心理學(xué)讀后感(精選40篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信你心中會(huì)有不少感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編為大家收集的心理學(xué)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
心理學(xué)讀后感 1
第一次看到這本書(shū)覺(jué)得標(biāo)題很吸引我,就借過(guò)來(lái)讀一讀?墒强催^(guò)以后,我愛(ài)不釋手,把它再讀一遍,感觸頗深。
這本書(shū)主要解決學(xué)生學(xué)習(xí)的十大困惑,對(duì)一線(xiàn)教師在日常教學(xué)過(guò)程中有很大的啟發(fā)。十大主題分別是“學(xué)生很聰明為什么不愛(ài)學(xué)習(xí)”、“換了老師學(xué)生怎么對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)興趣了”、“成績(jī)不好的學(xué)生還會(huì)有出息嗎”、“學(xué)生很勤奮為什么成績(jī)上不去”、“還有比學(xué)習(xí)成績(jī)更重要的嗎”、“習(xí)慣可以決定命運(yùn)嗎”、“要不要給孩子報(bào)課外班”、“該獎(jiǎng)還是該罰”、“孩子會(huì)輸在起跑線(xiàn)上嗎”、“什么樣的課堂能夠吸引學(xué)生”。各個(gè)主題分別從許多實(shí)例中一一剖析,讓人看后感覺(jué)非常折服。在十大主題中我最喜歡的就是“學(xué)生很聰明為什么不愛(ài)學(xué)習(xí)”、“成績(jī)不好的學(xué)生還會(huì)有出息嗎”、“該獎(jiǎng)還是該罰”、“什么樣的課堂能夠吸引學(xué)生”。下面我主要從這四個(gè)方面來(lái)剖析。
“學(xué)生很聰明為什么不愛(ài)學(xué)習(xí)”。學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí),個(gè)體的差異性十分明顯。對(duì)不同學(xué)科也是如此。在生活中,當(dāng)聊起學(xué)生時(shí),往往有許多感慨,有的學(xué)生聰明,但就是不愛(ài)學(xué)習(xí)。書(shū)上通過(guò)一位班長(zhǎng)的事例來(lái)剖析,決定學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的5大因素分別為偏好、負(fù)荷力、學(xué)習(xí)效能感、責(zé)任心、可塑性。個(gè)體偏好在教育上來(lái)講就是要因材施教。孔子在2500年前就提出這樣的觀點(diǎn),本質(zhì)就是讓教育適合不同的學(xué)生。同時(shí)也是提升學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的方面。要認(rèn)識(shí)到不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生,不是他們故意作對(duì),要幫助他們提高學(xué)習(xí)動(dòng)力而不是強(qiáng)迫或斥責(zé)。
“成績(jī)不好的學(xué)生還會(huì)有出息嗎”。俞敏洪認(rèn)為孩子是有區(qū)別的,只要能正常走進(jìn)教室,就能做出大事情的。學(xué)校教育只能決定人生的一部分,不能決定一切。1959年霍普金斯大學(xué)心理學(xué)教授霍蘭德提出“人業(yè)互擇理論”——社會(huì)型、企業(yè)型、常規(guī)型、操作型、研究型、藝術(shù)型。學(xué)習(xí)成績(jī)只能代表一方面。素質(zhì)教育是培養(yǎng)社會(huì)公民,不是培養(yǎng)智慧考試的機(jī)器。蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“從我手里經(jīng)過(guò)的學(xué)生成千上萬(wàn),奇怪的是,留給我印象最深的并不是無(wú)可挑剔的模范生,而是別具特點(diǎn)、與眾不同的孩子!痹诮虒W(xué)過(guò)程中,不能拿統(tǒng)一的標(biāo)尺來(lái)衡量學(xué)生。
“該獎(jiǎng)還是該罰”。這個(gè)主要是如何有效利用獎(jiǎng)罰來(lái)保證常規(guī)教學(xué)呢,懲罰或者表?yè)P(yáng)不是目的,是促進(jìn)教學(xué)包括德育的手段,在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中留下正面或者反面的印象。正確實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)有4大原則——獎(jiǎng)勵(lì)要調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)、獎(jiǎng)勵(lì)要投入真感情、獎(jiǎng)勵(lì)要提升學(xué)生的自尊和自我效能感、獎(jiǎng)勵(lì)要針對(duì)不同個(gè)體有特性性。在教學(xué)中正確應(yīng)用獎(jiǎng)懲,針對(duì)不同學(xué)生不同需求,采用不同方法,多嘗試一些手段,可能老師講課生動(dòng)有趣,深入淺出,也可能成為學(xué)生積極學(xué)習(xí)的強(qiáng)化因素。關(guān)于懲罰,能不用的盡量不用。書(shū)中虎媽的`例子,述說(shuō)虎媽采用很多方法對(duì)付女兒,但是要注意幾點(diǎn):一是孩子的承受能力,要清楚孩子的承受力,一定在承受能力的范圍之內(nèi)。二是要對(duì)孩子的發(fā)展有利,通常懲罰會(huì)壓制孩子的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。三是要和孩子建立愛(ài)的紐帶對(duì)孩子嚴(yán)厲是因?yàn)槔蠋煇?ài)孩子。四是引導(dǎo)孩子主動(dòng)改變,這種改變是學(xué)生理解、認(rèn)可懲罰行為的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤后愿意改變。五是懲罰要公正體面,不可粗魯。需要事先確定的、明確的規(guī)則是實(shí)施懲罰的前提,也是學(xué)生認(rèn)可的。這樣懲罰師出有名,學(xué)生心服口服。六是要對(duì)孩子表現(xiàn)高期望。懲罰學(xué)生不忘我們的初衷——讓學(xué)生變得更好。七是懲罰因人而異,有時(shí)懲罰與獎(jiǎng)勵(lì)雙管齊下。
“什么樣的課堂能夠吸引學(xué)生”。這也是我一直在糾結(jié)的事情,畢竟教學(xué)是教師的基本技能,要呈現(xiàn)什么樣的課堂,才是讓學(xué)生最歡迎最喜歡呢?我們一直提倡優(yōu)質(zhì)課堂,提高課堂的有效性,主要的目的就是讓學(xué)生喜歡課堂。那什么是優(yōu)質(zhì)課堂呢?國(guó)外學(xué)者提出三點(diǎn):安全與規(guī)矩、期望與高標(biāo)準(zhǔn)、高效有趣、情感互動(dòng)與歸屬感。這22字能夠做到非常不容易。安全與規(guī)矩,主要是學(xué)生不會(huì)身體情感上受威脅或攻擊,不會(huì)被同伴嘲笑,學(xué)生自己表達(dá)自己的想法,每個(gè)學(xué)生都有犯錯(cuò)的權(quán)利,坦誠(chéng)自己的弱勢(shì)。只有這樣,才能形成良好的學(xué)風(fēng)和班風(fēng)。期望與高標(biāo)準(zhǔn),每個(gè)孩子都是一個(gè)家庭的希望。高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求的目的就是給學(xué)生傳達(dá)這樣的信息——我相信你能做到,你能做得更好。高效有趣的課依賴(lài)以下幾個(gè)因素:深厚的學(xué)科素養(yǎng)、符合學(xué)生認(rèn)知水平和興趣特點(diǎn)的方式授課、幽默感、有意識(shí)的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、教學(xué)方式豐富又靈活。課堂充滿(mǎn)師生間情感互動(dòng),關(guān)注情感因素,讓課堂變得安全又溫馨,讓學(xué)生產(chǎn)生歸屬感。
通過(guò)學(xué)習(xí),感到自己在教學(xué)過(guò)程中,還有很多方面需要學(xué)習(xí),這本書(shū)在自己教學(xué)過(guò)程中,很大程度上,把教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題,通過(guò)實(shí)例的方式一一呈現(xiàn),有助于今后教學(xué)。這本書(shū)也是特別符合素質(zhì)教育的理念。
心理學(xué)讀后感 2
近期讀完了《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》,我深有感觸:每一個(gè)兒童,他們的智力、性格、身體都是不同的,他們處于不同的家庭,生活在不同的環(huán)境下,在不同的學(xué)校上學(xué),受到不同的教育,他們的成長(zhǎng)將會(huì)是各不相同的,他們的未來(lái)也將會(huì)是各不相同的。
這本書(shū)作者,皮亞杰是當(dāng)代西方國(guó)家著名的兒童心理學(xué)家。他早年研究生物學(xué),后來(lái)研究?jī)和睦韺W(xué),創(chuàng)立以他為首的日內(nèi)瓦學(xué)派。這個(gè)學(xué)派在當(dāng)代西方心理學(xué)界占有顯著地位,享有盛名。
皮亞杰的教育理論將兒童思維的發(fā)展劃分為四個(gè)大的年齡階段。分別為感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。針對(duì)這四個(gè)階段幼兒的年齡、心理特點(diǎn),皮亞杰在系統(tǒng)地進(jìn)行研究之后,得到了一套科學(xué)的結(jié)論。這一結(jié)論使后者受益匪淺。它有助于我們教育工作者更科學(xué)地了解孩子每一階段的特性,并能根據(jù)這些特性針對(duì)性地設(shè)計(jì)一套適時(shí)適合的教育方案,這樣的教學(xué)起到了事半功倍的效果。
書(shū)中很多的理論知識(shí)都是滿(mǎn)高深的,有些講解是很全面,但是范圍也廣,沒(méi)有多少細(xì)節(jié),畢竟皮亞杰是理論的創(chuàng)始人,自然說(shuō)話(huà)不一般了,那么我就教育學(xué)和兒童心理學(xué)談?wù)勛约旱囊恍┫敕ò,很淺顯的把自己的經(jīng)歷做個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié)。
每一個(gè)家庭都是不同的,他們的貧富不同,家庭成員的文化素養(yǎng)不同,對(duì)待事情的方法和態(tài)度不同,生活方式不同等等,這就使得家庭對(duì)孩子的教育是千差萬(wàn)別的。家庭又是社會(huì)的細(xì)胞,是兒童最早接觸到的社會(huì)環(huán)境,那么家庭的各種因素,如經(jīng)濟(jì)狀況、成員結(jié)構(gòu)、家長(zhǎng)的職業(yè)、父母的教養(yǎng)態(tài)度等都對(duì)兒童個(gè)性的形成產(chǎn)生影響。在這些因素中,父母的教養(yǎng)態(tài)度被認(rèn)為是兒童個(gè)性發(fā)展最重要的因素。父母是孩子的第一任老師,他們直接影響孩子的學(xué)習(xí)、生活、性格、習(xí)慣的養(yǎng)成等。有部影片中說(shuō),法官的兒子不一定是法官,而小偷的兒子一定是小偷。當(dāng)然這只是影片中的臺(tái)詞,并不具有權(quán)威性,但是這也同時(shí)說(shuō)明了家庭影響的重要性。學(xué)好難,而學(xué)壞容易。家長(zhǎng)的高尚品德,孩子一定會(huì)受到影響,但是不一定也會(huì)成為高尚的人,可如果家長(zhǎng)的自私、貪婪、粗魯?shù)葠毫拥乃枷,卻一定會(huì)給孩子帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。升級(jí)為媽媽后,我感受更深,雖然兒子還很小,但模仿能力卻很強(qiáng),大人一個(gè)不以為然的小動(dòng)作,他稍后就會(huì)重復(fù)給你看。別以為嬰兒就沒(méi)有他的心理動(dòng)態(tài),孩子一出生便開(kāi)始了心理活動(dòng),他的每一個(gè)動(dòng)作就是他心理的表現(xiàn)。所以為人父為人母的我們,為了孩子,也一定要注意自己的'言行、作風(fēng),要為孩子做鏡子,做榜樣……
學(xué)校是小學(xué)生成長(zhǎng)的主要陣地,他們的整個(gè)小學(xué)時(shí)間,除了回家吃飯、睡覺(jué)、假期,幾乎都是在學(xué)校里度過(guò)。學(xué)校對(duì)小學(xué)兒童個(gè)性發(fā)展的影響,主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
教師的影響。如果說(shuō)家長(zhǎng)是孩子的第一任教師的話(huà),那么小學(xué)教師對(duì)小學(xué)生良好個(gè)性品質(zhì)的形成則真正起到了榜樣作用。由于受到年齡、心理等條件的限制,很多小學(xué)生對(duì)老師有一種恐懼和崇拜感,他們會(huì)盲目模仿老師的一切。因此小學(xué)教師一定要在對(duì)學(xué)生進(jìn)行言教的同時(shí),注意“身教”的作用,用自己的優(yōu)秀的一面來(lái)輻射、影響學(xué)生,起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度,對(duì)他們個(gè)性的形成與發(fā)展影響也是很大的。老師要是多表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)某一個(gè)同學(xué),那個(gè)學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生自信,就會(huì)有勇氣,就會(huì)在學(xué)習(xí)和生活中顯現(xiàn)出自己的能力和才華來(lái)。同樣,如果老師對(duì)一個(gè)學(xué)生諷刺、打擊,那么這個(gè)學(xué)生就會(huì)在老師、同學(xué)面前抬不起頭來(lái),自尊心受到嚴(yán)重的傷害,應(yīng)有的能力也得不到發(fā)揮。
課堂教學(xué)的作用。課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地,學(xué)生通過(guò)課堂教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí),同時(shí)也培養(yǎng)了自己的堅(jiān)持性、主動(dòng)性、獨(dú)立性、自制力和探索精神等個(gè)性品質(zhì)。特別是在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師通過(guò)深入淺出、形式多樣的講授,促進(jìn)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。而這些對(duì)于學(xué)生良好個(gè)性特征的形成具有重要意義。
所以,我們做小學(xué)老師的一定要重視自己的課堂教學(xué),它將關(guān)系到幾十個(gè)孩子的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
班集體的影響。對(duì)小學(xué)生而言,班集體就是他們生活的小社會(huì)。小學(xué)兒童學(xué)習(xí)生活的班集體,對(duì)他們個(gè)性的形成與發(fā)展有很大影響,特別是良好的班風(fēng)使學(xué)生形成團(tuán)結(jié)友愛(ài)、合作、大公無(wú)私等個(gè)性品質(zhì)。同時(shí),在一個(gè)班集體中,每個(gè)人扮演不同的角色,可以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心和組織紀(jì)律性。因此作為班主任,一定要讓班級(jí)成為一個(gè)優(yōu)秀的班集體,讓它成為學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的搖籃,以便能成功地把他們送交社會(huì)。
心理學(xué)讀后感 3
雖然上學(xué)時(shí)也學(xué)習(xí)了教育學(xué)心理學(xué),但理論知識(shí)領(lǐng)悟得還不深刻。暑假里重讀了普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材高等師范院校專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)可教材《教育心理學(xué)》感覺(jué)受益匪淺。
讓我收獲最大的是第四章教學(xué)心理中教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)一節(jié),它讓我對(duì)我們每節(jié)課都要出示的教學(xué)目標(biāo)有了新的認(rèn)識(shí)。第一,教學(xué)目標(biāo)是選擇教學(xué)方法的依據(jù)。一旦教學(xué)目標(biāo)確立了,教師就可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。第二教學(xué)目標(biāo)是我們進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的依據(jù)。第三,教學(xué)目標(biāo)具有指引學(xué)生學(xué)習(xí)的作用。教學(xué)伊始,教師將教學(xué)目標(biāo)明確地告訴學(xué)生,有助于指引學(xué)生的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并把學(xué)生的注意力集中在要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)上。其中布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類(lèi)學(xué)有助于我們從多角度、多水平、多層次去考慮學(xué)校的教育、教學(xué)目標(biāo)問(wèn)題。它提醒每一位教師,使學(xué)生獲取知識(shí)或者能簡(jiǎn)單回憶我們所教內(nèi)容遠(yuǎn)不是教學(xué)所要達(dá)到的最終目標(biāo),我們必須努力幫助學(xué)生達(dá)到更高水平的認(rèn)知目標(biāo)。
其次,從感性上讓我認(rèn)識(shí)到教育心理學(xué)是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn),而不是我以前所想象中的那樣簡(jiǎn)單。比如說(shuō)處理學(xué)生個(gè)性和共性之間的關(guān)系,怎樣從個(gè)性中提煉出共性,又怎樣在對(duì)共性的總結(jié)中充分尊重學(xué)生個(gè)性。還有怎樣實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化,怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性又不讓其對(duì)某些枯燥的只是感到厭煩;還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對(duì)其施以針對(duì)性的教育教學(xué)方法,如此等等。在書(shū)中介紹到了很多不同時(shí)代的著名學(xué)者的觀點(diǎn),各有利弊,都很值得我思考。讀了這些,我才逐漸認(rèn)識(shí)到教育心理學(xué)是一個(gè)備受重視,被廣泛研究的學(xué)科。不光是理論,書(shū)中很多地方也提到了怎樣將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,這對(duì)于教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)有很直接和現(xiàn)實(shí)的意義。書(shū)中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活中很多看似司空見(jiàn)慣的事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問(wèn)題,還有怎樣不動(dòng)聲色的糾正學(xué)生的語(yǔ)法錯(cuò)誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對(duì)于這些問(wèn)題我也是早就有所想法,讀了教育心理學(xué)后,這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來(lái),真的感慨頗多。
