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我的教育理想讀后感范文
當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都增長了不少見聞,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編幫大家整理的我的教育理想讀后感范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
我的教育理想讀后感范文1
朱永新老師的《我的教育理想》從十個方面闡述了自己的理想教育,分別是:理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教育,用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來教育的理想和理想的教育,用精辟的語言勾畫了21世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌,闡述教育的偉大使命和責(zé)任,使人們對未來的教育充滿信心。細(xì)心品味作者的.教育理念,尤其是上篇使我感觸很深,我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問自已:我是不是一個理想的教師?我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師?我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?而且使我對未來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識。
書中朱教授把教育理想與教育現(xiàn)實相結(jié)合,他認(rèn)為理想是對現(xiàn)實的超越與提升,理想不能脫離現(xiàn)實,要使理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實,就要洞察現(xiàn)實、把握現(xiàn)實!独硐搿芬粫闹笇(dǎo)思想,是作者在通過對中國現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀的剖析和對中國教育現(xiàn)實深入考察后提取出自己的教育理想觀,為中國的教育發(fā)展探尋一條切實可行的發(fā)展路徑。譬如:作者對心目中的理想學(xué)校、理想教師、理想校長、理想學(xué)生、理想父母的描述,就是作者通過共性與個性交融、優(yōu)點(diǎn)與缺弊共存的教育現(xiàn)實,來揭示現(xiàn)代化教育過程中學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母應(yīng)具有的基本規(guī)范、精神或素質(zhì),從而將作者的學(xué)校觀、教師觀、學(xué)生觀、父母觀展現(xiàn)在讀者面前。這種切近實際教育又不失前景指向的研究思路,既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實中存在的種種流弊與矛盾,又能使人從中找尋解決問題的基本思想或方法,讀后使人油然產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的使命感。
要做一名理想的教育者,首先要成為一名讀書型教師。教育是一種“學(xué)習(xí)”的職業(yè),作為從事這個職業(yè)的教師,不應(yīng)當(dāng)僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí),而必須同時注重自身的學(xué)習(xí)。一個教人學(xué)習(xí)的人,自己卻不愛學(xué)習(xí),是難以取信于人的。學(xué)習(xí)是教師維持其職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段,是教師實現(xiàn)其職業(yè)生命價值升華的必要通道。其實,在整個社會正在倡導(dǎo)和踐行終身教育與終身學(xué)習(xí)理念的今天,作為教師更應(yīng)該率先接受終身教育和堅持終身學(xué)習(xí)。這是因為,“今天,世界整體上的演變?nèi)绱搜杆,以致教師和大部分其他職業(yè)的人員不得不接受這一事實,即他們的入門培訓(xùn)對他們的余生來說是不夠用的:他們必須在整個生存期間更新和改進(jìn)自己的知識和技術(shù)!惫旁娪性啤皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來!睂W(xué)習(xí)是不可忽視的“源頭活水”,只有多學(xué),持續(xù)地學(xué),才能更新觀念,才能用新鮮的血夜來武裝我們的頭腦。再說,“書是隨時在近旁的顧問,隨時都可以供給你所需要的知識,而且可以按照你的心愿,重復(fù)這個顧問的次數(shù)。”我們?yōu)楹尾缓煤美眠@個顧問呢?教師的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是持續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí),才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)要有恒心,三天打魚兩天曬網(wǎng),是不會有任何長進(jìn)的。要制定一個切實可行的學(xué)習(xí)計劃,不管遇到什么困難和問題,都堅持根據(jù)計劃的要求將之落到實處。持之以恒,才能離我們的目標(biāo)越來越近。
我的教育理想讀后感范文2
讀了《我的教育理想》一書,使我受益匪淺。細(xì)心品味作者的教育理念,使我對未來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌,使人們對未來的教育充滿信心,也認(rèn)為今后的教育指明了前進(jìn)的方向。
作者從十個方面闡述了自己的理想教育,分別是:理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教,用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來教育的理想和理想的教育,用精辟的語言勾畫了21世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌,闡述教育的偉大使命和責(zé)任,使人們對未來的教育充滿信心。
文章中作者從我心中的理想學(xué)校開始,用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來教育理想和理想的教育。教育是一種理想的事業(yè),它是指向未來的。教育借助于理想才能使人類對教育的至高無上的追求變?yōu)楝F(xiàn)實,才能使教育由“此岸世界”躍升至“彼岸世界”!胺彩骂A(yù)則立,不預(yù)則廢”。只有充分把握處于未來社會中心的`教育走向,洞悉未來教育發(fā)展的特點(diǎn),才能使教育得以健康、有序、高效的發(fā)展,才能使中國的教育改革站得更高、看得更遠(yuǎn)。教育的理想是為了理想的教育。
最讓教師震撼的是書中《理想的教師》一章,點(diǎn)燃了廣大教師的理想和激情,人們紛紛寫心得,抒發(fā)感想,表示從中找到了方向,看到了未來和希望。
