三十六計讀后感_600字
當細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的三十六計讀后感_600字，歡迎閱讀與收藏。
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《三十六計》或稱“三十六策”，是指中國古代三十六個兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。它是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。三十六計依序為：金蟬脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關(guān)門捉賊、渾水摸魚、打草驚蛇、瞞天過海、反間計、笑里藏刀、順手牽羊、調(diào)虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹上開花、暗渡陳倉、走為上計、假癡不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、空城計、苦肉計、遠交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷梁換柱、無中生有、美人計、借尸還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環(huán)計、
我讀了《三十六計》這本書。這本書在中華民族五千年歷史�！叭嫛庇辛悺獎賾�(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計和敗戰(zhàn)計，前三類是在有利狀況下的計謀，后三類是在不利狀況下采用的計謀。《三十六計》開宗明義：“六六三十六，數(shù)中有術(shù)，術(shù)中有數(shù)。陰陽變理，機在其中。機不可設(shè)，設(shè)則不中。”此言道明了陰陽法則是三十六計的理論基石�！度嫛凡皇瞧墼p坑騙之術(shù)，也不是小人所施展的詭計，是正義戰(zhàn)勝邪惡的法寶。實際上，《三十六計》已經(jīng)遠遠超出了軍事爭斗的范圍，被人們廣泛用于政治、外交、經(jīng)濟、科技等許多領(lǐng)域，成為人們克敵制勝的重要智慧源泉�！度嫛酚性S多都知道，但也有許多人不了解《三十六計》的含義，所以我們要多了解它�！度嫛愤@本書讓我知道了許多知識，如果你感興趣就也來讀讀吧！
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《三十六計》被人稱之為影響孩子一生的十大名著，為什么會被人們這樣稱呢？原因很簡單，因為它可以記錄著凝結(jié)著中華人民智慧的三十六條有名的計策，所以托媽媽給我買了一本，當我看到三十六記的目錄時，光憑著自己字面上的理解，我就嘖嘖稱贊。
在這本書中，我最喜歡的勝戰(zhàn)記里的瞞天過海和敵戰(zhàn)記里的無中生有，而攻占記我卻不怎么喜歡。我先來介紹一下瞞天過海，這是講述當時的唐太宗李世民為了安定邊疆，率領(lǐng)了三十萬大軍浩浩蕩蕩來到了大海邊，可是怎樣度過波濤洶涌的大海呢？李世民心急如焚，這時一位下官想了一條妙策，只要不要皇上看到還就行了。于是他造了一艘特別的船，里面猶如在府里的客廳一樣，唐太宗上去后以為還在路面上，其實已經(jīng)率領(lǐng)三十萬大軍開始渡過大海了。
