- 培根隨筆讀后感 推薦度：
- 培根隨筆讀后感 推薦度：
- 培根隨筆讀后感600字 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《培根隨筆》讀后感15篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都知道隨筆吧？隨筆的創(chuàng)作非常隨意，不需要有任何的負(fù)擔(dān)，不需要華麗的辭藻，沒(méi)有嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)，隨心寫。什么樣的隨筆才算得上是好的隨筆呢？以下是小編整理的《培根隨筆》讀后感，歡迎大家分享。
《培根隨筆》讀后感1
讀完《培根隨筆》它教給了我很多哲學(xué)、倫理、處世之道的知識(shí),它告訴我們做事要善于當(dāng)機(jī)立斷,迅速行動(dòng)。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,人們常常抱怨機(jī)會(huì)太少,覺(jué)得自己空有一身本事卻無(wú)用武之地,其實(shí)機(jī)會(huì)就在身邊,只是你沒(méi)有抓住。時(shí)機(jī)不等人,從來(lái)只有人抓時(shí)機(jī)。把握時(shí)機(jī)要又快又準(zhǔn),要搶在別人前面把握住時(shí)機(jī),否則,只能跟著他人后面吃別人嚼過(guò)的剩菜了；要看準(zhǔn)時(shí)機(jī)再出手,不要隨大勢(shì)所趨,人云亦云,也不要盲目地亂出手,這樣往往是南轅北轍,使自己犯下錯(cuò)誤。
放眼古今中外,就有許多成功人士他們的成功正是因?yàn)榘盐兆×藭r(shí)機(jī)。
世界酒店大王希爾頓,早年追隨掘金熱潮到丹麥掘金,他沒(méi)有別人幸運(yùn),沒(méi)有掘出一塊金子,可他卻得到了上天的另一種眷顧。當(dāng)他失望地準(zhǔn)備回家時(shí),他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)比黃金還要珍貴的商機(jī),也迅速地把握住了它。當(dāng)別人都忙于掘金之時(shí)他卻忙于建旅店,他頓時(shí)成為了有錢人,也為他日后在酒店業(yè)的成功奠定了基礎(chǔ)。
中國(guó)首富李嘉誠(chéng)想必人人都知道吧。他的成功在于對(duì)時(shí)機(jī)的把握。改革開(kāi)放初期,社會(huì)還相對(duì)落后,土地也沒(méi)有現(xiàn)在這樣的“寸土必爭(zhēng)”。但就是在這樣的環(huán)境下,李嘉誠(chéng)把握住了商機(jī),在自己并不富裕的情況下借巨款購(gòu)買了大量的地皮。這樣的.舉動(dòng)需要多大的勇氣和智慧啊。也正是這次常人想都不敢想的投資使他發(fā)家起業(yè),成為了亞洲地產(chǎn)大亨�？蹌�(dòng)扳機(jī)需要智慧,扣動(dòng)扳機(jī)是勝負(fù)的關(guān)鍵。讓我們?yōu)榭蹌?dòng)扳機(jī)者而喝彩,也扣動(dòng)自己人生的扳機(jī)。
《培根隨筆》讀后感2
四季輪回，花開(kāi)花落。我們總是把友誼高高捧起，像歌頌圣潔的天使那般去贊揚(yáng)它，把一切美好的東西（比如一顆赤誠(chéng)的心、”心有靈犀“、”善解人意“等）都賦予它，讓它成為我們心中最美好的東西。誠(chéng)然，我也喜歡歌頌友誼，一句貼心的話語(yǔ)、一個(gè)任你依靠的肩膀······這些確實(shí)讓人心中充斥著溫暖。我曾做過(guò)一篇名為”朋友“的演講，中心大意是讓同學(xué)們珍惜彼此的友誼。卻殊不知，這些東西，被包上了華麗的外表后，人們所見(jiàn)到的，根本不是本質(zhì)。一味地褒獎(jiǎng)，照樣會(huì)使人迷失。
這篇名為《談?dòng)颜x》的文章，仿佛給我潑了一盆冷水——以前那么多書和文段的耳瀆目染之下，心中把友誼看得極為浪漫和轟烈，總覺(jué)得友情也會(huì)轟轟烈烈，而一段友誼的聯(lián)結(jié)者也總會(huì)得到一個(gè)完滿的`結(jié)果。可是文章中舉出的幾個(gè)例子，那些和我一樣把友誼看得十分偉大卻被所謂的友誼所傷的那些歷史名人后，總有些不寒而栗的感覺(jué)。培根說(shuō)：”看到偉大的君王對(duì)我們所說(shuō)的的友誼的成效評(píng)價(jià)多高，真令人感到奇怪�！�
看到此處，滿心歡喜地以為培根會(huì)在這篇文章中大力夸贊友誼的我像是被人毫不留情的諷刺了一般一樣，臉悄悄的紅了。他話中含的諷刺意味我看出來(lái)了，我在心中暗暗的告訴自己：以后遇見(jiàn)一件事情，一定要自己去體驗(yàn)去分析，不然這次只是看書時(shí)被”嘲諷“了一通，下次可能就被人當(dāng)面批評(píng)了！
一切的一切，自己親自分析體驗(yàn)才是上策！
《培根隨筆》讀后感3
