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歷史名著史記讀后感

時(shí)間:2024-06-07 06:55:26 讀后感 我要投稿
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歷史名著史記讀后感(精選10篇)

  看完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編整理的歷史名著史記讀后感(精選10篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

歷史名著史記讀后感(精選10篇)

  歷史名著史記讀后感1

  讀完《史記》,我不僅佩服《史記》中的皇帝、大臣等等。更敬佩的是史記的作者——司馬遷。據(jù)我所知,司馬遷寫史記時(shí)的的情況十分困難。當(dāng)時(shí),司馬遷的爸爸是個(gè)史官,立志要寫一部史書。但是還沒(méi)寫完就去世。

  臨死前,他爸爸把這個(gè)重任交給了司馬遷。后來(lái),李陵跟匈奴打仗時(shí),不幸被俘,后來(lái)逃回來(lái),大家都知道漢武帝好大喜功,于是就對(duì)李陵很不滿,要斬。司馬遷和李陵是好朋友,當(dāng)然得說(shuō)情。漢武帝就更不滿了。給司馬遷兩個(gè)選擇:一是宮刑,二是給錢交保?墒撬抉R遷沒(méi)錢,所以只好被宮刑。

  后來(lái)司馬遷當(dāng)了個(gè)小官,雖然想過(guò)自殺,但父親的重任在肩上,不得已茍且偷生,兢兢業(yè)業(yè)的`完成自己的著書大業(yè)。歷時(shí)很多年,最終著書成功的三年后就去世了。從中看出司馬遷為了這部名著而花費(fèi)了一生精力,他并沒(méi)有就此放棄,好好地當(dāng)官。他沒(méi)有忘記父親的重任,所以他堅(jiān)持了,他成功了!可是我卻不那么愿意堅(jiān)持。

  揚(yáng)琴,大家肯定認(rèn)為我們的興趣很足,但是時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)發(fā)悶,越?jīng)]興趣。一次,我練著幾首十分老練的曲子,無(wú)所事事,無(wú)精打采。一旁的媽媽并不罵我,而是問(wèn)道:“很熟練了?一點(diǎn)錯(cuò)都沒(méi)有?”我只能回答第一個(gè)問(wèn)題,第二個(gè)卻不知怎么說(shuō)。于是,我反問(wèn)媽媽:“誰(shuí)能把一首曲子敲到一點(diǎn)錯(cuò)都沒(méi)有?”媽媽沒(méi)有答應(yīng),只是默默地把一張光碟插入CD里面,一開(kāi)頭,一陣揚(yáng)琴聲傳來(lái),很動(dòng)聽(tīng),十分美妙,但我臉部卻裝成很簡(jiǎn)單的樣子。

  后來(lái),媽媽選擇了我們最近在敲的《映山紅》一看,是著名揚(yáng)琴演奏家李玲玲。我一臉驚訝!瑯瑯的琴聲傳來(lái),我好像看見(jiàn)了一幅美麗的畫面:起初,山上還是光禿禿的一片,荒涼極了。后來(lái),第一朵映山紅開(kāi)放了,開(kāi)的是那么鮮艷,那么美麗。

  緊接著,第二朵、第三朵、第四朵、越來(lái)越多的映山紅相繼開(kāi)放,朵朵都那么耀眼,紅的、紫的、粉的……這些畫交織成了一幅美麗的畫卷。當(dāng)最后一個(gè)音符響起時(shí),我還深深地陶醉著,久久不肯醒來(lái)。一旁的媽媽故意感嘆著:“這才是大師級(jí)的水平!”我聽(tīng)了,立刻就精神了起來(lái),開(kāi)始練《映山紅》怎么也不肯停下來(lái)。這也是我在揚(yáng)琴班獨(dú)占鱉頭的原因。

  歷史名著史記讀后感2

  暑假,總比平時(shí)多了一點(diǎn)空閑,想讀一讀書柜中平時(shí)無(wú)暇顧及的書,一本《史記》映入眼簾,那是爸爸以前帶回來(lái)的。

  赤足踩在歷史松軟的沙灘上,俯身拾起一個(gè)散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼,細(xì)細(xì)的把玩,心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏,智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處,以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛(ài)又不是為威嚴(yán)的老人,他的口袋里裝著無(wú)數(shù)無(wú)價(jià)的珍寶,那是智慧和思想的產(chǎn)物,了得到這些珍寶就必須翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷孜孜不倦的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

