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高效能人士的七個(gè)習(xí)慣優(yōu)秀讀后感（精選16篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的高效能人士的七個(gè)習(xí)慣優(yōu)秀讀后感（精選16篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣優(yōu)秀讀后感1
正如一個(gè)人的杰出并不需要一個(gè)完美的人生，一本書(shū)的優(yōu)秀并不因?yàn)樗磉_(dá)的一切都是真理，而是因?yàn)樗哪承┎糠直磉_(dá)了可能被忽視的真理�！陡咝苋耸康钠邆�(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書(shū)。書(shū)中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。隨著中國(guó)的開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸建立，民眾也渴望追求"拼搏"與"成功"，一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書(shū)在國(guó)內(nèi)風(fēng)靡一時(shí)也不難理解。在讀完這本書(shū)后，我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問(wèn)題的能力，必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀，對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，它們相輔相成，既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo)，進(jìn)行個(gè)人修煉，并由依賴(lài)轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)"個(gè)人成功"，也講到了要通過(guò)建立共贏，換位溝通，集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣，督促我們從身心開(kāi)始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是"要事第一"這一種習(xí)慣。"積極主動(dòng)"的態(tài)度，"以終為始"的愿景，〃要事第一"的把握，"雙贏思維"的互賴(lài)，"知彼解己"的溝通，"統(tǒng)合綜效"的合作，"不斷更新"的創(chuàng)造，會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法，對(duì)于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和決心至關(guān)重要，要按照書(shū)中所寫(xiě)去做還是很難的。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn)，如果你要改變自己的命運(yùn)，首先要改變自己的`性格。本書(shū)沒(méi)太多提及性格，但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。作者認(rèn)為習(xí)慣是習(xí)慣是知識(shí)，技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應(yīng)該怎么做，更有這個(gè)意愿去做，三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過(guò)改變個(gè)人的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變，最終能夠改變自己的命運(yùn)。
確立目標(biāo)后全力以赴，許多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo)，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過(guò)自己的人生信條：你到底要做什么？什么是你生命中最重要的？你生活的重心是什么？只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造先是在腦海里，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人，家庭，團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則，價(jià)值觀，關(guān)系及目標(biāo)之上。對(duì)個(gè)人，家庭或組織而言，使命宣言可說(shuō)是愿景的最高形式，它是主要的決策，主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共有的使命，愿景和價(jià)值觀之后，創(chuàng)造出一個(gè)文化！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣優(yōu)秀讀后感2
讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話說(shuō)：“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。”習(xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響，因?yàn)樗且回灥�，在不知不覺(jué)中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書(shū)中論述的七個(gè)習(xí)慣不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平，強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。
作者把習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果，知識(shí)是理論范疇，指點(diǎn)“做什么”以及“為何做”；技巧告訴我們“如何做”；意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。所以說(shuō)如果想養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣，要通過(guò)不斷地閱讀和觀察總結(jié)來(lái)學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論，同時(shí)也要注意多實(shí)踐，來(lái)獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。
書(shū)中所論述的七個(gè)習(xí)慣是密不可分的整體，相輔相成。
習(xí)慣一：主動(dòng)積極——個(gè)人愿景的原則，即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定，創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切；
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上；
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐；
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享；
習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對(duì)方的心態(tài)去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的'效率；
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效；
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則，在四個(gè)基本生活方面（生理、社會(huì)、情感、心智）中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。