還有,我在讀完以后有了這樣的認(rèn)識(shí):我認(rèn)為教師讀《教育心理學(xué)》第一,是因?yàn)槲覀円纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。本書(shū)所要強(qiáng)調(diào)的是,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺(jué)地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二,是因?yàn)槲覀円岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書(shū)對(duì)此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)?教材,采取相應(yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量?梢愿玫嘏囵B(yǎng)學(xué)生的品德。學(xué)習(xí)過(guò)教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)?梢愿嗅槍(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教,可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ),是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。
書(shū)中許多觀點(diǎn),都讓我開(kāi)始對(duì)我們的教育方式進(jìn)行反思。確實(shí),不管教育到底是怎么一回事,最后還都要靠“人”來(lái)實(shí)現(xiàn)。所以教育問(wèn)題就是人的問(wèn)題,要解決教育問(wèn)題,就要解決人的問(wèn)題。我們教師是教育過(guò)程中的重要人物,要提高我們的教育質(zhì)量,就要提高教師的專(zhuān)業(yè)地位,那么老師的專(zhuān)業(yè)地位就僅僅是學(xué)科知識(shí)嗎?我想,教師的專(zhuān)業(yè)地位更加體現(xiàn)在教師對(duì)教育心理方面知識(shí)的理解和運(yùn)用。所以從現(xiàn)在開(kāi)始我不僅要加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)的提升,更要加強(qiáng)教育心理知識(shí)的鉆研,讓我成為一位真正的好教師。恐怕任何一位教師,沒(méi)有多年的經(jīng)驗(yàn)積累,是很難把這些理論的知識(shí)和教學(xué)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),用所學(xué)的知識(shí)來(lái)解決教學(xué)中的問(wèn)題,這也是我們的教育的一大缺憾吧。
書(shū)中最后一章教師心理中教師的職業(yè)心理健康對(duì)我?guī)椭埠艽蟆?教師是一種特殊職業(yè),工作對(duì)象是未成年的學(xué)生。教師的情緒變化會(huì)直接影響學(xué)生的情緒、心態(tài)。這就要求教師必須具備較強(qiáng)的自我控制能力。如果教師的自我控制能力不強(qiáng),煩躁、易怒、處理問(wèn)題不理智,或者不能公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,就會(huì)損傷學(xué)生的心理,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)立情緒,學(xué)生也會(huì)模仿教師的作風(fēng),養(yǎng)成不良的心態(tài)。長(zhǎng)期以來(lái),由于師范教育中心理學(xué)科沒(méi)有受到應(yīng)有的重視,繼續(xù)教育中也很少重視心理學(xué)的訓(xùn)練,學(xué)校對(duì)教師的業(yè)務(wù)考評(píng)大多局限于所教授的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)。歷史和現(xiàn)實(shí)的諸多原因,致使我們?cè)S多教師缺少心理科學(xué)方面的基本知識(shí),既不能準(zhǔn)確判斷出學(xué)生心理方面的異常,也不能正確地運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)去科學(xué)地分析學(xué)生心理,解決心理問(wèn)題。僅此還不夠,應(yīng)當(dāng)在所有教師中加強(qiáng)心理學(xué)進(jìn)修,使教師隊(duì)伍的心理學(xué)修養(yǎng)和應(yīng)用心理科學(xué)的能力有普遍提高。創(chuàng)造一代身心健康的學(xué)生,就是創(chuàng)造未來(lái)。
心理學(xué)讀后感 4
這是我第一次閱讀關(guān)于心理學(xué)的書(shū),對(duì)于我這個(gè)對(duì)心理學(xué)沒(méi)有什么認(rèn)識(shí)的人來(lái)說(shuō),確實(shí)是一件艱難的事情。書(shū)上有太多心理學(xué)上的術(shù)語(yǔ),使我對(duì)書(shū)本的理解加大了難度。
我閱讀的作品名叫《面對(duì)——鏡子里的自己》,這是一本在非典期間,中國(guó)科學(xué)院心理研究所心理咨詢(xún)中心開(kāi)通了全國(guó)公眾的“非典熱線(xiàn)”,對(duì)非典患者與醫(yī)務(wù)人員的心理干預(yù)以及種種困惑進(jìn)行了解,并通過(guò)一些故事情節(jié)總結(jié)出具有代表性、普遍性的15對(duì)心理矛盾:
內(nèi)控與外控
我們是生活的泥瓦匠,有的人只知道忌日地砌磚頭;有的人明白自己是在蓋樓。當(dāng)摩天大樓豎立起來(lái)的時(shí)候,有的人和有的人就不同了。一種是內(nèi)控型的人,他們認(rèn)為自己的收獲與幸福很大程度上取決于自己的決定和自己付出的努力。因此,認(rèn)為自己是個(gè)人行為的主宰,自己可以影響行為的結(jié)果。外控型的.人則認(rèn)為人們不管怎么努力都無(wú)關(guān)大局,他們認(rèn)為自己不能左右或控制自己行為的結(jié)果。
自卑與自信
自卑感是一個(gè)人對(duì)自己的能力、品質(zhì)等做出偏低的評(píng)價(jià),總是覺(jué)得自己低人一等,并因此而悲觀、慚愧、羞怯等復(fù)雜情感。過(guò)度的自卑會(huì)使人脫離現(xiàn)實(shí),造成生活適應(yīng)困難、阻礙人格健康發(fā)展。而自信會(huì)鼓舞一個(gè)人的行為,它會(huì)影響人們對(duì)任務(wù)選擇、付出努力的多少、遇到困難時(shí)的堅(jiān)持性等。
樂(lè)觀與悲觀
看見(jiàn)半杯水時(shí),有的人覺(jué)得有水喝,而有的人覺(jué)得不夠喝。不是對(duì)與錯(cuò)的問(wèn)題,而是我們處事心態(tài)不同。樂(lè)觀與悲觀的產(chǎn)生源自矛盾和壓力,矛盾無(wú)時(shí)不有,壓力無(wú)時(shí)不在。因此,我們應(yīng)以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活中的壓力。
沖擊與防御
在我們的心里,有一種類(lèi)似于隱身的東西,我們不知不覺(jué)地在使用。但是,我們更多地用它來(lái)騙自己,讓我們自己不能看到自己的內(nèi)心。經(jīng)典的心理分析理論認(rèn)為個(gè)體內(nèi)心的沖突是心理活動(dòng)的核心,為了適應(yīng)這些沖突,自我發(fā)展出防御機(jī)制,它的作用是減少?zèng)_突、減低緊張、保持內(nèi)心平衡、調(diào)節(jié)自尊,并對(duì)于應(yīng)對(duì)焦慮有重要作用。
孤獨(dú)與充實(shí)
一個(gè)人一生中不可避免地都會(huì)經(jīng)歷孤獨(dú),是孤獨(dú)著孤獨(dú),還是充實(shí)地孤獨(dú),這是完全取決于我們自己的選擇,能夠在獨(dú)自一個(gè)人的時(shí)候,不覺(jué)得孤單;在冷清的時(shí)候,不覺(jué)得寂寞;在空閑的時(shí)候,不覺(jué)得無(wú)所事事,這些所靠的正是內(nèi)心的豐富與充實(shí)。
真誠(chéng)與虛偽
真誠(chéng)與虛偽不僅是一個(gè)人對(duì)待他人的性格特點(diǎn),也是一個(gè)人對(duì)待自己內(nèi)心的特點(diǎn)。然而,真誠(chéng)是一件需要勇氣的事。當(dāng)一個(gè)人選擇虛偽時(shí),就是人在軟弱的時(shí)候用來(lái)保護(hù)自己的方式。如果我們能真誠(chéng),我們就能把握住實(shí)在的自己,就能感到一種滿(mǎn)足和愉快。
自私與利他
自私是指人以損害他人、社會(huì)的利益為代價(jià)來(lái)滿(mǎn)足自己利益要求的行為。而利他行為則是指毫無(wú)回收?qǐng)?bào)酬的前提下,表現(xiàn)出志愿去幫助他人的一種行為,完全沒(méi)有個(gè)人的意圖在里面的。
熱情與冷漠
熱情和冷漠,所體現(xiàn)出的含義和境界大相迥異。熱情往往與樂(lè)善好施、周到服務(wù)相關(guān)聯(lián),冷漠卻總是與事不關(guān)己、拒絕提供幫助相提并論。而現(xiàn)在越來(lái)越多的人在“經(jīng)營(yíng)”自己的感情,他們都希望把自己保護(hù)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,生怕自己一不小心受到傷害,導(dǎo)致社會(huì)中的人越來(lái)越冷漠。
狹隘與寬容
寬容是一種心理能力,而狹隘是一種心理殘疾。在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我們都可以看到寬容和狹隘的表現(xiàn)。在日常生活中,寬容可以表現(xiàn)在接受他人有和自己的不同的行為。我們知道只關(guān)心自己是一種狹隘,而不知道只關(guān)心自己所愛(ài)的某些人、某些群體也是另一種狹隘。因此,我們需要用寬容的心去對(duì)待在我們身邊出現(xiàn)的人。
責(zé)任與逃避
沒(méi)有誰(shuí)能夠逃脫自己的角色去當(dāng)人純粹的觀眾,每一個(gè)人都必須扮演著各自的角色,這種種角色的背后就是我們的責(zé)任。責(zé)任是個(gè)體經(jīng)過(guò)認(rèn)知、判斷之后采取的一種行為,而這種行為與社會(huì)和他人的利益是一致的,是我們無(wú)法逃避,必須面對(duì)的責(zé)任。
安全與風(fēng)險(xiǎn)
安全感對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是非常重要的,有了安全感才能有自信、有自尊,才能與他人建立信任的人際關(guān)系,而缺乏安全感的人可能導(dǎo)致精神障礙。安全總是相對(duì)的,風(fēng)險(xiǎn)總是絕對(duì)的,做任何事情,風(fēng)險(xiǎn)都會(huì)存在。我們需要以沉著的心態(tài)去應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn),克服猶豫,堅(jiān)定果斷,讓風(fēng)險(xiǎn)化險(xiǎn)為夷。
壓力與沖突
壓力是在當(dāng)事有發(fā)覺(jué)到環(huán)境刺激超過(guò)自身應(yīng)付能力時(shí)所發(fā)生的一系列心理、生理等方面的全身性反應(yīng)。而沖突也是人們生活中一個(gè)很常見(jiàn)的心理現(xiàn)象,在一些不可避免的矛盾之間就會(huì)產(chǎn)生沖突,并成為壓力的一個(gè)重要來(lái)源。
封閉與開(kāi)放
人們?cè)谑艿侥撤N刺激時(shí),會(huì)對(duì)自己的思想和行為有不同有表現(xiàn)方式。一種是封閉,由于某種刺激造成的傷害導(dǎo)致他們把自己封閉起來(lái),不與外界接觸,從而導(dǎo)致焦慮、妄想等現(xiàn)象的出現(xiàn);另一種上開(kāi)放,就是把自己的情感表現(xiàn)出來(lái),向美好的一方面想。
從眾與獨(dú)立
從眾與獨(dú)立是行為的表現(xiàn)與結(jié)果,個(gè)人在自己沒(méi)有信心、缺乏知識(shí)或不占優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域內(nèi),往往更容易從眾;在自己有信心、有知識(shí)或者占有優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域內(nèi),更容易表現(xiàn)出獨(dú)立性?傊瑥谋娕c獨(dú)立都是一個(gè)正常的人發(fā)展成熟過(guò)程中的兩個(gè)方面。
迷茫與信念
人類(lèi)面前的路卻永遠(yuǎn)是未知,我們的心靈也不時(shí)的縈繞在無(wú)知、無(wú)奈與恐懼之是,迷信的想法與行為也正是產(chǎn)生于人尖的無(wú)知和無(wú)奈之中。這時(shí),信念是人類(lèi)生存的基礎(chǔ),沒(méi)有信念,人類(lèi)將無(wú)以生存。
在閱讀完這本書(shū)后,讓我懂得了人們所面對(duì)有事情都是多方面的,人們有能力改變自己的行為、思想、命運(yùn),只要我們作出正確的選擇,向好的一方面想,我們的生活將會(huì)變得更加的美好、幸福。
心理學(xué)讀后感 5
作為一位新東方的個(gè)性化老師,我認(rèn)為自己有必要也有義務(wù)去全面的了解學(xué)生,遵循一些教育原則,明白教育規(guī)律,使自己的教育更具有科學(xué)性、合理性。我讀了英國(guó)心理學(xué)家布麗姬特。賈艾斯的《發(fā)展心理學(xué)》。本書(shū)是發(fā)展心理學(xué)研究領(lǐng)域的經(jīng)典之作。它綜合了心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和醫(yī)學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域知名專(zhuān)家的最新研究成果,從胎兒的發(fā)展、嬰兒的認(rèn)知、知覺(jué)發(fā)展、發(fā)展階段、記憶的發(fā)展、問(wèn)題解決能力的發(fā)展、情感發(fā)展、社會(huì)發(fā)展以及應(yīng)用和未來(lái)的挑戰(zhàn)等方面,全面介紹人一生的心理發(fā)展進(jìn)程、各個(gè)階段的特點(diǎn),系統(tǒng)闡述了發(fā)展心理學(xué)的歷史、重要人物、重要理論和未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì),對(duì)更深入地學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)具有指導(dǎo)意義。
因?yàn)槠綍r(shí)比較多接觸到的都是初中的學(xué)生,這個(gè)時(shí)期的學(xué)生都處在我們平時(shí)所說(shuō)的青春期中。青春期又稱(chēng)為“困難期”、“危機(jī)期”,其主要特點(diǎn)是身心發(fā)展不平衡、成人感和半成熟現(xiàn)狀之間的錯(cuò)綜矛盾及這些矛盾所帶來(lái)的心理和行為的特殊變化。我看過(guò)一篇調(diào)查報(bào)告,600多名參加調(diào)查的學(xué)生,在面對(duì)學(xué)習(xí)生活、人際關(guān)系中出現(xiàn)的問(wèn)題及困難時(shí),42%的初中生和75%的高中生的心理防衛(wèi)方式大多采取消極、逃避的態(tài)度。在我看來(lái),很多學(xué)生的在上初中時(shí)出現(xiàn)成績(jī)下滑,逃學(xué)、厭學(xué)等等一系列問(wèn)題的原因很多都可以歸結(jié)為心理健康的問(wèn)題。
現(xiàn)在很多家庭都是獨(dú)生子女,望子成龍的心態(tài)可以理解,但很多家長(zhǎng)都忽略了學(xué)生的身心健康,只是把成績(jī)差的原因歸結(jié)于表面的貪玩,走神等等,盲目施加壓力,而忽略了孩子的很多心理需求。而學(xué)校的教師因?yàn)榻逃贫鹊牟煌晟,有著各種各樣的進(jìn)度壓力,升學(xué)壓力,績(jī)效壓力,也不可能真正做到去重視學(xué)生的心理健康。
作為新東方的個(gè)性化教師,逃過(guò)了不完善的教育制度,一對(duì)一的面對(duì)學(xué)生,對(duì)學(xué)生有著較為全面的'了解,這就可以很好的幫助我們?nèi)プ哌M(jìn)學(xué)生的心理世界,從而在根本原因上去幫助他們。這就要求我們老師要在課余時(shí)間去更多的閱讀相關(guān)的書(shū)籍,更多的去拓展自己的知識(shí)面,才能更好的去和學(xué)生溝通交流,根據(jù)學(xué)生的不同情況,更好的去幫助他們。
在書(shū)中有提到中學(xué)生常見(jiàn)的行為與心理問(wèn)題中有提到一個(gè)學(xué)習(xí)障礙讓我印象非常深刻。學(xué)習(xí)障礙一般是指中學(xué)生的學(xué)習(xí)困難嚴(yán)重到影響他們知識(shí)的獲得,而這種困難又不是智力低下(智力障礙)所引起的。許多智力正常甚至是優(yōu)秀的學(xué)生在學(xué)業(yè)成績(jī)上表現(xiàn)極差,與其智商不相匹配。他們的問(wèn)題是學(xué)習(xí)過(guò)程受到了妨礙,是某一特定學(xué)習(xí)能力(如記憶能力、空間想象能力)的缺損,或者某一學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)殘缺。其原因可能是遺傳(生物)的,也可能是心理的,但就中學(xué)生而言,則大多是社會(huì)(家庭、學(xué)校)因素造成的。
“……對(duì)于一些比較好的同學(xué),我通常會(huì)忍不住地忌妒,不自覺(jué)的跟他們比較。都以像敵人的眼光看待同學(xué),對(duì)生活很消極。而且腦子會(huì)陷于一些幻想,很不現(xiàn)實(shí)。這種心理障礙已從入學(xué)持續(xù)到現(xiàn)在了。我覺(jué)得自己的日子像發(fā)霉了一樣,極度的困惑和難受。我很擔(dān)憂(yōu),因?yàn)槠谀┛荚嚲涂煲搅,我還是處在這種困境當(dāng)中,我真不知道怎么辦才好!
我們必須認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)困難是中學(xué)生種種心理和行為問(wèn)題的主要成因,必須引起教師的高度重視。如何幫助學(xué)生解決問(wèn)題是需要不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)的。
1、調(diào)整自我意識(shí),增強(qiáng)自信心,減輕心理壓力,及時(shí)肯定進(jìn)步。
2、配合學(xué)校的任課教師查漏補(bǔ)缺,彌補(bǔ)知識(shí)漏洞。
3、注重培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,矯正心理素質(zhì)薄弱的方面。
4、真正含義上的“分層教學(xué)”,創(chuàng)設(shè)成功情景(降低作業(yè)難度、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)、提供必要幫助等),體驗(yàn)成功喜悅。
5、克羅華特的“角色地位改變”法(幫助低年級(jí)學(xué)生),可以幫助學(xué)習(xí)困難生產(chǎn)生責(zé)任感并改進(jìn)方法。
現(xiàn)在的中小學(xué)生都是獨(dú)生子女,平時(shí)在家里受到百般疼愛(ài),一旦與老師同學(xué)發(fā)生不愉快的摩擦,往往不肯主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,缺乏寬容諒解之心。當(dāng)學(xué)習(xí)成績(jī)或日常表現(xiàn)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),他們又常常處于困惑、迷茫狀態(tài),心理很脆弱,而此時(shí)如果老師和家長(zhǎng)的過(guò)度施壓,會(huì)使學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)加大,產(chǎn)生抵觸心理,因此對(duì)學(xué)習(xí)感到厭煩并采取回避的方式。
中學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中,應(yīng)努力提高自己的抗挫折能力。對(duì)學(xué)習(xí)、考試中的難題、錯(cuò)題,設(shè)法解決它們,就會(huì)進(jìn)步,而回避只能會(huì)將缺失積少成多。真正的快樂(lè)是一朵需要困難作陪襯的花兒。
遇到困難,尋求別人的幫助,不是降低了我們的能力,而是一種升華。不要怕被拒絕,恰當(dāng)?shù)膶で髱椭俏覀兩某砷L(zhǎng)力量。在共同應(yīng)對(duì)艱難困苦的學(xué)習(xí)生活中,攜手并進(jìn),過(guò)關(guān)斬將,才會(huì)擁有攀躍巔峰的輝煌。
心理學(xué)讀后感 6
世間萬(wàn)象,一切皆由心起!銷(xiāo)售人員最大的優(yōu)勢(shì)是心理素質(zhì)好、情商高,銷(xiāo)售工作非同凡響的關(guān)鍵就是在掌握客戶(hù)心理的基礎(chǔ)上展開(kāi)攻勢(shì),逐一化解銷(xiāo)售難題,贏得大單!毋庸置疑,銷(xiāo)售是一項(xiàng)偉大的事業(yè),也是一門(mén)科學(xué)、一門(mén)藝術(shù),更是一場(chǎng)心理戰(zhàn)!
