《山海經(jīng)》讀后感(精選5篇)
認(rèn)真品味一部名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的《山海經(jīng)》讀后感(精選5篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《山海經(jīng)》讀后感1
我相信,同學(xué)們有一大多數(shù)都是看過《山海經(jīng)》吧。接下來,就讓我來給大家介紹一下《山海經(jīng)》的簡(jiǎn)要內(nèi)容吧。
《山海經(jīng)》成書于戰(zhàn)國(guó)漢初,與《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》并稱為上古三大奇書。山海經(jīng)也是中國(guó)先秦古籍。一般認(rèn)為主要記述的是古代神話、地理、物產(chǎn)、神話、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容。有些學(xué)者則認(rèn)為《山海經(jīng)》不單是神話,而且是遠(yuǎn)古地理,包括了一些海外的山川鳥獸。所記事物大部分由南開始,然后向西,在向北,最后到達(dá)大陸(九州)中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。古代中國(guó)也一直把《山海經(jīng)》作歷史看待,是中國(guó)各代史家的必備參考書,由于該書成書年代久遠(yuǎn),連司馬遷寫《史記》時(shí)也認(rèn)為:“至《禹本紀(jì)》,《山海經(jīng)》所有怪物,馀不敢言之也!
《山海經(jīng)》還記錄了包括夸父逐日、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說和寓言故事。《山海經(jīng)》全書現(xiàn)存18篇,其余篇章內(nèi)容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經(jīng)5篇、海外經(jīng)4篇、海內(nèi)經(jīng)5篇、大荒經(jīng)4篇!稘h書·藝文志》作13篇,未把晚出的大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計(jì)算在內(nèi)。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識(shí),包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。
《山海經(jīng)》讀后感2
我和媽媽剛剛親子共讀完了《山海經(jīng)》青少版,這是一部充滿奇幻色彩、百科全書式的古典名著,有些地方夸張的手法,讓我想起了《吹牛大王歷險(xiǎn)記》,但風(fēng)格截然不同。
《山海經(jīng)》從女媧補(bǔ)天、神農(nóng)氏炎帝、精衛(wèi)填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話故事一直講到啟建立夏朝,故事一個(gè)比一個(gè)神奇,一個(gè)比一個(gè)精彩。書中還描寫了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動(dòng)植物以及當(dāng)時(shí)被稱為海內(nèi)、海外的許多周邊古國(guó)或部落的奇特風(fēng)土人情。
讓我感受最深的是:當(dāng)黃帝勢(shì)力日漸強(qiáng)大超過炎帝,炎帝戰(zhàn)敗,他的部下蚩尤要找黃帝報(bào)仇時(shí),炎帝說:“我出生入死就是為了讓百姓過上好日子,而不是在戰(zhàn)爭(zhēng)中讓百姓犧牲。”這充分說明炎帝是個(gè)很關(guān)愛百姓的好首領(lǐng)。
讓我感到奇特的是:北部山川中有一種魚,長(zhǎng)了一個(gè)頭,八個(gè)身子,真奇怪;還有一種鳥,長(zhǎng)了一個(gè)頭,三只眼,四只翅膀,三只尾巴,稀奇吧!
讓我感到好笑的是:南部山川中有一種魚,身體象蛇一樣,腦袋卻象人,吃了它的肉人可以長(zhǎng)命百歲。
通過讀這本書讓我對(duì)“鳳凰涅盤”有了更加深刻的理解。書中說鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥,鳳凰死后會(huì)周身燃起大火,然后在烈火中獲得重生,并獲得較之以前更強(qiáng)的生命力,這就是“鳳凰涅盤”。鳳凰只有在天下太平時(shí)才會(huì)出現(xiàn),并且只在梧桐樹上棲息,怪不得生活中人們常說“家有梧桐樹引來金鳳凰”呢。
《山海經(jīng)》是一部古典文學(xué)名著,建議大家有時(shí)間都來讀讀,一定會(huì)有收獲。
《山海經(jīng)》讀后感3
我讀了魯迅先生寫的'《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼、由來和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了魯迅幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見我對(duì)她的感情至深。我從“后來長(zhǎng)毛果然進(jìn)門來了,那老媽子便叫他們‘大王’,——據(jù)說對(duì)長(zhǎng)毛就應(yīng)該這樣叫,——訴說自己的饑餓。長(zhǎng)毛笑道:‘那么,這東西就給你吃了罷!’將一個(gè)圓圓的東西擲了過來,還帶著一條小辮子,正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽,后來一提起,還是立刻面如土色,自己輕輕地拍著胸脯道:‘阿呀,駭死我了,駭死我了……’”這里我想為什么“老媽子”不會(huì)嚇暈過去呢?最有意思的是“她竟然把‘山海經(jīng)’念成‘三哼經(jīng)’”這讓我捧腹大笑。
我希望大家像長(zhǎng)媽媽一樣用關(guān)懷,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊的一個(gè)人!