讀書(shū)使人進(jìn)步，這本書(shū)讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時(shí)刻作為第一位，避免被偏見(jiàn)、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠(chéng)信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見(jiàn)不同時(shí)，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí)，重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐，一天一點(diǎn)努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書(shū)時(shí)一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來(lái)的自己。在不斷實(shí)踐“七個(gè)習(xí)慣”的過(guò)程中，完善自我。自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過(guò)程，一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣優(yōu)秀讀后感3
近日，利用春節(jié)假期的時(shí)間，拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū)，俯卷仰思，感觸頗深。這本書(shū)通俗易懂，讀來(lái)頗為受用，作者史蒂芬�？凭S博士通過(guò)運(yùn)用大量生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個(gè)原則，并把他們化為行動(dòng)，那么實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。
這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長(zhǎng)的書(shū)，書(shū)中認(rèn)為人生成長(zhǎng)需要經(jīng)歷三個(gè)階段：
1、依賴(lài)階段。
2、獨(dú)立階段。
3、互賴(lài)階段。
也就是從0到一1，1一N的過(guò)程。
我們不難發(fā)現(xiàn)，處在依賴(lài)階段的人，最常用的一個(gè)字就是“你”，如“這事都是因?yàn)槟悖艜?huì)有這樣的結(jié)果”，因?yàn)樵谶@個(gè)階段中他們常常需要?jiǎng)e人來(lái)對(duì)他的問(wèn)題負(fù)責(zé)，需要?jiǎng)e人對(duì)自己情緒負(fù)責(zé)，最終需要?jiǎng)e人對(duì)他的人生負(fù)責(zé)。如果我們能真正擺脫依賴(lài)，那么，我們的人生就到了第二階段：獨(dú)立階段。在獨(dú)立的人的語(yǔ)言中，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“我”字，比如“我”對(duì)這件事情的看法、“我”的計(jì)劃、“我”的觀點(diǎn)。然而，從依賴(lài)到獨(dú)立是人生成長(zhǎng)中最艱難的一公里，很多人都不能完成蛻變。所以，當(dāng)我們一個(gè)人靜下心來(lái)的時(shí)候，不妨想一想，在人生最艱難的一公里征途中，我們走到了哪里？是0.1還是0.9？
經(jīng)歷了前兩個(gè)階段，科維認(rèn)為接下來(lái)是人生的最高境界，就是互賴(lài)�；ベ�(lài)階段的人，追求的是你贏我也贏，即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo)，他們不僅能看到雙方的差異中各自的價(jià)值，也能看到雙方合作的潛力，最終達(dá)到1+1>2。
2021年我就要踏上寧杭文旅市場(chǎng)部的新崗位，對(duì)我而言面臨的是人生的又一段新的`征程，在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書(shū)，仿佛讓我看到了一盞明燈。書(shū)中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī)，可以幫助我理清思路，指引我選擇正確的方向。
文旅工作對(duì)我來(lái)說(shuō)既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，特別是進(jìn)入市場(chǎng)銷(xiāo)售這一隊(duì)伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位，轉(zhuǎn)變?cè)械乃季S模式呢？科維在書(shū)中給了我答案，那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起：積極主動(dòng)。我們常常會(huì)說(shuō)：“人生就像是一場(chǎng)沒(méi)有彩排的演出”，我們?nèi)松倪@場(chǎng)演出，導(dǎo)演就是我們自己。沒(méi)有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的，總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折，面對(duì)困難和挫折，我們是失去信心，放棄希望，還是自己當(dāng)導(dǎo)演，去積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難呢？我的答案，當(dāng)然是后者。積極主動(dòng)，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依賴(lài)到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。
古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，一個(gè)想要真正成功的人，首先要從自己的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問(wèn)一問(wèn)自己，我是否做到了盡職盡責(zé)，我是否保持著一顆“初心”。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣優(yōu)秀讀后感4
一是什么。知彼解己，通過(guò)深入了解對(duì)方的需求，建立起相互信任，從而達(dá)到相互了解，加深溝通。是人際交往的高效習(xí)慣之一。
二為什么。上帝在造人的時(shí)候，只造了一張嘴，卻給了二個(gè)耳朵，就是要讓多聽(tīng)，少說(shuō)，用心傾聽(tīng)別人的話，聽(tīng)出言外之意，能夠明白別人的顧慮和真實(shí)想法，這是達(dá)成有效溝通的基礎(chǔ)。
三如何做。就是用心去傾聽(tīng)，設(shè)身處地的換位思考。把自己代入對(duì)方，如果是你在同樣的場(chǎng)景和情況下，你是如何想的，依據(jù)是什么，擔(dān)心的是什么，深入徹底的了解對(duì)方。
有效的溝通分為4個(gè)階段，一是復(fù)述別人的'話，目的是讓自己專(zhuān)心去聽(tīng)；二是加入自己的解釋?zhuān)鞔_理解正確；三是滲入自己的感覺(jué)，體會(huì)對(duì)方的情緒；四是分析與感情并用。
讓自己進(jìn)入對(duì)方，理解對(duì)方，書(shū)中的原話是這樣的，人類(lèi)最大的生存需求源自心理，即被人理解、肯定、認(rèn)可和欣賞，心與心的交流真的很難，所以知己難得。
在交流的過(guò)程中，總是不知不覺(jué)在做這4件事，就是價(jià)值判斷、追根究底、好為人師、自以為是，是一種阻礙心與心交流的習(xí)慣。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣優(yōu)秀讀后感5