成功的銷(xiāo)售人員一定是一個(gè)偉大的心理學(xué)家,這也是看這本書(shū)的初衷。其實(shí)銷(xiāo)售到了最后,就剩下最簡(jiǎn)單的一句話(huà):銷(xiāo)售必須要懂得心理學(xué)。不要覺(jué)得研究客戶(hù)心理是浪費(fèi)時(shí)間,其實(shí)是要研究客戶(hù)的購(gòu)買(mǎi)流程、動(dòng)機(jī)和原因,這樣就比那些費(fèi)力不討好的推銷(xiāo)售方法有效得多!兑槐緯(shū)讀懂銷(xiāo)售心理學(xué)》就是從心理學(xué)角度解讀銷(xiāo)售活動(dòng),涉及心理學(xué)和營(yíng)銷(xiāo)學(xué)兩個(gè)學(xué)科的內(nèi)容,以銷(xiāo)售活動(dòng)為主線(xiàn),配合相關(guān)的心理學(xué)術(shù)語(yǔ),系統(tǒng)而科學(xué)地講述了心理學(xué)在銷(xiāo)售活動(dòng)中的應(yīng)用。看完這本書(shū),感觸頗深,在此結(jié)合我們?nèi)粘5匿N(xiāo)售程序,談以下幾點(diǎn)感受:
一、心理研習(xí)術(shù):銷(xiāo)售不是打嘴仗,而是拼心理。要把拒絕當(dāng)成家常便飯,同時(shí)常懷取經(jīng)心,建立自我,追求無(wú)我。
二、心理吸引術(shù):拉近距離,營(yíng)造吸引客戶(hù)的引大氣場(chǎng)。所有營(yíng)銷(xiāo)人員都明白"關(guān)系近了好辦事"的道理,所以我們要建立良好的第一印象,多點(diǎn)幽默增加自己的吸引力,多點(diǎn)贊美增加彼此的融合度,同時(shí)不卑不亢,多談客戶(hù)喜歡的話(huà)題。
三、心理認(rèn)同術(shù):想成交必須先做朋友,后做生意。記得張錦貴教授說(shuō)過(guò),不能同流,如何交流?不能交流,如何交心?不能交心,如何交易?真誠(chéng)待人比什么都重要,它可以讓人信服并喜歡和你交往。銷(xiāo)售人員經(jīng)常要以"難得糊涂"自勉,求大同存小異。而且要做到利益均沾,這樣才能保持久遠(yuǎn)的合作關(guān)系。
四、心理傾聽(tīng)術(shù):會(huì)做不如會(huì)說(shuō),會(huì)說(shuō)不如會(huì)聽(tīng)。溝通從心開(kāi)始,第一步就是要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),在銷(xiāo)售中,80%的成交要靠耳朵來(lái)完成。"聽(tīng)"客戶(hù)講話(huà),不僅僅聽(tīng)文字上的話(huà),還要善于"聽(tīng)音".有積極的態(tài)度真正"聽(tīng)懂"客戶(hù),了解客戶(hù)"話(huà)里"和"話(huà)外"所隱含的信息,識(shí)破他們的內(nèi)心機(jī)密,同時(shí)讓客戶(hù)感到你的重視與關(guān)懷,就可以為解決問(wèn)題、達(dá)成合作奠定良好的基礎(chǔ)。
五、心理讀人術(shù):身體小動(dòng)作"出賣(mài)"客戶(hù)內(nèi)心大機(jī)密。研究表明,與人的言語(yǔ)相比,肢體語(yǔ)言通常是下意識(shí)的、不易自察的,但能夠更加真實(shí)地反映人的內(nèi)心世界。對(duì)于銷(xiāo)售人員而言,只要用心體會(huì)就會(huì)發(fā)現(xiàn)客戶(hù)一些不經(jīng)意的身體動(dòng)作所透露出來(lái)的信息往往讓你的"進(jìn)攻"更加順利。
六、心理掌控術(shù):了解客戶(hù)的心,才能更好地把握他們的人?蛻(hù)都想被優(yōu)待,都愛(ài)在子,都樂(lè)于占便宜,都怕上當(dāng)受騙……所在要滿(mǎn)足客戶(hù)的需求贏得訂單,就一定要抓住客戶(hù)的心。
七、心理說(shuō)服術(shù):把話(huà)說(shuō)到客戶(hù)的心坎里。說(shuō)話(huà)是一門(mén)藝術(shù),對(duì)于銷(xiāo)售人員來(lái)說(shuō),關(guān)鍵不在于口才有多好,而在于是否能把話(huà)說(shuō)到客戶(hù)的心坎里。在銷(xiāo)售中,掌握好說(shuō)話(huà)的各種技巧往往能使你的努力達(dá)到事半功倍的效果。
八、心理暗示術(shù):贏單的關(guān)鍵是讓客戶(hù)不知不覺(jué)說(shuō)"是".在銷(xiāo)售中,銷(xiāo)售人員要善于通過(guò)心理暗示把你的觀點(diǎn)在不知不覺(jué)中滲入到客戶(hù)的內(nèi)心,使其在潛意識(shí)層面形成一種心理傾向,這也是贏單的關(guān)鍵所在。
九、心理迎合術(shù):投其所好,輕松搞定你的'客戶(hù)?蛻(hù)的興趣所在,暴露了他大部分的個(gè)性、習(xí)慣以及價(jià)值追求。這些客戶(hù)所"好"也往往是銷(xiāo)售人員搞定客戶(hù)的最佳突破口。對(duì)于銷(xiāo)售人員而言,既要把握客戶(hù)的心理,也要懂得"獻(xiàn)寶"的技巧才能事半功倍。
十、心理博弈術(shù):銷(xiāo)售中慣用的心理學(xué)"詭計(jì)".俗話(huà)說(shuō),兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形,銷(xiāo)售中可運(yùn)用的戰(zhàn)術(shù)也是變幻無(wú)常,但是"心理戰(zhàn)術(shù)"運(yùn)是隱藏在所有戰(zhàn)術(shù)背后的最根本力量。
十一、心理降服術(shù):瞄準(zhǔn)心理弱點(diǎn),抓住客戶(hù)軟肋。每個(gè)人都有其致使的弱點(diǎn),只要能充分利用其要害之處,掌握主動(dòng),攻其不備,則可無(wú)往不利,戰(zhàn)無(wú)不勝。
十二、心理攻堅(jiān)術(shù):臨門(mén)一腳,在與客戶(hù)攻防中成交。銷(xiāo)售是以結(jié)果論英雄的游戲,沒(méi)有成交,再好的銷(xiāo)售過(guò)程也只能是風(fēng)花雪夜,所以逼單也得講究技巧,不能亂來(lái)。
讀這本書(shū),不僅可以領(lǐng)略閱讀的樂(lè)趣,還可以了解銷(xiāo)售心理學(xué)方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí),在輕松愉快的氛圍中掌握銷(xiāo)售技巧。
心理學(xué)讀后感 7
我們都有的拖延癥:早在7月4日,所里推薦好書(shū)的時(shí)候,早早就定下了一個(gè)小目標(biāo),自己推薦的書(shū),自己要寫(xiě)一篇讀后感。然而7月即將過(guò)去,結(jié)果定下的東西自己卻一而再再而三的拖延。就像《拖延心理學(xué)》里面形形色色的“患者”一樣,拖著不干某件事情,雖然知道這件事情自己應(yīng)該去做,但是就是不想立即去做。
當(dāng)初推薦這本書(shū)的時(shí)候,就是覺(jué)得現(xiàn)代人(特別是自己)或多或少都會(huì)有點(diǎn)拖延的壞習(xí)慣,所以在看到這個(gè)書(shū)名的時(shí)候就決定了要推薦這本書(shū)。兩位心理學(xué)家博克萊和萊諾拉寫(xiě)的《拖延心理學(xué)》,作者為我們提供了達(dá)成目標(biāo)、管理時(shí)間、謀求支持和處理壓力等一系列方案來(lái)克服拖延問(wèn)題,他們提供的方案極為實(shí)用并經(jīng)受過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)。本書(shū)還考慮到工作和生活節(jié)奏不斷加快的當(dāng)代文化訴求,以及注入注意力缺失紊亂癥、執(zhí)行功能障礙癥等神經(jīng)認(rèn)知問(wèn)題對(duì)拖延的影響。本書(shū)甚至還為生活和工作在拖延者身邊的人群提供了不少實(shí)用性的建議。
本書(shū)的兩位作者基于他們倍受好評(píng)和極具開(kāi)創(chuàng)性的拖延工作坊和從眾多心理咨詢(xún)領(lǐng)域中汲取的豐富理論和經(jīng)驗(yàn),對(duì)拖延作了一次仔細(xì)、詳盡、有時(shí)也頗為幽默的探索。書(shū)中很好的闡述了一下作者對(duì)拖延的認(rèn)知:它是一種非理性的推遲行動(dòng)——也就是說(shuō),雖然明知道拖下去會(huì)變?cè)愀,可還是心甘情愿地拖拖拉拉。現(xiàn)實(shí)生活這種例子比比皆是,比如月初的績(jī)效計(jì)劃了去做某件事情,但是月中的時(shí)候卻一拖再拖,總感覺(jué)還有時(shí)間;這個(gè)是個(gè)很簡(jiǎn)單的事情,只要我去做就很容易完成;但是直到考核的那天才手忙腳亂,我為什么不早點(diǎn)時(shí)間去做呢?我如果早點(diǎn)去做可以這樣的?我如果早點(diǎn)去做可能會(huì)比這個(gè)做的更好?就是因?yàn)椤巴涎印眱勺謸糁辛宋业囊Γ韵M軌蛲ㄟ^(guò)這本書(shū)找找自己拖延的深層原因,以及希望找到解決的有效方法,同時(shí)也希望能夠給大家一點(diǎn)啟迪。
對(duì)于拖延的原因,作者歸結(jié)為:缺乏自信、反感心理、目標(biāo)和回報(bào)過(guò)于遙遠(yuǎn)、無(wú)法自我約束。我感覺(jué)自己應(yīng)該屬于后兩種吧。很多時(shí)候都是知道要做某事,應(yīng)該姚總愛(ài)什么時(shí)候做完,應(yīng)該怎么做,但是就是懶想晚點(diǎn)再去做,明天我有時(shí)間我明天再做,現(xiàn)在我需要休息下?lián)Q個(gè)時(shí)間再做吧,這個(gè)故事馬上就完結(jié)了我看完就去做。以上統(tǒng)統(tǒng)都是想拖延著的借口而已,這些想法都是不現(xiàn)實(shí)的,有些可能你自己都不知情,但是他卻存在于你的潛意識(shí)當(dāng)中,所以,意識(shí)到這些想法的虛假性是克服拖延的第一步。
分析了拖延的根源,書(shū)中還給出了行動(dòng)建議。
有個(gè)明確的目標(biāo)和可行性的計(jì)劃。拖延習(xí)慣自己覺(jué)得越嚴(yán)重,對(duì)自己更要有一個(gè)清晰的目標(biāo)。確定了3天內(nèi)做完的事情,那么自己做計(jì)劃可以提前一點(diǎn)2天做完,提前給自己壓力或者焦慮,2天時(shí)間到了沒(méi)有完成應(yīng)該反思:我自己為什么沒(méi)有完成,這樣的后果我不想承擔(dān),那么我要早點(diǎn)去完成它。循環(huán)反復(fù),不知不覺(jué)中讓自己習(xí)慣這種模式。當(dāng)然目標(biāo)也要可行性,明顯需要3天的事情硬逼自己要2天完成那是自討苦吃。目標(biāo)需要把握兩點(diǎn),一不要持續(xù)太久,二時(shí)間不要太緊湊。太久很容易讓人疲憊和沒(méi)有成就感,太緊湊不具有可操作性。
學(xué)會(huì)判斷時(shí)間。真正了解自己的時(shí)間,而不是大概、估計(jì)。最好的方法,單獨(dú)花一段時(shí)間記錄自己每天都在做些什么,然后分析哪些時(shí)間可以利用,哪些時(shí)間無(wú)法縮短或者很重要。同時(shí),不要試圖去給自己找一個(gè)合適的時(shí)間和合適的狀態(tài)做某一件事情,因?yàn)檫@樣完美的事情很少發(fā)生。
通過(guò)身體減輕拖延。很多時(shí)候做事總是希望有一個(gè)好的狀態(tài)再開(kāi)始,可是大部分時(shí)候很難發(fā)現(xiàn)有這樣的狀態(tài);蛟S這不單純是精神的`問(wèn)題,而且與身體有關(guān)。如果需要做,但是因?yàn)槲窇,不想做,那么先做一些周邊的事情,把自己和環(huán)境融合起來(lái),然后再去做自己要做的事情。
重復(fù)的做一件事。養(yǎng)成好習(xí)慣。一個(gè)人總是把一件事情做的很好,當(dāng)遇到下一個(gè)問(wèn)題時(shí),大腦自動(dòng)向好的方向去引導(dǎo)。因此生活中的做事方式、思考問(wèn)題的方式也是可以通過(guò)重復(fù)形成習(xí)慣的。一旦形成習(xí)慣,這些好的習(xí)慣就總把自己引導(dǎo)向一個(gè)好的方向。找到針對(duì)自己拖延問(wèn)題的好習(xí)慣,讓自己建立起本能的習(xí)慣,逐漸打開(kāi)腦中對(duì)原有拖延習(xí)慣的連接,進(jìn)而改變拖延。
《拖延心理學(xué)》給克服拖延描述了一個(gè)克服拖延的征服之戰(zhàn),想克服拖延,最好多聆聽(tīng)內(nèi)心的掙扎,然后通過(guò)理性告訴自己,如何做才是正確的。當(dāng)然,拖延的壞習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕,也不能指望一朝一夕就將它一下子改變。日常生活中應(yīng)多給自己心理暗示,時(shí)刻提醒自己“笨鳥(niǎo)先飛”。
心理學(xué)讀后感 8
五種金錢(qián)病態(tài)人格類(lèi)型,你屬于哪一種?
從現(xiàn)金到網(wǎng)銀,不管是支付寶的花唄,還是京東的白條,只要你擁有購(gòu)物欲,就避免不了要用到這些。即使不是你主動(dòng)消費(fèi),在我們的生活里,吃喝住行也樣樣都離不開(kāi)“錢(qián)”字?梢哉f(shuō),人只要活著,就需要錢(qián),盡管它聽(tīng)起來(lái)可能有些刺耳,卻是與我們時(shí)時(shí)息息相關(guān)的。
你身邊有沒(méi)有這樣一個(gè)朋友:明明工作待遇不錯(cuò),月光族不說(shuō),還經(jīng);▎h借唄提前放肆,想要的一樣都不能少;外出聚會(huì)總是在人群中搶著埋單,怎么看他都不像是靠著app借錢(qián)度日的人。反而是那些真正生活富裕的人,才貨比三家,猶豫著終于把錢(qián)付給對(duì)方,精挑萬(wàn)選后也只有一兩樣?xùn)|西被帶回家。
怎么看他們都像是窮富顛倒的,越窮越裝大方,越富越小心謹(jǐn)慎。
你的消費(fèi)真的是你所需要的么?究竟有多少是出于真正的需求,有多少是為了炫耀和撐面子呢?或許你以為是在掌控金錢(qián),卻不知不覺(jué)間成為了它的奴隸,被它驅(qū)使。我們知道,人與人之間的關(guān)系需要用心經(jīng)營(yíng),那么你有考慮過(guò)金錢(qián)與人的關(guān)系該如何平衡么?
有些人可能要說(shuō),我和金錢(qián)的關(guān)系還需要平衡么?的確如此,起初我也是這么想的,但《身邊的金錢(qián)心理學(xué)》這本書(shū)打開(kāi)了我眼前的世界,改變了我的想法。所以,現(xiàn)在起我們要認(rèn)真思考自己與金錢(qián)的關(guān)系,到底是怎樣的?你是金錢(qián)的主人,還是奴隸,這都取決于你是如何花錢(qián)的。相信想清楚了這兩者之間的關(guān)系,我們的生活都會(huì)有所變化的。
那么,下面就讓我們一起來(lái)看看書(shū)中都提到了哪些金錢(qián)病態(tài)人格的類(lèi)型吧!再?gòu)淖陨淼幕ㄥX(qián)方式來(lái)判斷,你究竟是屬于哪一種金錢(qián)人格!
一、焦慮型
第一種是焦慮型,這類(lèi)人的表現(xiàn)在經(jīng)常會(huì)感到焦躁不安,反復(fù)查看自己的賬戶(hù),恐怕里面的數(shù)字出現(xiàn)任何意外。生活中,那些退休后的長(zhǎng)輩可能會(huì)出現(xiàn)這一人格類(lèi)型,他們熱衷記錄點(diǎn)滴,無(wú)論是飲食、睡眠和理財(cái),對(duì)事事都非常關(guān)心,并且要求精確的數(shù)值規(guī)律,往往對(duì)自己的生活控制得非常嚴(yán)格,忘記了享受當(dāng)下的生活,放松自己。我有一位長(zhǎng)輩就是這樣,每天要查賬戶(hù)好幾次,生怕她的小金庫(kù)會(huì)有什么損失,在年輕人里類(lèi)似情況還是比較少見(jiàn)的。
我對(duì)焦慮型的建議是:不妨將金錢(qián)上的控制感轉(zhuǎn)移,讓自己生活得更輕松愉快一些,試著丟掉焦慮的'心態(tài),給網(wǎng)絡(luò)安全多一點(diǎn)信任,全身心的享受眼前的風(fēng)景,或許會(huì)有不同的體驗(yàn)。
二、囤積型
第二種是囤積型,這個(gè)詞多見(jiàn)于居家整理斷舍離,相信有囤積癖的人不在少數(shù),讓我們舍棄擁有的東西,太難了!成年人應(yīng)該都要才對(duì)!這是這類(lèi)人比較典型的心態(tài)了。如果用一個(gè)詞來(lái)形容,就是難以割舍。對(duì)他們來(lái)說(shuō),金錢(qián)在手,安全感就有。他們害怕風(fēng)險(xiǎn),希望能夠放在自己看得見(jiàn)、摸得著的地方,不會(huì)考慮投資。
我對(duì)這一類(lèi)型的建議是,該放手時(shí)就放手,給它長(zhǎng)大的機(jī)會(huì),不要禁錮成長(zhǎng),或許會(huì)有意外的驚喜哦。
三、快感型
第三種是快感型,這類(lèi)人比較享受買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)的快感,不同于前面兩類(lèi),從心理上來(lái)說(shuō)他們比較放得開(kāi),懂得享受生活,滿(mǎn)足自己的需求和欲望。他們會(huì)根據(jù)自己的心情來(lái)行動(dòng),興奮起來(lái)不能控制的買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi),心情不好也要買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi),他們把消費(fèi)當(dāng)成一種發(fā)泄途徑,常說(shuō)的購(gòu)物療法就是指這類(lèi)人。
對(duì)快感型的人,我的建議是,適當(dāng)冷靜一下,看看自己的賬單,到底哪些是需要的,哪些是沖動(dòng)消費(fèi),要明白自己把錢(qián)花在了哪里,消費(fèi)快感是非常奢侈的行為。
四、炫耀型
第四種是炫耀性,這類(lèi)人里男性居多,在工作應(yīng)酬、親友的聚會(huì)上比較常見(jiàn)。他們骨子里透著自卑,希望得到別人的認(rèn)可,所以才會(huì)故意做出引人注意的行為,有個(gè)大學(xué)生,他家境貧寒,父母省吃?xún)用供他上了私立學(xué)校。學(xué)校里的同學(xué)都是各種“富二代”,他們一起外出游玩,他經(jīng)常在席間大聲搶著結(jié)賬,營(yíng)造出一種我很大方的假象,希望用花錢(qián)來(lái)賺得別人的關(guān)注和認(rèn)可。
無(wú)獨(dú)有偶,某個(gè)從農(nóng)村出來(lái)的男人,想著北漂闖蕩一番,回去光耀門(mén)楣,在過(guò)節(jié)前花下血本買(mǎi)了輛車(chē)開(kāi)了回去。鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親都投來(lái)羨慕的眼光,在席間還不忘吹捧自己工作的業(yè)績(jī)。其實(shí),這些錢(qián)都是要還的,為了炫耀豁出去了。這種類(lèi)型的人也很常見(jiàn),尤其是北漂一族和自小就有自卑心理的人,往往很容易出現(xiàn)這類(lèi)情況。
對(duì)這類(lèi)人的建議是,花錢(qián)買(mǎi)炫耀是一時(shí)的風(fēng)光,好名聲不是用錢(qián)花來(lái)的,而是自己一步步走出來(lái)的。當(dāng)你足夠優(yōu)秀,還怕別人看不到你么?面子并不重要,你過(guò)好了,才是真正的揚(yáng)眉吐氣。
五、逃避型
最后一種是逃避型,這類(lèi)人占比也比較多,如果用動(dòng)物來(lái)形容,他們就像鴕鳥(niǎo)一樣,寧可把頭埋在沙子里,也不愿意查看自己的賬單。他們是與時(shí)俱進(jìn)的反義詞,更愿意待在懷舊的地方。微信支付、手機(jī)銀行常常遭到他們的排斥。他們不信任現(xiàn)代的科技產(chǎn)品,與焦慮型的人有著相似之處。
對(duì)這類(lèi)人的建議是,凡事都要講個(gè)度,過(guò)于理性會(huì)少很多生活樂(lè)趣,可以嘗試下科技產(chǎn)品,還有助于增進(jìn)人與人之間的感情哦!
以上就是《身邊的金錢(qián)心理學(xué)》中提到的金錢(qián)病態(tài)人格的五種類(lèi)型,不知道你們是哪種呢?更愿意與哪一種類(lèi)型的人相處呢?