論翻到《培根隨筆》的哪一頁(yè)，我們總會(huì)很容易地發(fā)現(xiàn)有不勝枚舉的名言警句。細(xì)細(xì)地品讀它們，又感到眼前豁然開(kāi)朗，心曠神怡；合上書本，更有余音繞梁，不絕于耳的感覺(jué)，讓人回味無(wú)窮。從這一篇篇短小精悍的隨筆中，我們能夠汲取到一位偉大的哲人的思想精華。
“求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干�！睍r(shí)常想起培根的這句話，這是他對(duì)不同人的求知目的做出的總結(jié)。隨意翻看一本雜志或許會(huì)博得我們的會(huì)心一笑，但看過(guò)之后卻仿佛一無(wú)所獲，這個(gè)時(shí)候，求知便只是消遣。
學(xué)得一知半解的時(shí)候往往成為我們最愛(ài)賣弄的階段，但即使并沒(méi)有深入學(xué)習(xí)，卻也能夠讓我們做足表面文章，這個(gè)時(shí)候，求知就像是給自己穿上華麗的外衣，但是我們的內(nèi)在是否充實(shí)卻不得而知。
只有當(dāng)我們學(xué)得知識(shí)的精髓，并能夠?qū)λ{輕就熟的時(shí)候，知識(shí)才會(huì)成為真正屬于自己的.東西，它是我們的一部分，不知不覺(jué)中成為了我們的動(dòng)力和指南，這時(shí)，求知無(wú)疑是增長(zhǎng)了我們的才干。在漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中，每當(dāng)松懈的想法涌上心頭，就會(huì)聽(tīng)到培根用略帶諷刺的語(yǔ)氣對(duì)我說(shuō)到這句話。我們學(xué)習(xí)，是為了消遣？是為了裝飾？還是為了增長(zhǎng)自己的才干呢？
培根的一生竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學(xué)、發(fā)展科學(xué)的進(jìn)步思想和崇尚知識(shí)的進(jìn)步口號(hào)，一直推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。
培根的隨筆集，對(duì)我來(lái)說(shuō)就像是一位人生的導(dǎo)師，每當(dāng)我的思想陷入迷局之時(shí)，總能為我點(diǎn)破玄機(jī)，柳暗花明，又見(jiàn)一村。書籍是人類進(jìn)步的階梯，《培根隨筆》正是像這階梯一般，破除一片又一片的迷霧，引領(lǐng)著人們向真理進(jìn)發(fā)。
《培根隨筆》讀后感4
《培根隨筆》是一本很有意思的的書，首先便體現(xiàn)在它的每一章的標(biāo)題上，大多是以“論”字開(kāi)頭，不由得使人一探究竟。二是它涉及的內(nèi)容之廣，幾乎每個(gè)人都能在其中找到幾個(gè)自己喜歡或者不喜歡的。論迷信這一章可謂是我最感興趣的了。我是個(gè)無(wú)神論者，卻對(duì)各個(gè)宗教的故事多少感一點(diǎn)興趣。迷信到現(xiàn)在來(lái)說(shuō)似乎與我無(wú)緣。
不論是迷信還是反迷信，培根都認(rèn)為是不對(duì)的`。因?yàn)榉疵孕乓矔?huì)促進(jìn)另一種迷信的產(chǎn)生。而且無(wú)神論者的時(shí)代大多是和平時(shí)代，人們足夠冷靜，不會(huì)沖昏了頭腦。迷信也可以說(shuō)是少部分人為自己的私欲而傳播的一種惡的精神文化，不少愚民會(huì)相信。二更可笑的是，智者大多也會(huì)追隨愚民的腳步。不迷信的人足夠冷靜、自制，他們不相信神靈的存在，也被稱為無(wú)神論者。他們相信自己，把自己交給理性、交給哲學(xué)、交給天然的親子之情、交給法律、交給好名之心。二迷信正是將這一切瓦解的根源。
迷信者將這些大多歸罪到宗教頭上，而不相信是自己的錯(cuò)誤。畢竟又有幾人能做到“酒肉穿腸過(guò)，佛祖在心中”、做到如同濟(jì)顛那般瀟灑的？宗教信仰等雖然是迷信的根源，但也不能完全否定其意義。不論是基督教還是佛教的中心主題都是教化人們?nèi)绾涡猩谱龊檬�，在許多宗教國(guó)家，宗教對(duì)人們的約束甚至比法律還有用。
不管是迷信還是不迷信也都應(yīng)該有個(gè)度。我們應(yīng)該時(shí)刻保持自己清醒的頭腦，不要被迷信弄昏了頭腦。如果有神，這也許也算是對(duì)神的侮辱吧！
《培根隨筆》讀后感5
培根，是英國(guó)十七世紀(jì)著名的思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家，說(shuō)起他的名字，大家都會(huì)想到他的《培根隨筆》。在這個(gè)暑假，我有幸拜讀了他的文章，從書中我看到了他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著、對(duì)政治的熱衷、對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)理想的追求和對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