俗話說(shuō)：思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定成敗。習(xí)慣會(huì)深深影響一個(gè)人的生活和工作，習(xí)慣的養(yǎng)成，是需要花精力，有意志的刻意練習(xí)的。雖然都知道一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成可能只需要花上一段時(shí)間或者幾天就可以了。但是七個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成，就不那么容易了。作者提出的“全面成功”的概念，必須由內(nèi)而外的塑造自己。說(shuō)實(shí)話，當(dāng)我把這些原則和標(biāo)準(zhǔn)再梳理一遍的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得堅(jiān)持太難，或者“差不多就可以了”的想法，讓自己放棄了做得更好的機(jī)會(huì)。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，用心主動(dòng)的態(tài)度，以終為始的愿景，要事第一的把握，雙贏思維的互賴(lài)，知彼解己的溝通，統(tǒng)合綜效的合作，不斷更新的創(chuàng)造，會(huì)使每一個(gè)人走向世界成功的彼岸。七個(gè)習(xí)慣相輔相成，即講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo)進(jìn)行個(gè)人修練，并由依靠轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人成功，也講到了要透過(guò)建立共贏，換位溝通，集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣，督促我們從自身開(kāi)始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是要事第一這一種習(xí)慣。要事第一，與人們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的工作要抓重點(diǎn)的講話精神有著相同的精髓。毛主席曾說(shuō)過(guò)，凡事要學(xué)會(huì)抓主要矛盾，切勿眉毛胡子一把抓。繁忙的工作中，我們有時(shí)往往會(huì)顧此失彼，因此要養(yǎng)成有效避免我們走彎路。
再比如不斷更新的習(xí)慣。如果說(shuō)世界上有一成不變的東西，那只有一樣，就是變。在風(fēng)馳從曾經(jīng)的一個(gè)小作坊，到飛速發(fā)展成如今的風(fēng)馳公司，我們每一個(gè)人都要應(yīng)時(shí)而動(dòng)。在任何時(shí)候都不能站在功勞簿上止步不前，特別像我們這些在公司呆了十幾年的老員工，思想容易固化，做事一成不變，默守陳規(guī)，我們必須要讓不斷更新成為一種習(xí)慣，否則就會(huì)被淘汰。
還有雙贏思維，雙贏思維是基于互敬，尋求互惠的框架與心意，是為人處世的一種積極思維，目的是更豐富的機(jī)會(huì)，財(cái)富及資源，而非損人利己，亦非損己利人。雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享。我認(rèn)為雙贏思維把人引向了更高層次，也是做人境界，似乎更高于佛家學(xué)說(shuō)，即現(xiàn)實(shí)又大愛(ài)，這一點(diǎn)很難做到，又很容易做到�？傊�，高效能人士的七個(gè)習(xí)慣所傳遞給讀者的不僅僅是工作方法，更表達(dá)了一種新的思想水平，體會(huì)和掌握了其中的.精髓，不僅能指導(dǎo)我們的工作，更能多方面、多角度有效提升個(gè)人的自身建設(shè)。
我們常說(shuō)：我不小心忘記了，我遲到是因?yàn)檫@件事沒(méi)做好責(zé)任不在我。我們每一天都在不停的找借口或是抱怨，而不是去認(rèn)錯(cuò)、去改變、去面對(duì)。我們必須像高效能人士一樣，為自我的行為及所做的選擇負(fù)責(zé)，像他們一樣，致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情，而不是被動(dòng)地憂慮那些沒(méi)法控制的事情，透過(guò)努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的工作范圍和影響范圍，用心的心態(tài)讓自己擁有選取的自由。
要相信，腳步達(dá)不到的地方，眼光可以達(dá)到，眼光達(dá)不到的地方，思想可以達(dá)到，只要堅(jiān)信這個(gè)信念，將所學(xué)所思運(yùn)用于實(shí)踐中，無(wú)論是為公司發(fā)展還是個(gè)人的自身建設(shè)，都必將得到升華。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣優(yōu)秀讀后感6
七個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。
如何解讀這七個(gè)習(xí)慣，從字面意思了解，七個(gè)習(xí)慣通俗易懂。簡(jiǎn)而言之，要求我們工作中化被動(dòng)為主動(dòng)，凡事要有計(jì)劃與目標(biāo)，清楚事物輕重緩急，明確他人利益與個(gè)人利益對(duì)等，切勿損人利己，也避免舍己為人。同時(shí)取他人之長(zhǎng)補(bǔ)個(gè)人之短，互為學(xué)習(xí)、互為尊重，充分利用團(tuán)隊(duì)力量將個(gè)人力量發(fā)揮極致，善于總結(jié)、改善，溫故而知新，螺旋式上升。
總結(jié)而言，似乎每個(gè)習(xí)慣簡(jiǎn)單易行，但將其全部執(zhí)行并貫徹始終卻寥寥無(wú)幾，這就是人與人區(qū)別所在。成功之人出類(lèi)拔萃，他們運(yùn)籌帷幄，統(tǒng)籌全局，謙虛好學(xué)，精于安排，善于總結(jié)，總能快常人一步。他們的共通之點(diǎn)不難發(fā)現(xiàn)，七個(gè)習(xí)慣已經(jīng)融入他們工作、生活的方方面面。
何為習(xí)慣，正如書(shū)中所言，日積月累沉淀的本能或自我意識(shí)，良好的習(xí)慣成就卓越，而打破不良習(xí)慣則需要破繭成蝶般的毅力，所以成就卓越的人萬(wàn)里挑一。
平凡如我們，如何在平淡的生活和不變的工作中成就不平凡，第一步走出舒適區(qū)，擴(kuò)大影響圈。公司之于你即關(guān)注圈，個(gè)人職能即為影響圈，只關(guān)注影響圈，只會(huì)故步自封，永無(wú)進(jìn)步。關(guān)注圈內(nèi)時(shí)刻反映了你的不足，同時(shí)也提供你更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，就在于你是否主動(dòng)去爭(zhēng)取。積極主動(dòng)是走出去的第一步，有時(shí)候你離成功只差一個(gè)開(kāi)始而已。
每個(gè)人的.成長(zhǎng)都是螺旋式上升的過(guò)程，在此之中，學(xué)習(xí)是你的密匙。工作中，個(gè)人能力在不斷增長(zhǎng)，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)在不斷積累，這是自我提升和完善的過(guò)程。很多人甘于平凡，安于一席之地，卻不知在享受安穩(wěn)的過(guò)程中，被慢慢超越，最終被取代。所以不斷地學(xué)習(xí)，才能驅(qū)使你不斷進(jìn)步。常言，職場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，能力才是決定你成功的關(guān)鍵，只要優(yōu)秀如你，機(jī)會(huì)從不缺失。
我是一位模具設(shè)計(jì)師，做好每一副模具的設(shè)計(jì)是我的職責(zé)，使每一副模具高效、高質(zhì)量地打出產(chǎn)品是每一個(gè)模具設(shè)計(jì)師和工藝工程師的追求，設(shè)計(jì)和工藝相輔相成，不懂工藝的設(shè)計(jì)師是缺乏靈魂的。所以對(duì)我而言，設(shè)計(jì)是本能，工藝則是我將設(shè)計(jì)應(yīng)用于實(shí)際的牽引繩，因此對(duì)工藝的不斷深入則是對(duì)我自身的不斷完善，同時(shí)公司的產(chǎn)品成千上萬(wàn)，我能遇見(jiàn)的只是冰山一角，走出我狹窄的影響圈，接觸更多的新事物，才能不斷地自我充實(shí)和完善。
追求卓越固然很難，但突破平凡卻是我們伸手可及，我認(rèn)為七個(gè)習(xí)慣主旨并不是讓我們成為卓越之人，而是讓我們積極有效地生活與工作。每個(gè)人都可以運(yùn)用七個(gè)習(xí)慣在自己的影響圈內(nèi)成為高效能人士。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣優(yōu)秀讀后感7