當(dāng)然,這本書(shū)中還介紹了很多我們?nèi)粘V袝?huì)遇到的一些與金錢(qián)相關(guān)的事情,可能有些時(shí)候看上去很微不足道,但如果不稍加注意,很可能會(huì)釀成大禍。而在一些細(xì)節(jié)上,如果能夠準(zhǔn)確的把握好心理學(xué)的角度,很可能會(huì)有事半功倍的效果,我比較喜歡這本書(shū)的一點(diǎn),是它在每個(gè)小課題里有會(huì)有貼近我們生活的案例,同時(shí)用數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)話(huà),讓人很難不信服。整本書(shū)看下來(lái),不僅僅是增長(zhǎng)了金錢(qián)相關(guān)的心理學(xué)知識(shí),還能夠輕松地運(yùn)用到日常生活中去,哪怕是在人前裝一下也倍兒有面子。
心理學(xué)讀后感 9
朋友小王在一家知名互聯(lián)網(wǎng)公司擔(dān)任技術(shù)總監(jiān),是別人眼中羨慕的對(duì)象,薪水高、福利好,有車(chē)有房,嬌妻愛(ài)子。但他近來(lái)卻越來(lái)越焦慮,總是感嘆活著好累!艾F(xiàn)在時(shí)代發(fā)展太快了,我感覺(jué)自己快被時(shí)代拋棄了。無(wú)論我怎么努力,總有更多的人比我更優(yōu)秀,我感覺(jué)自己離目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)。我好想停下來(lái)歇一歇,但又不得不馬不停蹄的追趕。”
有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在身邊象小王這樣焦慮的人越來(lái)越多了,他們經(jīng)常唉聲嘆氣,坐立不安,做事缺乏耐心、很難集中精力、很容易疲勞、易怒煩躁、失眠噩夢(mèng)。究其原因,也是五花八門(mén)。為工作、為婚姻、為家庭、為孩子、為老人、為人際關(guān)系,甚至為了一只貓、一只狗,而更有的根本就說(shuō)不清原因,但就是焦慮。在這些焦慮的人群中不乏大家眼中的佼佼者,他們聰明勤奮、事業(yè)有成,按說(shuō)不應(yīng)該有什么焦慮,但反而他們比其他人更為不安,更有壓力。
到底出現(xiàn)了什么問(wèn)題?讓如此的多人開(kāi)始焦慮,一部分人甚至陷入了集體性焦慮。
在回答這個(gè)問(wèn)題之前,我們先認(rèn)識(shí)一下焦慮對(duì)我們而言究竟意味著什么,我們又改如何對(duì)待它。
焦慮不是壞事
最近看了一本書(shū)《焦慮心理學(xué)》,其中指出:焦慮是我們?nèi)梭w心理防御機(jī)制產(chǎn)生的一種應(yīng)激反應(yīng)。它就像我們心中的衛(wèi)士,提醒我們危險(xiǎn)的到來(lái),并對(duì)我們從頭到腳進(jìn)行檢視,幫我們揪出所有的不安全因素。它不斷的逐一排查你的身體、家庭、生活、工作、人際關(guān)系,使我們快速意識(shí)到威脅的來(lái)臨,并逼著我們采取措施。因此雖然焦慮常常讓我們感到不快,但從某方面來(lái)說(shuō),這并不是壞事,它就像一個(gè)警報(bào)燈一樣,可以讓我們提高警惕,保持清醒、降低風(fēng)險(xiǎn),完善自身。
焦慮過(guò)度才會(huì)有傷害
但一旦焦慮過(guò)度,對(duì)一些原本不需要考慮或太過(guò)擔(dān)心的事情無(wú)法放松,就會(huì)給我們的心理造成傷害,它會(huì)使人一直處于緊張狀態(tài),從而影響到正常的工作生活,讓我們惶惶不可終日,對(duì)自己、對(duì)生活失去信心,甚至引發(fā)抑郁、高血壓、胃病、癌癥等疾病。
對(duì)于許多人來(lái)說(shuō),只在遇到不好的事情才會(huì)焦慮,并且程度不會(huì)很強(qiáng)烈,這種情況被稱(chēng)為“合理性焦慮”。而另外一些人,他們即使事情進(jìn)展順利也會(huì)出現(xiàn)焦慮,頭腦中總會(huì)不停地出現(xiàn)一些不好的想法,總覺(jué)得有什么不好的事情會(huì)發(fā)生,就像一個(gè)失控的警笛一樣,隨時(shí)都在發(fā)出警報(bào),這種焦慮被稱(chēng)為“廣泛性焦慮!
事實(shí)上,我們每個(gè)人都或多或少會(huì)出現(xiàn)焦慮。一定程度的焦慮可以幫助我們度過(guò)難關(guān)、走向成功。如迫在眉睫的最后期限、苛刻的老板、財(cái)政危機(jī)等都會(huì)成為促使我們采取行動(dòng),以調(diào)動(dòng)我們所有的能力和資源避免陷入危險(xiǎn)的境地。但遺憾的是,不少人并不能把握焦慮情緒的度,不但沒(méi)有將這種情緒變成強(qiáng)大的催化劑,反而讓它消耗了精神和心情,讓自己感到不安和無(wú)力,影響到心理健康。如你把老板一次簡(jiǎn)單的皺眉理解為自己即將被解雇的信號(hào),或總覺(jué)得自己是失敗者,什么事都處理不好,你就要開(kāi)始當(dāng)心你是否有些焦慮過(guò)度了。
產(chǎn)生焦慮的幾個(gè)主要誘因
《焦慮心理學(xué)》中提到了產(chǎn)生焦慮的多個(gè)誘因,我從中梳理出自認(rèn)為比較重要的。
1、社會(huì)壓力
隨著社會(huì)變革和轉(zhuǎn)型速度越來(lái)越快,人與人之間的差異越來(lái)越大,衣食無(wú)憂(yōu)的鐵飯碗不再有,每個(gè)人都仿佛被時(shí)代推著向前走,以至于我們需要不斷調(diào)整自己的生存節(jié)奏。這種生存狀態(tài),讓我們對(duì)未來(lái)產(chǎn)生了一種嚴(yán)重的不確定感,看不到清晰的前景,生活得不踏實(shí),內(nèi)心自然會(huì)焦慮不安。文章開(kāi)頭小王面臨的就是這種情況。
2、認(rèn)同危機(jī)
心理學(xué)研究表明,一個(gè)人的認(rèn)同感來(lái)自于三個(gè)途徑:A自我認(rèn)同;B他人認(rèn)同;C社會(huì)比較。其中B和C會(huì)直接影響A。尤其低自我認(rèn)同者,他們的自我認(rèn)同感差,總是依賴(lài)別人的評(píng)價(jià),如果別人不認(rèn)可,就會(huì)覺(jué)得自己沒(méi)有價(jià)值。在他們看來(lái),命運(yùn)不是掌握在自己手里,因此他們總是感到前途莫測(cè),失敗總是多于成功,因此引發(fā)焦慮情緒。
3、完美主義
有完美主義傾向的人,希望所有的事情能達(dá)到他所期望的`結(jié)果,或者按照他所想象的路徑發(fā)展。如果不符合或達(dá)不到,就會(huì)焦慮。開(kāi)始的時(shí)候,他會(huì)輾轉(zhuǎn)不安、擔(dān)心失敗,這讓他無(wú)法全力以赴做事;遭到失敗后,就會(huì)異常焦慮、沮喪和壓抑。為了避免尷尬,避免形象受損,他想盡快從失敗的境遇中逃避開(kāi)去,但卻很少會(huì)冷靜下來(lái)總結(jié)失敗教訓(xùn)。有完美主義傾向的人,背著沉重的精神包袱,不僅很難獲得事業(yè)上的成功,還會(huì)引起家庭、人際交往等方面的矛盾。如鄰居王磊家1年里已經(jīng)換了8個(gè)保姆了,不是嫌棄這個(gè)做飯不好吃,就是受不了那個(gè)做事不麻利,聰明伶俐的他覺(jué)得靠不住,老實(shí)可靠的又嫌人家沒(méi)眼力價(jià)。搞得家政公司的老板看到他打來(lái)電話(huà)就頭疼,保姆們也不愿意到他家來(lái)做工。在他眼里,很少有令他滿(mǎn)意的事情,兩口子也為此經(jīng)常吵架,與雙方老人的關(guān)系也很緊張。
4、自我貶低
每個(gè)人或多或少有自我貶低的心理,一旦這種心理發(fā)作,在困難面前就會(huì)表現(xiàn)出自卑無(wú)助、猶疑彷徨、甚至退卻的舉動(dòng),并會(huì)冒出以下想法,如“大家肯定都在笑話(huà)我”、“沒(méi)有人愿意和我相處”、“他們剛剛是在說(shuō)我的壞話(huà)吧”、“我總是沒(méi)法好好表達(dá)自己的意思。”
心理學(xué)讀后感 10
長(zhǎng)時(shí)間不曾讀書(shū),更不曾這么認(rèn)真的讀書(shū)!段乃囆睦韺W(xué)》(復(fù)旦大學(xué)出版學(xué)出版)又名《談美書(shū)簡(jiǎn)》,是朱光潛先生一部談美學(xué)的論著。朱光潛先生在美學(xué)界的造詣這里無(wú)需過(guò)多贅述,他是我國(guó)研究美學(xué)的始祖,一代美學(xué)大師。通讀完后,首先的感覺(jué)是朱先生知識(shí)的淵博,旁征博引,學(xué)貫中西。在他的書(shū)中,古今中外的文獻(xiàn)引用得極多,而且所引用的英法德等國(guó)關(guān)于美的論述都是他最早翻譯過(guò)來(lái)的。其實(shí)粗讀一篇,我真沒(méi)有弄明白到底什么是美。雖然他通篇都在介紹什么是美,從心理學(xué)角度、從哲學(xué)角度、從自然科學(xué)角度去研究、論證美的本質(zhì)意義。但是我讀的還是一頭霧水,因?yàn)橹煜壬乃枷胧悄敲吹纳铄洌谎酃馐悄敲聪;觀點(diǎn)是那么獨(dú)到。都說(shuō)讀書(shū)就是讀者和作者心與心的交流,我只覺(jué)得朱先生穿著一身長(zhǎng)馬褂,在某個(gè)黃昏的清風(fēng)中,向我娓娓道來(lái),像一切得道智者一樣,他持才并不傲物,從容淡泊,虛懷若谷。對(duì)我而言,朱先生只能用“高山仰止,景行行止”來(lái)形容了。
那么,到底是什么美?
什么是美?朱光潛先生并沒(méi)有給出明確的定義。對(duì)于一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究者或者說(shuō)是理論研究者,簡(jiǎn)單草率地定義某種事物,總不免會(huì)把讀者引入歧途甚至?xí)Υ蠓健ト巳绨乩瓐D也曾犯下把人定義成沒(méi)有羽毛動(dòng)物的錯(cuò)誤,留下了千古笑柄。美不完全是事物的屬性,不能科學(xué)定性地定義。譬如我們說(shuō)水,這是可以嚴(yán)格定義的,凡是由2個(gè)氫原子和1個(gè)氧原子化合而成的物質(zhì)就是水,這個(gè)不會(huì)因?yàn)椴煌擞胁煌捶ǘ淖儭H欢覀兒芏嗳藢?duì)美的定義其實(shí)都是成為美的條件,我們說(shuō)腳長(zhǎng)的女人比腳短的女人要美,對(duì)稱(chēng)的比散亂的要美,但這都是成為美的條件,但具備這些條件的不一定就是美。正如空氣含有水分是雨的條件,但空氣中的水分卻不是雨。因此有人問(wèn)圣·奧古斯。骸笆裁词菚r(shí)間?”,他回答:“你不問(wèn)我,我本來(lái)很清楚地知道他是什么,你問(wèn)我,我倒覺(jué)得茫然了”。
美不能定義,又不是事物固有的屬性,那就沒(méi)有研究?jī)r(jià)值了嗎?朱先生告訴我們,美其實(shí)在某種程度上也是事物屬性,當(dāng)我們見(jiàn)到美的事物時(shí),大多數(shù)人還是會(huì)覺(jué)得那是美的。但是研究判別美,不僅要在物本身著眼,同時(shí)還要著重觀賞者在所觀賞物中見(jiàn)到的價(jià)值去研究。通俗一點(diǎn)講,就是美不僅在物,而且在心,在物為刺激,在心為感受。世界上沒(méi)有天生自在,俯首即拾的美,凡是美都要經(jīng)過(guò)心靈的創(chuàng)造,所以美學(xué)研究的理論,不僅要講藝術(shù),而且要講心理。作者用了十七章的篇幅在講美,我才疏學(xué)淺,讀了多遍亦只是管中窺豹,不能全面真正理解作者所闡述的理論。剛看到這本書(shū)的時(shí)候,我和大多數(shù)人一樣都有一個(gè)疑問(wèn),自已認(rèn)為美就是美,了解那么多有意義嗎?
那么,為什么要研究美?
現(xiàn)實(shí)生活中,我們每個(gè)人都攀登過(guò)山,游玩過(guò)水,欣賞過(guò)畫(huà),背頌過(guò)詩(shī)文,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)某處景色讓我們心情愉悅時(shí),我們會(huì)說(shuō),這里真美;當(dāng)我們讀到某處詩(shī)文讓我們身臨其近時(shí),我們會(huì)說(shuō)這首詩(shī)真美;當(dāng)我們讀到某篇文章讓我們長(zhǎng)期心靈的.桎梏、精神的困頓豁然開(kāi)朗的時(shí)候,我們會(huì)說(shuō)這篇文章真美。我們?cè)谡f(shuō)美的時(shí)候,其實(shí)都只是一個(gè)隨性的判斷,靠得是自己粗疏的經(jīng)驗(yàn),至于為什么會(huì)覺(jué)得美,我們都沒(méi)有意識(shí)進(jìn)行仔細(xì)的考量。我們要欣賞、判斷美,其實(shí)是不能離開(kāi)理論支撐的。如果我們沒(méi)有決定怎么才是美,就沒(méi)有理由說(shuō)這幅畫(huà)比那幅畫(huà)更美;如果我們沒(méi)有明白藝術(shù)的本質(zhì),就沒(méi)有理由說(shuō)這件是藝術(shù)品,那件作品不是藝術(shù)品。只有當(dāng)我們明白美的本質(zhì)的時(shí)候,才能使欣賞和創(chuàng)造的過(guò)程得著更準(zhǔn)確的力量(朱自清語(yǔ))。
對(duì)于讀這本講哲學(xué),講心理學(xué)的理論書(shū)籍,讀起來(lái)非常費(fèi)力。要來(lái)只是想了解一下,但是被作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,一以貫之的努力精神所感染,覺(jué)得不認(rèn)真讀完都是對(duì)不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中,每論到一個(gè)觀點(diǎn),都列舉了十幾個(gè)思想流派的主流觀點(diǎn),然后自己不輕易的判斷某種觀點(diǎn)的對(duì)錯(cuò),也不輕易接受某種觀點(diǎn)。在以過(guò)自己認(rèn)真思索、艱苦探索的之后,提出自己的見(jiàn)解。因此,他在《談美》中說(shuō)到寫(xiě)此書(shū)時(shí)“要先看幾十部書(shū)才敢下筆寫(xiě)一章”。這讓我想起,他在這本書(shū)附錄《作者自傳》中提到的一件事情,在作者年近花甲的時(shí)候,還努力去學(xué)習(xí)俄文,并且可以達(dá)到讀寫(xiě)的程度。前些年,我在某本書(shū)上看到北大王選在60多歲的時(shí)候,再去學(xué)計(jì)算機(jī)程序語(yǔ)言,并成功開(kāi)發(fā)出漢字排版軟件,打破了國(guó)外對(duì)漢字排版領(lǐng)域多年的壟斷,被譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”。在這里不是想說(shuō)他們“老驥伏櫪,志在千里”的故事,而是覺(jué)得我現(xiàn)在還很年輕,悲觀、懶惰的情緒時(shí)常在纏繞著我。每當(dāng)一看到《文藝心理學(xué)》擺在我面前時(shí),自不覺(jué)汗流夾背。
心理學(xué)讀后感 11
利用業(yè)余時(shí)間,我翻看了《兒童發(fā)展心理學(xué)》,在讀了之后感觸頗深。
記得以前在一年級(jí)品生課上,我正在講故事給學(xué)生聽(tīng),我班的余佳鵬看見(jiàn)書(shū)上有一幅圖片是寒號(hào)鳥(niǎo)的故事。他不明白這幅圖是什么意思,就跑過(guò)來(lái)跟我說(shuō):“老師圖上這只小鳥(niǎo)在干什么啊?”我就告訴他:“小鳥(niǎo)不壘窩快要凍死了,他又問(wèn):“那為什么不壘窩啊,它會(huì)壘嗎,我看鄰居家的小鳥(niǎo)都是在鳥(niǎo)籠中的啊,冬天屋里有暖氣不會(huì)凍死的啊,它怎么不去屋里取暖呢?”他一直不停的問(wèn)當(dāng)時(shí)我有些生氣了,這是后面還沒(méi)有學(xué)到的內(nèi)容,問(wèn)這么多,干擾了我上課,就沒(méi)有一一的回答。在學(xué)習(xí)了《兒童發(fā)展心理學(xué)》后,我了解了兒童心理學(xué)所關(guān)心的問(wèn)題,它研究的是兒童期的心理和行為發(fā)展和發(fā)生的規(guī)律,以及這個(gè)時(shí)期心理年齡特征。當(dāng)然它還可以細(xì)分為更小的階段,比如常用的嬰幼兒期(出生到2歲)、兒童早期(2歲到6歲)、兒童中期(6歲到11歲)和青少年期(11歲到20歲),F(xiàn)在的發(fā)展心理學(xué)已逐步分化出各個(gè)以專(zhuān)門(mén)年齡階段為研究對(duì)象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。 在學(xué)習(xí)了幼兒心理學(xué)后,我了解了各階段幼兒的心理特點(diǎn)。知道了在他們的幼兒年齡段就是好學(xué)、好問(wèn)的。他們的求知欲較強(qiáng),所以只要是讓他們感興趣的事情,他們就會(huì)喋喋不休的問(wèn)個(gè)不停。因此,對(duì)于處在這個(gè)生長(zhǎng)時(shí)期的孩子來(lái)說(shuō)好學(xué)、好問(wèn)是他們的年齡特征。而做為教師和家長(zhǎng)的我們就要在了解孩子的前提下,尊重孩子。要保護(hù)他們的求知欲,而不應(yīng)該因嫌麻煩而拒絕回答孩子的提問(wèn)。如果在被孩子問(wèn)急的情況下,為了應(yīng)付孩子的問(wèn)題,給出了錯(cuò)誤的答案,以后當(dāng)孩子明白后,就會(huì)認(rèn)為是老師撒謊,這也給孩子樹(shù)立了一個(gè)撒謊的“榜樣”。所以,看來(lái)要想當(dāng)一名優(yōu)秀的教師前提應(yīng)該是,給孩子樹(shù)立一個(gè)好的榜樣,處處考慮到孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)。
還有一點(diǎn)很讓我感觸:專(zhuān)制型父母,控制有余,愛(ài)心不足;嬌寵型父母,愛(ài)得不理智,控制不足;冷漠型或拒絕型父母,無(wú)論從教養(yǎng)方法和教養(yǎng)態(tài)度上都很成問(wèn)題。惟權(quán)威型父母是較為理想的父母,當(dāng)然,這要視兒童所在社會(huì)化目標(biāo)和兒童自身的特點(diǎn)而定。
我的思考:父母兒童個(gè)性和心理發(fā)展的過(guò)程中扮演了非常重要的角色。父母的一言一行,教育方式的細(xì)小差別都會(huì)導(dǎo)致孩子性格的改變。很多研究都表明,一個(gè)人的性格特點(diǎn)和養(yǎng)成的原因都與他們小時(shí)候的遭遇有關(guān)。因此在兒童性格形成的幼年時(shí)期,陪伴在兒童身邊的時(shí)間最多的父母應(yīng)該有意重視對(duì)兒童的教育。國(guó)內(nèi)外一些研究表明父母的管教類(lèi)型分為兩個(gè)維度:控制和愛(ài)。專(zhuān)制型的父母,很顯然對(duì)孩子的控制過(guò)多,通常這樣的父母按自己的意愿去培養(yǎng)孩子,不會(huì)去傾聽(tīng)孩子心聲。同時(shí)孩子心理的'想法無(wú)法和家人傾訴,專(zhuān)制的氛圍也讓孩子做事刻板固執(zhí),不喜愛(ài)與人溝通,以自我為中心。長(zhǎng)久這樣父母和孩子之間容易出現(xiàn)代溝,甚至是矛盾。嬌寵型的父母的最大行為特點(diǎn)就是溺愛(ài)。現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女,常常是一家父母,外公外婆爺爺奶奶寵愛(ài)一個(gè)孩子,含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了,舍不得讓他們經(jīng)歷風(fēng)雨吃任何苦。對(duì)孩子的每個(gè)失敗都采取包容的 5 態(tài)度,對(duì)孩子的每個(gè)成長(zhǎng)都無(wú)休止的褒獎(jiǎng),這只能換來(lái)孩子的自滿(mǎn)和自私,面對(duì)不了挫折和打擊,獨(dú)立性差,永遠(yuǎn)成不了參天大樹(shù)。最近頻頻發(fā)生的富二代犯罪案件就反映出現(xiàn)在富二代囂張,目中無(wú)人,應(yīng)變能力差,冷血冷漠的性格特點(diǎn),根本原因還是要?dú)w結(jié)到家庭教育,家長(zhǎng)的一再庇護(hù)是不是真正對(duì)孩子好,是害了孩子。冷漠型的父母不論是在控制和愛(ài)上有問(wèn)題,對(duì)待孩子的態(tài)度和個(gè)人價(jià)值觀也都是有問(wèn)題的。通常這樣的父母二人之間也存在問(wèn)題,例如離異或者是感情不和,對(duì)待孩子的時(shí)候也缺乏愛(ài)和責(zé)任,非常冷漠,不關(guān)心孩子的衣食住行。這樣的環(huán)境下生長(zhǎng)而成的孩子性格往往是非常不健全的,做事極端,敏感多疑,心思縝密,非常獨(dú)立,缺乏安全感,不容易信任其他人。這樣的孩子成人之后對(duì)社會(huì)的威脅也是最大的,因?yàn)樵谒麄冃睦镉幸环N報(bào)復(fù)心理,要報(bào)復(fù)父母,報(bào)復(fù)社會(huì)。父母教育是一件復(fù)雜又重要的事情,必須學(xué)會(huì)適當(dāng)控制,給予孩子充分的愛(ài)和關(guān)懷,例如在嬰兒時(shí)期就要和孩子之間建立正常的依戀,對(duì)嬰兒發(fā)出的各種信息能敏感地及時(shí)作出反應(yīng),與嬰兒相互作用時(shí),尤其在指導(dǎo)兒童時(shí),充滿(mǎn)熱情、鼓勵(lì)和溫和。