而無中生有講的是著名的故事《草船借箭》，在《草船借箭》里劉備與孫權(quán)結(jié)盟，而孫權(quán)手下大將周瑜嫉妒諸葛亮的賢才，于是找了個借口讓他造十萬只箭，并不給其做的原料及工匠，諸葛亮就在半晚偷偷率領(lǐng)改造過后的船隊駛向地方陣營，并命將士擊鼓，當天有霧，敵軍看不親是真人還是稻草人，就以為有敵軍進犯就命所有的弓箭手向船隊射擊，箭全射在稻草人上，過了幾個時辰就稻草人上的箭就夠了，于是就向敵軍拜謝走了，箭不僅沒少于十萬還多了，周瑜聽說諸葛亮把箭弄到了，于是去岸邊搬箭，問了同去的將士后對諸葛亮心服口服
《三十六計》這本書里不僅僅有計策，還告訴了我們的一些道理：人不能做事方法單一，要舉一反三。
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暑假里,我看了許多的書,三十六計讓我印象特別深刻。
三十六計是中國古人智慧的結(jié)晶,這本書是中國古代卓越的軍事思想和豐富的經(jīng)驗構(gòu)成的一本智謀書.此書共有六套計,分別為勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、共戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計。每套包含六計，共三十六計。每種計的計名有來自歷史典故、真實戰(zhàn)例等，但更多的還是來自民間的成語。前三套計是已方處在優(yōu)勢時所使用的計謀，而后三套是已方處于劣勢時使用的。
三十六計中我印象最深刻的是“偷梁換柱”一計，“偷梁換柱”本意指與友軍一起作戰(zhàn)，當友軍失利時，偷換對方的梁和柱，暗中變換它的本質(zhì)，用以達到蒙混欺騙、控制友軍的目的。而本書中的＂偷梁換柱＂原是成語，它所講述的典故是秦始皇一統(tǒng)江山后，雄心勃勃，想要建立千秋萬代的偉業(yè)。而宮廷內(nèi)部有兩大政治集團：長子扶蘇、蒙恬集團和幼子胡亥、趙高集團，秦始皇的長子扶蘇恭順仁厚，為人正直，在百姓中享有很高的聲譽。所以秦始皇一心想立他為太子。而讓秦始皇頭疼的就是幼子胡亥了，胡亥被寵得很任性，只知道吃喝玩樂。
公元前２１０年，秦始皇第五次南巡，突然一病不起，秦始皇知道自已撐不了多久了，認為當務(wù)之急是立太子，于是立即召見丞想李斯，讓他傳立長子扶蘇為太子的密詔。幾天后，秦始皇駕崩于沙兵平召，而李斯和趙高合謀偽造了詔書，賜死了本應(yīng)為太子的扶蘇，而將昏庸無能的胡亥扶為秦二世，最終讓秦國走向了滅亡。
三十六計中所選的每個故事都是古代的經(jīng)典戰(zhàn)例，讀來引人入勝，使我對歷史典故有了進一步的了解，同時又啟迪自我，讓我也想變成一個有勇有謀的人。
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再這個暑假，我看了許多書，讓我印象最深的是：《三十六計》�！度嫛肥歉鶕�(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的一部書。它集歷代韜略、詭道、兵法之大成，素有“謀略奇書”之稱。它不僅是中國古軍事指揮理論的經(jīng)典之作，而且其思想早已滲透到社會生活的各個方面。本書對青少年的處世有著積極指導(dǎo)借鑒意義。
古今中外，英雄無數(shù)，英雄與英雄之間，可謂是仁者見仁，智者見智，他們的事跡已經(jīng)成了人們在生活，處世等諸多方面的典范、也成了人們街談巷議的佳話。這本書中所談到的每一計，都有軍事商業(yè)，為人處世等各方面的事例，每一計，每個事例都是智慧的體現(xiàn)，在展現(xiàn)它博大精深的智慧同時，也延伸其豐富的思想內(nèi)涵。書中的計各來源頗廣，有的來源于歷史典故，如圍魏救趙；有的來源于古代兵書，如聲東擊西；有的來源于日常用語，如指桑罵槐；有的來源于詩人的詩句，如擒賊先擒王，李代桃僵。雖然這些計謀表面上好像跟我們的現(xiàn)實生活與技巧，但是我們卻可以從中得到許許多多生活啟迪，和做人道理及學習方法。讓我更高興的是：這本書還讓我結(jié)識了一大批古代杰出的謀略家與軍事家。它不僅適合大人看，也適合我們看，里面既有原文、譯文，點評，又有許多扣人心弦、生動有趣的故事，讓我們深深地沉浸在書海之中。