作為一名教育工作者,追求卓越的精神是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意,也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育,我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是,光靠滿腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為一名教育工作者,我門更應(yīng)該認(rèn)真思考,什么是教育?教育為了什么?《我的教育理想》一書從各個角度,運(yùn)用了平實而有哲理的語言討論了“教育”這個課題。《我的教育理想》一書有十五個論題,分上、中、下三篇。上篇是從超越現(xiàn)實的理想層面,對教育的主要載體或承擔(dān)者所作的應(yīng)然性追究,包括理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母等五個論題,這實質(zhì)上體現(xiàn)了作者的“教育理想觀”。相信無論是教師、校長、學(xué)生還是父母看,都有受益。
通讀全書,我們認(rèn)為它有如下幾個明顯特點(diǎn):
第一,教育理想與教育現(xiàn)實相結(jié)合。
第二,教育理念與教育實踐相結(jié)合。實踐性與科學(xué)性、整體性與開放性的統(tǒng)一。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注,提出了中國道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強(qiáng)實踐價值的具體構(gòu)想。
第三,宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。
第四,教育熱情與教育沉思相結(jié)合。
此外,《理想》一書的文風(fēng)也清新自然,不落俗套。作為以史見長的學(xué)者,作者不追求目前學(xué)術(shù)界較為流行的思辯、玄論之風(fēng),文筆自然樸實,既無玄而又玄的自我陶醉式的所謂闡釋、推究,又無艱澀難懂、半生不熟的古文式語句,更無洋腔洋調(diào),讀來令人平白生趣,津津有味。讀者可以比較輕松地理清作者的思路、把握其基本思想和觀點(diǎn)。而這一點(diǎn),確實是學(xué)術(shù)理論界應(yīng)大力提倡的。我深信:教育的理想會奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章,理想的教育會開創(chuàng)新世紀(jì)中國文明的燦爛輝煌!
我的教育理想讀后感范文3
暑假期間我認(rèn)真讀了朱永新編著的《我的教育理想》一書,感觸很深,朱永新教授的《我的教育理想》,它的引言就給我留下了深刻印象:教育是神圣而崇高的,教育是育人的事業(yè)。教育的偉大使命是讓人們從無知走向睿智。從幼稚走向成熟。教育的最高境界是形成自我教育的人格。
從事教育教學(xué)工作已經(jīng)有十幾個年頭了,雖說沒有多大的建樹,但也產(chǎn)生了一些自己的想法。我總認(rèn)為,教育的最終目的是培養(yǎng)一個全面發(fā)展的人:“道德情操高尚、心胸寬廣、有正義感充滿愛心”,使每一個人能夠幸福的生活每一天,過自己認(rèn)為幸福的生活!平平淡淡過一生不是我們所追求的,能夠體現(xiàn)自己的人身價值,不求轟轟烈烈、但求無怨無悔。
教育是要讓學(xué)生全面發(fā)展。教育的本質(zhì)是育人,使一個自然人變?yōu)樯鐣。全面發(fā)展,就是使學(xué)生德、智、體、美、勞等方面都能獲得正常、健全、和諧的發(fā)展,學(xué)生的.腦力與體力、做人與做事、繼承與創(chuàng)新、學(xué)習(xí)與實踐同樣不可偏廢。人的身心是一個和諧發(fā)展的整體,人的認(rèn)知、情感和意志應(yīng)該互相支持、協(xié)調(diào)發(fā)展。理想的教育不應(yīng)該只重視智育而輕視德育,忽視美育和體育。思想不好是危險品,學(xué)習(xí)不好是次品,身體不好是廢品,心理不好是易碎品。智力因素是學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ),非智力因素是學(xué)生發(fā)展的動力。
教育更應(yīng)該是全程的教育,立足于現(xiàn)在,著眼于未來,為學(xué)生終身發(fā)展打下亮麗的“底色”。教師應(yīng)當(dāng)體會生命的最大豐富性和主動性,關(guān)注學(xué)生成長與發(fā)展的每一點(diǎn)進(jìn)步,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己,肯定自己,教師應(yīng)當(dāng)是使學(xué)生成長的引導(dǎo)者、發(fā)展的引路人,根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),我要做的是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),了解體育與健身的理論知識,把自己所掌握的知識傳授給學(xué)生,讓學(xué)生掌握幾種健身娛樂的技能,培養(yǎng)他們不怕吃苦、頑強(qiáng)拼搏的作風(fēng)和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,養(yǎng)成終身鍛煉的習(xí)慣。
做一個智慧的教育者,需要虛心學(xué)習(xí),勤于反思,注重積累。學(xué)無止境,教無止境,研無止境,在參照他人中認(rèn)識自己,在認(rèn)同他人中改變自己,在懷疑他人中成為自己。教育是一門藝術(shù),藝術(shù)的呈現(xiàn)形式是多種多樣的,只要那一種形式能產(chǎn)生特色效果就有生命力,就能為我們用來更好的因材施教,營造出教師樂教,學(xué)生樂學(xué)的氛圍。
作為教師,我們不僅要把理想播在學(xué)生的心中,更要把理想珍藏在自己的夢中!笔前!每個人都有理想,更應(yīng)該把理想珍藏在自己的夢中,并努力使夢想成真,作為一名教師,如果單從教育而言,我想理想第一位的便是做一名理想的教師吧!在《我的教育理想》的第二章——“我心中理想的教師”中,從八個方面詳細(xì)論述了理想教師應(yīng)具備的理想素質(zhì)。理想確實是理想,真的想做到也許很難,但它又給我們提供了一個前進(jìn)的階梯,這樣不斷前行才會讓我們不斷進(jìn)步!所以,要做一名理想的教師,首先必須具有遠(yuǎn)大的理想,至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行。
要想做好教師職業(yè),首先要做到的是要有豐富的知識,這是古往今來不變的真理。惟有如此,才能讓學(xué)生更有所學(xué)、更有所獲!否則,拿什么來教給學(xué)生呢?這就要求教師:要勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我,使自己的知識海洋不斷得到補(bǔ)充和完善,這樣才會永不枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過:“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書!蔽覀円龅氖菍W(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)!