《培根隨筆》這本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。
《論韜晦》、《論野心》等篇章中敘述的做人之道，實(shí)際上是典型的市儈哲學(xué)�！墩摰弁酢贰ⅰ墩撡F族》等篇幅中則旨在向君王介紹統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)和權(quán)術(shù)。
在《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒。因?yàn)檫@種人的.提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路，同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢。？
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，生命掌握在自己手中，命運(yùn)會(huì)因你而改變，人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以，挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩；生命就像一首優(yōu)美的歌曲，只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。
《培根隨筆》讀后感6
雖說(shuō)已經(jīng)初秋了，雨也不斷，但是夏日的余溫仍存，有時(shí)走在街上還能從地上看到從樹(shù)葉縫隙中傾瀉出來(lái)的陽(yáng)光，淡淡的，斑斑駁駁。有一種東西呢，只要你體驗(yàn)過(guò)了，就一直存在于你的腦海中，比如這夏日的陽(yáng)光。
讀完《培根隨筆》感覺(jué)也是如此。一條條短小而精湛的短句，一段段富含深意的小文章，讓人記憶猶新。
”書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的'貨物運(yùn)送給一代又一代�！岸嗝磧�(yōu)美的一個(gè)比喻，恰到好處的指明了讀書的重要性，這是一個(gè)思想的傳承，把前人的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)以書本的方式完好的留給了我們，同時(shí)，培根也通過(guò)這種方式把他的思想和精神傳承給了我們。
”一個(gè)機(jī)敏謹(jǐn)慎的人，一定會(huì)交一個(gè)好運(yùn)�！笆紫冗@是一個(gè)肯定句，也可以這么說(shuō)，如果我們做不到機(jī)敏謹(jǐn)慎就不一定能交到好運(yùn)。這是一個(gè)看待問(wèn)題的特殊角度。通常我們會(huì)說(shuō)到倒霉與幸運(yùn)，其實(shí)倒霉也就是說(shuō)你根本就不夠機(jī)敏謹(jǐn)慎，這句話就清楚地告訴了我們這一點(diǎn)，毋容置疑。
這是兩個(gè)例子，這是培根的隨筆，他對(duì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解。他用他短小簡(jiǎn)潔的句子直接詮釋了許多我們難以去理解的道理。
這是一本指導(dǎo)我們一生的書，它積極向上，從論人生，論學(xué)習(xí)，論書籍，論修養(yǎng)，論科學(xué)，論道德，論友情，論智慧，論時(shí)間等多個(gè)方面告誡我們應(yīng)該如何去面對(duì)人生，面對(duì)困難的時(shí)候還能夠做到最好。這是我們無(wú)法靠自己淺薄的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)就能獲得和理解的，也不是我們能夠想出來(lái)的。
不過(guò)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)容易得知，卻不一定能夠化為己有，能夠真正堅(jiān)持下來(lái)，積極向上是很難得，成敗與否就在于你是否能夠忍得下來(lái)，熬得過(guò)去。
但愿我能夠堅(jiān)持的下來(lái)，敬愛(ài)的培根先生，讓我從時(shí)光的縫隙里能夠有資格與您的精神相遇吧。
《培根隨筆》讀后感7
《培根隨筆》的作者是弗蘭西斯·培根。他是英國(guó)思想家、作家和科學(xué)家。這位一生追求真理的思想家，被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。在他所著的《培根隨筆》中闡述的是“透徹的說(shuō)理，雋永的警句”。雖然這本隨筆只有短短的58篇但篇篇都闡述了一個(gè)足以運(yùn)用一生的真理。在《論友誼》一篇中培根說(shuō)過(guò)這樣一句話：凡是與朋友分享快樂(lè)的人，都會(huì)更加快樂(lè)；凡是向朋友傾訴憂愁的人，都會(huì)不再憂愁。友誼對(duì)于每一個(gè)人的人生都是必要缺少友誼的人就好比一個(gè)得了不治之癥的人。
