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《二十四孝圖》讀后感200字

時(shí)間:2023-09-18 19:30:11 詩(shī)琳 讀后感 我要投稿
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《二十四孝圖》讀后感范文200字(精選20篇)

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編收集整理的《二十四孝圖》讀后感范文200字,歡迎大家分享。

《二十四孝圖》讀后感范文200字(精選20篇)

  《二十四孝圖》讀后感200字 1

  孔子曰:“孝,德之本也。”孝是中華民族的傳統(tǒng)美德;孝是傳統(tǒng)的中國(guó)文化;孝是奠定和諧社會(huì)的基礎(chǔ)之一。從古至今,五千年的中國(guó)長(zhǎng)史上,留下了多少孝子的身影,他們感天動(dòng)地的故事流傳后代,萬(wàn)古長(zhǎng)青!

  暑假里,漫游在社區(qū)圖書(shū)館的`我被一本《二十四孝圖》吸引了。翻開(kāi)書(shū),一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)墓适掠橙胙酆,一句句發(fā)人深省的話(huà)語(yǔ)在耳畔響起,頓時(shí)令我百感交集!其中的《孝感動(dòng)天》和《嚙指痛心》最讓我感動(dòng)。在生活中,我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)多孝順父母。

  《二十四孝圖》讀后感200字 2

  孝道,自古以來(lái)就是貫穿于國(guó)人倫理和美德的精髓。

  閑暇的.一個(gè)人去鄭州城隍廟轉(zhuǎn)了一圈,這是第三次來(lái)。第一次和同事,第二次和我弟?傆X(jué)得這個(gè)地方,有塵世難得的清凈,總之,我鐘愛(ài)那里。如果說(shuō)前兩次是看熱鬧的話(huà),這一次就應(yīng)是看到了門(mén)道。留心看了正殿兩側(cè)的垂直坡面上畫(huà)的就是二十四孝彩圖。想起了小時(shí)候,父親常常給我講這樣的故事。

  常言道,不當(dāng)家不知柴米貴,不養(yǎng)兒不知父母恩。最近細(xì)細(xì)品味了儒家的經(jīng)典著作,元代郭居敬的《二十四孝》,感觸良多。

  《二十四孝圖》讀后感200字 3

  《拾葚異器》這個(gè)故事令我感動(dòng)了許久:蔡順對(duì)母親的孝心雖然只體現(xiàn)在那么一點(diǎn)兒小事上,但卻值得讓人回味。

  我也很敬佩蔡順,敬佩他的'孝心,事事都為母親著想。讀完這個(gè)故事后,我認(rèn)真反思了一下,發(fā)現(xiàn)生活中其實(shí)有很多這樣孝敬父母的事,這樣的小事雖然很平常,更不引人注意,但它們包含了一顆顆愛(ài)心、一顆顆孝心。

  我們中華民族的傳統(tǒng)美德就是“百善孝為先”,我們應(yīng)當(dāng)孝敬父母,只要從蔡順“拾葚異器”這一點(diǎn)點(diǎn)小事做起!

  《二十四孝圖》讀后感200字 4

  魯迅先生為什么說(shuō),童年時(shí)請(qǐng)人講了《二十四孝圖》中的二十四個(gè)故事后,“才知道‘孝’有如此之難,對(duì)于先前癡心妄想,想作孝子的.計(jì)劃,完全絕望了!币?yàn)槎男⒅杏行┕适聦?shí)在荒謬。

  比如《嘗糞心憂(yōu)》說(shuō):“南齊庾黔婁,為孱陵令。到縣未旬日,忽心驚汗流,即棄官歸,其父疾始二日。醫(yī)曰:‘欲知瘥劇,但嘗糞苦則佳!瓓鋰L之甜,心甚憂(yōu)之。至夕,稽顙北辰求以身代父死!贬t(yī)學(xué)上只聽(tīng)說(shuō)有觀糞便看病情的,而沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)嘗糞便的。父親病重,兒子嘗糞便,難道是為醫(yī)生提供配方根據(jù)嗎?父親病重,兒子拜北斗星辰又有何用呢?

  魯迅認(rèn)為,二十四孝中有些好學(xué),有些實(shí)在難學(xué)或者說(shuō)不能去學(xué)。

  《二十四孝圖》讀后感200字 5

  《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起,憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。

  作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。

  作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話(huà)文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。

  《二十四孝圖》中那些孝子們的故事,原本該是很感人的。只可惜,一代代人們給它披綾掛彩,涂脂抹粉,將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的'矯情。

  《二十四孝圖》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。

  讓我們唱起普通人的贊歌吧,贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。

  《二十四孝圖》讀后感200字 6

  讀了這篇文章,我才終于明白:想做孝子,還真是不容易。

  曾經(jīng)以為,孝,就是聽(tīng)父母的話(huà),好好學(xué)習(xí),天天向上。但現(xiàn)在終于明白,有些事,并不是想象中的那么簡(jiǎn)單。比如說(shuō)“郭巨埋兒”這個(gè)故事,說(shuō)的是為了讓母親吃飽飯,竟要將未滿(mǎn)三歲的兒子埋掉。我不禁倒抽了一口涼氣:如果我的父親也學(xué)著郭巨,那死的不就是哦?所幸我家還算比較寬裕,這還是落不到我頭上的'。但不僅僅只是母親與郭巨是血肉之親,那三歲的兒子也是人,也是他的親骨肉啊!如此虛偽,真是令人哀嘆!