《三十六計》這本書讓我學會了很多技能，它帶給了我很大的啟發(fā)，就是生活中遇到的任何事情，哪怕是麻煩，只要將事情巧妙的做好，這便是智慧的所在。透過它也讓我清楚認識到，生活中仍有很多的事物有待我們?nèi)ネ诰蚺c探索。
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盼望著，盼望著，終于放暑假了！
暑假里，我可以不那么忙碌了，更興奮的是：我有足夠的時間一口氣把一本本課外書讀完了！嘻嘻，還可以適當玩會兒電腦、看會兒電視了！不過，要說我的最愛，那當然是看書！
這不，一放假，媽媽就給我買了好多書。其中，我最喜歡的是——《三十六計》。這是一本集合了中國古代卓越軍事思想和豐富戰(zhàn)爭經(jīng)驗的經(jīng)典之作，是一部兵法和智謀的奇書，被譽為東方思想寶庫的“明珠”，與《孫子兵法》并稱為“古代兵法雙絕”。書中的計名有來源于詩人名句的“擒賊擒王”、“李代桃僵”；有源于歷史典故的“欲擒故縱”、“圍魏救趙”；有源于日常用語的“指桑罵槐”、“無中生有”……
我常常靜坐在書桌旁邊，拿起這本書讀了一遍又一遍。有時我會覺得我自己就在諸葛亮身邊，靜靜地看他端坐在城樓之上，悠閑自得的撫琴，而城下的魏軍將領(lǐng)司馬懿正在疑心不已：“是撤退？還是？”當我看到“樹上開花”時，我常模仿張飛的樣子：“我是燕人張飛！誰敢與我決一死戰(zhàn)？”這時，常把媽媽引來，她總笑著說：“嚇死我了！你這個熊孩子，模仿的挺像張飛！”其實現(xiàn)在每當我遇到困難時，我也會大喝一聲：“我是超人王子胥！誰敢與我一戰(zhàn)？”這樣也怪，困難就被克服了。
還有書中的“拋磚引玉”、“金蟬脫殼”、“打草驚蛇”等，我們在日常生活中也常常用到。但是，我們平時學習可千萬別“瞞天過�！薄皽喫~”哦！遇到“偷梁換柱”“無中生有”“順手牽羊”的事情可別“隔岸觀火”�。」�，看看我在這里“反客為主”“拋磚引玉”了！
同學們，看到這里，你一定也喜歡上這本書了吧！那就趕快買上一本，盡情的讀吧！
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《三十六計》作者及其身卒年月不詳，讀了這本書，我明白了勇永遠敵不過智。
此書主要講了由三十六個計謀構(gòu)成的勝戰(zhàn)計，敵戰(zhàn)計，攻戰(zhàn)計，混戰(zhàn)計，并戰(zhàn)計及敗戰(zhàn)計。
從第一計瞞天過海到最后一計走為上，計計精彩�？芍^是攻守兼?zhèn)洌瑧?zhàn)無不勝。我來給大家介紹幾個眾所周知的計謀。第七計無中生有：本指本來沒有卻硬說有。現(xiàn)形容憑空捏造。原典：誑也，非誑也，實其所誑也。少陰、太陰、太陽。比如張儀誆楚助強秦。第三計借刀殺人：比喻自己不出面，假借他人之手去害人。原典：敵已明，友未定，引友殺敵，不自出力，以《損》推演。比如劉秀借刀殺李鐵。第十計：笑里藏刀，比喻外表和氣而內(nèi)心陰險。
原典：信而安之，陰以圖之，備而后動，勿使有變。剛中柔外也。比如隋文帝智滅南陳。第三十六計走為上計：指戰(zhàn)爭中看到形勢對自己極為不利時就逃走。現(xiàn)多用于做事時如果形勢不利沒有成功的希望時就選擇退卻、逃避的態(tài)度。原典：全師避敵。左次無咎，未失常也。在古代，三十六計只要能靈活運用一定能一統(tǒng)天下。