在《論習(xí)慣》一篇中培根說(shuō)過(guò)這樣一句話：性格可以左右人的思維，學(xué)識(shí)能夠影響人的談吐，但是，人的行動(dòng)卻往往取決于長(zhǎng)期養(yǎng)成的.習(xí)慣。是啊，習(xí)慣可以主宰人的一生，一個(gè)好的習(xí)慣可以讓你受益一生一世。
在《培根隨筆》中最令我受益匪淺的一句話，是《論學(xué)習(xí)》一篇中的：讀書為學(xué)，為的是獲得享受、作為裝飾、增長(zhǎng)才干。幽居養(yǎng)靜之時(shí)，讀書可以獲得享受；高談闊論之時(shí)，學(xué)問(wèn)可以作為裝飾；行事處世之時(shí)，知識(shí)可以增長(zhǎng)才干。如果一個(gè)不懂的這些的話，學(xué)習(xí)對(duì)他來(lái)說(shuō)就是索然無(wú)味的。
讀了《培根隨筆》可以激發(fā)人們對(duì)理想的追求與對(duì)困難絕不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
《培根隨筆》讀后感8
《培根隨筆》是英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯培根所著。這本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆。
在《論求知》中，培根說(shuō)道過(guò)：”人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可以看出求知學(xué)習(xí)能改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是很重要的。。
在《論友誼》中，培根說(shuō)道：”如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說(shuō)明了朋友是我們生活中不可少的一部分。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理�！泵馈北旧硎莻�(gè)很廣泛的問(wèn)題，這篇文章主要寫了人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要隨便抱怨自己外表的缺陷，那內(nèi)在的美才是真正的美。內(nèi)在美重于外在美，把外在美與內(nèi)在美結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出美麗的光。文中說(shuō)道這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾�，�?yōu)雅行為之美又勝于形體之美�！毙误w是一個(gè)人的`整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。
那在現(xiàn)在，大部分的人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在的美，是這些人雖然具有外在的美貌，但是卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
由這本書、我知道、只有內(nèi)在美才是真的美、所以內(nèi)在美勝過(guò)外在美！
《培根隨筆》讀后感9
讀過(guò)培根的散文隨筆，我們可以深切感受到文藝復(fù)新時(shí)期的情況，得知培根是如何在舊的社會(huì)結(jié)構(gòu)和思想體系日趨瓦解之際，致力于探討并樹(shù)立新的信念。規(guī)范和道德。他的散文清晰明了，很容易就能理解，文章關(guān)注現(xiàn)實(shí)，集中的'表達(dá)了作者對(duì)人生哲學(xué)觀點(diǎn)。
文章中運(yùn)用了許多對(duì)比和欲揚(yáng)先抑的寫作手法，并講述了許多人生哲理，可以讓我們從中學(xué)習(xí)到很多道理，我們也可以把散文中的優(yōu)美語(yǔ)句積累下來(lái)，豐富自己的語(yǔ)言，提高寫作水平。
培根隨筆語(yǔ)言凝練優(yōu)美，意蘊(yùn)深刻，不多的文字中，卻蘊(yùn)含了許多豐富的哲理，所以我們應(yīng)該向培根學(xué)習(xí)，把他這種寫作手法運(yùn)用到我們的作文當(dāng)中，并且學(xué)會(huì)如何用小故事來(lái)描繪出深刻的道理。
