服有時(shí)候也變得很難。
把所有衣服拿出來(lái)，歸類(lèi)整理，這一整理還真是嚇了一跳，居然還有掛著標(biāo)簽的。兩年以上不穿的，小一號(hào)的，居然還有那么苗條的過(guò)去。已經(jīng)不合年紀(jì)的，生活習(xí)慣不同的。
看上去還是很好看，當(dāng)時(shí)買(mǎi)時(shí)很貴，但已不和適時(shí)，真的舍不得。狠狠心放在舍去的那一邊。這樣一來(lái)，柜子是空了些，多了些空間，使用起來(lái)舒服多了。
三是書(shū)柜。購(gòu)買(mǎi)來(lái)的書(shū)和舊書(shū)亂堆在一起，有的書(shū)長(zhǎng)時(shí)間不整理已經(jīng)開(kāi)始發(fā)霉，還有的因?yàn)楹推渌麑の锒言谝黄�，�?shū)弄臟了，字跡花了。我把不能看的爛了的裝二箱買(mǎi)了，看過(guò)的書(shū)籍和雜志還可以再看的整理了兩大箱，準(zhǔn)備捐贈(zèng)給貧困地區(qū)。把其他亂七八糟的生活用品等雜物清理出書(shū)柜。這樣一來(lái)，柜子好看了許多。
四是客廳里的櫥柜堆滿了垃圾袋子，出家購(gòu)物時(shí)裝東西回家的`包裝袋，總以為以后出門(mén)會(huì)用得著，不知不覺(jué)才發(fā)現(xiàn)原來(lái)家里堆滿了如此多的袋子。收了兩大箱，被老公一頓數(shù)落，“原來(lái)我們就這樣和垃圾生活在一起的阿�！边�有各種各樣的盒子，我不知道有沒(méi)有人和我一樣喜歡收集各種盒子，購(gòu)買(mǎi)衣服、靴子，首飾和化妝品的，紙的塑料的，裝吃食的鐵盒子等。只要是好看的盒子我都統(tǒng)統(tǒng)留下了。整理后發(fā)現(xiàn)有近二十多個(gè)大小盒子，我根本沒(méi)有關(guān)顧過(guò)里邊空空如也，打開(kāi)盒子里還是盒子，一個(gè)套一個(gè)，不過(guò)幾年來(lái)，根本沒(méi)啥東西進(jìn)去安家，所以再漂亮的盒子，選幾個(gè)精華，其余的統(tǒng)統(tǒng)排除，竟然裝了一大箱箱。酒店的各種洗漱用品，留一部分有客人來(lái)時(shí)用，其余統(tǒng)統(tǒng)排除。
五是整理廚房。廚房更是亂成一團(tuán)阿，幾年根本不會(huì)用的盤(pán)子，杯子，購(gòu)買(mǎi)菜時(shí)方便塑料袋，還有購(gòu)買(mǎi)東西時(shí)的贈(zèng)品，更多的是方便筷子，紙杯，還有過(guò)期的吃食。我的天，看來(lái)廚房垃圾挺多的。我把我不會(huì)用但別人可能用得著的裝進(jìn)一個(gè)袋子里放在了垃圾箱的旁邊，希望別人撿去還能夠用得上。已經(jīng)廢棄了爛了的整理后該丟的丟了。
六是衛(wèi)生間，堆滿了大大小小五顏六色的瓶子，多數(shù)是沐浴液或洗頭液之類(lèi)的空瓶子，有的還有半瓶或者是三分之一，時(shí)間放久了已經(jīng)有了異味，難怪這里總是有一股化學(xué)物品的味道，我也把這些放置過(guò)期的洗漱用品統(tǒng)統(tǒng)扔掉了。
當(dāng)靜下心來(lái)好好的把屋子里的東西都來(lái)個(gè)大掃除，斷離舍。這以后發(fā)現(xiàn)，心情也變的輕松了，以斷離舍來(lái)做今年的一個(gè)總結(jié)。
希望明年能以新的心情迎接新的一年。
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