  這本《史記》是已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷,對(duì)于歷史,我興趣不濃,對(duì)于此書,我卻一改往日,興致勃勃地翻閱起來(lái)。

  雖然是譯文,但里面的歷史人物錯(cuò)綜復(fù)雜故事繁多,古典成語(yǔ)還是讓我讀起來(lái)頗費(fèi)勁的,但越讀你就越感到,《史記》是一部巨大的歷史畫卷,在這部畫卷中,看到了中華民族悠久歷史的.文明史。

  《史記》是一部歷史詞典,從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者——黃帝,他使中國(guó)從野蠻的時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代,黃帝是中華民族的文明始祖,然后才出現(xiàn)了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過(guò)家門而不回的動(dòng)人故事。在這部畫卷上我了解了從商國(guó)到春秋戰(zhàn),直到秦始皇統(tǒng)一了全國(guó),漫長(zhǎng)的歷史,每個(gè)細(xì)節(jié),司馬遷竟寫的如此詳細(xì),真讓我最佩服。我不國(guó)禁對(duì)司馬遷肅然起敬,這么一部巨作,沒(méi)有一點(diǎn)文字動(dòng)底,沒(méi)有對(duì)祖國(guó)歷史的負(fù)責(zé)精神,是不可能寫出這一部千秋不朽的巨著的。

  《史記》是一部歷史詞典,我從這本書里獲取了很多名人故事和成語(yǔ)古典。從“完璧歸趙”“負(fù)荊請(qǐng)罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當(dāng)斷不斷,反受其亂”這些成語(yǔ)的來(lái)源,《史記》也更詳細(xì)的記載了孔子的一生以及他在中國(guó)歷史上對(duì)中國(guó)文化所起的作用。

  《史記》是一部歷史詞典,在這部巨作中我知道了中華民族音樂(lè)的起源,也知道了音樂(lè)能與天地相和,音樂(lè)能與國(guó)家安定想和,音樂(lè)能展示一個(gè)民族的文明史,這時(shí)我聯(lián)想到北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式,張藝謀導(dǎo)演的一場(chǎng)氣勢(shì)恢宏的音樂(lè)盛典,中國(guó)音樂(lè)能讓人驚嘆,20xx名演員為奧運(yùn)而歌,讓世界矚目,音樂(lè)的魅力之大,打響之歌,讓世人明白這悠久的文明歷史。

  《史記》是一部歷史詞典。里面的內(nèi)容太豐富,讀一讀只能了解它的大意對(duì)于我來(lái)說(shuō),以后要讀上幾遍或幾十遍,才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷史,而讀了后記,更是對(duì)作者司馬遷的佩服,司馬遷身陷監(jiān)獄,還在研究歷史,出獄后繼續(xù)編寫史記,直到五十歲,才基本編成,可見(jiàn)他的敬業(yè)精神。

  《史記》的前言中是這樣評(píng)價(jià)《史記》的,“《史記》有史鑒的明智,詩(shī)歌的穎慧,數(shù)學(xué)的精神,博物的深沉,倫理的莊重,邏輯與修辭的善變”。做為一個(gè)初中生的我,平時(shí)喜歡讀小說(shuō),欣賞散文,但自從初讀《史記》,讓我又一次感受,我們讀一些古書,了解自己祖國(guó)的歷史,那也是受益匪淺啊

  歷史名著史記讀后感3

  在我小時(shí)候,媽媽就給我講了《史記》的故事,從此,我一直期盼著有一天能和《史記》見(jiàn)面。最近,媽媽給我買了一本《史記》,我高興極了,連忙拿起書津津有味地讀了起來(lái)。通過(guò)閱讀,我知道了《史記》是歷史上第一部紀(jì)傳體的歷史學(xué)術(shù),它記述了從黃帝一直到漢武帝時(shí)代的歷史事件。在《史記》中,我印象最深的是中國(guó)最早的皇帝——秦始皇這個(gè)人物,秦始皇統(tǒng)一了中國(guó),功勞很大。

  在政治方面,秦始皇廢除了分封制,改郡縣制,還頒布了新法;在經(jīng)濟(jì)方面,秦始皇統(tǒng)一了全國(guó)幣制度、量衡制度。還修筑了“東通海邊”、“南入?yún)浅眱蓷l大道,一但有叛亂,可以隨時(shí)派兵鎮(zhèn)壓;在軍事方面,秦始皇派兵出擊匈奴,將秦、趙、燕三國(guó)北邊的長(zhǎng)城連起來(lái),修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城,另外,在文化思想上秦始皇也統(tǒng)一了文字。