  其實(shí),隨著科技的發(fā)展,在以前我們認(rèn)為是至孝的大好事,現(xiàn)在已用不著那么夸大其詞的去做了。正如魯迅先生所寫(xiě)的“卻很少見(jiàn)有紳士赤條條地躺在冰上面,將軍跳下汽車(chē)去負(fù)米”。這都是多此一舉,若換在先前,你的這種行為回被大肆贊揚(yáng);若是現(xiàn)在躺在冰上用身體的溫度把冰化開(kāi),不被人看作異類(lèi)才怪。幸好只有少數(shù)的人會(huì)這樣做,要不然,全世界就只剩下已至古稀之年的老人了。

  《二十四孝圖》讀后感200字 7

  魯迅的《朝花夕拾》中有一篇《二十四孝圖》,讀了以后心情不能平靜,把我的所思所想寫(xiě)下來(lái)。

  《二十四孝圖》講的是古代二十四個(gè)孝子的故事。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,“百善孝為先”,意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)中國(guó)和人民。

  古人云:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。不但孝敬父母,還要愛(ài)護(hù)孩子!肮蘼駜骸眳s置兒子的`生命于不顧,讓人感到殘忍;“嘗糞憂(yōu)心”讓人覺(jué)得惡心;“老萊娛親”又讓人覺(jué)得做作不可思議;“臥冰求鯉”更是拿生命開(kāi)玩笑。做這樣的孝子讓人止步。作品還對(duì)那些反對(duì)白話(huà)文,提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊;對(duì)封建孝道不顧兒童性命一味的愚孝表示反封建的決心。

  總之,此一時(shí),彼一時(shí),我們要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,不要讓那些封建流毒污蔑了古人,教壞了后人!白佑桊B(yǎng)而親不待”。孝順要趁早,否則,弄一個(gè)“刻木事親”又有何用呢?

  《二十四孝圖》讀后感200字 8

  《二十四孝》里有許多故事,有:《孝感動(dòng)天》、《戲彩娛親》、《鹿乳奉親》、《為親負(fù)米》等二十四個(gè)故事。其中我覺(jué)得《刻木事親》里的丁蘭最孝順!犊棠臼掠H》是講一個(gè)叫丁蘭的人,他的父母早逝,他就做了兩個(gè)木像,每天對(duì)著木像說(shuō)心事,出門(mén)也要稟告,他的妻子很不理解,一天,丁蘭出去了,他的妻子就好奇,用針去扎,沒(méi)想到竟出血了,丁蘭看到后追問(wèn),妻子說(shuō)出了事實(shí),丁蘭批評(píng)了妻子。

  這個(gè)故事中,丁蘭對(duì)木像都那么珍惜,我們也一定要更尊敬我們的父母,讓他們每天生活的`幸福、開(kāi)心、長(zhǎng)壽。《二十四孝》這本書(shū),主要是24個(gè)故事,每個(gè)主人公都很孝順,如果我們能做到這樣的境界,那么父母一定很開(kāi)心、高興,我們要爭(zhēng)取做到這樣的境界,才能當(dāng)一個(gè)孝順的子女,報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

  《二十四孝圖》讀后感200字 9

  我幸運(yùn)地讀到了其中的一篇散文——《二十四孝圖》對(duì)于這樣的一篇文章,雖然名叫《二十四孝圖》,但其實(shí)并沒(méi)有寫(xiě)出如何孝順父母,沒(méi)有起到教孝的目的。其中的臥冰求鯉卻讓童年的.魯迅產(chǎn)生了恐懼,他一直認(rèn)為孝順父母無(wú)非是“聽(tīng)話(huà)”,“從命”,以及長(zhǎng)大之后,給年老的父母好好地吃飯罷了。從文章中可以讀出魯迅先生對(duì)封建制度的厭惡。試想這種常人不能做到的,卻又拼命引導(dǎo)要求人去做到,是便于統(tǒng)治,不從根本上解決貧窮問(wèn)題,卻要求人們做出十分極端的行為并以此為孝道,而且還對(duì)這種孝道加以宣揚(yáng)。

  這本書(shū)主要技記述了作者對(duì)封建社會(huì)批判的感受,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷!抖男D》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道和反對(duì)白話(huà)文,提倡復(fù)古的傾向給予了尖銳的抨擊,給了我很大的心靈震撼!