心理學(xué)讀后感 12
這是一本教科書(shū)似的管理學(xué)類(lèi)"集大成"的著作,基本將管理學(xué)的重點(diǎn)理論和演化過(guò)程都闡述了一遍,其實(shí)整體還不錯(cuò),就是不太適合我看。一來(lái)信息量太大,每幾十頁(yè)就總結(jié)了一位管理學(xué)大師的經(jīng)典著作的核心觀點(diǎn),還穿插了一些卓越領(lǐng)導(dǎo)者的實(shí)踐和看法,每句都是高度濃縮的概括,是干貨,但信息量太大讀起來(lái)也比較費(fèi)腦,有點(diǎn)累;二來(lái)起點(diǎn)太高不適合我,我還是乖乖地看"法"和"術(shù)"這類(lèi)更貼合我現(xiàn)在實(shí)際的書(shū)吧,這種"道"的我還沒(méi)到這個(gè)層次~
由于本書(shū)每句話(huà)都是"高度濃縮的概括",我也很難單獨(dú)僅抽某幾句話(huà)摘錄,這次的讀書(shū)筆記就記錄一下本書(shū)的脈絡(luò)吧。
第一章,"領(lǐng)導(dǎo)力來(lái)自哪里——提升領(lǐng)導(dǎo)力的七種理論工具".本章對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力理論百年間的發(fā)展軌跡進(jìn)行了回顧,分別是偉人理論、領(lǐng)導(dǎo)性格理論、領(lǐng)導(dǎo)行為理論、情境領(lǐng)導(dǎo)理論、功能領(lǐng)導(dǎo)理論和關(guān)系理論。理論的更新不是否定過(guò)去,而是不斷的完善和與時(shí)俱進(jìn)。
第二章,"當(dāng)今領(lǐng)導(dǎo)者所面臨的挑戰(zhàn)——從管理創(chuàng)新到全球化的人才爭(zhēng)奪".主要闡述創(chuàng)新、人才管理、社交媒體、全球化四方面的挑戰(zhàn)。憑心論,覺(jué)得這里放這個(gè)章節(jié)好像有點(diǎn)奇怪,可能是我還沒(méi)get到作者的深意吧。
第三章,"員工激勵(lì)——帶團(tuán)隊(duì),就是要激勵(lì)人心".工作場(chǎng)景下的"激勵(lì)"被喬治·米勒(認(rèn)知心理學(xué)的奠基人之一)定義為"心理驅(qū)動(dòng)力——決定人在組織中的行為、努力程度和在面對(duì)困難時(shí)的持久力".這方面的理論主要有4種,分別是:馬斯洛的需求層次理論——要留住人才,就幫他實(shí)現(xiàn)更高階的內(nèi)在需求;麥格雷戈的X-Y理論——參與式的管理模式激發(fā)員工創(chuàng)造力;赫茨伯格的雙因素理論——成就感和職業(yè)發(fā)展空間,比薪資更能激勵(lì)員工;積極心理學(xué)——提升員工的幸福感,他們的工作效率會(huì)更高。這版塊里,印象最深的是激勵(lì)因素是員工工作滿(mǎn)意度提升的主要原因,而保健因素則是員工工作不滿(mǎn)意度降低的主要原因,而薪資,通常被歸類(lèi)為保健因素。所以扣罰性的措施不是給予人動(dòng)力,反而是提高不滿(mǎn)意度的主要原因,擔(dān)心不扣不動(dòng)其實(shí)一定程度上是管理者的不作為,因?yàn)槠錄](méi)有提供讓對(duì)方動(dòng)的激勵(lì)因素,所以"負(fù)向激勵(lì)"很大程度是個(gè)偽命題。
第四章,"高情商領(lǐng)導(dǎo)者——洞察人心,才能激活團(tuán)隊(duì)能量".情感是領(lǐng)導(dǎo)者與下屬關(guān)系的重要紐帶,他們不僅要控制并積極表達(dá)出自身的感受,還必須能夠接受、傳達(dá)、回應(yīng)下屬的'感受,這才是高情商的體現(xiàn)。事實(shí)上,每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到情感對(duì)于個(gè)人關(guān)系的強(qiáng)大影響力,而不只是身居管理之位的人。
第五章,"領(lǐng)導(dǎo)力提升術(shù)——挖掘和提升核心領(lǐng)導(dǎo)技能的四個(gè)方法".本章主要是對(duì)幾種用于評(píng)估領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)性和行為的工具(如心理測(cè)試、人格測(cè)試)進(jìn)行討論,用于比較領(lǐng)導(dǎo)者自我和他我之間的差異性,并以此作為領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展計(jì)劃的出發(fā)點(diǎn)。
第六章,"心理契約——發(fā)現(xiàn)員工未說(shuō)出來(lái)的期望".心理契約是雇傭關(guān)系中不成文的觀點(diǎn)與期望,因人而異,還帶點(diǎn)時(shí)代烙印。心理契約的核心要點(diǎn)是雙方的相互信任。心理契約這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)還是挺新且有觸動(dòng)的,領(lǐng)導(dǎo)力不是單向的輸出,更是雙向的互動(dòng)。
第七章,"戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力——為組織確立前進(jìn)的方向".這一部分有點(diǎn)大,看標(biāo)題都懂的啦,就是知易行難而已。
第八章,"極致領(lǐng)導(dǎo)力——危機(jī)時(shí)刻,領(lǐng)導(dǎo)者該如何做".這一部分其實(shí)是快速翻閱過(guò)去的,已經(jīng)沒(méi)有耐心看下去了。
第九章,"未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)者要掌握的五個(gè)方法".五個(gè)方法分別是:投入型領(lǐng)導(dǎo)力——合理分配知人善用,讓員工盡情釋放潛能;綜合心理學(xué)方法——培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者魅力和風(fēng)度;服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)力——將員工需求放在首位,確保人心穩(wěn)固;真誠(chéng)型領(lǐng)導(dǎo)力——堅(jiān)持真我,追求多方共贏;倫理型領(lǐng)導(dǎo)力——以身正人,用品質(zhì)折服員工。
本書(shū)的結(jié)論寫(xiě)得非常好,摘錄如下:
成為鼓舞人心的領(lǐng)導(dǎo)者的先決條件:你必須了解你的員工,知道他們的想法,他們的期望,以及為了完成愿景,他們的需求。施展領(lǐng)導(dǎo)力的前提是在于認(rèn)清領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者之間相互依存的關(guān)系,領(lǐng)導(dǎo)力是領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者之間的共生關(guān)系。
在過(guò)去,初級(jí)員工會(huì)自發(fā)地尊重領(lǐng)導(dǎo)者,而如今,身居領(lǐng)導(dǎo)者之位的當(dāng)權(quán)者們必須贏得下屬的尊重,隨著Y一代進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng),那些專(zhuān)制的指令和內(nèi)部管控文化可行有效的日子已經(jīng)一去不復(fù)返。
現(xiàn)代商業(yè)的核心主題是客戶(hù)至上,然而并不是所有的組織都意識(shí)到,客戶(hù)滿(mǎn)意度很大程度上取決于企業(yè)員工和客戶(hù)之間建立的聯(lián)系。公司通過(guò)服務(wù)人員之手直接或間接地將服務(wù)傳遞給客戶(hù),所以事實(shí)上,管理者應(yīng)當(dāng)將提升客戶(hù)服務(wù)的重心放在提升員工敬業(yè)程度上。
最后用今天朋友圈中看到的一位師兄的圈文做結(jié)語(yǔ):生活就是一本書(shū),我們每天經(jīng)歷的事情,都是一個(gè)個(gè)埋藏著啟發(fā)的案例,關(guān)鍵是我們必須有能力解讀它。我們可以把生活中重要的部分選擇出來(lái),然后從中發(fā)現(xiàn)更有價(jià)值的啟發(fā)。這個(gè)過(guò)程,就是在鍛煉反思的能力。(好像和主題沒(méi)什么關(guān)系,就是突然發(fā)現(xiàn)了這段把所想的成文并升華說(shuō)出來(lái)的句子,順手記錄一下而已。)
終于翻完這本書(shū),可以開(kāi)新一本了。
心理學(xué)讀后感 13
這是一本教科書(shū)似的管理學(xué)類(lèi)"集大成"的著作,基本將管理學(xué)的重點(diǎn)理論和演化過(guò)程都闡述了一遍,其實(shí)整體還不錯(cuò),就是不太適合我看。一信息量太大,每幾十頁(yè)就總結(jié)了一位管理學(xué)大師的經(jīng)典著作的核心觀點(diǎn),還穿插了一些卓越領(lǐng)導(dǎo)者的實(shí)踐和看法,每句都是高度濃縮的概括,是干貨,但信息量太大讀起也比較費(fèi)腦,有點(diǎn)累;二起點(diǎn)太高不適合我,我還是乖乖地看"法"和"術(shù)"這類(lèi)更貼合我現(xiàn)在實(shí)際的書(shū)吧,這種"道"的我還沒(méi)到這個(gè)層次~
由于本書(shū)每句話(huà)都是"高度濃縮的概括",我也很難單獨(dú)僅抽某幾句話(huà)摘錄,這次的讀書(shū)筆記就記錄一下本書(shū)的脈絡(luò)吧。
第一,"領(lǐng)導(dǎo)力自哪里——提升領(lǐng)導(dǎo)力的七種理論工具"本對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力理論百年間的發(fā)展軌跡進(jìn)行了回顧,分別是偉人理論、領(lǐng)導(dǎo)性格理論、領(lǐng)導(dǎo)行為理論、情境領(lǐng)導(dǎo)理論、功能領(lǐng)導(dǎo)理論和關(guān)系理論。理論的更新不是否定過(guò)去,而是不斷的完善和與時(shí)俱進(jìn)。
第二,"當(dāng)今領(lǐng)導(dǎo)者所面臨的挑戰(zhàn)——從管理創(chuàng)新到全球化的人才爭(zhēng)奪"主要闡述創(chuàng)新、人才管理、社交媒體、全球化四方面的挑戰(zhàn)。憑心論,覺(jué)得這里放這個(gè)節(jié)好像有點(diǎn)奇怪,可能是我還沒(méi)get到作者的深意吧。
第三,"員工激勵(lì)——帶團(tuán)隊(duì),就是要激勵(lì)人心"工作場(chǎng)景下的"激勵(lì)"被喬治·米勒(認(rèn)知心理學(xué)的奠基人之一)定義為"心理驅(qū)動(dòng)力——決定人在組織中的行為、努力程度和在面對(duì)困難時(shí)的持久力"這方面的理論主要有4種,分別是:馬斯洛的需求層次理論——要留住人才,就幫他實(shí)現(xiàn)更高階的內(nèi)在需求;麥格雷戈的X-理論——參與式的管理模式激發(fā)員工創(chuàng)造力;赫茨伯格的雙因素理論——成就感和職業(yè)發(fā)展空間,比薪資更能激勵(lì)員工;積極心理學(xué)——提升員工的.幸福感,他們的工作效率會(huì)更高。這版塊里,印象最深的是激勵(lì)因素是員工工作滿(mǎn)意度提升的主要原因,而保健因素則是員工工作不滿(mǎn)意度降低的主要原因,而薪資,通常被歸類(lèi)為保健因素。所以扣罰性的措施不是給予人動(dòng)力,反而是提高不滿(mǎn)意度的主要原因,擔(dān)心不扣不動(dòng)其實(shí)一定程度上是管理者的不作為,因?yàn)槠錄](méi)有提供讓對(duì)方動(dòng)的激勵(lì)因素,所以"負(fù)向激勵(lì)"很大程度是個(gè)偽命題。
第四,"高情商領(lǐng)導(dǎo)者——洞察人心,才能激活團(tuán)隊(duì)能量"情感是領(lǐng)導(dǎo)者與下屬關(guān)系的重要紐帶,他們不僅要控制并積極表達(dá)出自身的感受,還必須能夠接受、傳達(dá)、回應(yīng)下屬的感受,這才是高情商的體現(xiàn)。事實(shí)上,每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到情感對(duì)于個(gè)人關(guān)系的強(qiáng)大影響力,而不只是身居管理之位的人。
第五,"領(lǐng)導(dǎo)力提升術(shù)——挖掘和提升核心領(lǐng)導(dǎo)技能的四個(gè)方法"本主要是對(duì)幾種用于評(píng)估領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)性和行為的工具(如心理測(cè)試、人格測(cè)試)進(jìn)行討論,用于比較領(lǐng)導(dǎo)者自我和他我之間的差異性,并以此作為領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展計(jì)劃的出發(fā)點(diǎn)。
第六,"心理契約——發(fā)現(xiàn)員工未說(shuō)出的期望"心理契約是雇傭關(guān)系中不成的觀點(diǎn)與期望,因人而異,還帶點(diǎn)時(shí)代烙印。心理契約的核心要點(diǎn)是雙方的相互信任。心理契約這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我說(shuō)還是挺新且有觸動(dòng)的,領(lǐng)導(dǎo)力不是單向的輸出,更是雙向的互動(dòng)。
第七,"戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力——為組織確立前進(jìn)的方向"這一部分有點(diǎn)大,看標(biāo)題都懂的啦,就是知易行難而已。
第八,"極致領(lǐng)導(dǎo)力——危機(jī)時(shí)刻,領(lǐng)導(dǎo)者該如何做"這一部分其實(shí)是快速翻閱過(guò)去的,已經(jīng)沒(méi)有耐心看下去了。
第九,"未領(lǐng)導(dǎo)者要掌握的五個(gè)方法"五個(gè)方法分別是:投入型領(lǐng)導(dǎo)力——合理分配知人善用,讓員工盡情釋放潛能;綜合心理學(xué)方法——培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者魅力和風(fēng)度;服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)力——將員工需求放在首位,確保人心穩(wěn)固;真誠(chéng)型領(lǐng)導(dǎo)力——堅(jiān)持真我,追求多方共贏;倫理型領(lǐng)導(dǎo)力——以身正人,用品質(zhì)折服員工。
本書(shū)的結(jié)論寫(xiě)得非常好,摘錄如下:
成為鼓舞人心的領(lǐng)導(dǎo)者的先決條:你必須了解你的員工,知道他們的想法,他們的期望,以及為了完成愿景,他們的需求。施展領(lǐng)導(dǎo)力的前提是在于認(rèn)清領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者之間相互依存的關(guān)系,領(lǐng)導(dǎo)力是領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者之間的共生關(guān)系。
在過(guò)去,初級(jí)員工會(huì)自發(fā)地尊重領(lǐng)導(dǎo)者,而如今,身居領(lǐng)導(dǎo)者之位的當(dāng)權(quán)者們必須贏得下屬的尊重,隨著一代進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng),那些專(zhuān)制的指令和內(nèi)部管控化可行有效的日子已經(jīng)一去不復(fù)返。
現(xiàn)代商業(yè)的核心主題是客戶(hù)至上,然而并不是所有的組織都意識(shí)到,客戶(hù)滿(mǎn)意度很大程度上取決于企業(yè)員工和客戶(hù)之間建立的聯(lián)系。公司通過(guò)服務(wù)人員之手直接或間接地將服務(wù)傳遞給客戶(hù),所以事實(shí)上,管理者應(yīng)當(dāng)將提升客戶(hù)服務(wù)的重心放在提升員工敬業(yè)程度上。
最后用今天朋友圈中看到的一位師兄的圈做結(jié)語(yǔ):生活就是一本書(shū),我們每天經(jīng)歷的事情,都是一個(gè)個(gè)埋藏著啟發(fā)的案例,關(guān)鍵是我們必須有能力解讀它。我們可以把生活中重要的部分選擇出,然后從中發(fā)現(xiàn)更有價(jià)值的啟發(fā)。這個(gè)過(guò)程,就是在鍛煉反思的能力。(好像和主題沒(méi)什么關(guān)系,就是突然發(fā)現(xiàn)了這段把所想的成并升華說(shuō)出的句子,順手記錄一下而已。)
終于翻完這本書(shū),可以開(kāi)新一本了。
心理學(xué)讀后感 14
隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的變化,教師這一門(mén)職業(yè)也迎來(lái)了新的挑戰(zhàn),僅僅局限于本學(xué)科的知識(shí)已經(jīng)無(wú)法勝任教學(xué)工作,應(yīng)對(duì)新時(shí)代學(xué)生的變化。作為新時(shí)代的一名九零后老師,更加要積極學(xué)習(xí)進(jìn)修。其中心理學(xué)是非常重要的一門(mén)課程,學(xué)習(xí)相關(guān)的心理學(xué)理論知識(shí)并加以實(shí)踐,才能更好的應(yīng)對(duì)學(xué)生的各種問(wèn)題,教學(xué)也會(huì)事倍功半。所以空閑時(shí)間我積極閱讀心理學(xué)方面的相關(guān)知識(shí),尤其是陶新華老師的《教育中的積極心理學(xué)》,讀完之后受益匪淺。我深感教師有的時(shí)候真的要回到教育的起點(diǎn),接納學(xué)生們的一切,好與壞,才能真正走進(jìn)孩子的心靈,走進(jìn)孩子的世界,也才能夠真正找到幫助孩子的方法。就像書(shū)中有這樣一段話(huà):成功的關(guān)鍵不是消除各項(xiàng)弱點(diǎn),而是充分激發(fā)個(gè)體內(nèi)在的積極性的建設(shè)性力量和美德。投入、活力、奉獻(xiàn)、專(zhuān)注是人類(lèi)共同的美德,教師更應(yīng)該具有這樣的美德,如果在工作和生活中充分發(fā)揮這些美德,一定可以培養(yǎng)出更多幸福生活的學(xué)生,讓自己的職業(yè)人生也豐富多彩,蓬勃發(fā)展。
今天想跟大家分享的是我們班級(jí)小胖的故事。這個(gè)班我是在初二接的,在初一只是擔(dān)任他們的地理老師,所以對(duì)小胖唯一的印象就是:他就是那個(gè)老是說(shuō)“yellow”的地理課睡覺(jué)的“搗蛋鬼”。
接班后,我對(duì)班級(jí)的同學(xué)做了大概的了解,尤其關(guān)注了小胖。我發(fā)現(xiàn)其實(shí)他不是一個(gè)沒(méi)有上進(jìn)心和目標(biāo)的人,反而存在著很多的優(yōu)點(diǎn)。比如他值日工作一直很負(fù)責(zé),每天早中晚都可以看到小胖拿著掃帚,彎著腰,打掃著教室外的那條走廊。再如每次換位置時(shí),他總是會(huì)去幫助旁邊的'同學(xué)一起來(lái)搬桌子椅子,可見(jiàn)也是個(gè)熱心的小伙子呢。小胖在語(yǔ)數(shù)外課堂上也尤其認(rèn)真,書(shū)本上的筆記也是工工整整,初一的成績(jī)也處在上游水平。但是情緒卻時(shí)常大起大落,時(shí)而瘋癲,時(shí)而悲傷。在班級(jí)中不惜犧牲自己的形象,嘩眾取寵。還喜歡說(shuō)一些不好的話(huà)。我就問(wèn)自己:難道他真的天生如此,背后有沒(méi)有原因呢?