三十六計的清單是第一計瞞天過海，第二計圍魏救趙，第三計借刀殺人，第四計以逸待勞，第五計趁火打劫，第六計聲東擊西，第七計無中生有，第八計暗渡陳倉，第九計隔岸觀火，第十計笑里藏刀，第十一計李代桃僵，第十二計順手牽羊，第十三計打草驚蛇，第十四計借尸還魂，第十五計調(diào)虎離山，第十六計欲擒故縱，第十七計拋磚引玉，第十八計擒賊擒王，第十九計釜底抽薪，第二十計混水摸魚，第二十一計金蟬脫殼，第二十二計關(guān)門捉賊，第二十三計遠交近攻，第二十四計假道伐虢，第二十五計偷梁換柱，第二十六計指桑罵槐，第二十七計假癡不癲，第二十八計上屋抽梯，第二十九計樹上開花，第三十計反客為主，第三十一計美人計，第三十三計空城計，第三十三計反間計，第三十四計苦肉計，第三十五計連環(huán)計，第三十六計走為上計。
三十六計，計計制勝。先祖?zhèn)冇萌嫶蛄嗽S多勝仗，也用它躲避了不必要的損失。
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“三十六計”聚合了中國古代的重要軍事思想和豐富戰(zhàn)爭經(jīng)驗，是一部兵法和智謀的奇書。全書共分六套謀略，即勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計和敗戰(zhàn)計，每套計謀又分為六個計策，共三十六計。有空時拿出來看一看，可以了解相關(guān)的歷史常識和文學知識。
其中第三十六計“走為上計”給我的印象最深：南北朝北周時代，周宣帝昏庸無能，只知道吃喝玩樂，把朝政交給了楊皇后的父親隋國公楊堅主持。隨著勢力逐漸壯大，楊堅開始有了做皇帝的野心。但他覺得手握重兵的相州總管尉遲炯對自己是一個很大的威脅，就派出親信韋孝寬到鄴城去替換尉遲炯。尉遲炯又氣又恨，就準備在鄴城殺死韋孝寬。韋孝寬知道后，立即向西逃跑。
韋孝寬在逃跑的過程中，每到一個驛站，就對驛站的管事說：“尉遲大人很快就要到了，你們趕快準備好酒宴迎接他，不能怠慢�！蓖瑫r，他在臨走的時候還找了個借口，把驛站中的好馬全部遷走。
尉遲炯聽說韋孝寬逃跑了，就命令部下梁子康去追韋孝寬。路上，梁子康見每個驛站都有好酒好菜招待他們，邊毫不客氣的大吃大喝。準備在驛站換馬的時候，驛站里找到的都是老弱殘馬。就這樣，韋孝寬逃過了尉遲炯的追擊。
還記得在某一個星期天，我和爸爸去廣百逛街的時候，我們在七樓賣健身器械的地方，有一個推銷員讓我們試一試他們公司的健身器械，我們就去試了一下，那個推銷員在旁邊講這個將那個，都是勸我們買他們公司的健身器械，后來有一個外國朋友來了，推銷員馬上就過去了，我們趁這個機會“走為上計”了。
生活中還有許多地方用得著三十六計。我想說平時你們學習可千萬別“瞞天過�！薄皽喫~”瞎闖禍哦!看到“偷梁換柱”“無中生有”的事情別“隔岸觀火”休手旁觀，班級的榮譽需要你來獻計獻策，我在這里“反客為主”“拋磚引玉”了!
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“三十六計走為上計”這是我最早聽到的關(guān)于《三十六計》的印象。《三十六計》是先人在前人兵法謀略的基礎(chǔ)上總結(jié)、凝練而成三十六個計，這是軍事兵法的高度總結(jié)。你會發(fā)現(xiàn)任何戰(zhàn)爭中都有他們的存在，不管是古代戰(zhàn)爭還是現(xiàn)代戰(zhàn)爭。當然，這其中包括商戰(zhàn)。我們現(xiàn)代人將《三十六計》更多的用在了商業(yè)上。