  《二十四孝圖》讀后感200字 10

  魯迅在《二十四孝圖》中,從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起,記述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。

  我感到,作品對(duì)“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事的分析非常深刻、生動(dòng)。作品讓我憎恨這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命的殘酷。我體會(huì)到作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話(huà)文、提倡復(fù)古的'傾向是有力的抨擊。

  《二十四孝圖》讀后感200字 11

  “百善孝為先”是古人的基本道德思想,《二十四孝圖》本是一本宣揚(yáng)儒家“孝”的.觀念的兒童傳統(tǒng)讀物。而魯迅先生這篇文章就寫(xiě)在于“反對(duì)白話(huà)文”的潮流爭(zhēng)鋒相對(duì)之時(shí)。

  作者以激奮起筆,貫穿了辛辣的諷刺,痛斥了封建孝道的虛偽,表達(dá)了他的愛(ài)憎之情。

  《二十四孝圖》讀后感200字 12

  其實(shí),《二十四孝圖》的事例所要表明的,是“孝”的精神,“孝”不是一件事情,而是一種精神,平平凡凡的“孝”反而更加的溫馨,向一縷淡淡的.香氣迷漫在家庭之中,使每個(gè)人都感到淡淡的幸福。

  不用那么驚天動(dòng)地,平平凡凡的“孝”,一句話(huà)、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,更加的溫馨、幸福。

  《二十四孝圖》讀后感200字 13

  中華民族的美德是人們必須有的精神品質(zhì)。而孝道是擁有美德的第一步,也是最重要的一步。有人說(shuō)“教”就是孝道的'文化。

  曾經(jīng)我們可能都犯過(guò)錯(cuò),但我們只要好好學(xué)習(xí)孝道的文化,并踐行于我們的日常行為中,我相信每一個(gè)人都是好人,都是堂堂正正的中國(guó)人!

  《二十四孝圖》讀后感200字 14

  《二十四孝圖》的本意是沒(méi)有錯(cuò)的.,它的最終母的只是希望后人更加孝順,更為懂事。

  儒家思想的確在某一方面迫害了人,但我們不可以完全否定,只有取其精華去其糟粕,才能發(fā)現(xiàn)它優(yōu)秀的一面。因此原諒二十四孝吧!

  《二十四孝圖》讀后感200字 15

  《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),配有圖畫(huà),主要目的是宣揚(yáng)封建的.孝道。

  魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的感受,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,以及了中國(guó)兒童可憐,對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。

  《二十四孝圖》讀后感200字 16

  其實(shí),《二十四孝圖》中那些孝子們的'故事,原本該是很感人的。只可惜,一代代人們給它披綾掛彩,涂脂抹粉,將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。

  就如同一個(gè)女子,任憑她再怎么美麗,若是臉上抹了過(guò)于厚重的脂粉,也唯有讓人反胃而已。

  《二十四孝圖》讀后感200字 17

  今日無(wú)事所以多讀了幾遍,《二十四孝圖》魯迅先生從當(dāng)時(shí)的兒童讀的.書(shū)談起。

  回憶了兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》是先高興,高興之余接著是掃興,知道了孝有如此之難,以前妄想做孝子的計(jì)劃,也徹底從我的心底消失了的感受。

  《二十四孝圖》讀后感200字 18

  隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣(mài)身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”!翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重;“嘗糞憂(yōu)心”則讓人惡心。

  孝是應(yīng)該的,迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的`,衛(wèi)道是可恨的。

  《二十四孝圖》讀后感200字 19

  今日無(wú)事所以多讀了幾遍,《二十四孝圖》魯迅先生從當(dāng)時(shí)的兒童讀的書(shū)談起,回憶了兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》是先高興,高興之余接著是掃興,知道了“孝”有如此之難,以前妄想做孝子的計(jì)劃,也徹底從“我”的心底消失了的.感受。從文章字字句句,也反映了封建社會(huì)的孝道的虛偽。

  文章中重點(diǎn)分析了“臥冰求鯉”,“老萊娛親”和“郭巨埋兒”孝道的故事,指責(zé)了封建社會(huì)孝道殘酷,不顧兒童性命,將肉麻當(dāng)做有趣,“以不情為倫紀(jì),了古人,教壞了后人!睆奈恼轮形腋惺艿搅唆斞赶壬鷮(duì)反對(duì)白話(huà)文,提倡復(fù)古的傾向給予的強(qiáng)烈抨擊。

  《二十四孝圖》讀后感200字 20

  文章講作憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》感受,揭示封建孝道虛偽殘酷,二十四孝圖讀后感。作品著重分析“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童性命,“肉麻當(dāng)作有趣”,最近回國(guó)講學(xué),周末,下午5點(diǎn)左右,偶爾經(jīng)過(guò)母校原一中的舊址時(shí),看到校門(mén)前后幾十米,到處是送餐的家長(zhǎng)們,與孩子蹲在街角或臺(tái)階上,急急地吃著飯。長(zhǎng)輩的`那種殷切,那份關(guān)愛(ài),確實(shí)叫人為之動(dòng)容。

  只有為他們祈禱:愿學(xué)子成才,愿父母健康,也愿為他們提供一個(gè)避風(fēng)的小亭或走廊。

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