為了更好的去幫助小胖,我嘗試著去了解他,發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn),并在班級(jí)表?yè)P(yáng)他,告訴他,原來(lái)他可以做的很好。可能是我對(duì)他一開(kāi)始表?yè)P(yáng)多于批評(píng),他開(kāi)始縱容自己。在一次跑操中違反紀(jì)律,在兩個(gè)班級(jí)之間來(lái)回穿梭,經(jīng)多次提醒卻無(wú)效。我一怒之下,朝他吼道:“你要么在班級(jí)的隊(duì)伍中好好跑,要么滾出去”。然后他就真的跑了。跑操結(jié)束后回到教室,我就在班級(jí)嚴(yán)厲的批評(píng)了他的這個(gè)行為,告訴他:“你既然身為班級(jí)的一份子,就必須為班級(jí)出力,維護(hù)班級(jí)的榮譽(yù)”。他憤憤的說(shuō):“我不是4班的,我轉(zhuǎn)班”。我回答到:“不可能,在婁江你只能是4班的學(xué)生,要么讓你爸轉(zhuǎn)學(xué)”。生氣的兩個(gè)人,注定是沒(méi)有什么好話(huà)的。小胖也沒(méi)再講話(huà),可能也是第一次見(jiàn)到我這么嚴(yán)厲的對(duì)他。放學(xué)后我看到他一個(gè)人在走廊“游蕩”,便把他喊了過(guò)來(lái),問(wèn)道:“為什么跑操的時(shí)候跑掉呢?”他賭氣回答到:“不是你讓我滾的嗎?”我對(duì)他說(shuō):“跑操時(shí)提醒了你多少次,你卻還在搗亂,老師也不想說(shuō)這話(huà),你想想看這是不是你自己造成的?”小胖沉默了。我接著說(shuō)道:“老師知道你可以做好,你也有一顆為班級(jí)的心,我們把這表現(xiàn)出來(lái)不好嗎,為什么要用那種不好的行為來(lái)掩飾呢。以后如果你有不好的行為,老師還會(huì)嚴(yán)厲的批評(píng),但是只針對(duì)你做的事情,不是對(duì)你這個(gè)人,希望你能接受,然后讓自己更優(yōu)秀”。
我不知道這個(gè)行為這番談話(huà)有沒(méi)有效果,因?yàn)楸鶅鋈叻且蝗罩,我已?jīng)做好了打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備。讓人欣慰的是某天早上的一次跑操,在我們跑了一半之后我看到小胖跟上來(lái)了,那一刻我真的覺(jué)得很開(kāi)心,為小胖開(kāi)心。此后每次跑操,小胖再也不會(huì)像之前那樣搗亂了。即使偶爾調(diào)皮,稍微提醒一下也可以做好了。這只是一件很小的事情,但是一年來(lái),我和小胖,小胖和同學(xué)之間,總有這樣那樣的小摩擦小感動(dòng),但是信任也在慢慢建立,情感也在逐漸加深。到后來(lái)我才慢慢了解到,小胖之所以有如此大的情緒起伏,看似倔強(qiáng)卻又敏感脆弱,其實(shí)和他的家庭有關(guān)系,父母的離異是他不能接受的事情,找不到宣泄的口岸,所以他用這樣極端的方式表達(dá)自己的不滿(mǎn)和訴求,可能沒(méi)有人真正關(guān)心過(guò)他需要什么,他哪里不開(kāi)心了。我卻越來(lái)越心疼他,也更加明確他是一個(gè)重感情的人,他渴望家庭和睦,他需要關(guān)愛(ài)。雖然我們無(wú)法幫他改變家庭的狀況,但是我愿意帶著全班同學(xué)一起接納他所有的行為和情緒,到后來(lái)他也慢慢愿意在班級(jí)里分享自己的快樂(lè)與悲傷,甚至是家庭的情況。慶幸的是他并沒(méi)有成為班級(jí)的“另類(lèi)”,同學(xué)們也發(fā)現(xiàn)了他的可愛(ài)之處。當(dāng)然現(xiàn)在小胖行為上情緒上還是有一些問(wèn)題,但是我愿意繼續(xù)去努力。哪怕不能改變什么,我希望我們這個(gè)集體也能成為他心里的一束光,以后在遇到難過(guò)時(shí)有些許溫暖。因?yàn)槲蚁嘈耪嬲\(chéng)只能用真誠(chéng)來(lái)喚起,正直只能以正直來(lái)鑄造。這也是班主任工作最大的魅力,雖路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
正如書(shū)中所說(shuō),教師存在的價(jià)值是播種幸福,而幸福的人大多樂(lè)于奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)的時(shí)候可以擁有更多的幸福,這是一種良性循環(huán)。我愿意身體力行,率先垂范,成為傳播幸福的人,在生活中充滿(mǎn)活力,讓我的學(xué)生也收獲幸福感和創(chuàng)新的活力。
心理學(xué)讀后感 15
閱讀早餐會(huì)已經(jīng)舉行了兩期,在上一次閱讀早餐會(huì)抽獎(jiǎng)時(shí)有一個(gè)幸運(yùn)的小伙伴——雄森國(guó)際的曹學(xué)軍抽中了一本奇怪的書(shū)《怪誕心理學(xué)》,大家一起來(lái)看看他從這一本怪誕的書(shū)上有什么收獲!
《怪誕心理學(xué)》單看書(shū)名就很吸引人,不管你是看過(guò)心理學(xué)還是沒(méi)看過(guò)心理學(xué)方面的書(shū),憑怪誕二字就足以讓你產(chǎn)生興趣把書(shū)看完,去尋找本書(shū)所表達(dá)的怪誕之處在哪?理查德在書(shū)中給怪誕心理學(xué)找了一個(gè)比較簡(jiǎn)單的定義:怪誕心理學(xué)是以科學(xué)的方法研究日常生活中稀奇古怪的各個(gè)方面。這是一個(gè)很?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)亩x,但是,什么樣的方法才是科學(xué)的方法,什么樣的問(wèn)題才足夠稀奇古怪,這對(duì)于心理學(xué)了解不是很多的我們來(lái)說(shuō)還真的不是很清楚。
看完書(shū),其實(shí)并感受到書(shū)名之所理解的'怪誕,其實(shí)大多就是最普通的大眾心理知識(shí)讀本而已,整本書(shū)讀完后,學(xué)習(xí)其中的精華要義,是轉(zhuǎn)化為我們自己的思想和力量,不會(huì)盲從和迷信,最終是為了現(xiàn)實(shí)意義中的開(kāi)解和提升。這本書(shū)一共涵蓋六個(gè)部分,分別是時(shí)間心理學(xué)、撒謊與欺騙心理學(xué)、靈異心理學(xué)、決策心理學(xué)、幽默心理學(xué)、自私心理學(xué)。無(wú)論哪一個(gè)部分,都是在說(shuō)明心理的作用對(duì)人和事件的影響之重,有時(shí)甚至?xí)l(fā)展成為決定性因素。
淺顯易懂,讓人感覺(jué)心理學(xué)并不遙遠(yuǎn)和玄虛,可以很好的指引大眾心理向陽(yáng)光、健康方面靠近,從而也積累起來(lái)對(duì)心理分析的一些基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)。
有興趣就看一看吧,多讀書(shū)總不是壞事情!
心理學(xué)讀后感 16
匆匆的、粗線(xiàn)條的看了一遍《普通心理學(xué)》,對(duì)于從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)心理學(xué)知識(shí)的自己來(lái)說(shuō)像是掃盲一樣,雖然沒(méi)覺(jué)得有多么的高深,但要弄懂、理解確還是要花費(fèi)大的力氣了,無(wú)奈年紀(jì)有些大了,記憶力差了許多,哈哈!能夠掃掃盲也不錯(cuò)!這還要感謝讀書(shū)發(fā)起人志恒先生啦!心理學(xué)是研究人的,從生理的,社會(huì)的等層面研究人心理現(xiàn)象發(fā)生,發(fā)展和活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。人是有意識(shí)的.,人有心理活動(dòng),這區(qū)別于各種動(dòng)物。
回過(guò)頭來(lái)看看我們從兒童到青年到老年走過(guò)的心路歷程,稍稍分析一下當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài),從對(duì)事物、對(duì)環(huán)境等的認(rèn)知到情緒、情感以及意志、動(dòng)機(jī)、能力人格,自己的故事也夠?qū)懸槐拘≌f(shuō)的了!現(xiàn)代社會(huì)了,心理出問(wèn)題的多了,有了心理問(wèn)題需要咨詢(xún)心理醫(yī)生,這在早年是不懂的或不認(rèn)同的,現(xiàn)在知道了這是科學(xué)!看看我們周?chē)娜藗,親戚、朋友、同學(xué)等,他們都是單一的、不同的,思想觀念、意志品質(zhì)、興趣愛(ài)好、性格特點(diǎn)都不相同,不同時(shí)期、不同環(huán)境下有不同心理狀態(tài),甚至出現(xiàn)心理問(wèn)題也很正常,通過(guò)學(xué)習(xí)關(guān)鍵是我們要學(xué)會(huì)自我調(diào)整和化解!性格是先天遺傳與后天環(huán)境造就的,我們不管啥性格,但是健康和快樂(lè)是當(dāng)下的我們所追求的!這一點(diǎn)我們是相同的!讓我們有一個(gè)健康快樂(lè)的心理!學(xué)會(huì)自我梳理和排解,過(guò)好快樂(lè)的晚年生活!一切都是浮云!做健康快樂(lè)的自己!自己的一點(diǎn)體會(huì),與同學(xué)們共勉!
心理學(xué)讀后感 17
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)
人和人本來(lái)可以當(dāng)朋友,但是有的人心里設(shè)防,就難以相處。世間,有的人喜歡成人之美,有些人專(zhuān)門(mén)喜歡破壞別人的好事。假如有人對(duì)我們?cè)O(shè)了心防,我們謙虛、禮讓?zhuān)蚴琴澝、饋?zèng),都可以化解之。真誠(chéng)相待,因?yàn)槲ㄓ姓嫘牟拍苴A得友誼。
二、與自身的聯(lián)系
人與人之間經(jīng)常結(jié)下不必要的仇恨,有因?yàn)檎`會(huì)而生的,有因?yàn)槌蕴澏,也有因(yàn)檎Z(yǔ)言傷害而生的。其實(shí),人間不應(yīng)該有仇恨,就是有一些吃虧上當(dāng),也應(yīng)該不要計(jì)較,而予以原諒!罢\(chéng)”是人際交往的根本,自古以來(lái)一向受到人們的崇尚。交往能做到一個(gè)“誠(chéng)”字,必能得到對(duì)方的真誠(chéng)相待。在與人交往的過(guò)程中,切記彼此在人格上是平等的`,交往的受益者是雙方,一定要平等待人,不可盛氣凌人。
三、反思重構(gòu)
想要化解危機(jī),先要建立憂(yōu)患意識(shí)。危機(jī)可能隨時(shí)發(fā)生,凡事小心謹(jǐn)慎,自求多福。例如,把房屋建得堅(jiān)固一點(diǎn),比較不怕龍卷風(fēng);或住在人煙稠密的地方,就有鄰居可以守望相助。依此類(lèi)推,凡是會(huì)造成危機(jī)的人、事、物、地、時(shí),都要事先防范,才能化解危機(jī)。要寬以待人,不要苛求于人,嚴(yán)于對(duì)人寬于對(duì)已是一種有悖于公平原則的雙重標(biāo)準(zhǔn),它只會(huì)導(dǎo)致對(duì)方反感。相反,如果我們能做到嚴(yán)于律已寬以待人,不放縱自己,不苛求于他人,必能贏得對(duì)方的敬重。
心理學(xué)讀后感 18
終于安安靜靜地讀完《發(fā)展心理學(xué)》這本書(shū)了,這是開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在,讀完的第四本書(shū)。讀書(shū),真的可以讓人內(nèi)心變得平靜。
《發(fā)展心理學(xué)》這本書(shū)主要講解了從嬰兒到青少年這四個(gè)階段人的生理心理發(fā)展特征及其本質(zhì)。在這本書(shū)中,學(xué)到了很多很有趣的實(shí)驗(yàn)和很新穎的打動(dòng)人心的觀點(diǎn)。例如行為主義學(xué)家華生研究的小阿爾伯特的.實(shí)驗(yàn),嬰兒小阿爾伯特本來(lái)對(duì)毛茸茸的小白鼠不害怕,但是實(shí)驗(yàn)室,當(dāng)阿爾伯特即將伸手去觸碰毛茸茸的小白鼠時(shí),研究者播放巨大的噪音。小阿爾伯特被噪音嚇哭了,在噪音和小白鼠搭配實(shí)驗(yàn)重復(fù)出現(xiàn)幾次后,小阿爾伯特每當(dāng)看到小白鼠,就會(huì)嚇哭。
通過(guò)該實(shí)驗(yàn)證明,通過(guò)條件反射,嬰兒可以對(duì)原本不害怕的東西產(chǎn)生恐懼。但是這個(gè)實(shí)驗(yàn)涉及到了實(shí)驗(yàn)倫理道德問(wèn)題,值得后來(lái)實(shí)驗(yàn)者的反思。此外,幼小的嬰兒也會(huì)有自己的情感、自尊、情緒和人格變化的。譬如0—3歲的嬰兒通常以自己為中心,考慮問(wèn)題會(huì)從自身出發(fā),沒(méi)有將自己和外界事物區(qū)別開(kāi)來(lái)。
斯金納的三山實(shí)驗(yàn),先讓一個(gè)嬰兒面對(duì)一張桌子坐下,桌子上放著三座山。然后再讓一個(gè)布娃娃面對(duì)嬰兒坐下。研究者問(wèn)嬰兒“布娃娃能看到什么”,但是嬰兒無(wú)法正確回答這個(gè)問(wèn)題,實(shí)驗(yàn)證明,嬰兒知識(shí)根據(jù)自己所看到的去描述,以為自己看到的也是布娃娃所看到的。
嬰兒這個(gè)時(shí)候的身理心理特點(diǎn),都是其發(fā)展的一種內(nèi)在規(guī)律。我們應(yīng)該遵循其發(fā)展的潛質(zhì)去培育和引導(dǎo)孩子,而不是用大人的意志去過(guò)多干預(yù)。
心理學(xué)讀后感 19
《教育心理學(xué)》看似理論很強(qiáng)的書(shū)籍,其實(shí)不然。里面很多的教育心理學(xué)原理,都是通過(guò)實(shí)驗(yàn)的形式讓我們了解實(shí)驗(yàn)所蘊(yùn)涵的科學(xué)道理及其在現(xiàn)實(shí)生活中的作用。結(jié)合的教學(xué)實(shí)際談?wù)劷逃械钠谕、表(yè)P(yáng)與批評(píng)。
美術(shù)教師往往任教的班級(jí)較多,個(gè)別教師也許就忽略了評(píng)價(jià)反饋這塊內(nèi)容。從書(shū)中學(xué)習(xí)反饋效應(yīng)實(shí)驗(yàn)中可以看出,反饋的重要性。反饋對(duì)學(xué)習(xí)效果的影響是很明顯的。教師應(yīng)盡可能讓學(xué)生及時(shí)、準(zhǔn)確、具體地了解自己學(xué)業(yè)的進(jìn)展情況及取得的成就。因此,在我們的平時(shí)教學(xué)中要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果及時(shí)做出評(píng)價(jià),美術(shù)作業(yè)如果一直不評(píng)價(jià),學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)力。美術(shù)課的評(píng)價(jià)比起其他課程來(lái)說(shuō),顯得更加重要。美術(shù)是一門(mén)審美藝術(shù)的課程,沒(méi)有什么對(duì)和錯(cuò),只有美與不美,不能一味的給學(xué)生打上等級(jí)。
佩奇的評(píng)價(jià)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明了具體的評(píng)語(yǔ)更有效。美術(shù)作業(yè)如果只是一味的打上等級(jí),也許就失去了評(píng)價(jià)的作用。美術(shù)的作業(yè)要有具體的.評(píng)語(yǔ),這個(gè)評(píng)語(yǔ)不一定是教師最終的書(shū)面語(yǔ)言,可以是來(lái)自的學(xué)生的,也可以是在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的口頭語(yǔ)言的評(píng)價(jià)。學(xué)生的美術(shù)作業(yè)要展示出來(lái),發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),進(jìn)行一些激勵(lì)性的語(yǔ)言評(píng)價(jià)。有了具體的評(píng)價(jià)語(yǔ)言,學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)更加進(jìn)步。
書(shū)中的一些實(shí)驗(yàn)向我們驗(yàn)證了一些教學(xué)行為,讓我們的教學(xué)行為,變得有理可依。
總之,細(xì)細(xì)品讀本書(shū),會(huì)讓我們的教育變得不再迷茫。
心理學(xué)讀后感 20
在為顧客的服務(wù)上,不要區(qū)分顧客高低,為對(duì)方都要優(yōu)待,在服務(wù)上做細(xì),在態(tài)度上做精,讓顧客真正地感受到你的熱情,讓顧客感受到貴賓的待遇。
在服務(wù)與項(xiàng)目調(diào)理上,銷(xiāo)售療程后,要多加引導(dǎo)顧客從細(xì)微中看到效果變化,讓顧客從中獲得價(jià)值感,對(duì)自己的效果滿(mǎn)意,幫我們介紹推薦朋友和同事。
對(duì)擔(dān)心防備心強(qiáng),猶豫不決的顧客,當(dāng)讓他相信老師的.真誠(chéng)對(duì)待,可以適當(dāng)說(shuō)出一些身邊顧客的案例,讓他愿意和你進(jìn)一步交流,與顧客多做自我溝通,講以些自己的案例,讓顧客認(rèn)為你了解他,感同身受,減少顧客的疑慮,促成成交達(dá)成交易。
在書(shū)中多學(xué)習(xí)一些,從顧客的雙眼中得到你想要的信息眼睛傳遞信息最有價(jià)值,最為準(zhǔn)確,我們要隨時(shí)觀察顧客眼中的變化發(fā)現(xiàn)異樣,從而調(diào)整自己的銷(xiāo)售策略,也讓顧客能感覺(jué)到我們對(duì)他的尊敬尊重,微笑真誠(chéng)面對(duì)顧客,發(fā)出友好信號(hào),有利于建立信任,面對(duì)客戶(hù)時(shí)請(qǐng)不要吝嗇微笑,用自然真誠(chéng)純凈的笑容,真正動(dòng)人心扉,在與顧客溝通中多趣傾聽(tīng)了解顧客基本情況與需求,給予回應(yīng)和方案,只有找對(duì)顧客需求分析了解顧客基本情況,才能正確打動(dòng)顧客心靈,才能設(shè)計(jì)對(duì)方案和活動(dòng)可程價(jià)格,一擊即中。
在銷(xiāo)售中一定不能急于求成,要耐心穩(wěn)重,沉穩(wěn)不出錯(cuò)誤,給客戶(hù)一個(gè)專(zhuān)業(yè)的感覺(jué),相信我們能認(rèn)真的為他們服務(wù),可以真正幫助到她,抓住顧客心理提升自己的銷(xiāo)售技能。
心理學(xué)讀后感 21
心理學(xué)真是一門(mén)深?yuàn)W的學(xué)科,我看完《心理學(xué)的故事》后還是不能很好地明白它。這個(gè)學(xué)期我有學(xué)消費(fèi)心理學(xué),希望能通過(guò)學(xué)習(xí)而對(duì)心理學(xué)有一定的了解。
《心理學(xué)的故事》說(shuō)出了心理學(xué)發(fā)展的整個(gè)過(guò)程。每一種新學(xué)科的產(chǎn)生都是一個(gè)艱難的過(guò)程。心理學(xué)也一樣。心理學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了許多曲折,也有許多不成熟的思想在各個(gè)時(shí)期出現(xiàn),也曾一度不被世人接受,但是它終于沖出黑暗走向光明,現(xiàn)在的心理學(xué)被人從各個(gè)方面接受,現(xiàn)在的心理醫(yī)生也是收入最高的職業(yè)之一。
心理學(xué)聯(lián)系的學(xué)科非常廣泛,如生物、醫(yī)學(xué)、物理等,所以心理學(xué)也是一門(mén)非常復(fù)雜的學(xué)科。心理學(xué)的用途也非常廣泛。老師要懂得學(xué)生的心理才可以很好地教育學(xué)生,才能對(duì)學(xué)生青春期做出來(lái)的事進(jìn)行科學(xué)的`處理。所以,現(xiàn)在的老師在學(xué)習(xí)時(shí)都要學(xué)習(xí)心理學(xué)。經(jīng)營(yíng)者了解消費(fèi)者的心理才可以賣(mài)出商品,因此他們都有研究消費(fèi)者的心理。心理學(xué)真的無(wú)處不在。有人說(shuō):了解人的心理由如察言觀色,會(huì)做人的人無(wú)論在哪個(gè)朝代、社會(huì)都可以活得很好,因?yàn)樗麄兌萌说男睦,也可以利用它?lái)讓你的家庭更加和睦、快樂(lè)、幸福。
人類(lèi)真的很偉大,發(fā)現(xiàn)了這么有用的學(xué)科,希望大家都多點(diǎn)去了解心理學(xué),了解人的心理,讓人與人之間可以搭起一座心橋,讓世界更美好,那么,世間將會(huì)很少戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有饑餓,每個(gè)人都可以幸福地生活在一起。
心理學(xué)讀后感 22
隋巖的《心理學(xué)與生活》這本書(shū)通俗易懂,里面穿插了很多生活中的例子,經(jīng)典的電影解讀,更加深了讀者對(duì)心理學(xué)的理解。心理學(xué)并不是高高在上的,它就真真切切地存在于我們的生活當(dāng)中。
我們?cè)谏钪杏姓娴那榫w,比如開(kāi)心,愉悅,樂(lè)觀,欣賞等;也有負(fù)面情緒,比如焦慮,緊張,憤怒,悲傷等。不同的人面對(duì)同一件事情,也有可能表現(xiàn)出不一樣的.情緒,而人的心理成長(zhǎng)和所處的環(huán)境有比較大的關(guān)系。
相信很多人在生活中都有拖延癥,寒暑假作業(yè),不到最后一刻,不去做;入了職場(chǎng),很多工作也是到了deadline才不得不匆匆忙忙地去完成它。還有每天早上頂著疲憊醒來(lái),都告訴自己,今晚必須要早睡,然后每天晚上又重復(fù)著刷手機(jī)到半夜三更。拖延癥嚴(yán)重的,甚至?xí)绊懙轿覀兊慕】岛蜕。生活中有少許負(fù)面情緒,是我們生活中不可或缺的一部分,而我們應(yīng)該用更積極的方式來(lái)面對(duì)發(fā)生或?qū)?lái)發(fā)生的事情。
生活中,除了獨(dú)處,我們還會(huì)和很多人產(chǎn)生交集,親人,朋友,陌生人等。我們?cè)诖蚪坏赖倪^(guò)程中,也會(huì)產(chǎn)生各種各樣的心理反應(yīng)。有的人熱情,而有的人冷漠,有的人寬容,而有的人計(jì)較。節(jié)奏合拍的人,相處起來(lái)很和諧,氣場(chǎng)不合的人就有可能弄得尷尬收?qǐng)?鬃釉疲杭核挥,勿施于人。這大概就是相處之道吧。
學(xué)習(xí)和了解心理學(xué),是讓我們更好地了解自己,讓我們更積極地面對(duì)生活中遇到的各種各樣的問(wèn)題。
心理學(xué)讀后感 23
這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門(mén)書(shū)籍,如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識(shí),看這本書(shū)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書(shū)籍,里面沒(méi)有心理測(cè)驗(yàn)、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì)任何一個(gè)方面的專(zhuān)業(yè)內(nèi)容。它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)毫無(wú)所知的人,有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界?戳诉@本書(shū),讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活真的到處都有心理學(xué)。
它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū),但是卻很全面。這本書(shū)有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類(lèi)人格、心理障礙、心理治療、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。書(shū)中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)表”、2000余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”,對(duì)教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價(jià)值。
我很喜歡書(shū)中特別設(shè)置的一些專(zhuān)欄,比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個(gè)專(zhuān)欄,它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn),讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的,而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。
還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專(zhuān)欄,把心理學(xué)和我之間的`距離拉近了很多。看看這些題目吧:“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么?”“感覺(jué)和知覺(jué)組織的分離”“清醒夢(mèng)境的試驗(yàn)事實(shí)”“你無(wú)法忽視數(shù)字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個(gè)正常的人”———原來(lái),你每天都用得到心理學(xué)!