這三十六個計策都是我們耳熟能詳?shù)�，如金蟬脫殼、借刀殺人、打草驚蛇、瞞天過海、欲擒故縱、釜底抽薪等等，這些也都是家喻戶曉的成語。可以說每條計我們都能講出一個例子來。如“苦肉計”，我很快就想到了三國演義中的周瑜打黃蓋上演的“苦肉計”騙過了智慧的曹操；如“暗渡陳倉”的劉邦為了掩人耳目，明修棧道暗度陳倉，騙過了項羽，奪取了漢中寶地；再如“借刀殺人”“美人計”，王充利用“美人計”，借呂布之手殺了董卓……而現(xiàn)在，三十六計都用在了商海中，特別是那種競爭很激烈的行業(yè)。如餐飲業(yè)，零售業(yè)經(jīng)常打出“買一送一”的噱頭，來吸引買家，其實這就是簡單的將兩件商品的錢相加，這就與先提價再打折是一樣的，這都是偷換概念，也就是《三十六計》中的“偷梁換柱”。談判桌上是無硝煙的`戰(zhàn)場，雙方你來我往，也是三十六計可以施展的好地方，“聲東擊西”、“圍魏救趙”、“趁火打劫”等等計策都常被用在談判中。
《三十六計》是一部深奧而必不可少的學問，它可以提高我們的智慧。當然，我們在生活中可不能亂用這些東西，我們應(yīng)該本著誠心待人的初心去面對我們身邊的人。放下偽善的面具，張開雙臂去擁抱美好生活。
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《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分，用計者多勝——讀《孫子兵法三十六計》有感。其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，因此被人們奉為“兵經(jīng)”、“百世談兵之祖”。孫子兵法中關(guān)于作戰(zhàn)方向、作戰(zhàn)形式、作戰(zhàn)指導(dǎo)原則等的論述，都是以“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這一思想為基礎(chǔ)的。它的作者是春秋時期的偉大軍事家孫武。因為這本書內(nèi)容豐富，所以歷代兵學家、軍事家無不從中汲取養(yǎng)料，用于指導(dǎo)戰(zhàn)爭實踐和發(fā)展軍事理論。
這本著名的書籍同樣也吸引了我的目光，于是，我也捧了厚厚的一本回家。
打開書，我就不禁迷上了，這本古籍里，內(nèi)容生動形象通俗，既介紹了本經(jīng)，又介紹了相關(guān)的譯文和歷史的故事，不像以前的書一樣百讀不得其解，過于深奧，用計者多勝——讀《孫子兵法三十六計》有感。讀了一會，我就讀懂了計篇所蘊含的深刻含意：戰(zhàn)爭是國家大事，是關(guān)系人民生死、國家存亡的重要問題，必須深謀遠慮，多用計謀，才能保住國土，保持繁榮富強。除了本篇計篇之外，《孫子兵法》部分中還有著：形篇、勢篇、作戰(zhàn)篇等等。翻到《三十六計》部分，這兒不僅有了先前的介紹，歷史講述，還新增了現(xiàn)代的可用之途和仁人志土用此計謀成功的經(jīng)歷。
讀完了這一本書，我感觸頗深：原來一個人精兵法計謀是多么重要，可以穩(wěn)定民心，掌控大局，促使國家逐漸強大、繁華，但并非一件容易之事，所謂看花容繡花難，必須日夜攻讀，才能牢記在心，隨時隨地地發(fā)揮，倘若沒有讀通讀懂，就會變成一無所用的知識。所以，看過一兩遍的我決定現(xiàn)多看幾遍，將其讀通讀懂，便于靈活利用。
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我在暑假里讀了許多書，其中就有一本《三十六計》。這本書令我感受很深，得到了很多啟發(fā)。