  可秦始皇雖然對(duì)歷史做出了貢獻(xiàn),但他對(duì)勞動(dòng)人民卻很殘暴。他“焚書坑儒”,將儒生等四百余人坑殺于咸陽(yáng),又下令燒掉諸子百家著作,給中國(guó)歷史造成了巨大損失。讀完《史記》,我還了解到其它的.歷史人物,如屈原、陳勝與吳廣起義、楚霸王項(xiàng)羽等,歷史畫面如在眼前。這本書讓我增長(zhǎng)很多知識(shí),現(xiàn)在我知道《史記》不僅是一部偉大的文學(xué)著作,還是一本深?yuàn)W的文學(xué)作品!妒酚洝罚屛腋惺艿街袊(guó)歷史文化是多么宏偉,同時(shí)也使我對(duì)我們中華民族的歷史文化的知識(shí)增加自豪感。

  歷史名著史記讀后感4

  《史記》這本書是我從圖書館借來(lái)的,它是我最喜歡的書之一!妒酚洝酚浭隽松献渣S帝下至漢武帝年間約三千多年的歷史。全書分為十二本紀(jì)、十表、三十世家、七十列傳五大部分,共一百三十篇,五十多萬(wàn)字。

  其中本紀(jì)主要記載帝王的言行政績(jī);表是以表格的形式寫成的歷代帝王和諸侯國(guó)的簡(jiǎn)要大事記;書是典章制度的專篇,內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)、天文、歷法、水利、文化等重要領(lǐng)域;世家主要記載王侯封國(guó)的歷史變遷;列傳主要是人物專記,上自大臣大夫,下至某些領(lǐng)域的.代表人物,均在傳中,還包括部分境內(nèi)外少數(shù)民族的專篇。

  《史記》五大部分中以本記和列傳所占篇幅最大,是書中的主體,因此后世的世學(xué)家將這種世書編纂體裁為記傳體,這也是司馬遷在史學(xué)界的創(chuàng)舉。

  《史記》不僅是一部史家著作,魯迅先生曾高度贊揚(yáng)《史記》,這本書還能讓我們?cè)谔岣吖盼拈喿x能力的同時(shí)增加歷史知識(shí)。

  歷史名著史記讀后感5

  《史記》是我國(guó)第一部偉大的記傳體通史,體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心,是作者司馬遷忍辱負(fù)重,花了十幾年時(shí)間才寫成的。魯迅先生稱其為"史家之絕唱,無(wú)韻之離騷"。

  讀完《史記》,回味其中的人物,我覺(jué)得炎帝最值得我敬佩。在以前,人們都是靠打獵或采食植物的果實(shí)·塊莖生活,不懂得耕耘,靠大自然的恩賜生活。

  大自然不總是那么大方,遇上災(zāi)年,常有人餓死,身為部落首領(lǐng)的炎帝時(shí)常冥思苦想,想找到解決的'辦法。一天,他發(fā)出了粟子,便告訴人們種植粟子的方法;又發(fā)明出許多農(nóng)具。人們?yōu)榱烁兄x他對(duì)農(nóng)業(yè)的貢獻(xiàn),都稱他神農(nóng)氏。

  神農(nóng)氏為了幫助人們得到更多的食物,開(kāi)始跋山涉水,嘗遍各種植物,這就是有名的“神農(nóng)氏嘗百草”。他在嘗遍百草的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)了許多可食用植物,但是也有好幾次因?yàn)槌粤擞卸镜闹参锊铧c(diǎn)喪命,幸虧他找到了草藥,掙脫了死神的魔掌。他告訴人們不要重蹈覆轍,而他自己卻不顧危險(xiǎn),仍去嘗試各種植物,最后,他嘗到一種名叫斷腸草的,無(wú)可救藥的植物,不幸去世了。

  《史記》,給后世的影響深遠(yuǎn),是我們的必讀之書。

  歷史名著史記讀后感6

  《史記》是漢代著名歷史學(xué)家司馬遷的一部史學(xué)巨著,該書詳細(xì)地講述了中國(guó)從傳說(shuō)時(shí)期到漢武帝時(shí)期之間發(fā)生的歷史事件,有很多我們耳熟能詳?shù)臍v史故事這本書都有記載。魯迅曾以“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”評(píng)價(jià)這本書。