天氣炎熱，工作量大，但是銷(xiāo)售額確沒(méi)有得到相應(yīng)的增長(zhǎng)，收入不高，員工士氣低落，如何提高員工的積極性，是現(xiàn)在首先需要解決的事。
基于這個(gè)問(wèn)題，我有機(jī)會(huì)讀了這本書(shū)，從中我們或許可以找到一個(gè)解決問(wèn)題的路徑。下面我就從這本書(shū)中學(xué)的一種習(xí)慣于大家分享一下，高效能人士的七個(gè)習(xí)慣——積極性。
要想解決這個(gè)問(wèn)題我們先來(lái)了解一下什么是積極性。積極主動(dòng)不僅指行事態(tài)度，還意味著人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，個(gè)人行為取決于自己的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人類(lèi)應(yīng)該有營(yíng)造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。
了解了積極性，我們?cè)賮?lái)聊三個(gè)問(wèn)題；其一、是什么影響了人的積極性；其二、我們面對(duì)的問(wèn)題是什么，怎么解決；其三、我們?cè)撛趺醋觥?/p>
其一、影響人積極性主要來(lái)源于三個(gè)論點(diǎn)，是基于我們?cè)诿鎸?duì)環(huán)境或者問(wèn)題時(shí)的反應(yīng)，也可以說(shuō)是用來(lái)解釋人性的三種觀點(diǎn)。第一是基因決定論，認(rèn)為人的本性是由祖先遺傳下來(lái)的。比如說(shuō)，一個(gè)人不善于言談，那么會(huì)說(shuō)是遺傳原因，因?yàn)樗赣H就是這樣；
第二是心理決定論，這個(gè)是強(qiáng)調(diào)人的本性是有父母的言行或者小時(shí)候受到的教育決定的。例如一個(gè)人不敢與陌生人說(shuō)話，是因?yàn)樾r(shí)候留下的陰影；
第三、環(huán)境決定論主張環(huán)境決定人的本性，也就是說(shuō)周?chē)娜伺c事，經(jīng)濟(jì)狀況、國(guó)家政策都可能影響到。例如一個(gè)人會(huì)因?yàn)榻裉焓乔缣旎蛘哧幪靵?lái)影響自己的心情。了解這三個(gè)論點(diǎn)可能讓我們更容易分析我們面對(duì)的`問(wèn)題，從而找到解決的辦法。
我們面對(duì)的問(wèn)題可以分為三類(lèi)：其一是可直接控制的——這個(gè)問(wèn)題可以通過(guò)培養(yǎng)正確的習(xí)慣來(lái)解決，這個(gè)關(guān)系我們?nèi)粘９芾淼默F(xiàn)象是我們的時(shí)間管理、個(gè)人魅力、知識(shí)儲(chǔ)備、身體健康等方面，都是可以通過(guò)自我約束達(dá)到的。
其二是可間接控制的問(wèn)題可以通過(guò)改進(jìn)施加影響的方法來(lái)解決。例如，管理員工的日�？记�、業(yè)績(jī)達(dá)成層面，以身作則的管理方式可能比制度與說(shuō)教更為有效。
其三是無(wú)法控制的問(wèn)題對(duì)于這樣的問(wèn)題我們要做的就是調(diào)整好我們的心態(tài)，微笑面對(duì)即將到來(lái)的一切，兵來(lái)將擋水來(lái)土掩。
了解了以上的三個(gè)層面，那么我們?cè)趺床拍茏鲆粋�(gè)積極主動(dòng)地人呢？
第一步、直面自己，真正認(rèn)識(shí)解決問(wèn)題的本質(zhì)，那就是當(dāng)問(wèn)題來(lái)臨時(shí)我們做出的反應(yīng)是由我們自己決定，我們要學(xué)會(huì)正面面對(duì)；第二步是加強(qiáng)自我修養(yǎng)，保持學(xué)習(xí)力，日常表達(dá)是把如果變成我可以模式；第三步是做出承諾，養(yǎng)成立即行動(dòng)，言出必行的習(xí)慣；第四步是把以上的模式堅(jiān)持30天，變成習(xí)慣。
圣雄甘地曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：除非拱手相讓?zhuān)駝t沒(méi)人能剝奪我們的自尊。人與動(dòng)物不同之處在于，當(dāng)問(wèn)題來(lái)臨時(shí)，鴕鳥(niǎo)會(huì)把頭埋入沙堆，而人會(huì)選擇不同的應(yīng)對(duì)方式，讓我們露出燦爛的笑容積極面對(duì)未來(lái)的每一個(gè)挑戰(zhàn)，祝大家在下半年取得優(yōu)異的成績(jī)！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣優(yōu)秀讀后感8
這個(gè)月學(xué)習(xí)了一本關(guān)于職場(chǎng)成長(zhǎng)的書(shū)籍，非常有感觸。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是職場(chǎng)人必讀的一本書(shū)了。恰逢同學(xué)的公司上了這門(mén)課程，分享給我文稿，系統(tǒng)翻閱了一遍。內(nèi)容既系統(tǒng)又嚴(yán)謹(jǐn)，干貨滿滿，收獲頗多。
本文的七個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。給我影響最深刻的三個(gè)習(xí)慣，如下3點(diǎn)：
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
積極主動(dòng)即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。積極主動(dòng)的人是改變的催生者，他們摒棄被動(dòng)的受害者角色，不怨天尤人，發(fā)揮了人類(lèi)四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自我意識(shí)、良知、想象力和獨(dú)立意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的人生，這也是每個(gè)人最基本的決定。
本章節(jié)打動(dòng)我的一句話：人有選擇的自由。
積極主動(dòng)不僅指行事的態(tài)度，還意味著人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。個(gè)人行為取決于自身的抉擇，我們無(wú)須存在優(yōu)越感或是自卑感，只要一個(gè)人能為他自己的選擇擔(dān)起責(zé)任，他就該享受其權(quán)利。
工作如此，生活亦如此！
習(xí)慣三：要事第一
要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想（你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事處理順序）的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，要事也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何，個(gè)人與組織均要更多聚焦要事，重點(diǎn)是，把要事放在第一位。
本章節(jié)印象深刻的一個(gè)觀念：重要性與目標(biāo)有關(guān)，凡有價(jià)值、有利于實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的就是要事。以前以為“緊急且重要”的'事情肯定是最重要，過(guò)分注重，消費(fèi)大量的時(shí)間和精力忙于其中。這種認(rèn)知一直持續(xù)到現(xiàn)在，作者表明其實(shí)緊急只是別人的要事，對(duì)你來(lái)說(shuō)并不一定是要事。“不緊急且重要”的事情，比如鍛煉身體、看書(shū)拓寬視野、學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、看望親人、與朋友保持聯(lián)系、制定個(gè)人規(guī)劃、建立人際關(guān)系、撰寫(xiě)使命宣言、規(guī)劃長(zhǎng)期目標(biāo)、防患于未然等等，才是需要我們花費(fèi)更多時(shí)間來(lái)減少“緊急且重要”事務(wù)的數(shù)量。