《三十六計》是《勝戰(zhàn)計》、《敵戰(zhàn)計》、《攻城計》、《混戰(zhàn)計》、《并戰(zhàn)計》和《敗戰(zhàn)計》共六部分組成，每部分都有6計，一共六六三十六計。三十六計中比較著名的有“瞞天過�！�、“趁火打劫”、“聲東擊西”、“調(diào)虎離山”、“偷梁換柱”、“空城計”、“反間計”、“苦肉計”等·········
在《三十六計》里，有一句話這樣的：備周則意怠，常見則不疑。陰在陽之內(nèi)，不在陽之對。太陽，太陰。意思是：防備周密，那么意志就會懈怠下來;平常看慣了的，往往就不再懷疑。秘密蘊藏在公開事物中，而不是與公開事物相對立。極為公開的事情里往往隱藏著極其隱秘的計謀。
在三國時期的赤壁之戰(zhàn)時，周瑜就巧用計謀，借曹操除掉了孫劉聯(lián)盟的心腹大患。諸葛亮用計在新野大敗曹軍之后，便和劉備等人來到了江夏，并與孫權(quán)聯(lián)盟，準備共抗曹軍。曹操氣勢洶洶地帶了百萬大軍南下，想與孫劉決一死戰(zhàn)。在大戰(zhàn)前夕，曹操命蔡瑁為水師大都督，張允為水師副都督，加緊操練水軍。蔡瑁曾為荊州水軍大都督，訓(xùn)練水軍很有一套。周瑜很想除掉蔡瑁、張允，便心生一計。曹操派蔣干來勸降，蔣干是周瑜同窗舊友，與周瑜一起喝酒。周瑜喝了一些后，假裝醉了，要去睡覺。蔣干乘周瑜睡著了，便翻周瑜桌上的竹簡，突然發(fā)現(xiàn)了一封周瑜假擬的“蔡瑁、張允至周瑜的信”，蔣干信以為真，信里說蔡瑁、張允會割下曹操的頭，送給大都督。蔣干看后大驚，把信放入口袋，第二天急匆匆趕了回去，并把信交給了曹操。曹操看后，叫人把蔡瑁、張允叫來。曹操問蔡瑁水師可否訓(xùn)練好，蔡瑁說沒有，曹操便把他倆斬了。周瑜巧妙地運用了計謀，借曹操之手除了大患，奠定了后來赤壁之戰(zhàn)勝利的基礎(chǔ)。
《三十六計》里講了很多計謀，我很喜歡這本書，它令我受益非淺。
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炎炎夏日，我要尋找書中的一片清涼，于是漫長的暑假我就與書相約。
讀完《三十六計》，我被一個個或驚心動魄或出奇制勝的計謀故事所吸引了。書中一共有六套計謀，依次為勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計。每一套中各包含六條計謀，總共三十六計。
在這三十六計中，我最欣賞的是第一計，瞞天過海。這個計謀講的是公元583年，陳叔寶當了陳朝皇帝后，整天下理朝政，搞得民不聊生。當時，隋文帝已統(tǒng)一北方，他深知陳朝國力已不堪一擊，便想滅了陳國，可是隔著一條長江天塹，如何進攻才能保證萬無一失呢？老臣高穎向他獻了一計。隋文帝一聲令下，只見帳篷林立，軍旗飄揚，人喊馬嘶，一派戰(zhàn)前景象。見這個陣勢，陳朝將領(lǐng)以為隋軍即將攻城，頓時緊張起來，召集全部對馬，準備決一死戰(zhàn)。哪知劍拔一弩一張等了好幾天，隋軍卻撤了回去，這時，陳朝上一上一下一下才松了一口氣�？墒遣痪�，隋軍又安營扎寨。陳軍慌忙再度備戰(zhàn)。這樣反復(fù)折騰了幾次，弄得陳軍人困馬乏，加上糧食又被隋軍間諜燒光，陳軍更是進退兩難。這樣，陳朝軍士氣衰竭，隋軍不費一兵一卒就滅了陳國。讀到這里，我終于明白了，要想得到某樣?xùn)|西，不能硬搶，要智取，這樣才能更好得取得。
書中有一個清涼的世界，人世間的一切，無論過去，現(xiàn)在或是將來，我都能在書里找到他們！
合上書本，我想開了：在我們的腳下，我們的遠祖?zhèn)�，雖然遙遙隔了五千年，但在書本之上心靈之上分明盤旋著一群圣賢的靈魂！他們像一位位遠年的老人，藹靄然朝我笑著！我很想撫一摸一他們慈祥的皺紋，傾聽他們博博的脈動！ 于是我又翻開了書本……
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這個寒假我讀了一本讓我愛不釋手的課外書———《三十六計全鑒》。