  這本書的第一部分“本紀(jì)”講述了從五帝時(shí)期到漢武帝時(shí)期的歷代統(tǒng)治者身上發(fā)生的故事。這一部分雖然沒(méi)有面面俱到地介紹每一位統(tǒng)治者,但是它細(xì)致地描寫了幾位重要的統(tǒng)治者,比如秦始皇和項(xiàng)羽。司馬遷在描寫這些人物時(shí)非常客觀,很少加入個(gè)人感情,只在描寫人物的最后一部分會(huì)寫自己對(duì)該人物的看法。書的這一部分記載有很多著名的歷史故事,比如大禹治水、秦滅六國(guó)等。

  《史記》的第二部分“年表”統(tǒng)計(jì)了歷代值得記載的重大歷史事件。“年表”分為十個(gè)部分,細(xì)致地記載每個(gè)國(guó)家發(fā)生的事件。值得一提的是,“年表”中也記載了很多特殊的自然現(xiàn)象,比如彗星和日食,這說(shuō)明古人無(wú)法解釋這些現(xiàn)象,因此覺(jué)得它們非常重要,才會(huì)把它們記錄下來(lái)。日食還被古人認(rèn)為不吉利的。

  “年表”的最后幾部分是漢代以來(lái)受封的王和侯,通過(guò)觀察可以發(fā)現(xiàn),很多受封的人都是因?yàn)榱⒘斯Σ疟环鉃楹睿@說(shuō)明封侯在當(dāng)時(shí)是一種獎(jiǎng)勵(lì)。不過(guò),也可以看出,這樣大量封王封侯是存在隱患的,因?yàn)楹芏嗤鹾秃钤诘玫降匚缓蟪脵C(jī)反叛。

  書的第三部分是“八書”,這一部分從禮儀、音樂(lè)、法律、日歷、天文、封侯制度、修建的河渠和貨幣這八個(gè)方面描寫了各時(shí)期的文化。其中,天文這方面最讓我感興趣。這一部分記載了古時(shí)候人們對(duì)各種天文現(xiàn)象的理解和這些現(xiàn)象被古人賦予的含義。由于古代科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá),古人認(rèn)為這些現(xiàn)象是未來(lái)的`征兆,所以古人會(huì)通過(guò)觀察天文現(xiàn)象來(lái)預(yù)測(cè)未來(lái)。

  第四部分“世家”主要寫的是古代出現(xiàn)的國(guó)家和一些人物。書的這一部分詳細(xì)記載了歷史上在各國(guó)發(fā)生過(guò)的事件。司馬遷在記載國(guó)家時(shí)會(huì)先簡(jiǎn)要介紹這個(gè)國(guó)家的來(lái)源,然后再詳細(xì)介紹這個(gè)國(guó)家的歷史和發(fā)生過(guò)的大事。這一部分也記載了很多歷史故事,比如越王臥薪嘗膽的故事。這個(gè)故事講的是越國(guó)被吳國(guó)消滅,越王勾踐不忘恥辱,發(fā)奮圖強(qiáng),最終成功聚集起力量消滅吳國(guó)。不過(guò),這個(gè)故事里的勾踐有“嘗膽”,卻沒(méi)有“臥薪”,這和我們通常聽(tīng)到的成語(yǔ)“臥薪嘗膽”有所不同。

  《史記》的最后一部分是“列傳”,這一部分記載了許多著名人物的故事。在描寫人物時(shí),司馬遷會(huì)先介紹人物的來(lái)歷,然后再細(xì)致介紹人物的事跡,最后寫自己對(duì)這個(gè)人物的評(píng)價(jià)。司馬遷在這里介紹了很多著名的歷史人物,比如屈原、荊軻和韓信。其中,司馬遷細(xì)致描寫了荊軻刺殺秦王的故事。

  歷史名著史記讀后感7

  話說(shuō)楚王昏庸,屈原悲痛欲絕,終于忍受不住想投江自殺。走到江邊正準(zhǔn)備縱身一躍。只聽(tīng)后方一個(gè)輕脆的聲音傳了過(guò)來(lái)“等一等”屈原回頭張望,只見(jiàn)一個(gè)著裝奇異的男子跑了過(guò)來(lái)。抹去眼淚問(wèn)“你誰(shuí)啊,沒(méi)什么事就亂喊!敝宦(tīng)那男子喘著說(shuō):“你好,我叫司馬遷,我正在編寫《史記》想寫一點(diǎn)你的東西,所以來(lái)采訪你一下!鼻底愿袊@,原來(lái)我已經(jīng)這么有名了,都有人為我寫書了。只可惜我國(guó)破家亡,已沒(méi)什么可留戀的了。擺擺衣袖說(shuō):“走吧,別煩我跳河,剛有了那么一點(diǎn)勇氣,該干嗎就干嗎去!