習(xí)慣七：不斷更新
“不斷更新”談的是，如何在四個(gè)生活基本面（身體、精神、智力、社會(huì)/情感）中，不斷更新自己。對(duì)組織而言，不斷更新提供了愿景、更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之路。對(duì)家庭而言，不斷更新通過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng)，使家庭效能升級(jí)，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異。
工作本身并不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。
科研工作如此，個(gè)人成長(zhǎng)亦如此！改變行為，改變思維！2021，積極主動(dòng)，要事第一，不斷更新！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣優(yōu)秀讀后感9
通過(guò)閱讀這本”20世紀(jì)最有影響力的書(shū)籍“，讓我明白了兩個(gè)道理：第一，明白任何一個(gè)人都會(huì)做事，但是很多人做事卻總是不得要領(lǐng)，不分主次一通亂做，結(jié)果是什么事情都沒(méi)做好，適得其反。美國(guó)玫琳凱公司創(chuàng)始人玫琳凱。艾施說(shuō)過(guò)：“急事急辦、重事重辦、普通事按常規(guī)辦；程序化的事務(wù)弄個(gè)規(guī)矩、流程來(lái)辦；沒(méi)有意義的事情可以應(yīng)付敷衍；沒(méi)有頭緒的事情先易后難；辦一件、銷(xiāo)一件、不拖拉、不忙亂�！笨v觀自己在平時(shí)的工作中就存在有時(shí)處理事務(wù)時(shí)沒(méi)有分清主次，思路不是很清晰，顯得有時(shí)很茫然，工作效率就佷慢，取得的效果就不是很理想。通過(guò)閱讀本書(shū)，知道要做好事情就得有預(yù)見(jiàn)的計(jì)劃和安排，才能充分保護(hù)好時(shí)間和精力。任何工作任務(wù)，一旦開(kāi)始執(zhí)行，速度是第一位的，完美程度是第二位的。只有爭(zhēng)取到時(shí)間，才能有效的控制好結(jié)果。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，就要求我們?cè)趯?shí)際的工作中辦事不拖拉，工作有速度。
第二，明白“學(xué)”與“習(xí)”的結(jié)合，方能成就未來(lái)。談到學(xué)習(xí)，我不由的想到了先輩們“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”、“業(yè)精與勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”的古訓(xùn)。少時(shí)的我并不真正明白其中的深?yuàn)W哲理，現(xiàn)在回過(guò)頭想想這就是至理名言。“學(xué)”的過(guò)程就是照搬別人的經(jīng)驗(yàn)，而“習(xí)”則是提取有益自己的補(bǔ)丁來(lái)為自我遮風(fēng)擋寒。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是從感性到理性升華的過(guò)程，學(xué)習(xí)的過(guò)程只有上升到了理性，才能變成自己的東西，這些理性的積累就是自己的財(cái)富，有了這些平時(shí)積累的一磚一瓦，才有日后的高樓大廈。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。
面對(duì)日新月異的`發(fā)展形勢(shì)，每個(gè)人都必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的觀念，時(shí)時(shí)處處不忘學(xué)習(xí)，把工作當(dāng)成最好的學(xué)習(xí)，做到學(xué)中干、干中學(xué)、學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，達(dá)到工作學(xué)習(xí)兩不誤、相促進(jìn)、雙豐收的目標(biāo)。古語(yǔ)說(shuō)“工欲善其事，必先利其器�！币簿褪钦f(shuō)，我們想做好自己的工作，僅有積極的態(tài)度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須得擁有干工作的真實(shí)本領(lǐng)。我們只有通過(guò)工作中不斷學(xué)習(xí)，才能掌握干好工作的本領(lǐng)，成為一名高效能的員工。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣優(yōu)秀讀后感10
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是美國(guó)作家史蒂芬柯維所著，這七個(gè)習(xí)慣分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、綜合綜效、不斷更新。整體分析這七個(gè)習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)執(zhí)行力價(jià)值最高的習(xí)慣之一是要事第一。
要事第一的習(xí)慣可以鍛煉自我領(lǐng)導(dǎo)與自我管理的能力。書(shū)中解釋自我領(lǐng)導(dǎo)是在決定哪些事情重要，自我管理主要是將不同重要的事進(jìn)行優(yōu)先排序，并在實(shí)施計(jì)劃的過(guò)程中做到自律和條理清晰。作者從生理學(xué)角度解釋在自我領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中是右腦在起主導(dǎo)作用，而自我管理的過(guò)程是左腦起重要作用，用來(lái)對(duì)重要的事進(jìn)行分析和排序。
書(shū)中認(rèn)為做到自我領(lǐng)導(dǎo)和自我管理需要有獨(dú)立的意志，是否具有獨(dú)立意志的表現(xiàn)是誠(chéng)實(shí)守信，品行合一。這種由內(nèi)而外形成的自我管理，是獨(dú)立意志的具有體現(xiàn)。由于自我品行良好，因此在執(zhí)行過(guò)程中不會(huì)很痛苦與艱難，同時(shí)，在獨(dú)立意志指導(dǎo)下的人們將容易控制自己的感情、沖動(dòng)與情緒。讀到此，深刻體會(huì)到一個(gè)人品行的重要性，不僅僅是有助于我們進(jìn)行與他人的溝通交流，提高辦事效率，同時(shí)良好的品行又是自我的一場(chǎng)修行，在不斷歷練中淬取精華，這也許就是支撐人不斷奮斗的精神食糧吧！
如何做到要事第一呢？這是一個(gè)自我成長(zhǎng)的過(guò)程，我做的并不好。書(shū)中認(rèn)為，做到要事第一要對(duì)時(shí)間進(jìn)行管理，分辨出輕重緩急同時(shí)培養(yǎng)組織能力，此過(guò)程的升華便是個(gè)人管理了，個(gè)人管理最有效的結(jié)果是維持產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡。書(shū)中作者提供了對(duì)周?chē)挛锶绾芜M(jìn)行分類(lèi)，書(shū)中認(rèn)為可以把身邊事物分為四種，第一緊急而又重要的事，如危機(jī)、迫切需要解決的問(wèn)題、在限定時(shí)間內(nèi)需要完成的工作；第二不緊急但又重要的事，比如預(yù)防某種意外發(fā)生而做的準(zhǔn)備、可以提高自我價(jià)值、培育高產(chǎn)能的活動(dòng)、工作計(jì)劃等；緊急但又不重要的事如接待訪客、電話、會(huì)議、某些在自我能力之外的'公共活動(dòng)等；第四，不緊急又不重要的事如電話、信件、消磨時(shí)間的活動(dòng)等。書(shū)中指出，高效能認(rèn)識(shí)一般都能把第二類(lèi)事物做的很好，成績(jī)平凡者都把時(shí)間浪費(fèi)在了第三類(lèi)、第四類(lèi)事物上。如何糾正、改善自我時(shí)間管理能力，書(shū)中建議我們以周為單位安排計(jì)劃，可以從自我不同角色著手，比如作為子女，這周幾要給父母打電話，作為女朋友，哪個(gè)時(shí)間要去約會(huì)等。
