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《神的一滴 》讀后感范文
現(xiàn)代人的靈魂之湖——讀《瓦爾登湖》 合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面,一股清涼的湖水已然匯入心間,澄澈見底,將心境蕩滌得如一泓秋水,不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說:“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書,一本寂寞的書,一本孤獨的書,是一本寂寞、恬靜、智慧的書!彼贿m合在“寂寞和恬靜”時閱讀,靜靜地讀,讀得靜靜。我想,從這個意義上來說,《瓦爾登湖》是屬于心靈的! 這本書的封面上有這樣一幅耐人尋味的圖片:兩行向遠(yuǎn)方延伸的鐵軌中間,立著無數(shù)挺拔的大樹。這是否是本書在以一種含蓄的方式暗示著我們別的一點什么?梭羅說:“來到這片樹林是因為想過一種經(jīng)過省察的生活,去面對人生最本質(zhì)的問題。”我在想,在現(xiàn)實的世界里,現(xiàn)代文明改造和穿越自然環(huán)境之前,是否也該多一些自省與自察?因此,從這個意義上說,《瓦爾登湖》又是屬于現(xiàn)時代的。 由此,《瓦爾登湖》在閱讀空間中占有兩個起點和終點,那就是心靈和現(xiàn)時代! ∷罅_原是個要在人世有所作為而不是個出世的人,然而在兩年多的湖邊生活后,他看破了“紅塵”,感到人世擾擾,榮華富貴,不過是一個人的貪婪,他要對之心平氣和,一無所求。當(dāng)然,一個人從對人世有所求到無所求,這是一場艱難的心路歷程。今天,我們觀照梭羅的這條起伏的心靈歷程,不知能否多一份理解和感悟。在這個豐富多彩的時代里,要一個人對生活無所求,那是苛刻,但對“所求”多一些節(jié)制,則是理性。我們無法也無需戒絕自己對生活的“所求”,但同時是否也該有些出世的精神來面對這個不復(fù)簡單的世界?在越來越考究的生活中,心靈的羅盤仍固執(zhí)地指向簡單和質(zhì)樸。因此,斑斕的VCD節(jié)目和濃釅的咖啡之外,讀一讀《瓦爾登湖》,讓心沾染一點湖水的靜謐清涼,多一份恬淡與灑脫,少一分浮躁,其實已不是時髦,而是必需。 種豆、筑屋、焙制面包,對大多數(shù)享受城市文明的人來說,都是些遙不可及的夢想。在今天,城市生活越來越便捷和考究的今天,又有誰向往這些呢?而且在地皮越來越緊張,自然生態(tài)環(huán)境日益萎縮的今天,有此夢想的人又能到何處實現(xiàn)呢? 現(xiàn)代生活給人生存制造了幾乎隨心所欲的舒適,水泥建筑抒情地摩天,水泥路面光潔少塵,而地下水卻在不斷地下沉,天空出現(xiàn)臭氧空洞,酸雨腐蝕我們的視覺。我們在征服自然,改造自然的同時,又給自己埋下了生態(tài)的陷阱,因而只能用回歸自然來安慰自己的無奈。我們的祖先在被自然奴役時,敬畏自然,崇拜甚至神化自然,而作為子孫的我們,卻顛倒過來,蹂躪與奴役自然,稱霸自然。然而,笑容還沒來得及綻放,歷史這塊魔方已經(jīng)輕輕地從正面翻轉(zhuǎn)到了反面:水土在流失,大地在沙漠化,物種在減少,人間變成污染的煙塵世界,自然又在笑傲稱霸人類了。 如果我們少一些貪婪和欲求,少一些索取,又怎會遭受這些戲劇性的嘲弄與懲罰呢?有一句公益廣告詞說:保護(hù)綠地,就是保護(hù)我們的生命線。我在想,人間多一處瓦爾登湖,人類就會多一條后路。這該是《瓦爾登湖》的一句隱語吧。 梭羅在書中這樣表述:“不必給我錢,不必給我名譽,給我真理吧!苯o“我”什么真理?我想,這真理該是:熱愛自然,創(chuàng)造生活。 心中的瓦爾登湖 世界太擁擠,太復(fù)雜。雜這個東西,如今似乎已充斥在我們身邊的每一個角落,充斥在我們每一個人的心里,讓我們心慌意亂,手足無措;蛟S生活中本就有我們每個人都無法擺脫的雜,本就有許多每個人都不得不面對的誘惑與選擇。只是它們一旦與大學(xué)校園本該有的詳和與寧靜發(fā)生 沖突,我們往往就顯得很無奈甚至無所措手足。 在踏進(jìn)大學(xué)校門之前,自己似乎也從未認(rèn)認(rèn)真真地端坐在書桌前,端詳一本自己真真正正愛不釋手的書。手邊放一杯清茶或者什么也不放,只是任意地隨著書中的人物或悲或歌。窗外必定有很好的陽光,陽光透過窗戶傾斜地照進(jìn)來,于是手影同書影一塊兒跳動。 ---我想要的快樂其實很單純,我想要的生活其實很簡單。 上了大學(xué)之后才發(fā)現(xiàn),大學(xué)校園遠(yuǎn)比我想象中的要繁復(fù)蕪雜。正如我們系的一位老師在課堂上對我們說的,你們現(xiàn)在誘惑太多。 大學(xué)校園里的誘惑的確不少,有物質(zhì)的也有精神的;有墮落的也有高尚的;有侵蝕人靈魂的也有把它送入天堂的---或許你認(rèn)為我說得太過,但至少,在我看來是如此。 我進(jìn)了一個很不被看好的專業(yè),成天抱著一疊磚頭似的書穿梭在校園里,在其他人或驚異或好奇的目光下游來游去。其實我并未怎樣地喜歡或者是厭惡我的專業(yè),只是單純地感到它帶給我的單純的感覺。蕪雜的心緒會慢慢寧靜,流逝的時間仿佛也會止步---當(dāng)你沉浸在書香彌漫的大千世界中的時候,當(dāng)你用心去感觸穿越時空的偉大的時候,當(dāng)你伏案奮筆疾書的時候,當(dāng)你披著晨曦的微光書聲瑯瑯的時候。 越是復(fù)雜的環(huán)境,越是需要一份難得的沉淀和寧靜。 也許這個專業(yè)并不是我最適合的,但卻是最適合我的。也聽到師兄師姐們說過,這個專業(yè)教給我們最多的就是非功利的清澈的智慧,這將是我們一輩子都受用無窮的。如果再給我一次選擇的機(jī)會的話,我還是會微笑著選擇它。 我想是的。每個人追求的生活模式都不盡相同,但我敢肯定,簡單、寧靜、踏實不僅僅是我想要的,也是每一個人都從心底里真正渴望的吧。于是乎我們不難理解梭羅為什么要遠(yuǎn)離塵囂獨居湖邊的小木屋過著那種原始的生活,只是因為他要守望自己心中的那片寧靜,守望心中的瓦爾登湖。在寧靜中拋開繁蕪,找到真正的自己。 我不敢說我也找到了,只是沒有放棄努力的希望。任庭前花開花落,天上云卷云舒,執(zhí)著地堅持你內(nèi)心的那份可貴的安靜詳和吧,不要讓雜掠奪走了它:它應(yīng)該是深邃的瓦爾登湖,波瀾不興,清澈透明---而且閃爍著粼粼的波光。【《神的一滴 》讀后感】相關(guān)文章:
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