培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟，復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷，隨之而來(lái)的，他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。他的整個(gè)世界觀是現(xiàn)世的而不是宗教的（雖然他堅(jiān)信上帝）。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者，是一位經(jīng)驗(yàn)論者而不是詭辯學(xué)者。在政治上，他是一位現(xiàn)實(shí)主義者而不是理論家。
《培根隨筆》共五十八篇，內(nèi)容涉及人類生活的方方面面。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹，警句迭出，幾百年來(lái)深受各國(guó)讀者喜愛(ài)。培根學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故，對(duì)談及的問(wèn)題均由發(fā)人深省的獨(dú)到見(jiàn)解。
培根在《論真理》中寫道“真理需要人的提出，需要人的驗(yàn)證，同時(shí)還需要長(zhǎng)時(shí)間的證明。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一途徑�！�
這句話對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)深有體會(huì)。如果當(dāng)初不是鄧小平提出了這個(gè)理論，中國(guó)也許現(xiàn)在還處在水深火熱之中。
《培根隨筆》讀后感10
睿智的人在許多事上都有與常人不同的見(jiàn)解。培根就是這樣的一個(gè)人。最近，我讀了他所著的《培根隨筆》一書，對(duì)于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
培根的一生為哲學(xué)和文學(xué)事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價(jià)值。首先，在觀念和視角上它具有獨(dú)到之處。他相信不懈的努力總能將厄運(yùn)變成好運(yùn)。面對(duì)許多人的迷信和盲從，他大膽提倡無(wú)神論，希望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的'專制統(tǒng)治等等。
出于對(duì)培根本人的敬仰，我在閱讀此書時(shí)十分專注，也從中受益匪淺，特別是在思想觀念方面發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。讀罷此書，我發(fā)現(xiàn)：其實(shí)世界上沒(méi)有解決不了的問(wèn)題，只有解決不了問(wèn)題的人。只要有對(duì)待問(wèn)題的正確態(tài)度，一切困難都會(huì)迎刃而解。就好比一位登山運(yùn)動(dòng)員在爬山，倘若他抱定信心要爬上山頂，就定能攀上頂峰。
正如培根先生一樣，他坦然面對(duì)生活中的挫折和社會(huì)中的不良風(fēng)氣，用理智從根源上分析并解決問(wèn)題。這顯然是做人做事應(yīng)有的態(tài)度。
《培根隨筆》一書集合了培根先生一生的思想精髓，讀起來(lái)就像是在與一位睿智的老人對(duì)話。我想：我應(yīng)該在今后的日子里，以正確的態(tài)度去對(duì)待生活以及我身邊的人，把培根老先生作為我的榜樣，做一個(gè)堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之人。
《培根隨筆》讀后感11
一開(kāi)始我并不知道培根，直到老師讓讀時(shí)，我才知道這個(gè)偉大的哲學(xué)家，他對(duì)人生，死亡等等，還有他倡導(dǎo)的‘讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善變’讓我對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了新的看法。
在他的《培根隨筆》中，有很多值得品位的地方，讓人不由得停下腳步深思。同樣，在他的文章中，還有許多的名言，其中有許多都讓我記憶深刻，比如，有一根關(guān)于讀書的名言這樣說(shuō)道“書并不與用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得來(lái)”這句話就提醒我讀書要學(xué)會(huì)思考，在道德方面有這樣一句“有智慧養(yǎng)成的習(xí)慣成為第二天性”這句話就告訴了我道德的重要性。
在《論美》中，他講述了人該怎樣看待內(nèi)在美和外在美的問(wèn)題，世界上沒(méi)有十全十美的東西，只有外在美才是永恒的美，所以，我們這些80后90后更加注重自己的內(nèi)在美，不要在外在美上攀比，我們更需要內(nèi)在美和外在美的`結(jié)合，才能發(fā)揮美的真正光輝。有一些人注重外在美，而忽略了內(nèi)在的修養(yǎng)和道德，這樣就不算是真正的美。