  司馬遷也有一些急了,忙說(shuō):“那好,就問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題不耽誤你跳河!鼻肓讼耄埠,死了也還可以留個(gè)名。說(shuō):“好吧,你問(wèn)吧!彼抉R遷見(jiàn)有了起色,忙問(wèn):“請(qǐng)問(wèn)你為什么要選擇死而不活下來(lái)?”屈原早有一肚子苦水,這下好了,正中下懷。像作起了報(bào)告“第一點(diǎn)國(guó)破家亡,世上已無(wú)什么可使我留戀的。其次作為一個(gè)政治家沒(méi)有輔佐好君王而導(dǎo)致國(guó)破家亡。

  再三就是愧對(duì)百姓讓他們連遭戰(zhàn)爭(zhēng)之苦。主要就這三點(diǎn)!彼抉R遷邊聽(tīng)邊記,感嘆道:“我雖身受宮刑,但起碼還有活下去的理由,而你就真是該死了!鼻戳丝瓷磉呥@個(gè)身材矮小的男人居然如此偉大。于是也感嘆道:“兄弟,啥也不說(shuō)了,都明白!痹挼酱颂巸扇讼鄵硗纯蕖

  又聊片刻,屈原終于痛下決心,準(zhǔn)備自盡,臨死前,他握住司馬遷的手感慨萬(wàn)千:“兄弟,是你給了我死的'勇氣,在這里說(shuō)聲謝了。另外今天的事就別往你的書里寫了,兄弟我死了也想留個(gè)光輝高大,堅(jiān)強(qiáng)勇敢,忠心愛(ài)國(guó)的形象。”司馬遷連忙點(diǎn)頭:“你去吧,是男人就應(yīng)該這樣,我支持你,安心上路吧!

  屈原再也沒(méi)猶豫,縱身一躍,成了歷史,而司馬遷也黯然離去,回家專心趕稿。

  歷史名著史記讀后感8

  雖背《春秋》之義,固不失為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷!边@是魯迅先生說(shuō)過(guò)。當(dāng)年司馬遷因?yàn)闉槔盍贽q護(hù)而被貶下獄,在獄中度過(guò)余生,編寫下了我國(guó)歷史文化長(zhǎng)廊的一顆璀璨的明珠,它便是——《史記》。

  當(dāng)年的西楚霸王項(xiàng)羽被逼垓下,四面楚歌,留下了豪言“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮雅不逝,雅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!比缓筇岬断蝾i一揮,從容倒下,“羽之甚勇,千古無(wú)二”。

  “秦王掃六合,虎視何雄哉,揮劍決浮云諸侯盡西來(lái)”。昔日秦始皇橫掃六國(guó)統(tǒng)一天下的豪言壯志,早已不復(fù)存在,長(zhǎng)城邊境蒙恬與公子扶蘇自刎而死的畫面,看秦始皇陵想象當(dāng)年千古一地的.雄心壯志。

  想當(dāng)年,周幽王為博褒姒一笑,竟昏庸到點(diǎn)燃烽火,引各諸侯舉全國(guó)之兵來(lái)支援,但卻沒(méi)有看到一位敵軍,褒姒見(jiàn)各諸侯面面相覷不禁一笑,可誰(shuí)想到,為博這一笑,西周將全氣數(shù)都賭上了,歷史總是驚人的相似,商紂王的妲己,也賭上了商的氣數(shù),英雄難過(guò)美人關(guān)。

  “舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原。當(dāng)初,楚襄王聽(tīng)信小人的奸言,將屈原放逐到荒涼之地—漢北去漢北之時(shí),屈原望江而嘆,歌《離騷》,文采飛揚(yáng),一氣呵成。聽(tīng)到楚亡后,屈原悲憤投江,縱觀屈原一生,都在為楚國(guó)做貢獻(xiàn)。即使最后死了,也要盡忠報(bào)國(guó)。我們永遠(yuǎn)銘記于心。

  太史公司馬遷他那酐暢淋漓的筆墨,濃墨重彩地展現(xiàn)了波瀾壯闊的歷史畫卷,讓我們?cè)诿Cv史中,尋找教訓(xùn),感慨人生短暫,認(rèn)識(shí)自己和世界,同時(shí)更是在傳承中華原汁原味的文化。

