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盧梭懺悔錄讀后感
起篇語:仁慈的主啊,有誰能知道,在這樣一個貌似莊嚴(yán)的題目下,掩藏著是似乎如此荒誕不經(jīng)的話題。本為了追索現(xiàn)代西方民主制度的起源,去了解了大思想家盧梭,在讀了盧梭的《社會契約論》后,始知盧梭是現(xiàn)代西方民主思想的締造者,而由此續(xù)讀《懺悔錄》,可竟然就在讀了盧梭的《懺悔錄》后。
如果要以此來寫一篇經(jīng)濟(jì)學(xué)或政治學(xué)的論文,豈不是也要推導(dǎo)出此成果。以淚洗面,繼而泣血。
請先讓神來扁斥我吧!請接受我的懺悔吧!我心方得稍安。
(說到這兒,這就有點(diǎn)兒象某些教徒,每天做了壞事兒后找神父去懺悔,換得內(nèi)心安定,懺悔完了后又接著做壞事。)
痛悔久久之后,偶才終得淡定,于是便有了下以下文字。
特別提示:以下文字與胸有關(guān),而且是女人的胸,如果您有道德潔癖,請您繞道而行:
法國大思想家盧梭,對女人的胸十分迷戀。
他在自己的《懺悔錄》中表明了對胸部有缺陷的女性--埃皮奈夫人始終毫無興趣。他說:"她很瘦,臉色很蒼白,胸部一平如掌。單是這一個缺陷就使我涼了半截;我的心靈和我的感官是從來都不曉得把一個沒有乳峰的女人看作一個女人的"。他向來覺得徐麗埃坦是一個"最美妙的人兒";但是當(dāng)他發(fā)現(xiàn)她有一只奶頭是癟的時,他立刻改變了看法:"最美妙的人兒"一下子轉(zhuǎn)而變成了"一個畸形的怪物,只是大自然的次品"。
在盧梭看來,女性胸部的美對于女性自身的完美是至關(guān)重要的;沒有胸部的美,就如同畫龍未曾點(diǎn)睛,一個女人,就沒有了女人的的鮮活和味道。
讀罷盧梭的文字,余等心深有戚戚焉!看來先賢之所以如此偉大,就是因?yàn)榕c我等草民想到一塊了!,
正在對盧梭的這一思想如醍醐灌頂之時。
又見搜狐網(wǎng)站有如下一條,說是美國著名調(diào)查機(jī)構(gòu)PEW在一個"胸圍與幸福指數(shù)"的調(diào)查中,結(jié)果顯示:女性胸圍A杯的離婚率為37%,胸圍B杯的離婚率為16.3%,胸圍C杯的離婚率為4%,而胸圍達(dá)D杯的女性離婚率1%都不到。
話外音:怪不得《讓子彈飛》的女主角趙銘,成為多少男人的夢中情人,導(dǎo)致多少家庭不和,就因?yàn)橼w銘的是F杯。
而又更據(jù)說馬云在看到這條信息后,如獲至寶,立即調(diào)查了淘寶網(wǎng)各種罩杯的銷售量,而后以PEW的離婚率為關(guān)鍵指數(shù),輔以多種經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)模型,迅速推演出離婚、再婚對于新房購買、裝修、大宗電器采購等諸多方面的影響,最后逐漸擴(kuò)展出一份沉甸甸的報(bào)告--《淘寶宏觀經(jīng)濟(jì)前瞻》,真真堪稱為:中國最"胸"狠的宏觀經(jīng)濟(jì)預(yù)測報(bào)告!
此報(bào)告一出
美聯(lián)儲主席格林斯潘浮云!再也不敢當(dāng)號稱為經(jīng)濟(jì)動向的晴雨表。
馬云的研究成果尚不細(xì)表,話題已經(jīng)跑得遠(yuǎn)啦。
且說就是偶等小民,竟然也由此突然一拍大腿,靈光乍現(xiàn),茅塞頓開,(順便提醒一下,偶的這等智慧,往往就是存儲于大腿之中,所以偶爾癡人瘋語,偏差事實(shí),可以不予理會,當(dāng)然這是后話)。
偶生生于馬云的經(jīng)濟(jì)學(xué)干擾中,得出一條已被困惑許久的"男女異性交往,究竟有沒有真正的友誼"這一命題的真正結(jié)論,偶終于在偉大的民主思想家盧梭的醒示下,得出了答案。
先感激,后涕零,禮數(shù)是一定得有的。
那就是
且容我清清嗓子
娓娓道來
原來,男女異性交往,究竟有沒有真正的友誼,以及友誼的程度,是和胸的大小相關(guān)的!
胸大的女人,別指望有什么真正的異性友誼!
胸小點(diǎn)的女人,可能就存在有些暖昧的狀態(tài),似是而非。
胸平的女人,那恭喜你們,你們是真正的友誼了。
此結(jié)論一出
李銀河浮云!只好提前內(nèi)退,告老還鄉(xiāng),回家種紅薯!
偶的這一結(jié)論,就如同撥開云霧始見天,為多少困惑的男女,指明了方向,而且這個指數(shù),清晰明了,簡單易行,來不得半點(diǎn)含糊,掌握在如法王路易十五一般的眼中。
沾沾自喜中!一個偉大的結(jié)論產(chǎn)生了!一篇全新的博文誕生了!
可是,怎么就有點(diǎn)不適的感覺了尼?偶看了一下夾在腋下的體溫計(jì),啊呀!三十七度了啊!偶撤!
現(xiàn)實(shí)就是如此殘酷,偶掙扎著悠悠的嘆了口氣,最后又補(bǔ)充了一句蕓倒眾生的話:"雖然做女人挺好的,而且挺好的女人,你無法一手掌握,但是,沒有什么大不了的"。
注:偶的結(jié)論,僅供參考,請勿對號入座,如有偏差,實(shí)屬正常,理論從來都是脫離實(shí)踐的。
偶?xì)庵,也是不會?fù)責(zé)任的。
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