死亡在很多人看來(lái)是很可怕的，但在培根的《論死亡》中，他并沒(méi)有將死亡寫的那樣可怕，讓人們不用那么懼怕死亡。
總的來(lái)說(shuō)，培根這偉大思想家還是教我很多，這些感悟會(huì)讓我以后在人生中受益。
《培根隨筆》讀后感12
如果奇跡就是超乎尋常，那么它常常是在對(duì)逆境的征收中體現(xiàn)的，幸福中并非沒(méi)有憂慮和煩惱，而逆境中也不乏慰藉與希望。最美好的刺繡都是以暗淡的背景襯托明麗的圖案，而絕不是以暗淡的`花朵鑲嵌于明麗背景之上。正如惡劣的品質(zhì)會(huì)在幸福的邊緣中被顯露一樣，最美好的品質(zhì)也正是在逆境中釋放出光輝的。
賞析與分析：事物都有兩面性，是好是壞只看你自己是如何做，如何認(rèn)為的。當(dāng)然，人人都渴望順境，因?yàn)橛鲆?jiàn)的挫折困難小，而成功的機(jī)率大；在逆境中，挫折困難大，而成功機(jī)率小�？赡闶欠裣脒^(guò)，在逆境中，逆境有助于我們的潛力，挑戰(zhàn)才會(huì)激發(fā)出我們?cè)瓉?lái)自己從沒(méi)想像到的這種能力。在逆境中我們會(huì)把壓力化為動(dòng)力！
子女使他們的勞苦變甜，也使他們的不幸更苦。子女增加了他們的生活的負(fù)擔(dān)，卻減輕了他們對(duì)死亡的憂懼。在子女，不應(yīng)對(duì)他們過(guò)于苛吝，否則會(huì)使他們變的卑賤，投機(jī)取巧，甚至墮入歧途。即使以后有了財(cái)富也不會(huì)正當(dāng)利用。聰明的父母在對(duì)子女的管教上應(yīng)當(dāng)是嚴(yán)格的，而在金錢上則不妨略為寬松，這常常是有好效果的。
賞析與分析：家。如果比作一項(xiàng)工程，父母則是這項(xiàng)浩大工程的設(shè)計(jì)師，他們用寬大的胸懷包容著自己孩子的一切錯(cuò)誤與不敬，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為子女的生活、成長(zhǎng)、幸福、未來(lái)而掙扎，奮斗著。
《培根隨筆》讀后感13
論論論一共六十個(gè)論,把人生的各個(gè)方面都論了個(gè)明白，論哲學(xué)，論政治，論經(jīng)濟(jì)，論宗教，論教育，論生活，論愛(ài)情，論友誼，論情趣，論藝術(shù)，論命運(yùn)，論心計(jì)。雖然每一篇都是短短的，但這樣就可以讓人受益匪淺了，也可以說(shuō)培根的話語(yǔ)即使人們開(kāi)闊了眼界，也能使人們頓悟吧。
這本《培根隨筆集》的許多篇目都是催人上進(jìn)的，他在教導(dǎo)父母怎么對(duì)兒女時(shí)，頗有見(jiàn)地地指出：“父母對(duì)子女在管教上要嚴(yán)，在錢財(cái)上宜松，這才是上策�！彼诮虒�(dǎo)父母怎么教兒女最好時(shí)告誡人們：“人們(父母、教師或仆人無(wú)不如此)往往不夠明智，慫恿子女在年幼時(shí)互相攀比，以至成年時(shí)兄弟失和，家無(wú)寧日�！迸喔J(rèn)為，孩子的可塑性最大，家長(zhǎng)宜及時(shí)為他們確定將來(lái)從事的職業(yè)并加以培訓(xùn)。也不可過(guò)分遷就兒女的心愿，以為他們會(huì)為早年的愛(ài)好而奮斗。如果子女有強(qiáng)烈的愛(ài)好和超人的'天賦，則不妨順其自然。培根還說(shuō)“子女是父母的辛勞苦中帶甜，也給他們的不幸雪上加霜。子女加重了父母對(duì)生活的憂慮，卻也減輕了父母對(duì)死亡的恐懼�！敝挥昧藘删湓捑桶迅改概c兒女的關(guān)系說(shuō)得那么透竊，難怪雪萊評(píng)價(jià)他，“培根的文字是一種優(yōu)美而莊嚴(yán)的韻律，給感情一動(dòng)人的美感，他的論敘中有超人的智慧和哲學(xué)，給理智以深刻的啟迪”。
在我們學(xué)生階段的青少年,就象是一頁(yè)樹(shù)苗,總希望能夠得到春雨一般的滋潤(rùn),早晨的太陽(yáng)一樣給我們的溫暖.當(dāng)然對(duì)于我們自己來(lái)說(shuō)必須有經(jīng)歷暴風(fēng)雨的思想準(zhǔn)備。
《培根隨筆》讀后感14
在《培根隨筆集》這本書語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺，最適合我這種不喜歡讀長(zhǎng)篇大論而又想得到多點(diǎn)東西的人看了。雖然只是：“論”“說(shuō)”“談”但是，我讀起來(lái)卻覺(jué)得有好多地方都不懂啊!可能因?yàn)閷懙亩际侨松恼軐W(xué)。所以要很高的悟性吧!但是我還是覺(jué)得無(wú)論是什么時(shí)候都可以讀這本書。因?yàn)椤杜喔S筆集》深受各國(guó)讀者歡迎，據(jù)說(shuō)有不少人的性格曾受到這本書的熏陶。即使在多元化的社會(huì)生活中，自己沒(méi)有錢，沒(méi)有權(quán)，只要有文化，有能力，有健康，遭點(diǎn)厄運(yùn)也無(wú)妨。因?yàn)槎蜻\(yùn)當(dāng)中也蘊(yùn)含著一份讓人亢奮的幸福啊!培根的`話語(yǔ)既使人們開(kāi)闊了眼界，也能使人們頓悟。