  歷史名著史記讀后感9

  歷史是現(xiàn)實(shí)的寫照,人類社會(huì)發(fā)展每天都在我們眼前不斷更迭。有人說(shuō)歷史是最最好的教輔書。是的,我們可以通過(guò)歷史看見(jiàn)我們的過(guò)去,預(yù)測(cè)我們的未來(lái)。這讓我們?cè)跉v史的輪回和變遷過(guò)程中,我們能夠更加從容,這些都是歷史教給我們的。

  兩千年的歷史長(zhǎng)河中,人們從來(lái)對(duì)《史記》不吝嗇贊美之詞,它也完全配得上的這樣的贊頌。

  《史記》是文學(xué)和歷史的兩座高峰,幾千年后的今天也一直都是學(xué)界,探討學(xué)習(xí)的典范,足可見(jiàn)其影響力。司馬遷在受到極大屈辱的情況下仍然能夠?qū)懗觥笆芳抑^唱,無(wú)韻之離騷”的經(jīng)典,他的精神令人驚嘆。正如他在《史記》中所提及的那樣,成就偉業(yè)的人誰(shuí)不是輕易享受俗人之福的,他不是一個(gè)追求功名利綠的人,他只是繼承了父親的遺志。就算是沒(méi)有受天底下最大的.屈辱,我相信他依然能夠創(chuàng)作出這篇經(jīng)典,只不過(guò)這樣的遭遇讓人能夠更清楚的認(rèn)識(shí)到這部作品和作者的偉大。

  換言之,是理想讓他有屈辱著活下去的勇氣和意志。人固有一死,或輕如鴻毛,或重于泰山。死很簡(jiǎn)單,但是如何活下來(lái)卻不易。茍且偷生,享受殘生不是司馬遷所想的,他是以這樣的方式明志,他有比更重要的事情要去做,因?yàn)樗谰瓦@樣死去,歷史上將只會(huì)留下茶余飯后的笑談。

  歷史上有很多像司馬遷這樣身處逆境的人物創(chuàng)作出偉大的作品的,蓋文王,仲尼,屈原,左丘,孫臏,呂不韋,韓非……他們之所以能流芳百世,不僅僅因?yàn)樗麄兊淖髌,更重要的是他們的精神,他們都領(lǐng)悟了人生的真諦。我們當(dāng)代人不應(yīng)該學(xué)習(xí)他們這種常人很難擁有的毅力嗎?圣人之所以為圣人的道理大概都清楚了。

  歷史名著史記讀后感10

  最近,我讀了一本名叫《史記》的書。這本書筆觸細(xì)膩,能引人入勝,是一本史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值極高的鴻篇巨制。《史記》主要向我們介紹了上至皇帝下至漢武帝三千多年的歷史,這本書依照本紀(jì)、表、書、世家、列傳的體例想我們描繪了一幅幅波瀾壯闊的'歷史畫卷。其中最令我深有感觸的是《高祖本紀(jì)》。高漢祖劉邦為人仁厚愛(ài)人,喜歡施與,意志豁達(dá),胸襟開(kāi)闊,常表現(xiàn)得大度,他幾次看相,人家都說(shuō)他有貴人之相。

  后來(lái)稱帝后,善用良臣,巧用計(jì)謀,打敗項(xiàng)羽,終于建立了漢王朝。這件歷史事件讓我知道了無(wú)論做什么事,不要一意孤行,要多聽(tīng)別人的意見(jiàn),才會(huì)成功,俗話說(shuō)得好“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。”

  《管鮑之交》的故事令我大有感悟。主要講了管仲年輕時(shí)與鮑叔牙有交往,兩人曾一起做生意。后來(lái)鮑叔牙跟隨公子小白,管仲跟隨公子糾,小白繼位后,鮑叔牙推薦管仲來(lái)代替自己,管仲當(dāng)了相國(guó),鮑叔牙的職位一直在管仲之下。我覺(jué)得鮑叔牙是一個(gè)真正愛(ài)國(guó)的人,他本為相國(guó),權(quán)利至高無(wú)上,可他不貪圖名利,覺(jué)得管仲有能力便推薦!妒酚洝愤@本書人物立體,情節(jié)生動(dòng),便于我們深刻理解中華民族的歷史文明,使我們逐步增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)。

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