要事第一這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程是自我領(lǐng)導(dǎo)跟管理的一個(gè)過(guò)程，愿我們?cè)谡麄�(gè)過(guò)程中以自我原則為中心，關(guān)注個(gè)人注重的焦點(diǎn)問(wèn)題以便于對(duì)周?chē)挛锏臅r(shí)間分配與管理做出合理判斷。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣優(yōu)秀讀后感11
習(xí)慣一：積極主動(dòng)—個(gè)人愿景的原則
這個(gè)觀點(diǎn)提出的前提是絕大多數(shù)人是“刺激—回應(yīng)”理論的擁躉，然后用維克多·弗蘭克爾在集中營(yíng)里“獨(dú)立意志”覺(jué)醒的例子，同時(shí)responsible的構(gòu)詞法也透露出，在回應(yīng)之前，我們可以做一個(gè)自我選擇，這樣的自我選擇是因?yàn)樽晕乙庾R(shí)的存在，也是自我負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
隨后的聆聽(tīng)語(yǔ)言，實(shí)際是自我暗示和自我心理實(shí)現(xiàn)的一個(gè)應(yīng)用，少一些“如果”，多一些“我可以”，讓人在潛移默化中暗示自己還可以做的多一點(diǎn)。
內(nèi)部構(gòu)建的建議提出之后，就需要外部環(huán)境來(lái)配合了，此時(shí)作者提出來(lái)“關(guān)注圈”和“影響圈”的概念，本質(zhì)上是讓讀者把自我意識(shí)應(yīng)用到和自己緊密相關(guān)的場(chǎng)景里，那些“關(guān)注圈”對(duì)自我進(jìn)階沒(méi)有太大的意義，如果重心放在了那里，就如石沉大海，不見(jiàn)回音。
最后，作者闡述了如何接受失敗，一開(kāi)始就承認(rèn)，比拒絕要好很多，然后用了一句老生常談的“失敗是成功之母”。說(shuō)起這句話，讓我想起來(lái)我對(duì)這句話的認(rèn)知：與其說(shuō)失敗，倒不如說(shuō)“對(duì)成功的'復(fù)盤(pán)”才是成功之母，失敗只能算是一種排除法，當(dāng)然，如果可操作的選項(xiàng)是二元結(jié)構(gòu)，一次失敗意外著，發(fā)現(xiàn)失敗原因就一定能導(dǎo)致成功的話，“失敗是成功之母”還是站得住腳的。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣優(yōu)秀讀后感12
以前收集過(guò)這本書(shū)的讀書(shū)筆記的PPT，覺(jué)得這本書(shū)對(duì)于職業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成很有幫助。原著沒(méi)有花時(shí)間認(rèn)真的讀一遍。這一回認(rèn)真的把原著看了一遍，仍然的很多的收獲。
習(xí)慣的養(yǎng)成，是需要花精力，有意志的刻意練習(xí)的。雖然都知道一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成需要花21天。但是七個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成，就不那么容易了。作者提出的“全面成功”的概念，必須由內(nèi)而外的塑造自己。說(shuō)實(shí)話，當(dāng)我把這些原則和標(biāo)準(zhǔn)再梳理一遍的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得堅(jiān)持太難，或者“差不多就可以了”的想法，讓自己放棄了做得更好的機(jī)會(huì)。
總結(jié)一下這七種習(xí)慣：主動(dòng)積極；以終為始；要事第一；雙贏思維；知彼知己；統(tǒng)合綜效；不斷更新；從修養(yǎng)內(nèi)在品德出發(fā)，由內(nèi)而外開(kāi)啟改變之門(mén)，從個(gè)人的成功到人際關(guān)系的成功，進(jìn)而達(dá)到全面觀照生命的境界。如果說(shuō)人生最佳的投資，就是“自我投資”，那么本書(shū)中提及的七大習(xí)慣，絕對(duì)值得我們每個(gè)人投資。
我們面對(duì)工作和生活，會(huì)有各種壓力和機(jī)會(huì)，我們要做出自己的反饋和選擇。這個(gè)時(shí)候，就需要知道自己是誰(shuí)，自己能夠做什么，自己的價(jià)值觀是什么。講品德也好，說(shuō)信念也罷，其實(shí)就是“原則”讓我們與別人區(qū)別開(kāi)，讓我們能夠之所以是我，而不是別人，讓自己能夠堅(jiān)持下去的最本原的東西。
主動(dòng)積極是心態(tài)。不管是做什么工作，心態(tài)都非常重要。積極的人，象太陽(yáng)，照到哪里哪里亮；消極的人，象月亮，初一十五不一樣。積極心態(tài)不能只停留在口頭上，應(yīng)該是驅(qū)動(dòng)行動(dòng)的發(fā)動(dòng)機(jī)。
以終為始，是指得目標(biāo)管理。當(dāng)我們知道自己的方向和目標(biāo)在哪里的時(shí)候，我們就不會(huì)產(chǎn)生混亂，就不會(huì)盲目行動(dòng)。而目標(biāo)管理要細(xì)化成每年每月每周每一天，才會(huì)有實(shí)際的意義。如果目標(biāo)只是一個(gè)數(shù)字或者是一幅圖畫(huà)，而不是細(xì)化成的一張每天應(yīng)該做什么的執(zhí)行表，就沒(méi)有做到位。
要事第一，是指時(shí)間管理。每個(gè)人的時(shí)間都是公平的，都是一天24小時(shí)。但是為什么有人可以年紀(jì)輕輕積累了巨大的財(cái)富？因?yàn)樗男史浅８�。�?dāng)我們把工作安排的井井有條的時(shí)候，當(dāng)我們每天不是都在做救火隊(duì)員的時(shí)候，我們的效率就很高。把握時(shí)間，其實(shí)就是非常嚴(yán)格的自我管理。做好要事第一，你就不會(huì)產(chǎn)生混亂。
雙贏思維，是為人處事的一種積極思維。有時(shí)候過(guò)分強(qiáng)調(diào)“利他”，會(huì)讓人覺(jué)得委屈自己。而雙贏甚至多贏是更積極更平衡的一種思維。我們有時(shí)候?yàn)榱诉_(dá)到目的，會(huì)委曲求全，這其實(shí)從本書(shū)的角度來(lái)看，是錯(cuò)誤的想法。不能為了工作而乎略了家庭乃至自己的身體。
知己知彼，百戰(zhàn)不殆。這是《孫子兵法》里最著名的一句話。不論是職業(yè)的選擇，還是個(gè)人的成長(zhǎng)，還是具體的工作，這句話都有非常重要的指導(dǎo)意義。
統(tǒng)合綜效，是一種戰(zhàn)略思維，是站在高處看全局的一種思維。往往在工作中，我們只做到了樹(shù)木，看到一個(gè)點(diǎn)的好與壞，可能會(huì)有一些片面的想法。而當(dāng)我們跳出自己的小圈子，站在全局看問(wèn)題的時(shí)候，我們會(huì)更全面，就不會(huì)犯錯(cuò)誤，或者少犯錯(cuò)誤。
最后一條，就是我們不能停止學(xué)習(xí)和進(jìn)步，要不斷的自我迭代和更新。時(shí)代的高速發(fā)展，知識(shí)的不斷創(chuàng)新，只有不斷的學(xué)習(xí)不斷的自我更新，才能跟上時(shí)代的步伐。
人的成長(zhǎng)歷程雖是漸進(jìn)的，效果卻是革命性的。前三個(gè)有關(guān)個(gè)人成功的習(xí)慣，可以大幅度提高你的自信。你將更能認(rèn)清自己的本質(zhì)、內(nèi)心深處的價(jià)值觀、個(gè)人獨(dú)特的.才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活的人，就能產(chǎn)生自尊、尊重和自制力，并且內(nèi)心平和。你會(huì)以?xún)?nèi)在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，而不是個(gè)人的好惡或與別人比較的結(jié)果，來(lái)衡量自己。這時(shí)候，事情對(duì)錯(cuò)的尺度已經(jīng)無(wú)關(guān)乎是否會(huì)與別人的看法一致。
你會(huì)意外地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你不再介意別人怎樣看待你時(shí)，你反而會(huì)去關(guān)心別人、關(guān)心他們所處環(huán)境以及與他們的關(guān)系。你不再讓別人影響自己的情緒，反而更能接受改變，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)了一些恒久不變的內(nèi)在本質(zhì)，可以作為你的精神支柱。