“談讀書”這篇講的是讀書有三個(gè)用處：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長(zhǎng)才益智。又說(shuō)了有些書可以前嘗輒止，有些可以囫圇吞棗，但是少量書則須細(xì)細(xì)品嘗，慢慢消化。讀史書使人明智，讀詩(shī)使人靈透，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理使人深沉精細(xì)，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，正如古人所說(shuō)的學(xué)皆成性!不僅如此，連心智的各種障礙都可以解開(kāi)。身體健康之百病皆有相宜的調(diào)養(yǎng)運(yùn)動(dòng)。
我覺(jué)得這本書就是要細(xì)細(xì)品嘗，慢慢消化的茶。要讀透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集!但是好比一本史書、詩(shī)、數(shù)學(xué)、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細(xì)、精細(xì)、莊重、善辯。《培根隨筆》這本書分為《論求知》《論美》《論善》《論真理》《論家庭》《論友誼》等多篇隨筆，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。
《培根隨筆》讀后感15
前兩天讀了《培根隨筆》后，我看到他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開(kāi)這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f(shuō)，這則是一篇關(guān)于美的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題展開(kāi)評(píng)述。善猶如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無(wú)疑最美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。不錯(cuò)，形體之美要?jiǎng)儆陬伾�，而�?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒(méi)有內(nèi)涵，光有外表，只是一個(gè)軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢？所以，人是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗，而不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)。
讀完這書后，我忽然想起，人是沒(méi)有十全十美的，而且每個(gè)人的理想與信念不同，當(dāng)然，所追求的`事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同，不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上，也不能依照自己的喜好來(lái)評(píng)判他人。況且人是有兩面的嘛！應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來(lái)彌補(bǔ)自己的不足，為將來(lái)漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一本好書可以使人明白一個(gè)道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)！如同培根所說(shuō)：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯，不得不肯定，從某一方面來(lái)說(shuō)，這是一本使人上進(jìn)的好書！
【《培根隨筆》讀后感】相關(guān)文章：
《培根隨筆》習(xí)題與答案11-06
培根隨筆讀書筆記05-09
培根隨筆讀書筆記03-05
培根的隨筆讀書筆記10-04
《培根隨筆》讀書筆記（精選16篇）06-10
《培根隨筆》讀書筆記（精選15篇）06-15
《培根隨筆》讀書筆記600字12-15
培根隨筆讀書筆記1000字12-15
培根隨筆心得體會(huì)04-17
培根隨筆閱讀心得通用10篇03-22