課堂教學密碼--《教學模式》讀后感

　　《教學模式》讀后感

　　掩卷而思，感慨頗多。正如作者所說："教育不斷地產生新的思想和情感。人類意識的發(fā)展變化，思想和情感的打破與重構，使教育過程不斷呈現出新的過程。"從我國最早的"學、思、習、行"教育模式(孔子)，到杜威的"做中學"教育思想，再到現在的"杜郎口教育模式""洋思教育模式"等，多種多樣的教育理念和教育方式可謂日新月異。但細細回味其根本都和《教育模式》這本書中提到的14種教育模式有相通、甚至是相同之處。

　　如孔老夫子采用的"學、思、習、行"教育模式，就和本書第9章的《講授教學--先行組織者》有異曲同工之妙。杜郎口教育模式和第8章《集思廣益--提高創(chuàng)造性思維能力》和第10章的《學習中的合作者--從兩兩學習到團體調查》有很多相似之處；我校進行的語文課程改革和第7章《記憶--直接獲得事實》和第15章《直接教學》有很多相似之處。再回顧自己的課堂教學，似乎從未按一種教學模式自始至終過。孩子性格的多樣性，授課內容的復雜性，也不允許我們只使用一種教學模式進行教學。這就要求我們必須掌握多種教學模式，靈活穿插于各種教學內容之間，最終上成孩子既喜歡又有收獲的好課。

　　俗話說，讀一本好書就是享受一頓營養(yǎng)大餐。我從《教育模式》這本書中同樣也吸收到了豐富的營養(yǎng)，甚至還找到了一個解決困惑我多年的難題--讀寫結合的妙招--"圖-文歸納模式"。現在就這一收獲，我談幾點自己的感受。

　　一、非常認同的幾個觀點。

　　1、不會讀書的人在學習某種文化方面有嚴重的不利條件，

　　被徹底剝奪了伴隨和作者交流互動進行學習而帶來的樂趣。這也就說，不會閱讀的人，在其他學業(yè)上也很難取得令人滿意的成績。

　　2、學生掌握的聽說詞匯越多，他們對周圍的理解就越深刻。他們讀寫方面的詞匯量越大，對校內外生活中的控制和選擇就越多，同時也伴隨著掌握更多的知識，具有更多的經驗和更大的自學潛力。我的理解是，大量閱讀是基礎，它就好比是大樹的根，讀得越多，根扎的越廣、越深，樹才會越繁茂，人才會越善于變通。像這樣的例子數不勝數，就拿明朝大才子徐文長來說，他是琴棋書畫無所不通，文章那寫得更是超一流。就這樣一個被人們尊為大才子的文人，最拿手的居然是"兵法"。在抗擊倭寇方面它起到了至關重要的作用。詳細內容我就不講了感興趣的同仁可以讀一讀《明朝那些事》第四卷13--20章。

　　3、學生每天都要有幾次安靜的獨立讀書時間。(第19章《讀寫問題的解決》)同樣的觀點在吉姆.崔斯里的《朗讀手冊》中也提到過，他曾列舉了一個真實的案例。一所教育環(huán)境、生源非常差的學校里，校長先生讓全體師生在每天放學前靜讀15分鐘書。一個學期后，這所學校的校風、校紀、學生成績都有很大提高。

　　4、學生需要大量的聽老師講故事。(第19章《讀寫問題的解決》)沒有一個孩子不喜歡聽故事，孩子在聽的過程中，不僅理解了詞語，掌握了語句，還能接受品質方面的熏陶。但鑒于我國教育現狀，作為兼班主任的語文老師這樣的時間真的很少，我們也只能是見縫插針的來上點。像上學期，我和孩子們共讀的那些書目幾乎未占用過正式的課堂時間，主要是跑操后的十幾分鐘。就僅僅這十幾分鐘，一學期我們讀了十幾本繪本，和一本約三四萬字的《張秋生效巴掌童話》。

　　4、增加非小說類文字的閱讀。

　　蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中提到：要讓孩子們廣泛涉獵閱讀內容，包括科技、歷史、地理、文藝等多方面的內容。老師的引領作用是不容忽視的，作為語文老師，我們切勿只關注文學類文字，因為孩子們需要的是多樣的營養(yǎng)。

　　二、幾種值得模仿的做法。

　　(一)這本書介紹的"圖-文歸納模式"，是集學習字、詞、句、篇的整合教學。就我們現在的教學內容，我認為可以把這教學模式改進后移植到我們的"看圖寫話"教學中�？刹蛇@樣的教學流程：

　　1、選擇一幅圖畫。

　　2、讓學生指出在圖畫中看到什么。

　　3、標記圖上被指出的部分。

　　4、把被指出部分擴展成詞語，直短語，直至句子。

　　5、引領學生把句子分類。在教師的示范下，把句子組合成一個好的段落。

　　6、朗讀/復習句子或段落。

　　任何教育方式直至模式，都應在精心準備之后才能實施。因為，即使我們精心準備了也未必能上圓滿。

　　(二)早期讀寫的課程設計

　　1、學習可視詞匯。

　　2、看圖畫書。先看無字圖書，試著自己理解故事，逐漸閱讀配有文字的圖畫書。

　　3、定期書寫(每天若干次)。嘗試書寫在閱讀中學到的東西。

　　4、師生雙方每周一次或每月一次檢查進步情況。

　　以上四條我認為是我們一年級這學期的工作重點。特別是"嘗試書寫在閱讀中學到的東西。"這不僅檢驗了學生是否將故事讀懂，還檢驗了學生的書寫能力和組織語言的能力。

　　關于課堂模式的建構，我們應本著為學生真服務的原則去進行，只有這樣，我們才不會固守于"模式"，而違背人性。因為，每個人都是獨一無二的，"世上沒有兩片完全相同的樹葉"。所以，這本書的多種模式僅應是一個"范式"，而這個"范式"還是可以根據具體教學情景和教學實際靈活變化的。在保留與創(chuàng)新中根據自己固有的知識、能力、水平、特長，逐漸形成自己的教學風格。

　　明代哲學家王陽明曾指出，"為學須有本原，須從本原上用力。"我們教育要想大發(fā)展，首先要搞清本原性問題，從教育的原點出發(fā)，在遵循教育的基本規(guī)律和孩子的成長規(guī)律下，再采用學生喜聞樂見的多樣性教學模式，這方為教育之根本。

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