心理學(xué)讀后感 24
最近讀了一本叫微表情心理學(xué)的書(shū),這本書(shū)是徐謙編著的,他告訴我看清表情里的笑里藏刀,搶占人際博弈的制高點(diǎn)最流行最實(shí)用的微表情閱人術(shù),讓我能知人知面還知心。
這本書(shū)讓我學(xué)到了三種識(shí)人策略,一種是從小變化看破人心,而是從小跡象看破人心,三是從小習(xí)慣識(shí)破人心。人有兩種表情,一種是出現(xiàn)在臉上的表情,另一種是出現(xiàn)在說(shuō)話(huà)方式里的表情,中國(guó)古代也有一個(gè)成語(yǔ)叫做察言觀色。在日常生活中有時(shí)我們也可以利用察言觀色的方式來(lái)看出一個(gè)人是否撒謊。
著名作家郭沫若說(shuō)過(guò):衣服是文化的象征,衣服是思想的.形象,人可以通過(guò)衣著和服飾向他人展現(xiàn)自己。
在這個(gè)紛繁復(fù)雜,瞬息萬(wàn)變的現(xiàn)代社會(huì)里,每一個(gè)人都無(wú)時(shí)無(wú)刻在于他人進(jìn)行溝通和交往。社會(huì)是一所大學(xué),每個(gè)人都必須在這所學(xué)校中,接受人生的考驗(yàn)和靈魂的洗禮。
這本書(shū)還說(shuō)相由心生,他點(diǎn)出了一個(gè)人的面貌不僅可以傳遞出人內(nèi)心的情感和心情,而且通過(guò)一些外部特征可以了解一個(gè)人的品行和內(nèi)涵。
我們都知道,機(jī)會(huì)不是等來(lái)的,是要自己通過(guò)努力去尋找的,我通過(guò)這本書(shū)學(xué)到了如何通過(guò)一個(gè)人的行為表情來(lái)讀懂她的內(nèi)心的本領(lǐng),我可以在對(duì)時(shí)局的把握上占得先機(jī),也就非常容易捕捉到成功的機(jī)會(huì),通過(guò)自己的努力,成功自然就會(huì)水到渠成了。
這本書(shū)給了我很多的感悟,希望大家有時(shí)間去閱讀一下。
心理學(xué)讀后感 25
自尊就是感到自己的人生過(guò)的有價(jià)值、有意義,而價(jià)值和意義則來(lái)源于每個(gè)人與眾不同的文化世界觀。這節(jié)讀書(shū)會(huì)剛好讀到了物質(zhì)世界觀與文化世界觀。在課后練習(xí)中有這樣一道題,假如未來(lái)生命時(shí)光中,你還剩余100份精力,你會(huì)怎樣分配?其中列舉了具體的'物質(zhì)世界觀中的部分:謀生、享受財(cái)富;抽象的文化世界觀中的部分:親人、審美、服務(wù)社會(huì)民眾、求知和政治理想。讓我最想說(shuō)、最有感觸的是文化世界觀中“服務(wù)社會(huì)民眾”這一部分。最近河南鄭州的水災(zāi)尤為使人憂(yōu)心,每個(gè)人都在盡自己所能去幫助河南同胞。據(jù)有關(guān)報(bào)道:其中一些老牌企業(yè),如,鴻星爾克每年都是負(fù)收益,還是拿出五千萬(wàn)捐給災(zāi)區(qū)、匯源果汁瀕臨破產(chǎn),負(fù)債累累的情況下,湊出一百萬(wàn)捐給災(zāi)區(qū),還有總部位于河南的蜜雪冰城也捐出巨資,當(dāng)然不止這些企業(yè),也不止這些人,還有很多網(wǎng)絡(luò)博主也捐出各種物資來(lái)幫助河南同胞度過(guò)這次災(zāi)情。還有很多消防救災(zāi)人員,就算腳被水泡的浮腫發(fā)白,也沒(méi)想過(guò)放棄,有很多消防員和我們一樣大,很多大學(xué)生志愿者也盡自己所能去參與救援。所以我也想盡自己的綿薄之力,哪怕只能起到一點(diǎn)點(diǎn)作用,我找到了微信的捐助平臺(tái),捐助了300元,雖然很少,至少也是盡了自己的一份力量。
我覺(jué)得我們既然出生在這個(gè)和平、互幫互助的社會(huì),每個(gè)人都應(yīng)該有“社會(huì)責(zé)任感”。盡自己的一份力量去回饋于社會(huì)。投身于服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。
心理學(xué)讀后感 26
禮儀,是個(gè)人文明素養(yǎng)在社會(huì)交往中的集中表現(xiàn)。一個(gè)具備素養(yǎng)的人,總是會(huì)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間和地點(diǎn),表現(xiàn)出恰當(dāng)而得體的言行禮儀,給人以?xún)?yōu)雅的儀態(tài)印象。這種得體的禮儀恰恰也是個(gè)人融入社會(huì)交往活動(dòng)的基本要求。
就拿第一印象來(lái)說(shuō),你留給對(duì)方的第一印象是否良好將很大程度上影響著你們的社交前途是否順利。心理學(xué)家指出:在與陌生人打交道時(shí),這些印象的形成只不過(guò)需要短短的3分鐘。在這短短的3分鐘里,最初的45秒尤為重要。這45秒需要注重很多禮儀,比如怎樣微笑、握手、對(duì)視、行走、打招呼,甚至之前更長(zhǎng)時(shí)間的怎么著裝打扮等,這都是為了整飾好你留給別人的印象。
其實(shí),禮儀問(wèn)題一直以來(lái)都是社會(huì)交往中非常重視的一個(gè)領(lǐng)域,大多數(shù)讀者或多或少都掌握一些基本的禮儀素養(yǎng)和技能。但是,這本書(shū)提供了一個(gè)嶄新的視角,它拋開(kāi)過(guò)去我們所熟悉的外在禮儀教條和規(guī)范,而從交往雙方心理上的反應(yīng)來(lái)看待我們的'言行舉止,從而使讀者能夠清楚地知道在什么情況下應(yīng)該表現(xiàn)出什么樣的言行舉止,促進(jìn)雙方交往的愉悅氛圍,取得交往的效果。所以,下面這個(gè)共識(shí)尤其重要:任何禮儀都應(yīng)該在對(duì)方的心理上產(chǎn)生愉悅之感。那些教條式的、僵化的禮儀形式未必就是真正的得體行為,事實(shí)上也無(wú)法達(dá)成最有效的交往效果。只有打破腐敗的教條,才能走出新一片天地。
心理學(xué)讀后感 27
除了前文所說(shuō)因?yàn)樘厥馇闆r將此書(shū)當(dāng)做參考書(shū)外(實(shí)際上也沒(méi)多大的用處),我相信每個(gè)人都或多或少受困于拖延,只是程度不同而已。對(duì)我來(lái)說(shuō),工程碩士的畢業(yè)論文就是我永遠(yuǎn)的痛。目前能找到的類(lèi)似題材的書(shū)很少,我真的很想好好看看這方面的書(shū),但是,這本書(shū)確實(shí)讓我失望了。
正如文中所介紹,本書(shū)的兩位作者都是美國(guó)稱(chēng)為“流行心理醫(yī)生”的人,不知道是不是因?yàn)楹汀搬t(yī)生”兩字有關(guān),本書(shū)給人的感覺(jué)更像是在寫(xiě)論文,讀起來(lái)讓人昏昏欲睡。讀書(shū)除了學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)外,更重要的就是那種感覺(jué),中國(guó)人尤其如此,就正像西醫(yī)與中醫(yī)的區(qū)別:在醫(yī)學(xué)思想上,西醫(yī)主張的完全確定性,也就是可以從人體的組成完全可以確定人體疾病的根源,因而可以有針對(duì)性地實(shí)施治療;中醫(yī)則主張需要從人體的全局認(rèn)識(shí)疾病,而且采取的治療措施不僅僅因病而異,還因人、因時(shí)、因地而異(滿(mǎn)懷希望又不爭(zhēng)氣的中醫(yī))。讀書(shū)也是如此,實(shí)在看不慣滿(mǎn)篇的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。
還有一方面,不知道是不是翻譯的問(wèn)題,比如:“你是帶著獨(dú)一無(wú)二的.DNA、獨(dú)一無(wú)二的大腦以及與生俱來(lái)的先天氣質(zhì),從你母親的子宮降生到這個(gè)世界上”。雖然沒(méi)有看到原版,但我相信這段話(huà)從字面意思上翻譯肯定沒(méi)錯(cuò);但我同時(shí)要說(shuō),看到這樣的文字我想吐。
滿(mǎn)懷希望而又讓我深感失望的一本書(shū),布置什么時(shí)候才會(huì)再想起你。
心理學(xué)讀后感 28
記得當(dāng)年看張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》,里面有一句話(huà)是:“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人只有你自己!笔堑,每個(gè)人都關(guān)心的是跟自己有關(guān)的事情,而焦慮是因?yàn)槲覀兲P(guān)注外在了,而忘了往內(nèi)尋找。
曾經(jīng)我是個(gè)焦慮患者。非常焦慮?偤ε纶s不上,卻也說(shuō)不清趕不上什么。害怕自己成為人群中落后的那一個(gè)。我感覺(jué)迷茫卻也不知道該干點(diǎn)兒什么改變現(xiàn)狀,我總是不安卻找不到方式安慰自己的不安。持續(xù)性的情緒低落。事情是什么時(shí)候發(fā)生轉(zhuǎn)變的呢?大概是因?yàn)槲野l(fā)生我身邊有一個(gè)人,從來(lái)不驕不躁,按部就班的做自己的事情,脾氣溫和,慢條斯理。你跟他交流,跟著他的節(jié)奏,一個(gè)心就會(huì)慢慢安定下來(lái)。接著是跟著他健身,心態(tài)的變化。然后我撿起了自己的興趣愛(ài)好,看書(shū)看電影寫(xiě)東西,內(nèi)心安穩(wěn),慢慢的我的焦慮就不消失無(wú)蹤了。
堅(jiān)持看書(shū)是我這個(gè)內(nèi)向患者保持交流的.最好方式,也是讓我內(nèi)心保持充盈不覺(jué)空虛的最好方式。而看電影是讓我富有想象力的有力途徑。感謝書(shū)籍、電影還有他陪伴我度過(guò)焦慮、脾氣暴躁的日子。
我看這本《焦慮心理學(xué)》的時(shí)候,里面的故事總是讓我想到曾幾何時(shí)的自己。通俗易懂。后面給的緩解焦慮的tips也很實(shí)用。作為一本基礎(chǔ)的心理學(xué)讀物是合格的。但是沒(méi)有在其中看到太多的飽滿(mǎn)的理論基礎(chǔ),而這部分是我非常感興趣的。所以,總體來(lái)說(shuō)給三顆星。
心理學(xué)讀后感 29
寒假里,我依照學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的布置,認(rèn)真閱讀了經(jīng)開(kāi)區(qū)教師共讀書(shū)目——《教育中的積極心理學(xué)》。讀完此書(shū),我從中受益匪淺,尤其是對(duì)自己日后的教育教學(xué)工作帶來(lái)了很大的啟發(fā)。
作為一名教師,我們的本職工作是教書(shū)育人。而想要教好學(xué)生,能傳授給她們知識(shí),教會(huì)她們做人的道理,首先要關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn),多問(wèn)問(wèn)學(xué)生是否喜歡,今后我要朝著這個(gè)方向努力。時(shí)刻提醒自己學(xué)生的主體地位始終不變,我將根據(jù)學(xué)生的`實(shí)際情況,并結(jié)合一些創(chuàng)新教育理念,為學(xué)生設(shè)計(jì)合適的教學(xué),注重學(xué)生的體驗(yàn)。
再就是要多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),多進(jìn)行鼓勵(lì),營(yíng)造和諧師生關(guān)系。在自己以往的教學(xué)中,有時(shí)會(huì)為了教學(xué)成績(jī),而忽視了對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的教育。在今后的教學(xué)中我會(huì)努力控制自己的情緒,多關(guān)注學(xué)生身上的閃光點(diǎn),并做到發(fā)現(xiàn)后及時(shí)鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)。尤其是后進(jìn)生,更要過(guò)多的去關(guān)注他們,鼓勵(lì)他們,以便帶動(dòng)孩子積極的情感體驗(yàn),樹(shù)立后進(jìn)生的自信心,放大他們愛(ài)表現(xiàn)的愿望,帶動(dòng)其它各方面的發(fā)展,學(xué)習(xí)能力自然也會(huì)有所提升。只有營(yíng)造出和諧的師生氛圍,讓學(xué)生首先喜歡上教師,才會(huì)有接下來(lái)的喜歡你所任教的學(xué)科。
我還想到要多走班聽(tīng)課,學(xué)習(xí)他人好的教育教學(xué)方式。
當(dāng)然每節(jié)課后,我還要及時(shí)反思,發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問(wèn)題,及時(shí)把握學(xué)生的掌握情況,做好改進(jìn)措施。
閱讀可以豐富我們的知識(shí),幫助解決生活和工作中的種.種問(wèn)題,幫助我們成長(zhǎng)。何樂(lè)而不為呢?
心理學(xué)讀后感 30
去年讀了很多為寫(xiě)讀后感而讀的書(shū),今年想讀自己喜歡的,也是想精讀的書(shū)。這本書(shū)看了好多次了,不過(guò)每次看都會(huì)覺(jué)得是新知識(shí),因?yàn)殚啔v與心境不一樣,感受都會(huì)不一樣。
挫折對(duì)我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),應(yīng)該時(shí)時(shí)都會(huì)出現(xiàn),然而我們成年人對(duì)于挫折會(huì)及時(shí)找到出口,然后擊敗挫折,重獲新生?墒乔嗌倌陜和拇鞌「薪逃貏e重要,由于他們經(jīng)歷的少,加上長(zhǎng)輩們的過(guò)度呵護(hù),他們?cè)诳勾炷芰Ψ矫媸欠浅G啡焙捅∪醯摹?/p>
這本書(shū)不僅僅教你抗挫能力,還會(huì)讓你從很多貼切實(shí)際的'故事中去感同身受。但是最重要一點(diǎn)就是要正能量的心境,積極樂(lè)觀的生活態(tài)度,換位思考以及不同角度看問(wèn)題。這是我合上書(shū)想到的碎片體會(huì)。
印象最深的一個(gè)故事:一個(gè)婦人,大女兒賣(mài)傘,小女兒賣(mài)太陽(yáng)帽。下雨天她擔(dān)心小女兒太陽(yáng)帽不好賣(mài);大晴天她擔(dān)心大女兒傘不好賣(mài)。因此她沒(méi)有一天是快樂(lè)的,每天都是愁眉苦臉的。后來(lái)一位智者指點(diǎn)她:下雨天你要想到大女兒生意好,能賺錢(qián);大晴天你要想到小女兒生意好,能賺錢(qián),這樣你就會(huì)天天開(kāi)心了。果然婦人這樣想之后,她天天都有了好心情,整天都會(huì)洋溢著幸福的笑臉。
這個(gè)簡(jiǎn)單故事告訴我們看問(wèn)題從正面入手,負(fù)面情緒就會(huì)消失。所以在我們生活中要無(wú)限的放大正面思維,擊敗負(fù)面情緒!時(shí)時(shí)做情緒的主人。
這本書(shū)通過(guò)很多角度去解析心理的,我個(gè)人覺(jué)得是一本非常不錯(cuò)的枕邊書(shū)哦!