這本書詳細詮釋和解讀了“三十六計”中每個計謀的適用情況及其優(yōu)勢所在，每一計都包括計謀原典、注釋、譯文、計謀典故、計謀解析及解讀六個模塊，再現(xiàn)了“三十六計”在現(xiàn)實中的應(yīng)用，內(nèi)容生動活潑、通俗易懂。
讀完這本書糾正了我的兩個原來認識上的錯誤。第一，我們經(jīng)常在寫作或談話時常用到“三十六計，走為上計”這句話，我一直以為是“三十六計中，逃跑是上上策”，讀了這本書，我才知道，原來第三十六計就叫“走為上計”呀！第二，我一直認為其中的“走為上計”是逃跑是上上策的意思，其實不然，原來“走為上”是在敵強我弱的情況下，為保存實力避免硬拼而及時撤離的一種謀略，但是，暫時的撤退絕不是消極逃跑，而是為了獲得更大的勝利。那些稍遇挫折，便喪失信心，望風而逃，這是典型的逃跑主義，不能與“走為上”計相提并論。再聯(lián)系到今天的我們使我知道，當我們做事情或?qū)W習時，不要一味地不加思索的向前沖，要走一段停下來回顧一下，思考一下，下一步要怎么走，才不會在發(fā)生錯誤時沒察覺，一錯再錯。
讀了三十六計，我知道了很多，明白了很多。這本書開闊了我的視野，把我認為三十六計只用在軍事上的思想開闊到了可以運用到生活中，可使我大大感受到了兵法的神奇。這本書里有一些故事我是讀過的，但是我當時怎么也想不到這些是深奧的兵法，現(xiàn)在終于明白了。
“三十六計”不愧是兵法大全，它講述的不僅僅是用兵的法則，對現(xiàn)在人們處理政治、經(jīng)濟、生活等各類事情也有很大的幫助。
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我最近讀了《三十六計》，給我印象最深的就是“聲東擊西”這一計，主要講的是公元 200年曹操與袁紹的一次戰(zhàn)爭，就是歷史有名的官渡之戰(zhàn)，當時袁紹擁有大量人馬，而曹操的人馬少得可憐，無法與袁紹正面交鋒。正在此時，袁紹的一名大將顏良帶著一萬人馬進攻白馬城，白馬城是戰(zhàn)略要地，救還是不救，曹操一時拿不定主意。這時謀士荀攸說：“我們可以假裝攻打鄴城，袁紹去救時我們就回救白馬城。”曹操聽了拍手叫好，立刻命令數(shù)千士兵向鄴城進軍。鄴城是袁紹的老窩，袁紹知道后立馬帶兵回救鄴城，曹操立即調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，攻打白馬城。白馬城的援軍還沒弄清怎么回事，就被曹操殺得大敗，當袁紹趕到鄴城時，連曹軍的半個影子都沒看到，方知中計，立刻返回白馬城，但大將顏良、文種都死在亂軍之中，曹操采取聲東擊西之計取得了重大勝利。
從曹操的這次勝利中我感受到：要想取得一個勝利或成功，往往不能直接獲取，最好的辦法是虛晃一槍，讓敵人上當后再進攻，就能輕易地獲取勝利。
突然間，我幻想，假如有一天我當上了一名監(jiān)考老師，監(jiān)考全班學生，這時有一個平時不認真學習的學生，在考試時不認真答題，總是盯著我看，只想等我看不見他時，就偷看小紙條。于是我就故意轉(zhuǎn)過身去看別的學生，裝著看不見他的樣子，他高興極了，趕緊拿出準備好的小條紙正想偷看，在這千鈞一發(fā)的時刻，我突然一轉(zhuǎn)身，緊盯著他手中的小紙條，哈哈一笑，你終于被我逮住了�？粗n白的臉色，我心中暗暗地說，你中了我的“聲東擊西”之計了！
三十六計讀后感_600字14
這個寒假異常得久，讓我有很多的時間可以靜下心“啃”書。我最喜歡看的就數(shù)這本《三十六計》了，在這么多計謀中，我更喜愛的是諸葛亮的“空城計”。