我的教育理想讀后感范文4
由于現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女,很容易在長輩的寵愛下養(yǎng)成衣來伸手、飯來張口的習(xí)慣,因此,在當(dāng)今強(qiáng)化學(xué)生自我服務(wù)、為他人服務(wù)的勞動教育有重要的現(xiàn)實意義。
愛勞動一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,但現(xiàn)在的很多孩子卻是心安理得地過著飯來張口,衣來伸手,肩不能挑手不能提的“公子哥兒”和“嬌小姐”般的生活。勞動意識的喪失和動手能力的底下,不僅僅使中小學(xué)生失去了生存之本立身之道,更重要的是無法心懷感恩的面對生活、回報家人、造福社會。眼下,不少青少年沾染上好逸惡勞、揮金如土、奢侈浪費(fèi)、驕橫跋扈等不良習(xí)氣,其實都是因缺乏熱愛勞動的好習(xí)慣造成的。每年大學(xué)新生入學(xué)報到時,幾乎每個學(xué)生周圍總有幾個“陪同人員”跟著,報名、繳費(fèi)、鋪床、疊被、打洗臉?biāo)、倒洗腳水,孩子比少爺姑奶奶還少爺姑奶奶。離開了家長,很多學(xué)生感到無法適應(yīng),個別學(xué)生由于各方面長期依賴父母,一旦沒有父母的照料,甚至難以生存,最后不得不退學(xué)或者讓父母搬到學(xué)校照顧自己。
大學(xué)這樣,高中、初中也是一樣。讓孩子贏在起跑線上!于是乎,每個學(xué)校周邊的房價都要比其他地方的房價、出租價格高兩倍以上,即使這樣,還是供不應(yīng)求。其實,是學(xué)生需要嗎?不是,而是學(xué)生的家長為照顧孩子方便需要。為什么會產(chǎn)生這些現(xiàn)象呢?關(guān)鍵還是學(xué)生的.家長受一些傳統(tǒng)觀念的影響和對孩子的溺愛造成的。什么 “孩子太小,與勞動無關(guān)”、“現(xiàn)在生活富裕了,沒有必要讓孩子勞動”、“只要你好好學(xué)習(xí),家里什么事情也不用你做” 。更有甚者,把勞動和卑賤、沒出息等同起來,“你現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí),長大了沒出息,就讓你去掃馬路、當(dāng)工人!”“真要不行,你就去打工,當(dāng)個打工仔,累死你!”這些中國式家庭教育的口頭禪無疑讓學(xué)生對勞動的認(rèn)識產(chǎn)生了錯誤的認(rèn)識,于是,養(yǎng)成了不勞動光榮、勞動可恥的不良氛圍和風(fēng)氣。
朱永新教授說“中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。”直接指出了中國現(xiàn)代教育的通病和弊端。他說“注重在勞動中培養(yǎng)學(xué)生尊重勞動、熱愛勞動、以勞動為榮的觀念和態(tài)度,讓學(xué)生經(jīng)常體驗到勞動的艱辛與喜悅;鼓勵和教育學(xué)生從學(xué)會自我服務(wù)入手,積極參加各種有益的社會勞動實踐活動,養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣”。
勞動是一個人成長的必修課。勞動在教育中的重要性,就是讓孩子在生活的磨練中學(xué)會自己教育自己,自己管理自己。如何培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動,服務(wù)自己、服務(wù)他人的好習(xí)慣呢?
要養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣,必須從日常生活的點(diǎn)滴做起。
1、要養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣,參加必要的家務(wù)勞動和自我服務(wù)勞動,培養(yǎng)孩子的責(zé)任感,并體現(xiàn)自身價值,產(chǎn)生自豪感。家務(wù)勞動看起來簡單,做起來不易,做好更不易,對意志的磨煉。孩子整理、保管自己的物品,學(xué)著洗衣做飯,可養(yǎng)成良好的生活自理能力。
2、養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣,還應(yīng)參加力所能及的公益勞動。比如清潔公共設(shè)施、義務(wù)植樹、幫助孤寡參加人等等。
讓我們重新認(rèn)識我們的勞動教育,呼喚我們心目中的理想勞動技術(shù)教育吧!
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