心理學(xué)讀后感 31
作者提出:理解和描述人格有兩個(gè)基本的假設(shè),一是個(gè)人的特點(diǎn)決定他們的行為 ;二是這些特點(diǎn)可以被評(píng)估和測(cè)量。由此,人格測(cè)驗(yàn)可以分為客觀測(cè)驗(yàn)和投射測(cè)驗(yàn)兩大類(lèi)。
MMPI用于臨床診斷并治療,MMPI的編制采用了實(shí)證途徑,不同于當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)地位的直覺(jué)和理論途徑。每個(gè)項(xiàng)目都已經(jīng)證實(shí)了存在不同組之間的區(qū)分效度和同組間的同質(zhì)效度。MMPI-2為了更好地適應(yīng)時(shí)代的變化,進(jìn)行了言語(yǔ)和內(nèi)容的更新,根據(jù)新的數(shù)據(jù)制定了常模,同時(shí),為了實(shí)際應(yīng)用,MMPI-2還增加了15個(gè)內(nèi)容量表。它的好處在于施測(cè)經(jīng)濟(jì)和輕松、可用于心理病理診斷。
對(duì)研究者來(lái)說(shuō),MMPI的誘人之處在于這么多年施測(cè)MMPI收集到的數(shù)據(jù),因?yàn)樗羞@些數(shù)據(jù)都是在一種標(biāo)準(zhǔn)化的程序下測(cè)量同樣項(xiàng)目來(lái)獲得的,從而可以進(jìn)行各種量表的比較。
不同的評(píng)估工具為我們理解個(gè)體的.人格提供了不同的視角,臨床工作者在進(jìn)行人格評(píng)估時(shí),更多地是結(jié)合使用不同測(cè)驗(yàn)。在一些情形下,使用客觀測(cè)驗(yàn),甚至是計(jì)算機(jī)分析的結(jié)果,可以對(duì)特定結(jié)果作精確的預(yù)測(cè);而在另外一些情形下,臨床專(zhuān)家和經(jīng)驗(yàn)的直覺(jué)補(bǔ)充了客觀常模。
研究者發(fā)展了一個(gè)容易理解的系統(tǒng)來(lái)對(duì)羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)的反應(yīng)計(jì)分。主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)為成就需要的測(cè)量提供了有效工具。
本章主要講述了人格有多種不同,我們從多中不同的視角了解了人格的多樣化。
心理學(xué)讀后感 32
我是今年新來(lái)的老師,從事教師職業(yè)才短短的幾個(gè)月,本學(xué)期我讀了《教育心理學(xué)》這本書(shū),感想深刻。我認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的重要性和學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的。掌握了一部分課堂上和學(xué)生教育思想工作的心理活動(dòng)。
教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律和年齡特征,根據(jù)中職生年齡和心理特點(diǎn),選擇適當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)方式,針對(duì)他們的一些不良行為采取相應(yīng)的措施。教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書(shū)所要強(qiáng)調(diào)的是,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺(jué)地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中,心理學(xué)問(wèn)題比比皆是。教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律和年齡特征,采取相應(yīng)的措施,做好學(xué)生的工作。學(xué)習(xí)過(guò)教育心理學(xué)就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)。可以更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施,矯正學(xué)生的.缺點(diǎn)。教育的作用就在于發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn),克服學(xué)生的缺點(diǎn)。
通過(guò)讀《教育心理學(xué)》這本書(shū),我將會(huì)心理學(xué)里面的知識(shí),正確運(yùn)用有效的方式作動(dòng)機(jī)的誘導(dǎo),促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到發(fā)展,形成穩(wěn)定的、積極進(jìn)取的人格特征。也讓我在教學(xué)的課堂管理,教育工作中能運(yùn)用到更多的方法,來(lái)管理與教育學(xué)生。
心理學(xué)讀后感 33
心靈主宰人的思想,心靈主宰人的行動(dòng),當(dāng)我們的心靈決定了一件事時(shí),我們的行動(dòng)便會(huì)跟著上來(lái),當(dāng)心靈呈現(xiàn)不同的顏色時(shí),我們的人生也有了不同的色彩。
了解自己的心靈,學(xué)會(huì)做自己的主人,別讓自己的情緒影響行動(dòng),更而導(dǎo)致無(wú)法挽回的錯(cuò)誤。其實(shí),心靈的美更加大于世界的美,可以制出幸福。把幸福當(dāng)成一種習(xí)慣,會(huì)發(fā)現(xiàn)生活真的很美好;當(dāng)你向別人付出真情時(shí),別人回報(bào)你的也是真情……用欣賞的`眼光看待他人,你也能收獲別人的好感……
人生沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,那么久讓不同的聲音存在著吧,就以包容的形態(tài)讓形形色色的人都存在著吧!
讓人生多一分對(duì)生活的寬容和理解,當(dāng)我們用寬容和理解的心情對(duì)待生活時(shí),生活也將變得其樂(lè)無(wú)窮;當(dāng)你為別人的心靈注入絲絲暖流時(shí),也會(huì)溫暖自己的身心;付出一分真誠(chéng),收獲一分感動(dòng)。何不是治愈自己的心靈,陶冶自己的靈魂?
每天和自己談話(huà),與自己的心靈共同上課,也許,會(huì)更智慧地處理問(wèn)題,也許會(huì)讓自己的性格更趨于完美,也許會(huì)讓自己的人生有一個(gè)華麗的逆轉(zhuǎn)……
關(guān)鍵這一秒。
就是現(xiàn)在。
這本書(shū)給我許多感慨:這世上的一切都借希望而完成,農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒;單身漢不會(huì)娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會(huì)去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
心理學(xué)讀后感 34
我們?cè)鵀槿呛瘮?shù)、二次方程、橢圓、雙曲線(xiàn)犯頭疼,皮亞杰認(rèn)為那是從具體運(yùn)算轉(zhuǎn)換到形式運(yùn)算;我們?cè)鵀槟硞(gè)人心動(dòng)、為愛(ài)不顧一切,斯滕伯格認(rèn)為那是浪漫的愛(ài),只有親密和激情沒(méi)有承諾;我們?cè)鲞^(guò)很多夢(mèng),畢業(yè)時(shí)不知何去何從,埃里克森認(rèn)為那是處在同一性危機(jī)中,嘗試著體驗(yàn)不同的角色。原來(lái)那些憂(yōu)傷、痛苦和喜悅事出有因,并非只有你一人承受。從學(xué)術(shù)的角度看待青春期,多一些理性的認(rèn)識(shí),不亦樂(lè)乎!
人的發(fā)展主要包括三方面:生理、認(rèn)知、社會(huì)情緒。生理是心理的基礎(chǔ);認(rèn)知即加工信息,包括感知、記憶、語(yǔ)言、思維、智力;社會(huì)情緒包括情緒、人格、社會(huì)關(guān)系。本書(shū)第一部分介紹經(jīng)典發(fā)展理論后,闡述了青少年發(fā)展的生理基礎(chǔ),第二部分介紹認(rèn)知和社會(huì)情緒的`發(fā)展,第三部分介紹影響青少年發(fā)展的環(huán)境,第四部分介紹青少年發(fā)展的問(wèn)題,邏輯相當(dāng)清楚。人的一生主要分為胎兒、嬰兒、童年、青少年、成年,本書(shū)只在青少年階段做文章,面面俱到,事例豐富,譯筆曉暢明白,十分難得。由于文化差異,本書(shū)在性、學(xué)校教育、青少年問(wèn)題方面援引的數(shù)據(jù)恐怕與國(guó)內(nèi)相去甚遠(yuǎn),需深思慎取。
不得不說(shuō),人民郵電出版社、新曲線(xiàn)公司在偽心理學(xué)泛濫的當(dāng)今,引進(jìn)西方經(jīng)典教材以正視聽(tīng),真是業(yè)界良心!
心理學(xué)讀后感 35
這次讀書(shū)會(huì)我學(xué)習(xí)了情緒ABC理論的知識(shí),其中十三類(lèi)常見(jiàn)的不合理信念中的“偏好確定”既“如果對(duì)明天要做的事情沒(méi)有把握,我就會(huì)感到焦慮”。這可能是符合大部分有能力卻對(duì)自己不自信的人。以我為例,我有完成任務(wù)的能力,但又害怕會(huì)因?yàn)槲业男∈д`而造成任務(wù)的失敗,所以我往往會(huì)因此而感到焦慮。通過(guò)讀書(shū),我明白這是正常的狀態(tài),因此,我就會(huì)查找更多的'和任務(wù)相關(guān)的信息和知識(shí),以此來(lái)增加我的信心,讓我能更好的完成任務(wù)。
回顧過(guò)往,因?yàn)樽约旱牟蛔孕攀ミ^(guò)很多的機(jī)會(huì),往往再去回想的時(shí)候總會(huì)后悔自己沒(méi)有勇敢的站出來(lái),明明有能力卻不信任自己。從小到大我最勇敢的幾次都是在大一的時(shí)候,勇敢的主動(dòng)申請(qǐng)加入心委會(huì),其實(shí)當(dāng)時(shí)有緊張到肚子痛,甚至想過(guò)偷偷離開(kāi),但我堅(jiān)持了下來(lái)。
再一個(gè)就是情景劇大賽,我作為主演臺(tái)詞也是最多的我對(duì)自己非常沒(méi)有信心,為此我偷偷哭過(guò)好多次,但在學(xué)哥、學(xué)姐和老師、朋友們不斷的鼓勵(lì)下,我努力的練習(xí),終于在最后的演出中發(fā)揮出了我最高的水平完成了表演,在完成表演的那一刻我激動(dòng)、開(kāi)心,甚至于有想哭的沖動(dòng)。
雖然在平時(shí)還是會(huì)有不自信的時(shí)候,但我能夠感覺(jué)到自己的變化,慢慢有了自信。我也在努力的充實(shí)自己的知識(shí)和能力,以此讓自己變得更優(yōu)秀更自信。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,我將上下而求索。
心理學(xué)讀后感 36
你焦慮嗎?或者說(shuō)你焦慮過(guò)嗎?我想這個(gè)問(wèn)題每個(gè)人都會(huì)或多或少的出現(xiàn)過(guò),或是一件很小的事情,男朋友沒(méi)有及時(shí)回微信,女性的腦子會(huì)出現(xiàn)好多聯(lián)想,是不是不在乎我了,是不是我說(shuō)錯(cuò)話(huà)了。這種焦慮歸根結(jié)底是自己的生活圈太小了,自己把自己封閉了起來(lái),變成了只圍繞他轉(zhuǎn)的生活,這樣的生活自己累,相信男朋友也不會(huì)輕松,所以面對(duì)焦慮,我們應(yīng)該怎么打破這個(gè)死循環(huán)呢。
我覺(jué)得《焦慮心理學(xué)這本書(shū)》可以給我們的心靈找到寄托,給你的焦慮找到一個(gè)合理的解釋?zhuān)玫淖鲎约。本?shū)中序言特別減壓—滾蛋吧,焦慮癥!第一章讓我們意識(shí)到焦慮并不可怕,人人皆有,放下一些事情是為了更好的做自己;第二章到第六章他將焦慮深度剖析出來(lái),將生活中我們常常自我否定的項(xiàng)目一一羅列,給出解釋?zhuān)蚱颇阈判牡囊蓱],給你迷茫的生活點(diǎn)亮前進(jìn)的燈塔,焦慮可以存在,但是你要用于接受他并改變他,安全感是自己給自己的!第七章到第十章作者給出打敗焦慮的一些方法,我們應(yīng)該接受這個(gè)不完美的自己。
努力豐富自己的`眼界,打開(kāi)自己的思維深度,平靜的對(duì)待自己的情緒,接受他,認(rèn)可他,想辦法解決它!下次遇到完美斬殺,這就可以了!致每一位最可愛(ài)人,這個(gè)世界值得你愛(ài),世界的光彩需要你為它增添一份色彩。
心理學(xué)讀后感 37
通常,幸福的人大多熱于奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)的時(shí)候可以擁有更多的幸福,這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人,則不僅自身可以擁有幸福,在生活當(dāng)中充滿(mǎn)活力,培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。
那時(shí),我剛從事教育工作只有半年并且擔(dān)任了班主任,有時(shí)候真的茫然無(wú)措,不知道怎么去管理。所以我經(jīng)常會(huì)板著臉,要樹(shù)威信,直到有一天,我從孩子的日記中看到了:“鄭老師極少笑,要是能夠多一些微笑,就更美了。有時(shí)候想跟老師多說(shuō)一句話(huà)都不敢”。當(dāng)我們班得到流動(dòng)紅旗,獲得“先進(jìn)班集體”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)時(shí),楊老師的臉依然那么嚴(yán)肅,似乎這些蒙譽(yù)的得來(lái)本來(lái)就是應(yīng)該的:當(dāng)我們做錯(cuò)了事,鄭老師的臉還是那么嚴(yán)肅,但嚴(yán)肅中更多的是斥責(zé)。雖然我們知道鄭老師都是為了我們好,但是她為什么總是不笑一笑呢?”當(dāng)看到學(xué)生的這篇日記時(shí),我感到有根無(wú)形的`鞭子在抽打著我的心靈。我也何嘗不想“一笑泯思仇“呢?但是又很害怕一“笑“會(huì)讓學(xué)生爬到我頭上來(lái),班級(jí)紀(jì)律就會(huì)松散。
那讀了這本書(shū)之后,播種幸福是教師存在的價(jià)值,讓我感觸特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識(shí),更多的是做人的品德、理想、激情和樂(lè)現(xiàn)的心態(tài)。所有能讓孩子感覺(jué)幸福的體驗(yàn),都能體現(xiàn)我們的價(jià)值,所以很瓶愧的是,為了樹(shù)立自己的成嚴(yán),而吝告于自己的微笑。所以,在接下來(lái)的教學(xué)時(shí)光。我希望能成為一個(gè)傳播幸福的人,讓我的學(xué)生因?yàn)槔蠋煹拇嬖诙械叫腋!?/p>
心理學(xué)讀后感 38
我沒(méi)有讀書(shū)記錄讀后感的習(xí)慣,應(yīng)一個(gè)朋友的要求,我記錄點(diǎn)關(guān)于這本書(shū)的好的東西,我認(rèn)為的,如果能給這位朋友有所啟發(fā),也是一件好事,我也很高興。
這本書(shū)分3卷,因?yàn)闀r(shí)間和理解的`難度,我讀的進(jìn)度很慢,目前只讀完1卷。
1卷主要介紹心理學(xué)的先驅(qū)們。很多先驅(qū),我不一一說(shuō)了,各位先驅(qū)有自己的觀點(diǎn),有些是在前者的觀點(diǎn)上再進(jìn)步。
摘抄:奧古斯丁認(rèn)為:靈魂或精神會(huì)受到身體狀況的影響,反過(guò)來(lái),靈魂或精神也可以影響身體狀況。
我比較認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),雖然,我還不能完全領(lǐng)悟靈魂的根究,但如果細(xì)讀這個(gè)觀點(diǎn),我覺(jué)得可以從中領(lǐng)悟很多。
說(shuō)點(diǎn)題外話(huà),在未接觸心理學(xué)的任何知識(shí)前,當(dāng)我處于矛盾的境地時(shí),一般是順其自然,但這樣,有時(shí)會(huì)失去自己想要的。現(xiàn)在,我聽(tīng)自己的內(nèi)心,當(dāng)我對(duì)自己的行為和決定無(wú)法確定時(shí),我會(huì)讓自己靜下來(lái),跟自己對(duì)話(huà),聽(tīng)從內(nèi)心的,世間之事,太多的沒(méi)有正確與錯(cuò)誤,而在于我們從哪個(gè)角度去看。內(nèi)心煩躁時(shí),我會(huì)問(wèn)自己,為什么煩躁,是因?yàn)檎J(rèn)為自己的有些行為不好嗎,那為什么還要繼續(xù),如果自己認(rèn)為這些行為沒(méi)有什么錯(cuò)誤,那就是要求過(guò)高了,與自己的初始言語(yǔ)有沖突,需要調(diào)節(jié)。這樣的結(jié)果時(shí),我能夠處理好不良情緒給自己帶來(lái)的煩惱。
我喜歡用文字來(lái)表述心情,當(dāng)在碼這些文字時(shí),也是理順自己思緒的一個(gè)過(guò)程。
當(dāng)然,男女有別。
心理學(xué)讀后感 39
寒假我參加了區(qū)組織的《教育中的積極心理學(xué)》讀書(shū)活動(dòng),我認(rèn)為受益匪淺,如一場(chǎng)春雨滋潤(rùn)著我的心田,我猶如誤入迷途,突然找到了方向,心理的重?fù)?dān)卸去了,身心感覺(jué)無(wú)比的歡暢,找到了“教育”的金鑰匙。
陶老師用通俗的話(huà)語(yǔ)和經(jīng)典的案例向我們講解了積極心理學(xué)和消極心理學(xué)對(duì)人的影響,我收益頗豐。在聽(tīng)講過(guò)程中對(duì)于本身有著積極正面的影響,陶老師講到教師更大程度上存在對(duì)學(xué)生問(wèn)題的研究,容易指責(zé)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題,打擊學(xué)生的積極性,此時(shí)我就在反思自己的教學(xué),總是說(shuō)你這里寫(xiě)的不好,不規(guī)范,那里又出錯(cuò)了等等,多的是指責(zé)和訓(xùn)斥,從而影響到學(xué)生的情緒,會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生消極壓抑的情緒。教育教學(xué)中我更應(yīng)該立足學(xué)生的成長(zhǎng)階段,正視學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤,以積極的思想去肯定學(xué)生的立場(chǎng)與行為,在進(jìn)一步指出如何改變錯(cuò)誤,而不是一味地批評(píng),我想這是我今后教學(xué)中應(yīng)積極改變的地方。再就是,現(xiàn)在大環(huán)境下家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生寄予很大的期望,各種形式的考級(jí)給孩子的.精神增加了壓力,而家長(zhǎng)只認(rèn)為考級(jí)成功才是學(xué)有所成,使學(xué)生周末為考級(jí)而奔波疲倦。作為一名老師,聽(tīng)后陶老師講的學(xué)鋼琴案例,我也會(huì)多多的講給我的家長(zhǎng)們聽(tīng)一聽(tīng),培養(yǎng)孩子興趣的前提是讓孩子情緒放松自由的去學(xué)習(xí),而不是為了考級(jí)而學(xué),雖然不能左右這種形式,但也想要更多的去改變家長(zhǎng)的思想,培養(yǎng)出樂(lè)觀開(kāi)朗的學(xué)生,慧眼識(shí)英才。作為自己,培養(yǎng)積極的心態(tài),讓自己通過(guò)多學(xué)習(xí)提升自己的成就感和幸福感。
心理學(xué)讀后感 40
人,難以揣測(cè),難以捉摸,可是,人也會(huì)時(shí)時(shí)露出破綻,這本書(shū),就是看透別人,將各種各樣的謊言暴露無(wú)遺,使人聊天不再隔著肚皮,不再難以揣測(cè)。
這本書(shū)主要講的是讀懂人的心理,從面部特征、表情、手勢(shì)、身體的移動(dòng)、身體的距離、接觸、姿勢(shì)與服裝,從而讀懂人的心理的。這本書(shū)主要是為了幫助我們周?chē)娜藗兊母杏X(jué),思想與意圖,讓我們讀懂他人的心思,人際交往更加的好。
人際交往,誰(shuí)也不能說(shuō)誰(shuí)好誰(shuí)不好,都是從起跑線(xiàn)開(kāi)始,可是,當(dāng)你讀了這本書(shū)之后,你就是比別人先跑出了幾步,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩開(kāi)了別人,成為一名交際高手,最終取得人生的成功!
全書(shū)共有大約130個(gè)章節(jié),每一個(gè)章節(jié)的名字都是令人驚嘆的,比如:不把別人比下去,不被別人才下去;風(fēng)光絕不可占盡,宜分他人一杯羹;適當(dāng)?shù)?隨聲附和,讓交流更加流暢……這些都是書(shū)中寫(xiě)到的,隨便挑一個(gè)出來(lái),都能看的很精彩。
現(xiàn)在的我們正是學(xué)習(xí)的時(shí)候,可學(xué)習(xí)并不是只是學(xué)書(shū)上的知識(shí),還有生活上,心理上,生理上的知識(shí),在這段學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中,必定是沒(méi)有很快樂(lè)的,可是,當(dāng)我們以后長(zhǎng)大之后,也會(huì)像大人一樣,知道讀書(shū)是怎樣的有用,所以,學(xué)習(xí)雖苦,但沒(méi)有比生活更苦,加油!讓未來(lái)的我們,被千萬(wàn)人崇拜吧!
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