第四至第六種習(xí)慣，能夠重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關(guān)系。原本不錯(cuò)的交情則更為穩(wěn)固。
第七種習(xí)慣可加強(qiáng)前面的六個(gè)習(xí)慣，時(shí)時(shí)為你充電，一步步地達(dá)到真正的獨(dú)立與成功。
成長(zhǎng)是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程。羅馬不是一天建成的。要想做最好的自己，只能強(qiáng)化這七個(gè)習(xí)慣，讓自己保持一顆年輕的心，不被時(shí)代淘汰。作者：晶師
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣優(yōu)秀讀后感13
現(xiàn)在社會(huì)的人普遍處于一個(gè)精神壓力十分緊張的狀態(tài)，為了生活不比別人差，不惜把自己弄得落魄不堪，雖然這種追求的代價(jià)顯而易見(jiàn)，但也于情于理。
雖然每個(gè)人的生活追求不一樣，但以本人的淺見(jiàn)，只要生活過(guò)得去，能夠了解知道自己在做什么追求什么，追求的事物有何意義，追求的事物有何好處，心靈上得到滿足，那就是最大的滿足，應(yīng)盡量把所有的追求簡(jiǎn)單化，習(xí)慣化，不然物質(zhì)上再多的滿足那也不是真正的滿足，會(huì)有多少人愿意孤身一人居住在一棟金碧輝煌的宮殿呢，那心靈上的空虛是冰冷的是引人匱乏的。追求都源于我們的生活的思維習(xí)慣，沒(méi)有思維習(xí)慣的魔力，是不能讓我們有這么多異于常人的想法。
在粗略的閱讀完《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)后，一個(gè)感想，那就是，理論與實(shí)踐的距離會(huì)有多遠(yuǎn)？盡管書(shū)上內(nèi)容所教授的知識(shí)是得到論證的值得肯定的，但是不是適合每一個(gè)人呢？是不是能應(yīng)用到每一種對(duì)事對(duì)人的方法上呢？我對(duì)此有一些疑慮。
撇開(kāi)其他特殊情況與特例，這本帶給我們的不僅是為人處世的的方法，更多的是對(duì)這個(gè)社會(huì)的深刻感悟。讓我更了解自己更能改變自己，讓我了解并應(yīng)用多種思維方式，也讓我明白，由人組成的`社會(huì)，由社會(huì)改變的人，是一個(gè)協(xié)作增效的整體，沒(méi)有個(gè)人就沒(méi)有社會(huì)，正是因?yàn)橛袀�(gè)人的發(fā)展，人們相互學(xué)習(xí)的發(fā)展，社會(huì)才發(fā)展的如此迅速，也正是人們不斷激發(fā)自己的才能與潛力，社會(huì)才有如此明顯的進(jìn)步。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣優(yōu)秀讀后感14
這幾天在讀一本老書(shū)，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。粗讀一遍之后發(fā)現(xiàn)，這實(shí)在是一本人人都值得一看的奇書(shū)，遂開(kāi)始第二遍精讀。為了加深印象、增進(jìn)理解，在這里把讀書(shū)過(guò)程中的一些感悟記錄下來(lái)。
前言：前言部分，作者列舉了種種人世間的煩惱與困惑：不幸福的婚姻、不聽(tīng)話的孩子、不上進(jìn)的員工、人生失去了方向和目標(biāo)、急功近利、焦躁不安、無(wú)法與別人互相理解溝通，并提出，要想解決這些煩惱，需要遵守一些天然的、普適的原則，這些原則是人類(lèi)千萬(wàn)年來(lái)總結(jié)、歸納出來(lái)的智慧結(jié)晶，是人之所以為人的關(guān)鍵所在。
接下來(lái)，作者對(duì)如何閱讀此書(shū)提出了建議：最好以一個(gè)講師備課的心態(tài)來(lái)閱讀，即閱讀完之后，向別人講述書(shū)中內(nèi)容。這確實(shí)是讀書(shū)的好方法，能夠讓你在讀書(shū)的時(shí)候更認(rèn)真、更專(zhuān)注，同時(shí)不會(huì)泛泛地、單向接受地閱讀，而是邊讀邊思考。
然后，作者談到了閱讀此書(shū)的收獲——改變，改變自己，進(jìn)而影響他人，從而達(dá)到“高效能”的目的。
最后，簡(jiǎn)要地介紹了七個(gè)習(xí)慣的內(nèi)容。
這種開(kāi)宗明義的寫(xiě)作方法，和講課是一個(gè)道理：以普遍的、有代表性的問(wèn)題作為切入點(diǎn)，分析引起問(wèn)題的原因，提出解決方案，同時(shí)把課程的結(jié)構(gòu)和部分干貨露出來(lái)，提起學(xué)員的興趣。這種表達(dá)方式在寫(xiě)作、講課、演講、做介紹時(shí)都可以使用，是百試百靈的方法。
前言部分有一句話讓我非常觸動(dòng)：“有多少人在彌留之際，希望自己花更多的時(shí)間工作或看電視？沒(méi)有一個(gè)人希望這樣。此時(shí)，人們想到的是愛(ài)人、家人和他們付出過(guò)愛(ài)心的人。”雞湯文里經(jīng)常說(shuō)一句話：“把每一天都當(dāng)做生命的最后一天來(lái)過(guò)�！庇行┢�，但是道理沒(méi)錯(cuò)。所謂的“高效能人士”，其實(shí)就是在生命的最后一刻，回顧整個(gè)人生而不留遺憾的人。
第一部分重新探索自我。
第一章由內(nèi)而外全面造就自己&第二章七個(gè)習(xí)慣概論
開(kāi)篇作者就說(shuō)：“要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，首先要改變我們對(duì)問(wèn)題的看法�！�
我們每個(gè)人都有一套對(duì)世界的看法，作者管這個(gè)看法叫“思維定式”。思維定式由我們的經(jīng)歷、眼界、教育背景、成長(zhǎng)環(huán)境等因素共同作用而成。我們都深信自己的思維定式是正確的，能反應(yīng)這個(gè)世界的真實(shí)情況，并且所有想法和行為都受此思維定式指導(dǎo)。
可恰恰相反，我們大部分的思維定式是緊緊圍繞著“我”展開(kāi)的。這個(gè)“我”是肉身的、物質(zhì)的“我”，是懶惰的、自私的：它要么把現(xiàn)象按照最簡(jiǎn)單、最不費(fèi)腦力的方式進(jìn)行解釋?zhuān)热纭澳莻�(gè)開(kāi)著豪車(chē)、打扮入時(shí)的女孩一定是個(gè)小三”、“這個(gè)事情這么多困難，肯定做不成”；要么以最有利于自己的方式詮釋、加工并作出反應(yīng)，如“這件事我沒(méi)做錯(cuò)，錯(cuò)的是他，責(zé)任都在他”、“這筆生意他不知道要從我這里賺取多少利潤(rùn)，他就是在騙我的錢(qián)，我得小心點(diǎn)�！�
由此我們很容易就可以得出結(jié)論，這種以“肉身的我”為中心的思維定式是不客觀的，很容易出現(xiàn)偏差。那么該如何建立“正確”的.思維定式呢？作者給出的答案——以“原則”為中心。
所謂的原則，就是人類(lèi)自誕生之日起，經(jīng)過(guò)千百年的生存進(jìn)化所總結(jié)出來(lái)的“優(yōu)秀品德”，比如善良、誠(chéng)實(shí)、公正、奉獻(xiàn)、勇敢、忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)……等等一切人類(lèi)從古至今無(wú)論哪個(gè)民族、哪個(gè)國(guó)家的人類(lèi)，都共同承認(rèn)的高尚道德品質(zhì)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是要以一個(gè)世俗意義上的“好人”的眼光來(lái)詮釋世界、做出反應(yīng)。
那么什么是“好人”呢？就兩個(gè)字：“利他”。隨便舉幾個(gè)例子：誠(chéng)實(shí)，就是不能欺騙別人、與他人共享自己所掌握的信息；公正，就是讓所有人都分享到一樣的利益；擔(dān)當(dāng)，就是敢于承擔(dān)責(zé)任、甚至為別人的錯(cuò)誤買(mǎi)單，而相反的，幾乎所有形容“壞人”的詞都是利己的，比如狡詐、陰險(xiǎn)、自私、刻薄、膽怯等等。