阿長(zhǎng)是個(gè)胖而矮、愛嘮叨的老媽子。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象,讓我覺得這故事很真實(shí)。
長(zhǎng)媽媽的有些習(xí)慣確實(shí)很煩人,比如說那“大”字型的睡姿,想想被那粗笨的大腿壓在身上的感覺,簡(jiǎn)直讓人嫌棄到懷疑人生!說實(shí)話,整篇文章并沒有很多篇幅說長(zhǎng)媽媽的好,但慢慢的,她開始讓我心生喜歡了。
最讓人感動(dòng)的,就是長(zhǎng)媽媽買來了《山海經(jīng)》那一段,作者并沒有寫一個(gè)根本不識(shí)字的農(nóng)村婦女是怎么買到這本書的:她問了多少人?走了多少路?去了多少店?她把“山海經(jīng)”都念成“三哼經(jīng)”了,她又是如何向別人打聽的?期間曲折。文中并沒有答案。
《山海經(jīng)》讀后感4
這本清華大學(xué)出版社出版的《山海經(jīng)》繪本實(shí)在太美了,種草了好久,封面就是里面其中一個(gè)人物:西王母的形象。雖然整本書文字很少,但圖真的可以用奇幻瑰麗來形容。
看這本書之前我是知道山海經(jīng)的,也看過山海經(jīng)部分故事。山海經(jīng)講的是中國(guó)古代神話、地理、植物、動(dòng)物、礦物、巫術(shù)、醫(yī)藥、宗教等等內(nèi)容,反映的文化現(xiàn)象包羅萬象。這種古人留下的財(cái)富是讓人著迷,又難以探索窮盡的。
“古文之美在于能為想象留白,尤其是《山海經(jīng)》這樣吊詭的古老傳說,包羅了山川河流,奇珍異獸,民俗物產(chǎn)等豐富的內(nèi)容。畫師用細(xì)膩的黑色線條適當(dāng)以紅色點(diǎn)綴,極具創(chuàng)造力地通過繪本呈現(xiàn)出自己腦海中的上古神怪世界”。
山海經(jīng)算是童年記憶里最具有代表性的奇文作品,第一次是在看過魯迅的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》后開始好奇的,這書里的故事到底是個(gè)什么樣子?
這本山海經(jīng)繼承了古書的原文字,標(biāo)注了音譯,亮點(diǎn)則是每翻開一頁,就有一副精美的插圖;騼(yōu)美,或精致,或妖媚,或奇異……每一幅畫都是一個(gè)完整的裝飾畫作品,帶有古風(fēng)的作品,文字時(shí)而規(guī)矩平行,時(shí)而波浪起伏,創(chuàng)意藏在不經(jīng)意的細(xì)節(jié)當(dāng)中,帶來了不同的閱讀感覺。
神人神獸,無論是否切實(shí)存在,都足夠彰顯先人想象力上的智慧。很多大家的作品或多或少都有些許山海經(jīng)的影子,比如熱的幾部影視作品《花千骨》《三生三世十里桃花》《軒轅劍》等。
“精衛(wèi)銜微木,將以鎮(zhèn)滄!薄_@幅圖講的就是人盡皆知的精衛(wèi)填海的故事了。
書中的山神們都很有特色,有著濃郁的東方神話風(fēng)格。在這里真的要為作者歡呼,每幅圖都畫出了你印象中山神的風(fēng)格,這也就是它可讀性超強(qiáng)的原因。
在這里還是要說一下,這本書只能說是入門級(jí),并不是說山海經(jīng)就這些內(nèi)容了。我以很快的速度看完了這本書,也看完了整篇故事。這是一本不會(huì)丟掉的書,時(shí)時(shí)翻翻,都有不一樣的味道。
《山海經(jīng)》讀后感5
《山海經(jīng)》是一部先秦古籍,它主要記述了古代的地理、物產(chǎn)、神話、巫術(shù)、宗教等方面的內(nèi)容,也包括了一些古代史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容,還記載了許多具有神話傳說性質(zhì)的奇怪事件,稱得上是我國(guó)古代一部奇特的百科全書。
這本書所記事物的地理位置是以中國(guó)的中原為中心,向四面展開鋪敘。其中描述《山經(jīng)》五卷是從南方開始,依照南、西、北、東、中的順序,最后到達(dá)九州中部;海經(jīng)八卷分海外四經(jīng)和海內(nèi)四經(jīng),也是依照南、西、北、東、中的順序來描述;大荒經(jīng)四卷則是依照東、西、南、北的順序進(jìn)行描述;最后一卷是海內(nèi)經(jīng)。
我特別想找到書中的當(dāng)扈,傳說中的一種異獸,《山海經(jīng)·西山經(jīng)》:"(上申之山)其鳥多當(dāng)扈,其狀如雉,以其髯飛,食之不眴目。"
當(dāng)扈是一種怪鳥,樣子像傳說中雉。當(dāng)扈圖有二形:其一以須毛飛,其二似雉。郭璞《圖贊》:"鳥飛以翼,當(dāng)扈則須。廢多任少,沛然有余。輪運(yùn)于轂,至用在無。"吃了它的肉就能治療近視!又東二十里,曰歷兒之山,其上多橿,多杤木,是木也,方莖而員葉,黃華而毛,其實(shí)如楝,服之不忘。
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