大家肯定認識這個聰明絕頂?shù)闹T葛亮吧！就是他“發(fā)明”了這個空城計，讓他智退曹兵取得了勝利。
故事主要講了公元227年，諸葛亮由于錯用馬謖痛失了街亭，只能撤兵。途中，諸葛亮親自率領(lǐng)五千人馬去西城搬運糧草。司馬懿則乘機率領(lǐng)十五萬人馬攻打西城。此時只有二千五百人在城中元法對抗。但是諸葛亮臨危不亂，他命令20士兵打扮成老百姓的模樣在城前打掃街道，一點兒也不慌張，而自己則待司馬懿來到城樓下時，端坐在城樓之上，悠閑自得地撫琴。司馬懿起了疑心，心想：諸葛亮一向謹慎，從不冒險。今天城門大開，必有伏兵，我若攻城，就中計了。于是讓后軍改為前軍向北撤退。
說到這兒，我也不禁笑了起來，覺得諸葛亮用這個計策肯定有他的道理，保準會贏。到底是不是呢？我們繼續(xù)。
待魏軍走遠后，諸葛亮捧腹大笑。旁邊的文官都十分敬佩地問：“軍師，您是怎么知道司馬懿會退兵呢？”諸葛亮笑著回答：“作為軍師，我要識人心。我知道司馬懿生性多疑，他也知道我一向謹慎。我也正是利用了這一點，擺了這道“空城計“讓他不戰(zhàn)而退的�！蔽墓賯兣宸梦弩w投地。
我也打心里崇拜諸葛亮的神機妙算，料事如神。他上知天文，下知地理。實在太神了。用現(xiàn)在的話說，我已經(jīng)成為了他的“鐵桿粉絲”了。但是我也知道，能達到諸葛亮這水平的，也非一日之寒。畢竟他也是讀萬卷書，行萬里路才有了他的成就。所以我想要做更好的自己，必須嚴格要求自己，好好學習，做一個小小女諸葛，加油！
三十六計讀后感_600字15
“昨天沒有好好復(fù)習，又在‘混水摸魚’啦！”
“知道你這次考得好！老師剛批評了我，你又來‘趁火打劫’，真的不夠義氣！”
“我們就守在球門前來個‘以逸待勞’�！�
我們在日常生活和學習中都用上了三十六計�。〉嬀烤故鞘裁茨�？
《三十六計》與《孫子兵法》并稱為古代兵法雙絕。三十六條計策按照各自特點分為六組，分別為第一組勝戰(zhàn)計，第二組敵戰(zhàn)計，第三組攻戰(zhàn)計，第四組混戰(zhàn)計，第五組并戰(zhàn)計，第六組敗戰(zhàn)計。原書對于各個計策的解釋都是按照《易經(jīng)》中的陰陽變化之理及古代軍事家的奇正虛實之術(shù)推演而來，含有樸素的辯證法。
不過說實話，對于周易和辯證法我實在是懵懵懂懂，但是《三十六計》書中深入淺出的解釋和有趣的故事，讓我對古人的智慧結(jié)晶有了更多的了解，也引導(dǎo)我進行深入的思考。
比如其中的“暗渡陳倉”，也就是我們通常所說的“明修棧道，暗渡陳倉”。在秦末農(nóng)民起義后期的“楚漢之戰(zhàn)”中，劉邦一方的大將韓信為了突破對方的重兵防守，一方面派人修復(fù)蜿蜒于山間的棧道，另一方面出奇兵抄小路經(jīng)陳倉，攻取了目標——關(guān)中的咸陽。
所謂“棧道”其實就像我們經(jīng)常看見的造房腳手架，不過是懸空架設(shè)在半山腰，想想就覺得顫顫悠悠的。對千年前的古人來說，修復(fù)棧道的艱巨程度可想而知。而且按照以往的經(jīng)驗，進軍咸陽只能走這些棧道，所以對方大將章邯喝著茶，悠閑地等著韓信慢慢修路。在毫無防范的情況下著了韓信的“道”。
這一計中，古人的經(jīng)驗和智慧告訴我們，不要死抱經(jīng)驗，墨守成規(guī)，而要舉一反三，推陳出新。寫到這里，我突然想起了數(shù)學應(yīng)用題的解題，數(shù)學老師總是提醒我們，要學的是思考問題的方法，而不只是完成一道道題目就萬事大吉了。
《三十六計》一書帶給我很大的啟發(fā)，它讓我清楚地認識到，生活中仍有很多的事物有待我們?nèi)ネ诰蚝吞剿鳌?/p>
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