那么再進(jìn)一步的追問(wèn)，為什么“利他”是人類(lèi)所推崇的品質(zhì)呢？作者并沒(méi)有給出答案。佛學(xué)給了我們一些答案，佛法認(rèn)為“諸法皆因緣生”，“此生則彼生，此滅則彼滅”，人與人之間不是對(duì)立的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，不是我輸你贏或我贏你輸?shù)牧愫陀螒�，只要人人都能“利他”，最終結(jié)果一定能利每一個(gè)己。儒家的天人合一大概也是這么個(gè)意思。
總之，“利他”是作者在第一章里講述的最核心的理念，也是這本書(shū)后面所有觀點(diǎn)的基石。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣優(yōu)秀讀后感15
由于時(shí)間因素匆忙的讀完了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，對(duì)于后三個(gè)習(xí)慣：知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新簡(jiǎn)直就是囫圇吞棗。雖如此，仍感覺(jué)這是我讀過(guò)的對(duì)于調(diào)整自己思維和工作的最好的一本書(shū)。只要我還有夢(mèng)想、我還追求進(jìn)步，在以后的時(shí)間我會(huì)好好的研讀，相信此書(shū)的精髓會(huì)伴我開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的左右。特別是書(shū)中闡述的以始為終、和要事第一兩個(gè)習(xí)慣對(duì)我感觸尤深。原來(lái)一直有種感覺(jué)，感覺(jué)我們所參觀交流的新華路小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)參加過(guò)"領(lǐng)袖素質(zhì)培訓(xùn)"或類(lèi)似這樣的培訓(xùn)，讀過(guò)這本書(shū)之后相信那是真的�，F(xiàn)就我對(duì)"以終為始"和"要事第一"的感悟闡述如下，希望對(duì)我們的工作思路的調(diào)整有所啟發(fā)。
"以終為始"的定義按我的理解，就是先給我們的工作確定一個(gè)目標(biāo)、一個(gè)富有挑戰(zhàn)情的目標(biāo)、然后考慮我們當(dāng)下就當(dāng)是我們已經(jīng)完成了這個(gè)目標(biāo)、已經(jīng)站在了這個(gè)高度，那么在這樣一個(gè)高度上我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的工作、怎樣度過(guò)我們的每一天。有了這樣一種信念、一種追求，無(wú)形中我們就會(huì)以未來(lái)的高度規(guī)范我們的行為，換句話說(shuō)也就是讓未來(lái)決定現(xiàn)在吧。其實(shí)在生活中我們所以碌碌無(wú)為很大程度上是因?yàn)槲覀儧](méi)了目標(biāo)沒(méi)了追求沒(méi)了方向，所以我們就沒(méi)了動(dòng)力。要養(yǎng)成這樣習(xí)慣本書(shū)的作者就強(qiáng)調(diào)我們要撰寫(xiě)個(gè)人使命宣言，宣言我們想成為怎樣的人、成就怎樣的事業(yè)及為此奠定的價(jià)值和原則。而在我們所有的生活中心中強(qiáng)調(diào)以原則為中心，這樣我們才不會(huì)偏離我們達(dá)到目的的軌道。另外它還強(qiáng)調(diào)個(gè)人的成功不是成功，只有團(tuán)隊(duì)的成功才是成功，而團(tuán)隊(duì)的成功就要制定這個(gè)團(tuán)隊(duì)這個(gè)組織的使命宣言，團(tuán)隊(duì)的使命宣言又是要求團(tuán)隊(duì)所有的成員共同制定并為之努力奮斗的，回看自己的工作思路，我們的一些要求一些目標(biāo)卻都是自己或是班子成員參與制定的，沒(méi)有形成我們團(tuán)隊(duì)共同的目標(biāo)和理想，所以在執(zhí)行過(guò)程中大家的積極性不高或是草率馬虎也就不難理解了。這也就印證了我經(jīng)常反思的一句話——不是我們的老師不配合，而是我們的'方法不得當(dāng)。
再者是"要事第一的原則"，以前我在上班坐在辦公桌前的第一件事是把今天所要完成事情寫(xiě)在工作日記中，第二天或是下午下班前查看任務(wù)完成的情況，自以為自己對(duì)工作很負(fù)責(zé)、工作很條理，可看了這本書(shū)才發(fā)現(xiàn)以前的行為還僅僅停留在時(shí)間管理的第一個(gè)層面，也就是最低的層面。在到新華路小學(xué)參觀交流之前，我曾查看并打印了他們的一周工作安排，當(dāng)時(shí)感覺(jué)做到很難，看了此書(shū)才發(fā)現(xiàn)不僅不難而且是做好工作完成目標(biāo)所必須的。過(guò)去總感覺(jué)我的團(tuán)隊(duì)成員不夠優(yōu)秀、缺乏責(zé)任，連一個(gè)簡(jiǎn)單的治理學(xué)生隨手扔垃圾的習(xí)慣都做不好，害的我要每天的去彎腰撿拾、去給學(xué)生做榜樣、做表率，看了此書(shū)才知道我的過(guò)去是不懂得授權(quán)、不懂得責(zé)任情授權(quán)，不懂得作為領(lǐng)導(dǎo)要知道只要求結(jié)果的授權(quán)、而不是傳授方法的授權(quán)。
總之這是一本給我很多反思給我很多啟迪的好書(shū)。只要還有夢(mèng)想、只要還有追求我就希望你把此書(shū)好好的讀一下，它一定能幫助我們實(shí)行我們的夢(mèng)想和追求。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣優(yōu)秀讀后感16
今天看了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，覺(jué)得受益匪淺。《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書(shū)。高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法，這本書(shū)讓我學(xué)會(huì)做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn)，如果你要改變自己的命運(yùn)，首先要改變自己的性格。
書(shū)中講述了一下7個(gè)習(xí)慣：
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去，現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。
習(xí)慣二：以終為始
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫(xiě)出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。
習(xí)慣三：要事第一
每個(gè)人的要事都不一樣，因?yàn)橐率且蚴姑�，價(jià)值觀來(lái)定的，所以要事是因人而定的，而且事情的重要性是大于時(shí)間的，所以緊急不緊急是時(shí)間管理的事，而要事的完成是與以終為始的延續(xù)。
習(xí)慣四：雙贏思維
多數(shù)人的性格是做不到的`，少數(shù)性格類(lèi)似的人努力后會(huì)做到，所以雙贏思維是我成熟所追求的目標(biāo)，是對(duì)自己，社會(huì)了解的更深的表現(xiàn)，在這一點(diǎn)上，我認(rèn)為是七個(gè)習(xí)慣中最難作到的，也直接影響著"統(tǒng)合終效"。
習(xí)慣五：知彼解己
知彼解己需要的是主動(dòng)，如果單方面去做是沒(méi)有效果的，所以了解到此習(xí)慣的人一定要拿出誠(chéng)意來(lái)，畢竟大多數(shù)人還是使用過(guò)去的觀念去處理問(wèn)題
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
習(xí)慣七：不斷更新
習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，相信有恒心就會(huì)養(yǎng)成書(shū)上所說(shuō)的著7個(gè)習(xí)慣。我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步。
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